高職大學(xué)生愛校教育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

郭菁菁 馮影影 孫瑛 陳娟

摘? 要：文章以武漢三所高職院校為調(diào)研對象，充分運(yùn)用多種調(diào)研方法（問卷調(diào)查法、訪談法等）分析當(dāng)前武漢地區(qū)高職院校大學(xué)生愛校教育現(xiàn)狀，通過定量、定性分析得到以下結(jié)果：愛校認(rèn)知：不深入、愛校教育活動效果不明顯;愛校情感：較濃厚，缺乏自豪感;愛校意識：較薄弱，缺乏全面性和持久性;愛校行為：較表面，缺乏感恩教育。針對以上結(jié)果提出相應(yīng)對策，有助于高職大學(xué)生形成正確的愛校觀，推動高職院校健康長遠(yuǎn)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職大學(xué)生;愛校教育;調(diào)查;分析

中圖分類號：G640? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2021）02-0051-04

Abstract： This article takes three vocational colleges in Wuhan as research objects， and makes full use of various research methods（questionnaire survey， interview method， etc.） to analyze the current status of college students' loving school education in Wuhan vocational colleges. The following results： School-loving cognition： no in-depth， school-loving educational activities are not effective; School-loving emotion： strong， lack of pride; School-loving awareness： weak， lack of comprehensiveness and persistence; School-loving behavior： on the surface， lack of gratitude education. According to the above results， corresponding countermeasures are proposed to help vocational students form a correct view of loving school and promote the healthy and long-term development of vocational colleges.

Keywords： vocational college students; love school education; investigate; analysis

一、調(diào)查背景的分析

在互聯(lián)網(wǎng)+新媒體的沖擊下，大學(xué)生愛校教育成為高校思想政治教育的主要內(nèi)容之一，高職院校作為高等教育的主體，肩負(fù)著培養(yǎng)“面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的‘下得去、留得住、用得上，實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”的重任。高職院校大學(xué)生學(xué)歷屬于?？茖哟危碚撍捷^低，渴望得到關(guān)注、喜歡實(shí)操性學(xué)習(xí)。通過文獻(xiàn)調(diào)查我發(fā)現(xiàn)學(xué)者對愛校教育關(guān)注率較低，關(guān)于“高職 愛校教育”文獻(xiàn)資料更少，幾乎為零，目前已有研究的“愛校教育”內(nèi)容多為理論研究，缺乏實(shí)地調(diào)查，分析不夠深入。基于此，筆者以武漢三所高職院校為調(diào)查對象，充分運(yùn)用多種調(diào)查方法，分析當(dāng)前武漢地區(qū)高職大學(xué)生在愛校教育方面所遇到的問題，針對性提出有效對策。

二、調(diào)查問卷的分析

（一）調(diào)查對象

文章以武漢三所高職院校在校生和教育工作者為研究對象，采用隨機(jī)問卷調(diào)查和訪談等方法，此次問卷調(diào)查共對高職在校生發(fā)放600份調(diào)查問卷，其中能對調(diào)查起到一定幫助的問卷數(shù)量為580份，回收到的問卷數(shù)量為580份，結(jié)果數(shù)據(jù)比對發(fā)現(xiàn)，有效問卷率為96.7%，此次訪談主要針對三所高職院校的黨（團(tuán)）書記、教務(wù)處處長、輔導(dǎo)員、思政教師、專任教師等教育工作者。

（二）調(diào)查目的

為了更好地了解高職大學(xué)生愛校教育現(xiàn)狀，分析出高職大學(xué)生在愛校教育方面存在的問題，針對性提出相應(yīng)對策，提高高職大學(xué)生愛校認(rèn)知、愛校情感、愛校意識、愛校行為，形成正確的愛校觀，促進(jìn)高職院?？沙掷m(xù)健康發(fā)展，并為高職院校思政建設(shè)打下基礎(chǔ)。

（三）問卷的使用

筆者在設(shè)計問卷過程中，通過梳理大量文獻(xiàn)資料，參考問卷網(wǎng)等有關(guān)大學(xué)生愛校教育問卷設(shè)計的內(nèi)容，依據(jù)馬克思主義教育理論，愛校教育過程，即高校根據(jù)大學(xué)生愛校教育形成的規(guī)律，對大學(xué)生的知、情、意、行四要素進(jìn)行有計劃有組織的影響，使大學(xué)生形成愛校所具備的思想品德的過程。愛校教育的形成，是以知為開端，沿著知、情、意、行內(nèi)在程序，以行為習(xí)慣為終端的，愛校教育的過程呈現(xiàn)圓周性，是不斷發(fā)展的，但愛校教育的四個要素又是相互獨(dú)立、互相滲透的。在實(shí)施調(diào)查之前，筆者聽取了從事思想政治教育工作老師的意見后，參考了三峽大學(xué)宋蛟編寫的關(guān)于“大學(xué)生愛校及愛校教育”的調(diào)查問卷，并結(jié)合高職院校的實(shí)際情況，進(jìn)行了一定的修改。本調(diào)查問卷共34題，體現(xiàn)了“知、情、意、行”的愛校過程，這四個方面構(gòu)成了設(shè)計問卷的思路，其中主要以選擇題為主，也有部分的多項選擇和開放式問題。

本次調(diào)查可以準(zhǔn)確把握新時代高職大學(xué)生愛校教育的時代內(nèi)涵，豐富高職大學(xué)生愛校教育的理論，豐富大學(xué)生思想政治教育的理論研究，同時可以豐富高職院校大學(xué)生愛校教育的內(nèi)容，尋求高職院校大學(xué)生愛校教育的對策，提高高職院校大學(xué)生愛校教育的實(shí)效性。

三、調(diào)查情況的分析

（一）愛校認(rèn)知：不深入、愛校教育活動效果不明顯

愛校認(rèn)知指學(xué)生對高職院校了解程度，對學(xué)校的第一印象屬于感性認(rèn)知，但了解學(xué)校需要理性認(rèn)知。愛校教育活動是愛校認(rèn)知的載體，檢驗著學(xué)生對院校的了解程度。據(jù)調(diào)查：高職院校學(xué)生，對學(xué)校的發(fā)展歷程，僅6.21%同學(xué)認(rèn)為很了解，多數(shù)同學(xué)認(rèn)為一般。82.76%同學(xué)不知道學(xué)校校訓(xùn)，僅17.24%同學(xué)知道。在了解學(xué)校的途徑方面，僅33.97%同學(xué)選擇主動了解。在了解學(xué)校開展的愛校教育主題活動時，7.41%的同學(xué)認(rèn)為很了解，調(diào)查“你能回憶起幾個愛校主題活動？”時，88.1%的同學(xué)認(rèn)為0個，僅11名同學(xué)能回憶起3個及以上活動。調(diào)查“在開展的愛校主題活動中，你認(rèn)為影響如何？”時，62.93%同學(xué)認(rèn)為一般，少數(shù)同學(xué)有所意識，甚至有的同學(xué)認(rèn)為沒有意義。高職大學(xué)生對母校的認(rèn)知并不深入，僅僅停留在表面，高職院校開展的愛校主題活動，學(xué)生參與度不高，效果亦并不明顯，僅有少部分同學(xué)認(rèn)為有很大影響。

（二）愛校情感：較濃厚，缺乏自豪感

愛校情感指高職大學(xué)生對院校開設(shè)專業(yè)、任課教師、專業(yè)課程、規(guī)章制度等能否滿足自身的需要而產(chǎn)生的一種滿意度體驗。調(diào)查結(jié)果如表1所示。

大部分高職院校學(xué)生對學(xué)校專業(yè)、教師、政策與規(guī)章制度呈現(xiàn)了一種較高的滿意度，但非常滿意同學(xué)數(shù)量較少，也有部分同學(xué)不滿意。對部分同學(xué)不愛校的原因進(jìn)行調(diào)查，情況如表2所示。

學(xué)校名氣不高排在首位，排在第二位是校園活動太少，與大部分學(xué)生興趣不符，排在第三位是學(xué)校人才培養(yǎng)模式模糊不清。部分高職大學(xué)生對母校有著深厚的感情，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，關(guān)心自身專業(yè)的發(fā)展，并會與同類院校做對比，但缺乏自豪感。

（三）愛校意識：較薄弱，缺乏全面性和持久性

愛校認(rèn)知、愛校情感均屬于愛校意識范疇，但愛校意識具有自發(fā)性，能夠辨別和識別愛校內(nèi)容和愛校行為。據(jù)調(diào)查：高職學(xué)生中有42%對學(xué)校有基本的愛校意識，但是意識和行動難以一致者占多數(shù)，29.5%對學(xué)校有基本的感情，也有部分愛校意識，也能在關(guān)鍵時刻有所愛校行動占多數(shù)。85%以上的同學(xué)認(rèn)為開展愛校教育有意義。僅有25.69%學(xué)生認(rèn)為愛校一詞出現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活中的頻率高。在對“高職大學(xué)生愛校應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？”時，排名前三的是：愛護(hù)學(xué)校的環(huán)境設(shè)施、自覺遵守規(guī)章制度、自覺維護(hù)校園形象。大部分高職學(xué)生具備一定愛校意識，但較薄弱，能夠意識到開展愛校教育的重要性，但愛校一詞出現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中頻率較少，高職院校在愛校教育宣傳方面做得并不夠，部分學(xué)生并不理解真正的愛校內(nèi)涵，導(dǎo)致愛校意識容易波動，高職院校仍需繼續(xù)加強(qiáng)愛校教育的學(xué)習(xí)。

（四）愛校行為：較表面，缺乏感恩教育

愛校行為指受愛校意識的支配，而表現(xiàn)出來的愛校舉止和愛校意志。據(jù)調(diào)查：高職學(xué)生中46.72%同學(xué)會采取正確行為極力阻止有損學(xué)校名譽(yù)事件發(fā)生，41.9%同學(xué)會口頭阻止，24.66%同學(xué)認(rèn)為畢業(yè)后一定會關(guān)心母校的發(fā)展，46.03%同學(xué)認(rèn)為偶爾會。42.76%同學(xué)認(rèn)為很愿意為母校的發(fā)展貢獻(xiàn)份力，45.69%同學(xué)選擇視當(dāng)時母校的發(fā)展情況來定。高職學(xué)生愛校情感、愛校意識和愛校行為上有著比較大的差別，知行不一，意識上積極主動，行為上卻比較滯后，可以做到認(rèn)同母校，但比較少感恩母校。

四、調(diào)查對策的提出

基于對武漢三所高職院校的調(diào)查、訪談，筆者提出如下對策：

（一）愛校認(rèn)知：以愛校教育活動為載體，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

在對“高職大學(xué)生愛校應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？”調(diào)查時，排名前三的是：愛護(hù)學(xué)校的環(huán)境設(shè)施、自覺遵守規(guī)章制度、自覺維護(hù)校園形象，可見，校園文化在高職教育中的重要作用。校園文化建設(shè)主要有兩個方面：物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。首先，物質(zhì)文化建設(shè)，51.38%同學(xué)對學(xué)校環(huán)境建設(shè)比較滿意，但也有部分同學(xué)不滿意。校園物質(zhì)文化環(huán)境是學(xué)校精神文化的載體，是學(xué)校的名片，學(xué)校要積極營造健康向上、格調(diào)高雅的文化氛圍，以文育人、以文化人，形成愛校教育的宣傳陣地。其次，精神文化建設(shè)，是高職院校建設(shè)的核心所在。校訓(xùn)蘊(yùn)含著各個高職院校文化精神，是一種獨(dú)特的校園文化，讓學(xué)生理解校訓(xùn)的含義，形成各個高職院校的文化自信，有助于培養(yǎng)高職大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。在倡導(dǎo)踐行社會主義核心價值觀建設(shè)基礎(chǔ)上，形成高職自身的大學(xué)精神。目前高職大學(xué)生以98，99年為主，甚至有的已經(jīng)是00后，他們生活在信息化、網(wǎng)絡(luò)化、大數(shù)據(jù)時代，愿意接受新思想，獨(dú)立，有自己的主見，對傳統(tǒng)說教、灌輸方式較反感。高職院校在開展愛校教育活動中如何更好地運(yùn)用新媒體？第一，對教育工作者開展愛校教育方式專題培訓(xùn)。教育工作者要走近學(xué)生，用學(xué)生易接受的微信、微博、抖音等平臺，與學(xué)生適時互動，提高愛校教育趣味性和可接受性。第二，推出愛校教育實(shí)踐活動，讓學(xué)生自發(fā)參與。據(jù)調(diào)查，62.24%同學(xué)很樂意代表學(xué)校參與社會公益活動。第三，重視校史的育人作用，讓其與學(xué)生感興趣的社團(tuán)文化建設(shè)相結(jié)合，用學(xué)生感興趣的圖片、視頻、實(shí)物等展示學(xué)校發(fā)展的整體脈絡(luò)，讓學(xué)生了解自己學(xué)校校訓(xùn)、?；?、校歌的內(nèi)在含義，用優(yōu)秀校友價值觀、人生觀影響師弟師妹，促進(jìn)學(xué)生健康、自主成長。比如：在疫情期間，武信青年學(xué)子挺身戰(zhàn)“疫”，志愿服務(wù)家鄉(xiāng)人民，他們踐行“厚德尚學(xué)、精業(yè)力行”的校訓(xùn)精神，以青春勇敢挑起責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在戰(zhàn)“疫”中發(fā)光發(fā)熱、溫暖社會、照亮他人;在為抗擊疫情傳遞信心、鼓舞士氣的同時，武信學(xué)子厚植家國情懷，武信版《武漢伢》視頻火速推出，還燃起了學(xué)生愛校、愛武漢、愛國家的情懷;武信學(xué)子，用執(zhí)著與變化守衛(wèi)課堂，用暖心與鼓勵傳遞關(guān)懷，用熱情與活力驅(qū)趕陰霾，用學(xué)習(xí)與讀書謀劃未來，用精業(yè)與力行描繪出一幅充滿生機(jī)的武信“春景圖”。學(xué)校完整文化形象的樹立需要兩種文化建設(shè)全面、和諧的發(fā)展，便于學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上認(rèn)同母校。

（二）愛校情感：加強(qiáng)特色專業(yè)建設(shè)，提升學(xué)校知名度

在對不愛校原因進(jìn)行調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校名氣排在首位，高職院校全稱為高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，類別上屬于專業(yè)類院校，層次上屬于專科層次，以培養(yǎng)技術(shù)技能型人才或服務(wù)型人才為主，近兩年在不斷擴(kuò)招的形勢下，招生分?jǐn)?shù)越來越低，社會認(rèn)同感較低。高職院校本身所具備的職業(yè)性、實(shí)踐性、特色性，通過提升特色專業(yè)建設(shè)，推動內(nèi)涵式發(fā)展，堅持立德樹人，以實(shí)現(xiàn)就業(yè)為導(dǎo)向，高職院校上下齊心協(xié)力，努力培養(yǎng)出滿足企業(yè)和社會需求的德智體全面發(fā)展的技術(shù)技能型人才，用專業(yè)特色打造學(xué)校美譽(yù)度，提升名氣。比如武鐵的鐵路相關(guān)專業(yè)，武交的交通相關(guān)專業(yè)等，用特色專業(yè)打造學(xué)校名氣，形成自身對學(xué)校的自豪感。

特色專業(yè)建設(shè)是推動高職院校發(fā)展的助推器，我們需要從高職學(xué)生就業(yè)需要的愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、認(rèn)真踏實(shí)等情感出發(fā)，著力推進(jìn)學(xué)生愛崗位、愛學(xué)校、愛祖國，切實(shí)踐行社會主義核心價值觀;我們需要從高職教師師德師風(fēng)和過硬的專業(yè)技術(shù)知識兩方面綜合衡量，狠抓課程教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮專業(yè)課堂育人功能，促進(jìn)高職學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，比如武信職院教育與管理學(xué)院開展的“師說”系列活動，就是結(jié)合教育類專業(yè)的特點(diǎn)，讓學(xué)生在潛移默化中陶冶自己的愛校情操，使學(xué)生愛教師，愛上課程;我們需要發(fā)揮學(xué)校環(huán)境育人功能，加強(qiáng)養(yǎng)成教育與引導(dǎo)，這是高職院校主流價值觀形成的主要方式，使學(xué)生愛學(xué)校。高職院校結(jié)合自身特點(diǎn)，提升特色專業(yè)建設(shè)中的育人功能，“四個需要”打造品牌高職院校，形成高職學(xué)生愛校情感。

（三）愛校意識：堅持剛?cè)岵?jì)的教育原則，實(shí)施愛校教育

據(jù)調(diào)查，愛校一詞在高職學(xué)生生活中出現(xiàn)的頻率較低，但可以看出部分高職學(xué)生具備一定愛校意識，能夠意識到開展愛校教育的重要性，這樣便于教育工作者開展愛校教育。對高職學(xué)生開展愛校教育，是社會主義核心價值觀教育進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦的有效著力點(diǎn)，愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)，愛校教育又是愛國主義的基礎(chǔ)，愛校教育是社會主義核心價值觀基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，高職院校在踐行社會主義核心價值觀上發(fā)揮著特殊作用。據(jù)調(diào)查，73.28%同學(xué)認(rèn)同學(xué)校的政策與規(guī)章制度，說明我們的規(guī)章制度契合學(xué)生的實(shí)際需求，符合高職學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教育工作者在執(zhí)行制度管理的同時，一定程度上做好了人文關(guān)懷，做到了有原則，有溫暖。高職院校意識到，傳統(tǒng)以管為主的教育模式已經(jīng)落后，教育者與學(xué)生對立的狀態(tài)已經(jīng)不符合新時期高職大學(xué)生的心理需要，學(xué)生是一切工作的出發(fā)點(diǎn)，教育工作者必須做到以學(xué)生為中心，教育者把學(xué)生的發(fā)展作為重心，牢固樹立服務(wù)育人意識，用自己的專業(yè)水平、服務(wù)態(tài)度積極影響學(xué)生，暖心育人，努力使管理制度內(nèi)化為學(xué)生的自我要求，成為與高職學(xué)生相處的最好方式，這樣也有助于愛校行為的養(yǎng)成。比如：高職院校加強(qiáng)對學(xué)生的關(guān)懷、幫扶、資助和教育工作，逐年加大對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助力度;行政后勤人員積極將“三全育人”轉(zhuǎn)化為“三全服務(wù)”思路，努力構(gòu)建一流后勤服務(wù)保障體系，提升學(xué)生事務(wù)的服務(wù)管理水平。

（四）愛校行為：做好感恩教育，增強(qiáng)愛校教育實(shí)效性

據(jù)調(diào)查，大部分高職學(xué)生愛校僅停留在口頭上，感謝也是停留在母校為我做了什么，一旦要為母校做些什么，便開始猶豫不決，除了現(xiàn)在學(xué)生受社會大環(huán)境影響，比較自我外，筆者認(rèn)為感恩教育缺乏是主要原因。感恩教育是教育工作者，使用一定的教育途徑，把感恩教育內(nèi)容傳遞給受教育者，讓其能夠識恩、知恩、感恩、報恩并施恩的人文教育學(xué)，大學(xué)實(shí)施感恩教育可以提升大學(xué)生思想道德水準(zhǔn)。教育工作者也意識到部分學(xué)生缺乏感恩教育，比如對父母一味索取，不懂回報，對教師漠然，不懂尊重，更別提回饋社會了。盡管部分高職院校積極開展組織“感謝恩師，你我同行”“回報校園”“感恩，不讓愛我的人失望”等主題活動，取得了一定的效果，但缺乏持久性。感恩教育自古以來受到重視，比如“施恩不圖報”“鳥有反哺之義，羊有跪乳之恩”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”等，如何讓感恩教育在高職院校日?；?，既然西方有感恩節(jié)，我們也可以設(shè)置感校節(jié)，感系日，感班日等，通過儀式感的活動激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛系部、熱愛班級，追求積極向上的感情，進(jìn)而升華為愛校情。學(xué)生如何把自己的感恩之心轉(zhuǎn)化為愛校情，并進(jìn)一步產(chǎn)生愛校行為？首先，學(xué)生要努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升自己的知識技能水平;其次，學(xué)生積極參加班級、院、學(xué)?；顒?，主動關(guān)心他人，熱愛集體;最后，學(xué)生能主動維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)，愿意代表學(xué)校，為學(xué)校爭得榮譽(yù)，與危害學(xué)校、集體的行為做斗爭，為自己的學(xué)校感到自豪。教育工作者要重視課堂的感恩育人功能、課外的主題感恩活動的有效性，以及社會感恩實(shí)踐活動的作用，用感恩的理念引導(dǎo)學(xué)生自我教育，使學(xué)生對學(xué)校產(chǎn)生感恩行為，比如，重視校友會、表彰大會等，發(fā)揮高職院校校友、同學(xué)的榜樣育人作用，感恩母校，為學(xué)校爭得榮譽(yù)，增強(qiáng)學(xué)生愛校教育的實(shí)效性。

基于以上分析，筆者認(rèn)為，依據(jù)高職學(xué)生愛校認(rèn)知、愛校情感、愛校意識、愛校行為的發(fā)展?fàn)顩r，高職院校以愛校教育活動為載體，加強(qiáng)校園文化建設(shè)使學(xué)生了解學(xué)校;加強(qiáng)特色專業(yè)建設(shè)，提升學(xué)校名氣，使學(xué)生愛上學(xué)校;堅持剛?cè)岵?jì)的教育原則，實(shí)施愛校教育，使學(xué)生具備正確的愛校意識;做好感恩教育，使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，更好地了解學(xué)校，使學(xué)生在學(xué)校能夠感受到學(xué)校的愛，走出社會，能想到母校、感恩母校、回饋母校，形成良好、健康的互動關(guān)系，推動高職院校長遠(yuǎn)發(fā)展，這樣教育主體通過一定的教育途徑對教育客體實(shí)施愛校認(rèn)知、愛校情感、愛校意識、愛校行為四個方面的愛校教育，使愛校教育過程保持一致性，進(jìn)而提升高職大學(xué)生愛校教育實(shí)效性。

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