“陳獨(dú)秀就是這樣的人。那個(gè)年代的合影，一群人正襟危坐，陳獨(dú)秀就調(diào)皮搗亂，他的性格是狂狷、通達(dá)、特立獨(dú)行的。必須讓觀眾覺(jué)得他是一個(gè)親切的人，才能將這樣一個(gè)大人物的境界和思想講明白?！庇诤蛡フf(shuō)。

提起于和偉，老戲骨、低調(diào)等關(guān)鍵詞就會(huì)在腦海中不自覺(jué)浮現(xiàn)，很多觀眾都說(shuō)于和偉的演技很棒，在很多作品中的表現(xiàn)都相當(dāng)出色。

都說(shuō)演員演戲演久了，所接觸的角色越來(lái)越多，極其容易被某一個(gè)角色所束縛，讓觀眾看其別的作品容易出戲。但是，這樣的情況在于和偉這里就不曾有過(guò)，“一千個(gè)角色一千個(gè)面孔”，于和偉總是帶給大家驚喜。

他塑造的人物堪稱(chēng)一部中國(guó)史

于和偉考上海戲劇學(xué)院，來(lái)自一次刺激。從幼師畢業(yè)后，他考到撫順話劇團(tuán)，大部分時(shí)間在跑龍?zhí)住?990年，他第一次參演電視劇《俏媳婦》，一開(kāi)機(jī)就緊張得“嘴歪眼斜”、肌肉痙攣。吃飯時(shí)，副導(dǎo)演一個(gè)勁兒地盤(pán)問(wèn)：“你是哪兒的？話劇團(tuán)是專(zhuān)業(yè)單位，你怎么普通話都說(shuō)不好？”于和偉筷子伸向盤(pán)里的土豆，被導(dǎo)演敲了回去，讓他說(shuō)一段“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”。他說(shuō)不出來(lái)，筷子一放，走了。

在這次刺激下，于和偉決定考表演系。從此，他時(shí)刻揣著《新華字典》。1992年，21歲的于和偉考入上海戲劇學(xué)院。畢業(yè)后，于和偉去了原南京軍區(qū)前線話劇團(tuán)，工作穩(wěn)定、生活規(guī)律，但沒(méi)戲拍。于是，他跑到北京電影制片廠等活兒，《大宅門(mén)2》就是那個(gè)時(shí)候接到的。后來(lái)，他又在《歷史的天空》一劇中演反派“萬(wàn)古碑”。這個(gè)“新革命歷史影視劇中最令人討厭的角色”，在各種運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)中煽風(fēng)點(diǎn)火，集中了一個(gè)弄權(quán)者的所有丑陋形象。之后，很多反派角色都找他來(lái)演，從坑害女兒的酒吧老板到溜須拍馬的小干部，媒體稱(chēng)他為“新銳反派”。

2017年，《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》播出，于和偉飾演的曹操是一個(gè)矛盾體，在傲嬌真誠(chéng)與老謀深算間反復(fù)拉扯。他會(huì)把掉在衣服上的面渣撿起來(lái)吃掉。郭嘉（曹操身邊的謀士）彌留時(shí)交代身后事，以后遇事可以向誰(shuí)征求意見(jiàn)，他一口回絕：“不要，我只要問(wèn)你！”

憑借曹操一角，于和偉躋身叔圈（有魅力的大叔）頂流，在微博上被喊“曹霸霸”。粉絲翻出了他以前的作品，發(fā)現(xiàn)僅《三國(guó)》里，他就演過(guò)荀彧、魯肅、劉備、曹操，其他劇還塑造了秦始皇、特工、資本家、日本人、縣長(zhǎng)、工程師、知青、特種兵、暴發(fā)戶、刑警隊(duì)長(zhǎng)、黑道老炮兒、霸道總裁等眾多人物形象，他塑造的人物堪稱(chēng)一部中國(guó)史。

“這個(gè)人物過(guò)癮，獨(dú)秀！”

僅陳獨(dú)秀，于和偉就演了三回——《中國(guó)1921》《建軍大業(yè)》《覺(jué)醒年代》。由于前兩部劇需要出演不同時(shí)期的陳獨(dú)秀，所以看的資料不同，于和偉還沒(méi)有構(gòu)成對(duì)于陳獨(dú)秀的完整印象。直到《覺(jué)醒年代》，他認(rèn)真地研讀劇本，重新翻閱了陳獨(dú)秀的史料、傳記，民國(guó)歷史，中共黨史，還有許多知識(shí)分子的日記、筆記，越看越被吸引?！翱赐晁馁Y料之后，我從演員的角度來(lái)看，這個(gè)人物過(guò)癮，獨(dú)秀！”

在一張陳獨(dú)秀與眾多共產(chǎn)黨人的大合影中，于和偉看出了陳獨(dú)秀的獨(dú)特個(gè)性——大家在規(guī)規(guī)矩矩地拍照，只有陳獨(dú)秀把腿一下伸到了蔡元培的前頭。劇中，陳獨(dú)秀的“調(diào)皮”勁兒也得到了深度挖掘。比如，他嗑完瓜子，喜歡把吃剩的瓜子皮放在蔡元培的面前?！八苷{(diào)皮，但他同時(shí)也在堅(jiān)定地為黑暗中的中國(guó)尋找一條光明之路。”于和偉說(shuō)，陳獨(dú)秀的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是那么明顯，這使他在劇中性情與性格的呈現(xiàn)，無(wú)不顯現(xiàn)出鮮明的人格魅力。

在《覺(jué)醒年代》的評(píng)論中，經(jīng)常能看到觀眾的心聲——“原來(lái)偉人們也會(huì)犯錯(cuò)”“誰(shuí)沒(méi)有年輕過(guò)”。而這就是于和偉想要帶給觀眾的“共情”。為了讓陳獨(dú)秀更加具有“青和力（對(duì)年輕人的吸引力）”，于和偉還為陳獨(dú)秀“加過(guò)戲”。比如，在他為來(lái)家里的工人朋友們包餃子時(shí)，工人們說(shuō)：“您這大人物還親自包餃子？”這時(shí)，結(jié)合當(dāng)代青年流行的說(shuō)法，“陳獨(dú)秀”回復(fù)了一句：“我還親自上廁所呢。”

“涮羊肉”那場(chǎng)戲，陳獨(dú)秀這邊一本正經(jīng)地說(shuō)：“毛肚要放鍋里蘸幾下拿出來(lái)?！币慌云醋赖能?chē)夫直接一碗扣進(jìn)去，稀哩呼嚕拌著吃。于是，陳獨(dú)秀有樣學(xué)樣，也稀哩呼嚕地往嘴里扒拉。

“陳獨(dú)秀就是這樣的人。那個(gè)年代的合影，一群人正襟危坐，陳獨(dú)秀就調(diào)皮搗亂，他的性格是狂狷、通達(dá)、特立獨(dú)行的。必須讓觀眾覺(jué)得他是一個(gè)親切的人，才能將這樣一個(gè)大人物的境界和思想講明白。”于和偉說(shuō)。

當(dāng)被問(wèn)及演繹“南陳北李相約建黨”這場(chǎng)戲最深的感悟時(shí)，于和偉回憶：“相約建黨這場(chǎng)戲，我希望他能夠號(hào)啕大哭，我覺(jué)得這是整個(gè)戲最核心的表達(dá)?！彼J(rèn)為，陳獨(dú)秀在看到人們衣不蔽體、食不果腹的景象時(shí)，就應(yīng)該是號(hào)啕痛哭——為了國(guó)家，為了人民?！澳莻€(gè)時(shí)候我好像就是他（陳獨(dú)秀），演員最幸福的時(shí)刻就是在進(jìn)行角色塑造時(shí)，尋找他，靠近他?！?/p>

這樣貼近人心的表達(dá)，贏得了年輕觀眾的心，也包括于和偉的女兒。“以前，女兒從來(lái)不和我聊我演的戲，每次我給她發(fā)微信，等她回復(fù)像等圣旨一樣，半天才一句?！庇诤蛡フf(shuō)，“這次演完《覺(jué)醒年代》，她主動(dòng)發(fā)消息給我，跟我分享她的感受?！庇诤蛡チ⒓唇仄赁D(zhuǎn)給導(dǎo)演張永新，說(shuō)：“你看，《覺(jué)醒年代》真的讓我女兒這樣的年輕人也‘覺(jué)醒了。”

“演員就像被一根繩子牽著”

對(duì)于和偉來(lái)說(shuō)，走在大街上被人認(rèn)出來(lái)，是這兩三年才有的待遇。網(wǎng)友將當(dāng)年他在新《三國(guó)》里的名言“接著奏樂(lè)接著舞”與他在電影《一出好戲》里的跳舞戲份剪輯在一起，戲稱(chēng)“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道蹦迪”。朋友發(fā)給他看時(shí)，他已經(jīng)在抖音（視頻平臺(tái)）“蹦”了兩三個(gè)月，版本幾十種之多，火遍全網(wǎng)。

“行走的演技教科書(shū)”這種贊美讓于和偉心慌。當(dāng)年在上戲讀書(shū)，老師講到蘇聯(lián)的話劇演員在舞臺(tái)上收獲了再多鮮花掌聲，散場(chǎng)后也會(huì)馬上回到排練場(chǎng)，從最基本的無(wú)實(shí)物表演做起?！皹s譽(yù)讓人頭暈，誰(shuí)都不是圣人，一定要回到原點(diǎn)，想想最初對(duì)表演的渴望。你還愛(ài)不愛(ài)表演？是真熱愛(ài)還是假裝熱愛(ài)？”

在他看來(lái)，最重要的是感悟生命?！白屪约涸谏钪谐蔀橐粋€(gè)有趣、善良、可愛(ài)的人。你是你塑造人物的第一工具。首先要擁有自己，用自己去靠近角色，理解它、成為它、替代它?！庇诤蛡フf(shuō)，“演員就像被一根繩子牽著，隨機(jī)地把你帶到一個(gè)角色身邊，雖然是被動(dòng)的，但我很享受?！?/p>

（《環(huán)球人物》等）