■甘肅省山丹縣清泉學(xué)校 吉菊英 陳 丹
大力發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是新時(shí)代教育的發(fā)展方向。學(xué)生的全面發(fā)展包含德智體美勞的全面發(fā)展,其中勞動(dòng)教育是教育體系中不可或缺的一部分,更是中國特色社會(huì)主義教育的重要組成部分,所以素質(zhì)教育要求“五育并舉”,把勞動(dòng)教育要落實(shí)到各學(xué)段,滲透到各學(xué)科教學(xué)中。這需要在當(dāng)前的學(xué)校教育工作中,切實(shí)重視勞動(dòng)教育的重要性,并且把這項(xiàng)工作落到實(shí)處。義務(wù)教育階段是培養(yǎng)學(xué)生各方面素養(yǎng)的關(guān)鍵階段。而初中語文學(xué)科是初中課程體系中最為重要的一門學(xué)科,它具有工具性,是最重要的交際工具,也是學(xué)生掌握基本的語文知識(shí)和技能的重要工具,是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。還具有人文性,它被認(rèn)為是語文學(xué)科的本質(zhì)屬性,學(xué)生通過語文學(xué)習(xí),在培養(yǎng)情感的同時(shí)提升自身思想認(rèn)識(shí),陶冶情操,進(jìn)而弘揚(yáng)偉大的民族精神,所以在初中語文教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育也是當(dāng)前初中語文教學(xué)的重要任務(wù)和重要內(nèi)容之一。教師需要結(jié)合初中學(xué)生實(shí)際,特別是初中語文課程教學(xué)的特點(diǎn),重視勞動(dòng)教育的滲透。當(dāng)然,勞動(dòng)教育和語文教學(xué)的結(jié)合,并不是“生搬硬套”式強(qiáng)加,而是要講究方法,重視實(shí)效,通過有效的途徑來滲透勞動(dòng)教育,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著我國教育形式的不斷發(fā)展,初中語文教學(xué)的要求也在不斷發(fā)生著變化,由最初的“雙基”教學(xué)目標(biāo),到落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)的要求,當(dāng)前初中語文教學(xué)的目標(biāo)已經(jīng)明確為培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng),這是要培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力,把培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大方面的素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。核心素養(yǎng)目標(biāo)的提出,更加符合現(xiàn)代教育立德樹人的目標(biāo)要求,既重視學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)方面的提升,又重視學(xué)生技能培養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)的提升,是真正的關(guān)于“人”的教育。當(dāng)然,新的要求首先需要教師在教學(xué)理念上不斷學(xué)習(xí)與更新,用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)。
從現(xiàn)實(shí)來看,因?yàn)槌踔须A段的語文教學(xué)任務(wù)重,特別是面臨著中考的壓力,所以很多教師的關(guān)注點(diǎn)還是放在成績上,甚至存在“唯分?jǐn)?shù)論”的思想認(rèn)識(shí),這背離了素質(zhì)教育的要求,更不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“兒童的智慧就在他們的手指尖上?!边@實(shí)際上道出了勞動(dòng)的重要性,說明了勞動(dòng)教育在學(xué)生智力發(fā)展中有著極其重要的影響。我國也有句古語“四體不勤五谷不分”,它從另一個(gè)角度也說明了勞動(dòng)教育的重要性,學(xué)生通過勞動(dòng)教育能開拓視野,這對(duì)對(duì)城市里的孩子更加重要。教師通過勞動(dòng)教育,也能使學(xué)生感受到偉大中國民族身上所擁有的良好品德,這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育的重要途徑。勞動(dòng)教育還能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,對(duì)于學(xué)生健康人格的形成以及熱愛勞動(dòng)、重視勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)也有著重要的意義。而在初中語文教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育,符合新時(shí)期培養(yǎng)人才要求,也能使學(xué)生更深層次地感悟語文的價(jià)值和魅力所在。這要求教師必須要強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),也在落實(shí)初中語文教育人文性的基礎(chǔ)上重視勞動(dòng)教育的滲透,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
為了更好地落實(shí)國家的教育方針,語文教材的統(tǒng)一進(jìn)程在加快,教材中所選篇目代表性更強(qiáng),很多內(nèi)容和學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系,學(xué)生也能看懂、讀懂,這可以成為語文教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的切入點(diǎn)。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)胡適先生的《我的母親》這篇課文時(shí),作者通過具體的事例來體會(huì)母親對(duì)于作者的教育、關(guān)心和責(zé)任,特別是母親在父親去世后,通過辛苦的勞動(dòng)來維護(hù)家庭的穩(wěn)定,塑造出一名善良、寬容、勤勞的婦女形象,也體現(xiàn)出中國母親的偉大。這對(duì)于學(xué)生來說,在生活中或多或少都會(huì)有感受,容易引起學(xué)生的共鳴,教師在此可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐诰蚝吐?lián)系。而初中教材中的《愚公移山》這篇文章,它所講述的故事幾乎是家喻戶曉,故事的背后體現(xiàn)的“愚公精神”告訴我們只要內(nèi)心恒守信念,堅(jiān)持勞動(dòng)和付出,一定能創(chuàng)造奇跡,這對(duì)于學(xué)生來說是非常好的勞動(dòng)教育素材。當(dāng)然,為了避免教育的生硬或者是牽強(qiáng),教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)做好相應(yīng)的鋪墊,而不是生硬地拔高。同時(shí),要充分尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生敢于參與課堂,要把自己的心得體會(huì)大膽地說出來,必要時(shí)可以安排學(xué)生進(jìn)行小組討論交流,提高教學(xué)的實(shí)效性。
我國近代著名教育家葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)教育要知行合一,對(duì)于學(xué)生教育來說既需要說教,也需要給學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)與嘗試的機(jī)會(huì),使學(xué)生在情境中更好的受影響和教育。新部編版教材在設(shè)計(jì)過程中為每個(gè)學(xué)段的教材都安排了綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這是對(duì)教材的擴(kuò)展和延伸,也是對(duì)教育教學(xué)內(nèi)容有益的補(bǔ)充,更是教師靈活拓展語文學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)。根據(jù)勞動(dòng)教育滲透的要求,教師可以在課外閱讀篇目安排中來給學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的自主閱讀安排,先給學(xué)生提供一些書目,同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇關(guān)于對(duì)于學(xué)生勞動(dòng)教育的書目,并組織學(xué)生進(jìn)行閱讀心得體會(huì)交流,這樣學(xué)生在交流中會(huì)深化認(rèn)識(shí),提升對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)層次。如果條件合適,教師可以適當(dāng)安排一些學(xué)生能參與和體驗(yàn)的勞動(dòng),體會(huì)勞動(dòng)帶來的快樂,這對(duì)于學(xué)生來說既能避免枯燥,同時(shí)也能進(jìn)一步深化對(duì)于勞動(dòng)的理解。
在初中語文教學(xué)中,寫作教學(xué)是重要組成部分,通過寫作不僅能進(jìn)一步鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí),還能在學(xué)生寫作的同時(shí),深化學(xué)生的思維認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育和自我提升。教師可以結(jié)合寫作訓(xùn)練的安排,有計(jì)劃地進(jìn)行關(guān)于勞動(dòng)教育的主題寫作活動(dòng),特別是利用好一些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)來針對(duì)性的安排,如每年的五一節(jié),教師可以開展“致平凡的勞動(dòng)者”的主題寫作,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊默默無聞奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者,向勞動(dòng)者致敬,學(xué)習(xí)普通勞動(dòng)者的勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神。每年的豐收節(jié)也是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注勞動(dòng)者的重要機(jī)會(huì),特別是廣大農(nóng)民勞動(dòng)者,將豐收節(jié)與我們當(dāng)前所提倡的“勤儉節(jié)約,杜絕浪費(fèi)”的主題教育活動(dòng)結(jié)合起來,可以更好地落實(shí)勞動(dòng)教育的本質(zhì)要求,真正地引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的內(nèi)容落實(shí)到日常的行動(dòng)中,對(duì)于學(xué)生來說更具有教育意義。
新課改下的語文教學(xué)不僅要落實(shí)課上的時(shí)間,也需要發(fā)揮課外各項(xiàng)活動(dòng)的輔助作用,這樣不僅能豐富語文教學(xué)形式,同時(shí)也能用活動(dòng)育人,更好地滲透勞動(dòng)教育。具體來說,教師可以通過設(shè)置與勞動(dòng)教育有關(guān)的課前演講活動(dòng),在鍛煉學(xué)生語言能力和思維能力的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注勞動(dòng),熱愛勞動(dòng),參與勞動(dòng),并通過開展有勞動(dòng)有關(guān)的辯論活動(dòng),進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí),理解勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)。當(dāng)然,如果條件合適,語文教師可以和學(xué)生一起親自體驗(yàn)一些勞動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),培養(yǎng)自己的技能,體會(huì)勞動(dòng)的成就感,為父母分擔(dān),這對(duì)于學(xué)生來說也是一種成長。
總之,新時(shí)代的語文教育教學(xué)工作,要立足于學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,要注意落實(shí)黨和國家的教育方針,重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),特別是要把語文學(xué)科的特點(diǎn)和“五育并舉”的相結(jié)合,把勞動(dòng)教育滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟新課標(biāo)的要求,用先進(jìn)的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為中心循序推進(jìn),力爭把這項(xiàng)工作落到實(shí)處。