湯瑛

摘 ?要 ?在宜興的紫砂壺手工制作中，不乏有以大自然中的動(dòng)物、植物作為創(chuàng)作題材的，這是其中的一個(gè)重要的分支，之所以能夠發(fā)展起來，是因?yàn)樽仙疤账嚾藢?duì)大自然的熱愛。親近自然是文人表達(dá)自我修養(yǎng)、品格和性情的方式，同時(shí)也體現(xiàn)了其對(duì)大自然的一種認(rèn)識(shí)和體會(huì)，歷史上紫砂陶藝人利用大自然作為創(chuàng)作題材的有很多，本文以紫砂“木瓜壺”為例，來談?wù)勊淖匀痪呦蟆?/p>

關(guān)鍵詞 ?紫砂;木瓜壺;自然具象

1 ?紫砂“木瓜壺”自然具象的介紹

在上下五千年的歷史中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化并不是一潭死水，而是富有生命氣息的，對(duì)于天象、氣象以及形象，人們對(duì)其尤為地注重觀察，前面兩者大家或許還有所了解，而對(duì)于形象則并不是很了解，它主要指的是生物學(xué)現(xiàn)象，其中包括了兩大類，分別是抽象和具象，抽象在中國(guó)古代文化中代表的是生命的符號(hào)，就是對(duì)于生命的結(jié)果是以另外一種較為特殊的方式進(jìn)行觀察，而抽象最終觀察所得出來的結(jié)果是以文字符號(hào)進(jìn)行表示的，這些文字符號(hào)又可以叫做抽象詞，比如陰陽、八卦等等。具象指的便是一些具體的事物，比如瓜果蔬菜、花草樹木、五谷雜糧等等，由此可見，抽象與具象之間還是存在著一些共同點(diǎn)的，那就是都具有能夠感受到的東西;再者，在人們的衣食住行方面，植物是人們主要依賴的物品，因此具象中包含的基本上都是人們生活中的必需品，除此之外，觀察、想象和揣摩這些具象也都擁有，因此生活氣息十分濃烈，具象也正是因?yàn)閼{借著這一特點(diǎn)，才能夠滲透到各大藝術(shù)領(lǐng)域之中，得到了不斷的發(fā)展。

而在紫砂文化中，具象文化的滲透是最為明顯的，在紫砂壺中有很多以具象為基礎(chǔ)進(jìn)行制作的復(fù)雜的造型，比如“竹段壺”、“洋桶壺”、“一粒珠壺”等等，都賦予了生命符號(hào)。這一款紫砂“木瓜壺”（見圖1），它的具象是木瓜，所體現(xiàn)出來的生命符號(hào)是愛情，相信很多人都讀過“詩經(jīng)”，在這里面“木瓜”便是最廣為流傳的文章之一，木瓜作為一種信物，通過贈(zèng)答的方式來表達(dá)彼此的濃厚情意。其中有一句話是這樣說的“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。”別人贈(zèng)送木瓜，我以瓊琚來回報(bào)，兩者的價(jià)值顯然是不對(duì)等的，后者所回報(bào)的價(jià)值要比前者昂貴的多，這也足以看出后者對(duì)彼此之間情意的珍視程度，同時(shí)也將自己的愛慕之情表露了出來，這里所重點(diǎn)表達(dá)的生命符號(hào)便是木瓜，因此不僅僅是為了答謝你，而是為了彼此之間能夠永存珍重的情意。

2 ?紫砂“木瓜壺”的造型

紫砂“木瓜壺”與我們平常所見的紫砂壺有著很大的區(qū)別，這種款式流行于上個(gè)世紀(jì)三十年代，紫砂“木瓜壺”比一般的紫砂壺要高，高昂的同時(shí)壺身又比較的飽滿，有著與別的壺不一樣的氣勢(shì)，彎曲的壺嘴和壺把，自然流暢的線條十分優(yōu)美，上面所突出來的節(jié)疤也并沒有崎嶇不得體，對(duì)于上面的枝干也都盡量用心地去進(jìn)行雕刻，使之猶如強(qiáng)健有力的枝干一樣，與此同時(shí)又具有一定的實(shí)用性。壺蓋的形狀是以重疊的木瓜葉制作而成的，壺鈕則是一個(gè)小小的枝干，摸上去也并不會(huì)覺得突兀，充滿了品玩的趣味，對(duì)比起光潤(rùn)潔滑的壺身來說，也并沒有失去協(xié)調(diào)與和諧。

3 ?紫砂“木瓜壺”的陶刻裝飾

在紫砂“木瓜壺”的壺身上，一側(cè)是陶刻了“博古通今”這四個(gè)字，而另一側(cè)則是陶刻了梅花與山水，將文人的氣息展露得淋漓盡致，梅花精神在經(jīng)歷了千百年的歲月錘煉之后，早已經(jīng)在我們中國(guó)文化的血脈中扎根了，是我們謳歌高尚品德及暢想精神境界時(shí)候的一個(gè)元素，梅花文化使我們的情操得到不斷的陶冶與熏陶，梅花與其它百花相比，一直都是我們所熱愛和敬仰的，梅花都一直見證著我們民族的成長(zhǎng)，而梅花的價(jià)值是多元的，從最普通的對(duì)梅花種植食用，到現(xiàn)在對(duì)其作為藝術(shù)素材的應(yīng)用，甚至是贊美與歌頌，梅花文化不斷地變得具有豐富的內(nèi)涵，更具有其個(gè)體的風(fēng)格特征。紫砂“木瓜壺”上陶刻的梅花裝飾，其所體現(xiàn)出來的風(fēng)韻之美，讓人們對(duì)梅花有了更加強(qiáng)烈的喜愛之情，人們由此感悟到梅花所蘊(yùn)含的優(yōu)良品格，也能體會(huì)到其中的精神意韻。在紫砂“木瓜壺”的壺身上還有寥寥幾筆的山水陶刻，與梅花結(jié)合在一起，給人怡情養(yǎng)性的視覺感受，而這剛好與紫砂壺的情趣相得益彰。

4 ?總 ?結(jié)

綜上所述，紫砂壺的價(jià)值除了是一種在生活中較為實(shí)用的飲茶器具外，更是一種生命符號(hào)，是紫砂陶藝人生活情感的流露，將紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值以具象的方式表達(dá)出來，傳達(dá)給更多的人，也只有這樣，紫砂壺才能將其藝術(shù)價(jià)值完美地呈現(xiàn)出來。喝上一壺由紫砂壺所泡出來的茶，淡淡的茶香沁人心脾，浮躁的心情也能夠沉靜、舒緩下來，與此同時(shí)，讀懂紫砂壺的人文內(nèi)涵，獲得精神和心靈上的愉悅。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]朱旭庭.淺談“木瓜壺”的生命符號(hào)[J].江蘇陶瓷，2012，45（2）：35.

[2]劉洪芬.詩清只為飲茶多——兼談“木瓜山水詩文紫砂壺”[J].江蘇陶瓷，2012（2）：77.