論紫砂壺“暢想”的巧妙設(shè)計和空靈意境

王新妹

摘 ?要 ?從明代小書童龔春創(chuàng)作紫砂壺開始到今天的百花齊放，我們宜興的紫砂藝人把看起來灰頭土臉的紫砂泥料捏塑成為了包羅萬象的各種器型，在經(jīng)過水與火的淬煉之后，紫砂壺成為了一件件引人注目的藝術(shù)品。在設(shè)計和制作的過程中，我有感于明代紫砂的器型特點和對于我們國人的審美形成了非常深刻的影響，也被古人那種天馬行空的思想和天人合一的理念所深深地折服，從整體上來看作品“暢想壺”，就是把這種抽象的感覺用紫砂泥料具化地表現(xiàn)出來，特別是壺身的裝飾和壺鈕在沒有多余的裝飾情況之下，非常巧妙地把大道之運行蘊(yùn)含其中，讓我們在喝茶品茗的過程之中可以感受到那種空靈的意境之美，讓人不禁想探索更多的紫砂奧秘。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;暢想;巧妙設(shè)計;空靈意境

在中國陶瓷藝術(shù)歷史中，紫砂只有短短的幾百年時間，卻創(chuàng)造了光輝燦爛的藝術(shù)成就。從明代小書童龔春創(chuàng)作紫砂壺開始到今天的百花齊放，我們宜興的紫砂藝人把看起來灰頭土臉的紫砂泥料捏塑成為了包羅萬象的各種器型，在經(jīng)過水與火的淬煉之后，成為了一件件引人注目的藝術(shù)品。從紫砂壺的器型分類來看，大致可以分為圓器、方器和仿生器三種類型，顧名思義，圓器就是利用簡潔的線條勾勒出壺身，然后拍打成型，給人以圓融通透的感覺;方器則是線條橫平豎直，通常采用了方圓結(jié)合、寓圓寓方的手法來展示其中的精氣神韻;還有仿生器和筋紋器都是花器的類型，以惟妙惟肖的形態(tài)展示大自然在紫砂藝術(shù)之中的折射。無論哪一種形態(tài)的紫砂壺，都反映了宜興紫砂藝人對于生活的體會和情感的抒發(fā)，引起我們內(nèi)心深處的共鳴。

1 ?紫砂壺“暢想”的巧妙設(shè)計

紫砂作品“暢想壺”（見圖1）采用了非常傳統(tǒng)的紫砂藝術(shù)表現(xiàn)手法，全手工的拍打成型，精致細(xì)膩的明針工藝使得整體呈現(xiàn)出來的水色非常好，盡管看起來造型簡約流暢，沒有多余的裝飾，但是把傳統(tǒng)紫砂器的光素之美和讓我們暢想無窮的靈感肆意地?fù)]灑，達(dá)到了一種無我之境，可謂是紫砂藝術(shù)的最高境界，讓人值得細(xì)細(xì)品味。此壺壺身沿襲了明代紫砂小品壺的特點，以實用和聚香為主要的訴求，壺身線條設(shè)計簡潔流暢，壺腹部鼓起，非常圓潤，壺底收攏，層次感突出，壺口部位也是微微收攏，壺嘴直流，出水都非常的爽利，與之呼應(yīng)的壺把也是呈現(xiàn)耳形，端握非常舒適，壺蓋壓合壺口，子母線吻合，上面點綴的壺鈕采用了月牙的形態(tài)，充滿了藝術(shù)的設(shè)計感，壺身肩部還有三圈非常細(xì)膩的紋飾，宛如浩瀚宇宙之中的運行軌跡一般，幾個元素相結(jié)合起來，讓人感受到紫砂藝術(shù)的變化萬千和其中蘊(yùn)含的無窮玄妙。在設(shè)計和制作的過程中，我有感于明代紫砂的器型特點和對于我們國人的審美形成了非常深刻的影響，也被古人那種天馬行空的思想和天人合一的理念所深深地折服，從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品“暢想壺”，就是把這種抽象的感覺用紫砂泥料具化地表現(xiàn)出來，特別是壺身的裝飾和壺鈕在沒有多余的裝飾情況之下，非常巧妙地把大道之運行蘊(yùn)含其中，讓我們在喝茶品茗的過程之中可以感受到那種空靈的意境之美，讓人不禁想探索更多的紫砂奧秘。

2 ?紫砂壺“暢想”的空靈意境

藝術(shù)來源于生活又高于生活，宜興的紫砂藝人在長期的創(chuàng)作實踐過程中積累了豐富的經(jīng)驗，希望通過紫砂良好的可塑性，能夠表達(dá)自己的所見所感、所思所想，浩瀚的天空，太陽、月亮、星辰等等都可以成為其中展示的元素之一，可以很好地激發(fā)我們的創(chuàng)作情感，從古代許多文人雅士的文學(xué)作品之中，我們可以感受到那種濃烈的情感，諸如“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的表達(dá)，就是三國時期著名的軍事家、政治家、文學(xué)家曹孟德在《觀滄海》時候的無限暢想，讓我們能夠感受到其中天馬行空、舍我其誰的霸氣。月亮在我們古人的心目之中，有一種陰晴圓缺的變換之美和神秘感，關(guān)于月宮嫦娥和玉兔的傳說總是令人心馳神往，特別是我們?nèi)祟悓τ谠虑虻奶剿骱拖蛲肋h(yuǎn)不會停歇，我們國家的探月工程也是取得了非常豐碩的成果，我們對于天空的暢想也如同這浩瀚無垠的宇宙一般，這也啟發(fā)了我們宜興的紫砂藝人在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作之中賦予更多的現(xiàn)代元素。這件紫砂藝術(shù)作品“暢想壺”就是把傳統(tǒng)的紫砂制作技藝和月亮的形態(tài)、如同軌跡一般的環(huán)形線條相結(jié)合，共同構(gòu)成了我們心目之中對于過去、對于未來的暢想。在工藝的運用方面從傳統(tǒng)的藝術(shù)手法之中汲取養(yǎng)分，但是師古而不泥古，而是加入了許多創(chuàng)新的手法和觀念，讓我們能夠感受到江南紫砂藝術(shù)的雋永俊麗和其中蘊(yùn)藏著我們紫砂藝人多少的情感寄托，可以感受到那種若即若離的空靈意境，讓我們對于未來做出更多的期望和規(guī)劃。

3 ?結(jié) ?語

當(dāng)我們回望紫砂歷史的時候，可以發(fā)現(xiàn)古人從開始創(chuàng)制紫砂，就已經(jīng)賦予其更多的藝術(shù)內(nèi)涵，從龔春制作的“樹癭壺”中，我們可以感受到歲月的流逝和古香古韻;從陳鳴遠(yuǎn)的“南瓜壺”中，我們可以感受到“壺隱”對于田園之樂的向往;從顧景舟的“鷓鴣提梁壺”中，我們則可以感受到世間人情冷暖的洞察，所以我們要珍惜手中的每一件作品，深刻理解其中的文化內(nèi)涵，豐富我們的文化生活。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]吳敏.論紫砂壺造型設(shè)計與思想內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷，2019（2）：13，16.