張蒙
摘 要:李敏修先生為清末民初河南地區(qū)杰出的鄉(xiāng)紳代表,短暫活躍于政治舞臺,后潛心教育,化行鄉(xiāng)里,創(chuàng)辦經(jīng)正書舍,輯錄中州文獻,受時人敬重。該壽序為其七十大壽時,眾豫籍旅居舊都人士所作,表達(dá)對先生大壽的恭祝之情,是研究李敏修生平的重要史料。
關(guān)鍵詞:李敏修;壽序;經(jīng)正書舍;中州文獻
新鄉(xiāng)市博物館收藏京都琉璃廠松華齋選制的《汲縣李敏修先生七十壽序》一套,立軸12卷。民國二十四年(1935)陳銘鑒敬撰,宋庚蔭恭書,代表豫籍旅居舊都人士對李敏修先生七十大壽的恭祝之情。通過解讀壽序,可以看出李敏修先生品行高潔、潛心教育、昌明絕學(xué),受到時人敬重,是研究民國教育和李敏修先生的重要史料?,F(xiàn)抄錄《汲縣李敏修先生七十壽序》全文,以供研究。
《汲縣李敏修先生七十壽序》
初銘鑒為諸生時,私慕曾點、牧皮之為人,以放狂為高視,宋儒迂拘,弗屑也。丁酉秋,承司鐸王師子蕃啟迪,始知義理之學(xué)與身心性命息息相通,實有其不可磨滅之精髓在焉。維時,湘潭黃曙軒先生方主講大梁明道書院,門弟子輯其語錄文稿,梓而行之。一日,銘鑒偶于子蕃師處讀其致劉景韓中丞書,盛稱“汲縣李進士敏修,品高學(xué)粹,化行河朔,不禁心向往之”,而子蕃師亦數(shù)數(shù)道其為人,于是益為傾慕,冀或一遇。
丙午冬,銘鑒客夷門,參與路礦會議,獲識先生于學(xué)務(wù)公所。默察其言動,胥中規(guī)范,益信黃、王之譽未為溢美,而銘鑒受知見重于先生亦自此始。明年,先生薦銘鑒任汲校長,尋調(diào)充省視學(xué)。民國建元后,又同任國會議員,談道論政,久而彌融。蓋先生學(xué)養(yǎng)深醇,豐度端凝,望若山巖,即之而和煦如春,不獨銘鑒追隨有年,奉若矩矱,舉大河南北,無論文士武夫,以至婦孺牧豎,道及先生盛名,亦莫不致其欽崇之意。小雅之詩曰:樂只君子,德音是茂。魯頌曰:俾爾壽而臧不啻。為先生詠矣。
夫中州夙號理學(xué)之邦,而衛(wèi)懷尤著。遠(yuǎn)者姑弗考,自孫夏峯講學(xué)蘇門,教澤流風(fēng)寖傳寖廣。咸同而后,李文園、王少白兩先生率皆以昌明絕學(xué)、轉(zhuǎn)移世運為己任。先生弱冠崛起抗志前哲,設(shè)教于衛(wèi)河之上,闡揚洛閩兼宗姚江學(xué),期實踐不尚空談,以故從游群彥多循其涂轍以求指歸,而蒼山汲水閑,隱然有鄒魯之遺風(fēng)。
雖先生早歲棄官,未獲大用于時,而兩河教育之袐鑰,實自先生啟之;中州文獻之巨著,又由先生成之,即此犖犖兩大端。先生之功,在鄉(xiāng)國化洽遠(yuǎn)邇,固可與日月岡陵同其貞恒,意美年延有自來矣,豈待外來哉?
今歲乙亥春正月二日,為先生七十誕辰。豫籍旅居舊都人士僉議稱觴,屬銘鑒為文張之,銘鑒亦以先生為嵩洛耆宿,邦人宗仰,不可無一言以據(jù)眾懷。獨文藻荒弇,恐不克仰贊高深、發(fā)皇引年之義,為滋恧耳抑。
聞光緒乙酉秋,當(dāng)先生御輪親迎之日,鄉(xiāng)闈捷報適至。一時賀客競集,詫為奇遇。而新伉儷視之殊欿然,今則忽忽已屈五十年矣。先生與德配張夫人,琴瑟之好及松柏之操,厯久彌固,宜其和樂康強,永永無極也。
參議院議員、簡任職用、癸卯舉人、鄉(xiāng)俊學(xué)陳銘鑒敬撰。簡任職存記、司法部僉事、法學(xué)士、年愚侄宋庚蔭恭書。世愚弟吳敬修、鄭其藻、王祖德、吳箕孫,鄉(xiāng)愚弟袁乃寬、白文俊、唐天喜、梁振炎、高鴻善、靳至、王伊文,姻愚弟曾鵬飛,鄉(xiāng)俊學(xué)周德宣、胡汝麟、李鳴鐘、陳鴻疇、孫錂銑、徐炳昶、徐金湶、胡鼎元、蔡纘周、李國瑗、羅耀樞、吳慶嵩、吳頌岑、房續(xù)堯、馮友蘭、李向秾、牛葆恕、孫尚容、魏厚榮、陳愷、詹耿、王實坪、楊震文、劉對揚、劉耀揚、胡捷三、王作賓、于廷鑒、金尊華,年愚侄張伯駒、王曾述、曾以錕、王樹清、田啟基,世愚侄秦瓚、田文蕖、閻和庚、楊益眾、袁克駿,姻愚侄李佩珂,姻世愚侄顧儀曾、世再晚、章炳昭同拜祝。
民國二十四年二月五日,即夏正乙亥歲春正月二日。
1 壽序背景
壽序,即專為祝壽所寫的序文,與壽詩、壽詞等構(gòu)成了祝壽文學(xué)的主要形式。南宋末期,壽序就已漸備雛形;至明代,壽序獨立成體,勃興熾盛,成為專為賀壽而創(chuàng)作的文章。有清一代,壽序創(chuàng)作達(dá)到巔峰。
該序為汲縣李敏修先生七十大壽的序文。李敏修(1866—1943)名時燦,字敏修,號暗齋,河南汲縣(今新鄉(xiāng)衛(wèi)輝)人,是清末民國時期河南著名的學(xué)者、教育家、藏書家。他生于書香世家,少時天資聰穎,勤奮好學(xué),十二歲便在縣八股考試中嶄露頭角。光緒十一年(1885)中舉,時年20歲,“御輪親迎之日,鄉(xiāng)闈捷報適至。一時賀客競集,詫為奇遇”,在迎親之日收到鄉(xiāng)闈捷報,可謂雙喜臨門,難逢之遇。光緒十八年(1892),26歲考中進士,次年任刑部主事,開啟仕途生涯。擁護康梁維新變法,出任河南教育總會會長、河南學(xué)務(wù)公所議長兼優(yōu)級師范學(xué)堂監(jiān)督、資政院議員;“中華民國”建立后,又出任過河南教育司司長和北洋政府的參議員、眾議員等。李敏修雖置身政界,但為人正直、品高學(xué)粹,不愿與當(dāng)局同流合污,一心從事教化,創(chuàng)辦經(jīng)正書院,輯錄中州文獻,為傳播知識、留存文獻遺產(chǎn)做出了突出貢獻。
該序由陳銘鑒于民國二十四年(1935)撰于北京。陳銘鑒(1877—1945),字子衡,號蓮友,別號嘯月山人,河南西平縣權(quán)寨鎮(zhèn)人。光緒二十九年(1903)癸卯科舉人,光緒三十三年(1907),李敏修薦其任汲縣縣立高等小學(xué)校長,同年9月充省視學(xué)。1913年,經(jīng)河南省議會公舉為參議院議員,曾參與《天壇憲法》的起草,上書反對袁世凱復(fù)辟帝制,是民國時期豫籍重要政客之一。后因仕途多舛,政界失意,遂承先祖父輩之夙愿,寓居北京,編修《西平縣志》。期間,雖因籌款受阻而中斷,但修志之心不改,1932年2月《西平縣志》(民國本)脫稿,1934年付梓成書。①另編著有《嘯月山房文集》6卷,李敏修、梁啟超等人分別為其作序。1935年正月初二,陳銘鑒代表眾旅居舊都之人為李敏修先生撰寫壽序,既賀耆宿誕辰之喜,又報知遇桃李之情。
2 壽序分析
該序共分為三部分:第一部分講述陳銘鑒少時心性放狂高視,然受師儒王子蕃、黃曙軒影響,仰慕李敏修先生已久;第二部分從政治素養(yǎng)、學(xué)術(shù)教育、家庭生活三方面描寫李敏修先生,銘鑒深深為之折服,滿懷欽崇敬仰之意;第三部分羅列了參與該序以及為先生祝壽的眾豫籍旅居舊都人士,共57人,涉及軍政要員、文化名流、教育大家等,多為當(dāng)世英豪。
2.1 陳李相識
孟子曰:“如琴張、曾皙、牧皮者,孔子之所謂狂矣?!痹c,字皙,故又名曾皙,與牧皮皆為孔子弟子。陳銘鑒少年心性,私慕曾點、牧皮為人,狂放高視,不屑傳統(tǒng)儒生。后經(jīng)其師王子蕃教誨方有改觀。黃舒禺(1834—1901),字曉征,號曙(一作?。┸?,晚號晚悔庵居士,湖南湘潭人,清光緒元年(1875)貢生。光緒二十年(1894),聘為開封明道書院山長,培育了一批優(yōu)秀人才,如王錫彤等,并對許多中州名人的成長有過幫助。黃曙軒在對劉景韓信函中稱贊:“汲縣李進士敏修,品高學(xué)粹,化行河朔。”陳銘鑒從老師王子蕃處觀此贊語,加上老師亦對其為人贊不絕口,使銘鑒對其傾慕不已。
光緒三十二年(1906),李敏修在開封創(chuàng)辦中州公學(xué)、勸學(xué)所、教育總會,提倡官民皆學(xué)。1906年冬,陳銘鑒到夷門(開封別稱)參加路礦會議,與李敏修相識,從此兩人結(jié)下深厚情誼。1907年,李敏修推薦陳銘鑒任汲縣縣立高等小學(xué)校長。1913年,陳銘鑒經(jīng)河南省議會公舉為參議院議員,李敏修任河南教育司長,1918年,李敏修也當(dāng)選參議院議員,兩人談道論政,愈加融和。李敏修學(xué)養(yǎng)深醇,豐度端凝,陳銘鑒深深為之折服。
2.2 李敏修成就
宋代理學(xué)分為濂、洛、關(guān)、閩四大學(xué)派,其中洛學(xué)發(fā)源于河南,代表人物程顥、程頤、邵雍等理學(xué)大家均為河南人,形成了以宋明理學(xué)為濃厚氛圍的中州文化圈。明末清初理學(xué)大家孫奇峰晚年于輝縣夏峰村講學(xué)20余年,從者甚眾,教澤廣被綿長。清中期一代宗師李文園、清末大儒王少白等都大力發(fā)展文教,培育選拔才俊,以昌明絕學(xué)、轉(zhuǎn)移世運為目標(biāo)。汲縣李敏修作為河南歷史上最后一位極富影響力的理學(xué)家,從事教育,創(chuàng)辦經(jīng)正書舍,傳播理學(xué),保留文萃,輯錄中州文獻,為培育青年才俊與保留中州文萃做出了突出的貢獻。
從事教育,創(chuàng)辦經(jīng)正書舍:光緒二十八年(1902),李敏修在河南衛(wèi)輝創(chuàng)辦經(jīng)正書舍,運轉(zhuǎn)36年,培育學(xué)生千人,可謂意義重大,影響深遠(yuǎn)?!敖?jīng)正”二字源于《孟子》:“經(jīng)正,則庶民興,庶民興,斯無邪慝矣。”李敏修先生以此命名書舍,可見其心懷天下,間接反映了他的政治抱負(fù)及對時局的擔(dān)憂與期盼。書舍創(chuàng)辦非一人一時之力,李敏修先生及其他有志之士早在1898年時便著手籌備建立書舍。王筱汀《抑齋自述》記載:“1898年,購得便宜之書籍,成立經(jīng)正書舍基礎(chǔ)?!薄拔峥h僻邑也,藏書家甚少,士子見聞狹陋。余與敏修憂之,嘗擬建一書社,供人借觀?!雹诶蠲粜迏f(xié)同仁人志士于1901年春稟請立案創(chuàng)辦衛(wèi)輝經(jīng)正書舍,并得到批準(zhǔn)與支持,由衛(wèi)輝知府資助,經(jīng)正文社同仁捐銀,經(jīng)正書舍獲得充裕的資金,李敏修、王筱汀、高幼霞先后多次赴北京琉璃廠書肆選購圖書,為成立書舍做好準(zhǔn)備。
經(jīng)正書舍教學(xué)方法是每日講課,每月初一和十五會講,每年二月和九月舉行大型學(xué)術(shù)討論會,邀請各縣學(xué)子參加。①教學(xué)對象不分貴賤,提倡平民教學(xué)。除教學(xué)任務(wù)外,經(jīng)正書舍還承擔(dān)著藏書功能,規(guī)定書籍可對外借閱,以便鄉(xiāng)鄰讀書。經(jīng)正書舍存在的36年間,為國家培育了大量人才,如著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家、教育學(xué)家、河南大學(xué)校長、河南省副省長嵇文甫,同盟會員、河南省圖書館館長井俊起,同盟會員、河南省人民政府參事室主任、國民黨元老郭仲隗,北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)、河南省文史館館員李季和等。經(jīng)正書舍作為當(dāng)時河南省唯一的新型書院,是對“唯科舉論”封建教育制度的抗衡與挑戰(zhàn),不僅開闊了時人眼界,還培育了大量英才,為后期河南乃至國家的發(fā)展做出了卓越貢獻。印證了壽序所言“兩河教育之袐鑰,實自先生啟之”。李敏修先生一生從事教育,除了創(chuàng)辦經(jīng)正書舍,還曾受聘長垣寡過書院、武陟致用精舍、禹縣穎濱精舍、淇縣淇泉書院、開封明道書院等,在洛陽創(chuàng)辦“河洛學(xué)社”,在開封創(chuàng)辦“中州公學(xué)”“勸學(xué)總所”等。正因如此,陳銘鑒才會在所寫壽序中對李敏修先生贊譽有加,稱“從游群彥多循其涂轍以求指歸,而蒼山汲水閑,隱然有鄒魯之遺風(fēng)”。
保留文萃,輯錄中州文獻:李敏修先生為嵩洛耆宿,邦人宗仰。1914年,北洋政府成立清史館,任命趙爾巽為館長,準(zhǔn)備編修清史,要求各地設(shè)文獻征輯處。趙爾巽認(rèn)為李敏修“有澄觀時變,恰熟歸聞,有期文必任之心,膺大雅至群之譽”②,專函敦聘其為清史館名譽協(xié)修,并委任為中州文獻總編輯,負(fù)責(zé)征集和整理中州文獻工作。時任國務(wù)卿的徐世昌曾在信件往來中贊其“中原文物,為洛嵩精英之所托付,裒舉發(fā)揮,固知非公莫屬”。③
李敏修在同仁的協(xié)助下,于1915年成立“中州文獻征輯處”,總處設(shè)在北京騾馬大街“嵩陽別署”,另于開封、洛陽等地設(shè)置分處。民國四年(1915),于《國權(quán)報》刊登征輯啟事,規(guī)定征輯范圍:凡所采輯以備清史取材,故時代以有清一代為限,地域以河南一省為限;凡史例所有,名在海內(nèi),皆所必采,譜牒家傳、碑狀表志也在采輯之列;名臣循吏,史館有撰者,軼事遺文皆應(yīng)甄錄;凡著述有以自見于世,不論說經(jīng)之編、詩文各集、駢體散文、記事之錄,或說部雜俎、方書評注,皆應(yīng)征求。④內(nèi)容涉及政治、歷史、教育、經(jīng)濟、民生、科學(xué)、文學(xué)評論、哲學(xué)專著、來往信牘等,包羅萬象。李敏修花費多年精力,將各地征輯來的資料進行挑選、分類、歸納,按照傳統(tǒng)習(xí)慣分為經(jīng)、史、子、集四大類整理。由于時值戰(zhàn)亂,為保護征輯和整理出的文獻,李敏修冒著炮火將其從北京運往家鄉(xiāng)汲縣保存。新中國成立后,其子李季和又將全部文獻慷慨獻給平原省圖書館(今新鄉(xiāng)市圖書館)?,F(xiàn)在這些文獻是新鄉(xiāng)市圖書館的特藏,是研究清代政治、歷史、經(jīng)濟、文化、教育、商業(yè)的重要資料。⑤李敏修等人征輯、整理的中州文獻不僅保存了清代中州文獻資料,也留存了清代中州文化。清代幾百年的歷史風(fēng)貌都躍然于字里行間,對研究后世具有重要的史料作用。正如陳銘鑒在壽序中所言:“兩河教育之袐鑰,實自先生啟之;中州文獻之巨著,又由先生成之,即此犖犖兩大端。”
參與祝壽人員:因李敏修曾置身政界,又開辦經(jīng)正書舍、四處講學(xué),后輯錄中州文獻,涉及眾多豫籍名人政要,故李敏修交游甚廣,知交遍布。因而其七十大壽之際,眾多豫籍人士為其祝壽。參與該序為先生祝壽的豫籍旅居舊都人士共57人,涉及軍政要員、文化名流、教育大家等。如曾任袁世凱秘書、嵩云中學(xué)董事長、新中國成立后任中央文史館館員的宋庚蔭,袁世凱的親信、管家袁乃寬,畢業(yè)于南京陸軍軍官學(xué)校、曾參與1930年魯豫大戰(zhàn)的王作賓,愛國人士、著名收藏鑒賞家、書畫家、京劇藝術(shù)研究家張伯駒等人,在此不一一介紹。
3 結(jié)語
李敏修先生學(xué)養(yǎng)深醇、豐度端凝、品高學(xué)粹、心懷天下,除短暫活躍于政治舞臺、創(chuàng)辦經(jīng)正書舍、征輯中州文獻外,還支持實業(yè)救國,從事商業(yè)活動,如成立礦務(wù)研究會、創(chuàng)辦“三峰礦業(yè)公司”、開辦“平民織布廠”等。他關(guān)心民生疾苦,積極參與救災(zāi),號召全民募捐,為災(zāi)民奔走呼號。因而陳銘鑒稱“先生之功,在鄉(xiāng)國化洽遠(yuǎn)邇,固可與日月岡陵同其貞恒”。李敏修先生所具備的品質(zhì)至今對我們?nèi)杂薪袒饬x,壽序中所傳達(dá)的尊師重儒、同鄉(xiāng)情誼等思想也值得學(xué)習(xí)與借鑒。