李熙林

湖南作為我國戲曲發(fā)達的地區(qū)之一，有十九和弦的稱呼。湖南的花鼓戲更是憑借著自身通俗易懂的特征受到了觀眾們的喜愛?；ü膽驅儆诰C合類舞臺藝術，其中包括的藝術形式非常多，比如：文學以及舞蹈表演等?；ü膽虿还苁窃诟枨?，還是在配樂等方面的選擇上，都有著極強的民族氣息和地方特色?；ü膽虻奈璧柑卣饕蟾鶕?jù)文學劇本當中的任務來表現(xiàn)，舞蹈表演豐富且多樣。最開始的時候，戲曲舞蹈出現(xiàn)是為了讓表演獲取到更好的表演效果，因此不管是表情還是動作都極為夸張，后來隨著舞蹈的滲透，戲曲表演隨之朝向了戲劇化方向發(fā)展，并成為戲曲表演中不可分割的部分?；诖?，本文將通過對湖南花鼓戲舞蹈特征的分析，讓表演人員掌握其中的精髓，提高花鼓戲舞蹈表現(xiàn)效率。

一、程式性

對于湖南花鼓戲舞蹈而言，程式性是其表現(xiàn)出的主要特征之一，是將生活加工美化，使之舞蹈化而形成。由于這中間凝聚了諸多藝術人員的心血，所以新一代的表演人員必須基于程式性特征完成對藝術的再創(chuàng)[1]。在花鼓戲的表演過程中，我們需要將各種藝術動作進行有機的統(tǒng)一，特別是在面臨湖南花鼓戲的時候，針對不一樣的表演情節(jié)，要進一步提高我們藝術的有效性。比如說湖南的花鼓戲中會面臨多種多樣的藝術人物，每一種人物的塑造都要我們深入進行分析，最后，人物內心的特點，將這些花鼓戲能夠進行更好的傳承?；ü膽蛟趥鞒羞^程中必須要和舞蹈的表演藝術進行有效的結合。藝術舞蹈是不分家的，我們在湖南花鼓戲的傳承過程中也要講究這個特點。在當前花鼓戲的影響下，我們要進一步提高自己的藝術創(chuàng)造能力，針對目前花鼓戲所存在的問題。幫助人們找到花鼓戲的特征，在花鼓戲的傳承過程中，需要進一步找到這些基本的特點，讓人們對花鼓戲的傳承能夠更具有方式方法，把這些花鼓戲都能夠找到自身的發(fā)展方向。在花鼓戲的傳承過程中，將這些基本的特點進行結合，才能夠幫助人們找到更好的調節(jié)方法。花鼓戲離不開基本的表演藝術，更是要將舞蹈動作和音樂進行有效的調節(jié)，把這些購物的形式能夠伴隨音樂舞蹈來進行調整。特別是在現(xiàn)實生活中，花鼓戲的舞蹈過程要體現(xiàn)人們的特點，將人們各種生活中出現(xiàn)的方方面面都要表現(xiàn)出來，這樣才能夠找到花鼓戲的傳承方法。我們在花鼓戲的表演歷程中，必須要對目前所存在的問題進行深入的分析，針對目前花鼓戲所存在的問題而進行積極的調整。如果花鼓戲都找到了這些特點，我們就能夠進一步提高藝術，將花鼓戲的傳承和當前的人類文化藝術有效結合，能進一步發(fā)揮花鼓戲的特點?；ü膽虻陌l(fā)展過程必須和當前的生態(tài)、文化、藝術有效統(tǒng)一，幫助我們找到更好的場景，利用這些場景來表現(xiàn)人物的典型特征。利用花鼓戲就可以為我們的人物創(chuàng)造而奠定基礎，花鼓戲就是一個創(chuàng)造人物和分析人物的過程，根據(jù)這些基本的特點，我們就可以找到花鼓戲表演的基本方法，通過生活中所遇到的方法，進一步表現(xiàn)花鼓戲的傳承特點，找到花鼓戲體現(xiàn)的根本方法。在傳承的過程中進一步展現(xiàn)自己的心態(tài)特征，并讓這些表演的藝術家發(fā)現(xiàn)自己的表演特點。

二、生活性

湖南花鼓戲當中的舞蹈貫穿了整個表演的全過程，也就是說自表演人員上場開始到表演結束，離開舞臺都離不開舞蹈元素。在花鼓戲表演的舞臺上，表演人員的所有動作都將舞蹈化[3]。由此可見，在花鼓戲表演的時候，有動作的時候就會有舞蹈，有聲音的時候就會有歌曲。將舞蹈與戲曲有機結合在一起不僅能夠讓湖南花鼓戲的表演更具特色，而且能體現(xiàn)出花鼓戲的地區(qū)特征。就花鼓戲而言，在生活再現(xiàn)上，花鼓戲將從舞蹈與唱腔兩個渠道實現(xiàn)，其中很多的舞蹈動作都對生活中的一舉一動進行了舞蹈化?；ü膽蜃鳛橐环N藝術種類，與其他藝術種類相同，都來自于現(xiàn)實生活，包含了生活動作。另外，雖然花鼓戲來源于生活，但它同時有高于生活，也就是說花鼓戲比生活中的事件更具表現(xiàn)力。這種生活化的舞蹈表現(xiàn)形式通?？审w現(xiàn)在兩點：1.人們日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的動作。2.生活中人們藏在內心，然后通過舞蹈表現(xiàn)出的工作。作為一種舞蹈形式，花鼓戲表演人員在舞臺表演的過程中需要正確把握舞蹈化的形態(tài)與動作，并且需要把這種舞蹈化的動作貫穿到整個表演過程中，一舉一動以及每個表情都需要具備舞蹈特征。湖南花鼓戲舞蹈當中的面部表情極為豐富。俗話說得好，眼睛是人類心靈的窗戶，眼神不但是表演人員塑造人物以及表達內心情感的一種重要藝術手段，而且是一種靈活體現(xiàn)肢體的道具。在表演的過程中，演員將通過眼神與對方進行心與心之間的溝通，而觀看戲曲表演的人員則可通過不斷變化的眼神清楚角色的內心世界是怎樣的[4]。只有全面發(fā)揮眼神這個特有的道具功能，才能讓演出的角色靈活起來，并起到畫龍點睛的作用。

三、行當性

花鼓戲在傳承的過程中離不開適當?shù)谋硌?。在具體的過程中，我們可以把這些不同的花鼓戲來進行有效的分類，結合當?shù)氐拿窀鑱磉M行深入分析，受到當?shù)貍鞒刑攸c的影響，這些不同的花古戲都有不一樣的表演特征。在現(xiàn)在的傳承過程里，我們可以找到一些較年輕的角色，也能夠找到比較老的角色，不同的角色需要不同的韻律來體現(xiàn)?；ü膽蚓涂梢酝ㄟ^這些不同的人物來進行表演，根據(jù)目前的表演角色來不斷進行深入分析，讓人們能夠找到屬于自己的花鼓戲特征。如果在花鼓戲的傳承過程中發(fā)現(xiàn)了其他的完整文化就可以進一步結合花鼓戲所存在的問題來分析。在花鼓戲的一些角色表演中，需要表演一邊唱歌一邊舞蹈的情景，體現(xiàn)人物靈動的特點，比如在表演武大郎的時候也要結合人物的特點，經(jīng)常用滑稽搞笑的步伐來體現(xiàn)。湖南的花鼓戲具有多種多樣的表演特征，我們在表演的時候就必須要以這些舞蹈的特點來進行深入分析，使人們才能更好地融入情感，找到花鼓戲的傳承特點。

四、創(chuàng)新性

在湖南花鼓戲的表演過程中，我們會面臨不一樣的表演角色。花鼓戲所存在的問題還需要進一步創(chuàng)新，找到花鼓戲更好的管理方法，使花鼓戲能夠得到較好的發(fā)展，進一步提高花鼓戲的發(fā)展歷程。在創(chuàng)新的過程中還可以請其他的大師來進行深入交流，進一步提高傳承的必要性，讓整個傳承可以再創(chuàng)新的體系下深入發(fā)展，進一步提高當?shù)匚幕囆g的水平，也可以讓我們的傳承得到真正的提高。

在整個創(chuàng)新的歷程中，可以讓不同的人們來參與戲曲的表演，選擇多種多樣的藝術形式，針對目前的舞臺藝術進一步找到自己的藝術特點，傳承整個的藝術。表演人員應該提高自己的專業(yè)技術，在當前的表演水平上，還要繼續(xù)下功夫，提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己能夠適應今后的舞蹈立場。

以上就是湖南花鼓戲表現(xiàn)出的舞蹈特征，有關人員必須對其加以重視，進而正確把握這些特征，實現(xiàn)對花鼓戲的傳承，讓越來越多的人認識到湖南花鼓戲。

五、結束語

總而言之，花鼓戲作為湖南地區(qū)的一種戲曲代表。通過上述對該內容的深入分析我們可知，舞蹈在花鼓戲表演中占據(jù)的位置十分重要，而要想讓更多的人對花鼓戲產生興趣，并推動花鼓戲的進一步發(fā)展，就必須注重花鼓戲中的舞蹈特征分析?？梢?，當前湖南花鼓戲表現(xiàn)出的舞蹈特征主要可體現(xiàn)在四個方面，其分別是：行當性、程式性、生活性以及創(chuàng)新性。