焦美寧
(東南大學(xué)建筑學(xué)院,江蘇 南京 210096)
天津曾是一座半殖民地半封建特定歷史條件下的國際性租界城市,其租界區(qū)的私家園林是我國近代園林史上獨(dú)具一格的奇葩——既有對(duì)我國傳統(tǒng)造園的追求,又有對(duì)西方外來文化的引鑒包容。五大道“小洋樓”中的典范慶王府,在原英租界被列為華人樓房之冠,是當(dāng)時(shí)中西合璧建筑的典型。
在“西風(fēng)東漸”的浪潮下,封建社會(huì)走向末路逐漸解體,西式園林體系隨著租界的出現(xiàn),強(qiáng)烈地沖擊了數(shù)千年來形成的中國傳統(tǒng)園林體系。由于租界區(qū)相對(duì)“安定”的生活環(huán)境,下野政客、朝廷遺老遺少、軍閥顯貴等華人紛紛在天津租界買房置地,建造寓所。由此,津門租界部分變?yōu)槿A人的高端居住區(qū)域。在這些人社會(huì)地位的影響下,我國傳統(tǒng)禮制、生活觀念對(duì)花園洋房產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
白居易曾有詩云:“大隱住朝市,小隱入丘樊。丘樊太冷落,朝市太囂喧。不如作中隱,隱在留司官。似出復(fù)似處,非忙亦非閑……唯此中隱士,致身吉且安。”自宋朝以來,建造私家園林的熱潮一直受這種中隱思想的影響,在明清時(shí)期到達(dá)頂峰。
到了近代動(dòng)蕩社會(huì),在我國衰落的政治地位落差與個(gè)人斂財(cái)式的資產(chǎn)大量聚集的極大反差下,租界在某種程度上與古文中的“桃花源”隱隱重合,因而吸引了不少顯貴于此。
而彼時(shí)的英國正受霍華德“花園城市”理論的影響,租界區(qū)的規(guī)劃建設(shè)也顯露出對(duì)城市園林綠化的重視?;▓@別墅成為租界區(qū)住宅的主要形式,單元類型均為垂直于街道布置,通過“街道—花園—私宅”的城市肌理,自然而然地形成“公共—半私密—私密”的過渡,花園在英國人眼里成為城市住宅中不可或缺的一部分,是一個(gè)提升居住舒適度的半私密空間,既防塵減噪,又與街道、鄰里形成溝通與視線的掩映。
五大道是作為英租界界外發(fā)展區(qū)域由填海而得。通過整修馬路、加建自來水廠、鋪設(shè)市政管線等基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)現(xiàn)了市政的基本現(xiàn)代化。
本身租界區(qū)域?qū)τ诮ㄖ男沃骑L(fēng)格都有嚴(yán)苛的要求,因此大量的西式元素被半強(qiáng)迫式地接受。也正因如此,我國傳統(tǒng)私家園林與開敞式西方園林在租界地發(fā)生了劇烈的碰撞。
天津與北京的氣候環(huán)境相似,因此沿用了北京四合院的傾向,坐北朝南為上佳。但是天津海河穿城而過,五大道地區(qū)位于河流西岸,一如英國倫敦城一般,街道規(guī)劃以垂直于河道的放射狀為主,而非正南正北,由此基地位置也非正南正北。
慶王府位于天津市和平區(qū)重慶道(原英租界劍橋道)55號(hào),始建于1922年,是當(dāng)時(shí)中西合璧建筑的典型,其占地4 327m2,建筑面積為5 922m2,其中花園占地約1 500m2?;▓@與住宅并置,主樓占地面積為1 253m2,二者并置難分主次。
花園以法國古典的開放式草坪與中央噴泉將人引入,又以石拱橋作過渡,自然而然地串聯(lián)了北部的傳統(tǒng)疊山園景。
噴泉作為西方園林中不可或缺的標(biāo)志性水景元素,在租界區(qū)內(nèi)得到了廣泛應(yīng)用,其與我國園林中崇尚自然水的藝術(shù)化表現(xiàn)不同,是完完全全的人造動(dòng)態(tài)水景。
而園林中最先映入眼簾的,便是平坦的草坪與正八邊形的中央噴泉,這一手法在租界區(qū)的國人院宅中有著大量的應(yīng)用。租界的現(xiàn)代化市政基礎(chǔ)——自來水的應(yīng)用大大降低了噴泉的建造成本,中國人已經(jīng)能夠在天津這個(gè)跳板和窗口中感受到世界先進(jìn)文化的脈搏。慶親王載振也曾三次作為清廷專員出使歐美和日本,他用積極的態(tài)度吸取西方文化思想,這在其院宅中也有所體現(xiàn)(見圖1)。
圖1 慶王府花園入口
北方缺水,因此山石在北方私家園林中的地位經(jīng)常比池水更高。但慶王府的假山因石材而略有缺憾,其假山僅有主峰用太湖石堆砌。由于北京地區(qū)僅有房山一帶產(chǎn)北太湖石,且其特征是圓墩厚實(shí),遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)園林中對(duì)于石的“透、瘦、皺、漏”的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。加之處于動(dòng)亂時(shí)期,不僅運(yùn)輸成本昂貴,從事疊山造園的工匠也難尋,運(yùn)石疊山著實(shí)性價(jià)比極低。
由此可知,慶王府的疊山其實(shí)是在多重困難下的折中解法,但仍然形成了比北部的開敞相對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,將視線由一覽無余引至上下探索。盡管假山處于游園行程的末端,但是遮擋住了花園別墅原有的圍墻,視線中沒有戛然而止之勢,仍給人以穿行游歷之感(見圖2)。
圖2 慶王府園林過渡橋
慶王府園林的點(diǎn)睛之筆是建筑與園林并置,并充分利用外柱廊這一新穎的處理手法,使園林不僅有參與其中的欣賞,更有除了窗以外建筑內(nèi)部游覽路線,將整個(gè)園林立體化呈現(xiàn)出來,這是以往的園林所沒有的。
西方古典園林草坪的一覽無余以及嚴(yán)苛的幾何形布置,看似與我國從自然中提煉出的藝術(shù)化表達(dá)相悖,實(shí)則是將西方的開敞與中式的曲折進(jìn)行融合,從而形成一個(gè)由開敞到幽深的對(duì)比,引人深入,更滿足其在租界區(qū)的交誼需求與空間的體驗(yàn)感(見圖3)。
圖3 慶王府花園鳥瞰
靜園作為溥儀故居,雖然同慶親王載振在使用者身份上有一定的相似性,但靜園相較于親王府,首先基地有別,其坐落于道路北側(cè),因此保留了花園別墅“街道—花園—建筑”的經(jīng)典模式,其進(jìn)門入口處仍以中央噴泉為核心,兩側(cè)綠化樹木掩映。
靜園幾經(jīng)易主,門口進(jìn)入后的中央噴泉園林為典型的花園別墅設(shè)計(jì),是原駐日公使陸宗輿居所時(shí)所建,而后新加建的中式園林僅占西南一角,與西式壁泉相結(jié)合。
二者看似同屬一處花園,實(shí)則屬于割裂與加建的關(guān)系,并沒有有機(jī)融合(見圖4)。
圖4 靜園軸測
“小洋樓”系列建筑,其使用者絕大多數(shù)為中國人,設(shè)計(jì)師也為聘請(qǐng)的中國設(shè)計(jì)師,但是花園的營建是以園主的個(gè)人追求為主,耳濡目染西方生活方式并生活在近代租界區(qū)內(nèi),使他們對(duì)中西方的園林融合進(jìn)行了大量的嘗試。
但是在對(duì)中西融合的大膽嘗試中,有成功者如畫龍點(diǎn)睛,亦有失敗者如東施效顰。
我國古典園林的人工基礎(chǔ)與原料采集十分挑剔,所以在動(dòng)亂年代難以實(shí)現(xiàn)明清私家園林的精絕。園林成功與否,更在于園主自身的文化修養(yǎng),若是傳意不達(dá)則會(huì)與工匠脫節(jié)。
兩位清朝遺老在慶王府的選擇上,更是當(dāng)時(shí)西風(fēng)東漸、中西合璧的“摩登風(fēng)氣”的折射,他們?nèi)员S泻裰氐膫鹘y(tǒng)文化積淀,假借中隱于市,實(shí)則寄托了對(duì)昔日繁華的不舍。而受舞會(huì)、交誼等西方生活方式的影響,使他們?cè)趫@林建筑的融合上不斷調(diào)整,因此這座小洋樓不僅是一座故居、一座中西合璧的代表,更是特殊時(shí)代的特殊產(chǎn)物。而小洋樓的花園也不是單純中西方的縫合,而是兩種文化初次碰撞中的不斷嘗試與突破。