張慧珍

[摘 要]語(yǔ)文課堂中的教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)教學(xué)的全過(guò)程進(jìn)行統(tǒng)整的架構(gòu)、智慧的謀劃，需要教師擁有先進(jìn)的教學(xué)理念，通透地了解學(xué)生、把握教材，并能夠?qū)虒W(xué)實(shí)踐層面進(jìn)行后續(xù)性的全面評(píng)價(jià)。因此，教師要緊扣教材文本，對(duì)話編者，捕捉文本所在單元的編排體系;對(duì)話作者，洞察文本蘊(yùn)藏的豐富寫(xiě)作方法;對(duì)話背景，開(kāi)掘文本所形成的獨(dú)特社會(huì)資源。這樣才能真正設(shè)計(jì)出豐富而精妙的教學(xué)板塊與環(huán)節(jié)，更好地促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)素養(yǎng)的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]多維解讀;優(yōu)化設(shè)計(jì);對(duì)話編者;對(duì)話作者;對(duì)話背景

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）18-0008-02

所謂設(shè)計(jì)，是生命個(gè)體內(nèi)在主觀意識(shí)的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，體現(xiàn)了人最為本質(zhì)的一種特性，即自由性創(chuàng)造。從具體設(shè)置的過(guò)程來(lái)看，需要設(shè)計(jì)者具有視通萬(wàn)里、思接千載的全局意識(shí)，“攝萬(wàn)綜而成一統(tǒng)”。因此，語(yǔ)文課堂中的教學(xué)設(shè)計(jì)絕不是編寫(xiě)一套預(yù)設(shè)方案那么簡(jiǎn)單，而是對(duì)教學(xué)的全過(guò)程進(jìn)行統(tǒng)整的架構(gòu)、智慧的謀劃。這需要教師具有先進(jìn)的教學(xué)理念，通透地了解學(xué)生、把握教材，并能夠?qū)虒W(xué)實(shí)踐進(jìn)行后續(xù)性的全面評(píng)價(jià)。筆者以統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)馮驥才先生的經(jīng)典短篇小說(shuō)《刷子李》為例，談?wù)勛约旱膶?shí)踐和思考。

一、對(duì)話編者，捕捉文本所在單元的編排體系

統(tǒng)編教材以豐富的“人文主題”和鮮明的“語(yǔ)文要素”雙線組合作為單元內(nèi)容的構(gòu)建基礎(chǔ)，單元內(nèi)的課文都以這個(gè)單元的“人文主題”和“語(yǔ)文要素”為軸心?！端⒆永睢愤@篇課文被安排在五年級(jí)下冊(cè)中的第五單元，這個(gè)單元的人文主題為“字里行間眾生相，大千世界你我他”。這一主題的設(shè)置不僅決定了這個(gè)單元以刻畫(huà)各色人物形象為目標(biāo)，同時(shí)也關(guān)涉到一個(gè)非常重要的命題，即文學(xué)即人學(xué)。這個(gè)單元的語(yǔ)文要素包含兩個(gè)方面：閱讀維度，要求學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的基本方法;表達(dá)維度，要求學(xué)生初步運(yùn)用描寫(xiě)人物的基本方法，嘗試將一個(gè)人的特點(diǎn)寫(xiě)清楚。

由于這個(gè)單元是典型的習(xí)作單元，所有的內(nèi)容資源、教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該以寫(xiě)好一篇作文、提升學(xué)生的習(xí)作表達(dá)能力為核心。因此，教師就應(yīng)將更多的精力和關(guān)注點(diǎn)放置在“寫(xiě)出一個(gè)人物的特點(diǎn)”這一維度上。這個(gè)單元的選文不僅以典型人物的形象刻畫(huà)為主要方向，同時(shí)包含了古今小說(shuō)中刻畫(huà)人物的不同技法，可謂是一頓“描寫(xiě)人物特點(diǎn)”的大餐。

《刷子李》這篇課文選自馮驥才的《俗世奇人》，之所以能夠給讀者留下深刻印象，主要在于作者智慧地舍棄了這一人物其他方面的信息，而專攻其最與眾不同的鮮明特點(diǎn)。編者還在這個(gè)單元的“交流平臺(tái)”中點(diǎn)出了寫(xiě)人的基本方法：其一，能夠借助最典型的事例，用翔實(shí)的語(yǔ)言展現(xiàn)人物的特點(diǎn);其二，運(yùn)用多種策略，立體化、多層次地展現(xiàn)人物最與眾不同的地方;其三，借助周圍其他人的反應(yīng)來(lái)反襯、刻畫(huà)人物形象。其中，我們不難發(fā)現(xiàn)第一、第二點(diǎn)都是直接描寫(xiě);第三點(diǎn)屬于典型的間接描寫(xiě)。這種簡(jiǎn)潔與扼要的點(diǎn)評(píng)，要言不煩地將人物形象的刻畫(huà)方法解釋了出來(lái)，對(duì)于五年級(jí)學(xué)生極具啟發(fā)性，足以點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)在的交流欲望。教師既可以在教學(xué)之初關(guān)注這一內(nèi)容，也可以在教學(xué)過(guò)程中相機(jī)滲透，還可以在教學(xué)完畢之后組織學(xué)生進(jìn)行交流匯總、分類歸納。

作為典型的習(xí)作單元，“初試身手”和“習(xí)作例文”是不可或缺的欄目。這個(gè)單元中這兩個(gè)欄目以“交流平臺(tái)”為紐帶，所呈現(xiàn)出來(lái)的訓(xùn)練內(nèi)容以及兩篇習(xí)作例文不僅與前面課文一脈相承，更緊扣后面習(xí)作要求“寫(xiě)形形色色的人”幫助學(xué)生開(kāi)闊了視野，活躍了思維，從而將語(yǔ)文要素中“初步運(yùn)用描寫(xiě)人物的基本方法，具體地表現(xiàn)一個(gè)人的特點(diǎn)”這一要求落到了實(shí)處。

統(tǒng)編教材的編寫(xiě)尤其注重資源的統(tǒng)整性和體系性，每一個(gè)單元都是一個(gè)有機(jī)的整體。解讀某一篇具體的文本，不能僅僅從文本自身的角度出發(fā)，更為重要的是要能夠從單元整體性視角出發(fā)。上述環(huán)節(jié)主要就從《刷子李》外圍的視角進(jìn)行解讀，明晰了整個(gè)單元的教學(xué)定位以及這篇課文與其他欄目和文本之間的關(guān)系。從這個(gè)角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，可以更好地對(duì)話編者，了解教材編寫(xiě)的整體用意，把握文本的教學(xué)價(jià)值，更好地推動(dòng)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的生長(zhǎng)。

二、對(duì)話作者，洞察文本蘊(yùn)藏的豐富寫(xiě)作方法

《刷子李》一文在整本《俗世奇人》中排列在第二篇，選入教材時(shí)編者略微做了改動(dòng)，重點(diǎn)凸顯了刷子李這個(gè)人在俗世中“奇”的特點(diǎn)。作者不著廢話，直接從職業(yè)入手，以“刷子李專干粉刷這一行”開(kāi)篇，隨后以“奇”著力，將人物的特點(diǎn)完全聚焦在人物所定的規(guī)矩上。比如，刷墻穿黑衣服，以顯示不會(huì)有一個(gè)白點(diǎn)沾染，否則連最起碼的工錢(qián)都不要;由于技術(shù)高超，所以職業(yè)自信爆棚，一天只刷一間屋子，而且也派頭十足;每次刷完一面墻，都要在凳子上休息……凡此種種，在初步揭示其技術(shù)高超的同時(shí)，也將人物的內(nèi)在之“奇”表現(xiàn)得不同凡響。

從內(nèi)容層面逐漸向著作者的寫(xiě)作層面邁進(jìn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種“奇”并不僅僅是依靠語(yǔ)言文字的意思表達(dá)出來(lái)的，而是與作者所著力運(yùn)用的表達(dá)方式有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如，作者前后兩次運(yùn)用了先揚(yáng)后抑的方法，先將刷子李的“奇”捧到“至揚(yáng)”的境界，然后將故事情節(jié)有序而連續(xù)地推向高潮。悉心考量還會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者都是依托于“穿黑衣無(wú)白點(diǎn)”這一中心來(lái)實(shí)現(xiàn)表達(dá)的。其中第二輪的先揚(yáng)后抑堪稱經(jīng)典之作，增添了一個(gè)插曲性的細(xì)節(jié)，徒弟曹小三居然發(fā)現(xiàn)刷子李身上有白點(diǎn)，長(zhǎng)期建立的形象即將轟然倒塌，沒(méi)想到刷子李照樣談笑風(fēng)生，早已看出徒弟的心思，最后徹底將懸念解開(kāi)。

縱觀馮驥才在這篇課文中所運(yùn)用的先揚(yáng)后抑策略，使得奇人的特點(diǎn)躍然紙上，而在語(yǔ)言描述上卻顯得含蓄幽怨，詼諧中帶著幽默風(fēng)趣之感。尤其是課文最后畫(huà)龍點(diǎn)睛的評(píng)價(jià)，更是將“欲揚(yáng)”的境界推向了更高層面，讓所有讀者都對(duì)刷子李的敬意油然而生。正所謂：“內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧?！庇眠@樣的視角來(lái)閱讀文本中的語(yǔ)言文字，洞察作者的寫(xiě)作方法，才應(yīng)該是教師解讀文本的應(yīng)有之義。

那么，如何才能讓學(xué)生從這篇課文中獲取寫(xiě)作的知識(shí)儲(chǔ)備和方法經(jīng)驗(yàn)，為完成本單元的習(xí)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)呢？這一內(nèi)容的文章如果是當(dāng)下的學(xué)生來(lái)寫(xiě)，一般都會(huì)沿著“從好寫(xiě)到好”的慣有思路，其效果自然是大打折扣，寫(xiě)出來(lái)的文章也就沒(méi)有了一波三折的效果。鑒于此，教師可以設(shè)置這樣的教學(xué)板塊：首先，直接聚焦文本的“先揚(yáng)”部分，借助“聽(tīng)說(shuō)”部分，對(duì)人物進(jìn)行感知;然后，聚焦于“后抑”部分，只是聽(tīng)說(shuō)而已，但并沒(méi)有誰(shuí)親眼看見(jiàn);緊接著，關(guān)注作者第二輪的先揚(yáng)后抑，緊扣“悠然擺來(lái)擺去”“和著鼓點(diǎn)”“伴著琴聲”等關(guān)鍵性詞語(yǔ)，從正面的維度感受刷子李技藝之高超;最后，聚焦“小白點(diǎn)”的意外插曲。教師要重點(diǎn)關(guān)注兩次質(zhì)疑刷子李技藝高超的地方，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比最終的結(jié)果，并著力思考：學(xué)徒頭一天，曹小三聽(tīng)到學(xué)到的為什么恐怕別人一輩子也不一定明白？相機(jī)理解作者是怎樣將最后的“揚(yáng)”推向極致的？

在這一板塊中，教師對(duì)文本的解讀已經(jīng)不再是純粹內(nèi)容層面的解讀，而是讓學(xué)生在深入實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行感知，關(guān)注作者在寫(xiě)作層面的技巧，同時(shí)也將其與學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作能力，與這個(gè)單元最終的習(xí)作要求進(jìn)行了統(tǒng)整性關(guān)聯(lián)，推動(dòng)了學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力的不斷發(fā)展。

三、對(duì)話背景，開(kāi)掘文本形成的獨(dú)特社會(huì)資源

統(tǒng)編教材的編者從單元教學(xué)的整體目標(biāo)出發(fā)，常常會(huì)對(duì)編選的文本進(jìn)行必要的刪減，以更加鮮活地凸顯作者刻畫(huà)人物的方法;同時(shí)，所有的文本都不是孤立存在的，都與當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)形態(tài)以及作者自身的情感有著直接的關(guān)聯(lián)。因此，教師解讀文本決不能僅僅從文本自身的層面出發(fā)，而需要拓寬視野，激活思維，從更廣闊的層面引領(lǐng)學(xué)生更加全面而深入地感知課文。

比如，這篇課文中所描寫(xiě)的刷子李，是馮驥才筆下眾多“俗世奇人”中的一個(gè)。早在1994年，馮驥才就在著名的文學(xué)性雜志《收獲》上設(shè)置了“市井人物”的專欄，直到2004年才真正出版成書(shū)，一共18位;2016年，又新寫(xiě)了18位人物;2019年又創(chuàng)作了18位，所以現(xiàn)在的《俗世奇人全本》一共涉及54位人物?？v觀整本書(shū)就可以看出，這54位奇人都有著共同的時(shí)代背景和生活地域，即清末民初的天津衛(wèi)碼頭。

無(wú)論是書(shū)，還是文章，都是有生命的。很多學(xué)生在閱讀《俗世奇人》時(shí)，可能只會(huì)對(duì)它的“奇”感興趣，其實(shí)更為重要的是要真正認(rèn)識(shí)到這些各色形態(tài)的“奇人”，都源自于“俗世”，即社會(huì)最底層的那些勞動(dòng)者。他們沒(méi)有上層官宦的顯赫地位，也不如富豪們的腰纏萬(wàn)貫，也沒(méi)有文人墨客的瀟灑儒雅，但卻有著其他人所不及的技巧和本領(lǐng)。這樣的形象足以改變我國(guó)傳統(tǒng)思想中一個(gè)根深蒂固的想法，即勞動(dòng)者是最低賤的，也是最愚蠢的。其實(shí)，正是這些被所謂上層人士看輕的勞動(dòng)人民，用自己的勤勞、堅(jiān)韌和奮斗，創(chuàng)造甚至改寫(xiě)了歷史，構(gòu)建了我們現(xiàn)在的這個(gè)世界。如果語(yǔ)文教學(xué)僅僅圍繞著“奇”展開(kāi)，忽略了這些人的“奇”所形成的真正歷史、社會(huì)和地域原因，則是非?？上У模@也不是原作者馮驥才所愿意看到的。從這個(gè)角度來(lái)審視，教學(xué)《刷子李》，薦讀《俗世奇人》，就不能將關(guān)注的視野始終局限在“奇”上，而要讓學(xué)生真正意識(shí)到這些“奇”原來(lái)是社會(huì)最底層勞動(dòng)人民在艱難生活中鍛造出來(lái)的。只有從這個(gè)層面入手，學(xué)生才能真正讀懂這些人物的奇特言行，才能真正理解這些人物。

正如馮驥才先生所說(shuō)：“天津這塊地里面，有堿有鹽有硝，因生出各式性格的人，又熱又辣又爽又嘎又不好惹?！币虼?，縱觀整本《俗世奇人》，不僅有流傳甚廣的民間英雄，也有形態(tài)各異的鄉(xiāng)土怪客。只有富有創(chuàng)造性的多維閱讀，才能讓學(xué)生從這篇文章和這本書(shū)中收獲知人論世的能力，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物形象的基本方法，并從另外一個(gè)維度感受到社會(huì)形態(tài)的豐富和復(fù)雜。只有對(duì)話編者、對(duì)話作者、對(duì)話背景，學(xué)生才能真正讀懂這種源自于“俗世”的“奇文”。

（責(zé)編 劉宇帆）