封霓
非物質文化遺產是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是人民大眾在千百年歷史進程中經過長期實踐創(chuàng)造出來的成果,是人類智慧的結晶。它們不僅在歷史上發(fā)揮了重要作用,而且在今天還有很大的學術、文化、藝術、情感等價值。如傳統(tǒng)的舞獅、腰鼓、剪紙等,反映了社會生產生活方式、工藝技術、社會組織方式、民俗傳統(tǒng),這是形成我們民族歷史文化認同感的重要基礎。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”指的是中國各個民族所創(chuàng)造和傳承的優(yōu)秀文化。從范圍上說,包括精神文化、物質文化和制度文化等;從民族屬性上說,包括漢族和各少數(shù)民族文化;從階層屬性上說,包括上層文化和底層文化、精英文化和草根文化;從傳播形態(tài)上說,包括書面文化和口傳文化等。
截至目前,深圳市南山區(qū)共有24個非遺保護項目,為了對這24項非遺項目做好創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,南山區(qū)做了一些探索,具體如下。
傳承:政府是非遺文化健康發(fā)展的堅強后盾
政府重投入。經費扶持先行,南山區(qū)對區(qū)內名錄各個級別非遺項目每年給予傳承保護經費和傳承人補助。
政策重導向。南山區(qū)針對非遺工作的發(fā)展規(guī)律,出臺了相應的扶持政策,讓政策發(fā)揮導向作用。在鼓勵項目引進上,專門出臺引入外地的非遺項目落戶南山的政策,同樣給予必要的支持。在建立考核保障機制上,出臺對項目保護單位、代表性傳承人工作考核細則,明晰工作內容、量化評價,建立等級升降機制。
做好“非遺日”“非遺周”等系列活動,開設手工藝類項目非遺培訓班,促進各個非遺項目的傳承。深圳已經連續(xù)舉辦了3屆市非遺周活動,南山區(qū)將深圳市非遺周本區(qū)域活動的主題定為“多彩非遺,魅力南山”?;顒又饕殖?個部分:講座、展覽、展演、展示。通過靜態(tài)與動態(tài)相結合的形式,在轄區(qū)內8個街道開展活動; 在非遺項目中挑選部分適合體驗的項目,設計體驗活動,使民眾體驗非遺之美,同時通過人民網、今日頭條等幾十家媒體進行跟蹤報道。同時,政府購買大量項目開展各類公益講座與培訓活動,與幼兒園、小學、中學、各大社區(qū)及科技園區(qū)合作進行推廣,全年開展各類培訓教學活動200場以上。除此以外,還分別針對各個項目的特點開展針對性的保護工作。如:通過公共文化活動資助的方式,資助項目《潮州工夫茶》保護單位開展“南山少年茶人計劃”活動;滿繡非遺館常年開放,交流學習傳承,聘請專業(yè)醒獅教練對項目《南山醒獅舞》隊員進行技術打磨。為實現(xiàn)各個項目的良好傳承,還將南山區(qū)的非遺項目與當?shù)靥厣幕ㄖY合起來,制作成南山非遺文化地圖,并制作了含非遺文化介紹的手繪本及相關實用型文創(chuàng)。
為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護和利用非物質文化遺產,探索新時代非遺保護和開發(fā)的融合,南山區(qū)文化館提出了“非遺+”模式,為非遺保護工作注入新活力。
“非遺+企業(yè)”促普及。2021年1月8日,南山區(qū)文化館攜手深圳市非物質文化遺產保護中心和騰訊微視,開展了“2021《非遺帶回家》年貨集市活動”,以線上直播與線下展示相結合的方式,在騰訊總部大廈設置了非遺年貨集市,17個非遺項目的文創(chuàng)、美食產品競相亮相,現(xiàn)場向騰訊員工推薦非遺好物,還以“直播+電商”的模式,對非遺進行創(chuàng)新展示和銷售,讓更多年輕人了解非遺文化,促進非遺文化產業(yè)的發(fā)展。據統(tǒng)計,直播當日同時觀看的人數(shù)達到67萬人次,促成了一定的銷售額。
“非遺+學?!贝賯鞒?。隨著“非遺在學校”相關工作的深入推進,區(qū)文化館遴選了區(qū)內10所學校,掛牌為“館校共建——南山區(qū)非物質文化遺產傳習基地”,將南山非遺扎根校園,與學校教育融為一體。深圳市南山區(qū)10所基地學校常年開展非遺文化進課堂、進社團、進興趣班等活動,內容涵蓋黃梅戲、粵劇、京劇以及南山醒獅舞、捏面人、內畫、剪紙、潮州工夫茶等非物質文化遺產項目,并在每個中華傳統(tǒng)節(jié)日舉辦非遺文化展演。截至目前,共開展校內非遺培訓250課時,參與學生達15 000人次;開展非遺展演12場,受眾達3 000人次。
“非遺+社區(qū)”促認同。依托南頭古城、區(qū)文化館、區(qū)博物館,落實“非遺在社區(qū)”推進工作,將非遺帶到社區(qū),帶進群眾生活。以“非遺周”為平臺,集中宣傳和展示南山區(qū)近年非遺保護成果,提升市民對非遺的認同感和參與意識,從而有效地優(yōu)化了全區(qū)居民的非遺保護意識。2021年春節(jié)期間,在南頭古城開設“春節(jié)非遺年味館”,以“吃·穿·玩·賞”4個版塊,將非遺文化集中近距離展示在游客面前,此類主題活動進一步加深了市民的參與度。
“非遺+網絡”促影響。開展了2020文化與自然遺產日直播活動,以線上直播的形式,組織19項非遺項目進行宣傳展示活動。活動取得良好的社會反響,獲《人民日報》、新華網等平臺宣傳報道次數(shù)達42次,總計點擊量達到509萬次,點贊563萬次,評論超1萬條。陸續(xù)推出“滿繡”與“捏面人”線上教學課程。深圳都市頻道《深圳非遺》欄目錄制了南山區(qū)佾舞、捏面人、剪影、肖像剪紙、舞麒麟、禪門太極拳、孫氏鐵砂掌、李氏一指禪診療術等非遺項目,在深圳衛(wèi)視壹深圳平臺點擊量超百萬次。
轉化:非遺文化注入時代新鮮血液
非物質文化遺產是民族文化的瑰寶,值得我們后世子孫花大力氣搶救。當今,信息泛濫,競爭激烈,生活壓力讓人心變得浮躁不堪,年輕人多選擇更賺錢的行業(yè)去打拼,非遺文化后繼無人,處境極為尷尬,用“和時間賽跑”來形容當下非遺文化保護的緊迫性一點也不為過。我們必須認清形勢的緊迫性,結合時代的特點,尋找一條可行的道路,讓優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)展。
就南山而言,像內畫、捏面人等,用傳統(tǒng)的手法、構圖進行創(chuàng)作,手工技藝技術都非常精湛,但呈現(xiàn)的作品已不能完全符合現(xiàn)代年輕人的喜好,市場的需求比較小,不易傳播。主要是因為部分傳承人缺乏一定的創(chuàng)新與自我營銷能力,作品難有新的突破,適應市場的能力就比較弱。另外,傳承人很少有精力進行營銷宣傳,導致作品很難轉化為產品,更不用說走進大眾的視野了。
傳統(tǒng)技藝類、歌舞類、體育類等傳播途徑比較廣,但民俗類的項目受時間、地點制約,傳播途徑受限。如何讓當代人喜歡上傳統(tǒng)工藝,一直是非遺傳承面臨的根本問題。與因循守舊的刻板印象不同,人們可以從漸成常態(tài)的非遺文化交流活動中看到,越來越多的年輕人用創(chuàng)意賦予傳統(tǒng)技藝新的生命力,讓高高在上的非遺文化走下“云端”,與現(xiàn)代生活緊密結合,呈現(xiàn)出既傳統(tǒng)又時尚、既古老又新鮮的“潮面孔”。這是非遺文化發(fā)展的一縷曙光。
發(fā)展:讓非遺文化走進大眾的日常生活
推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,不只是一個口號,不能只停留在紙上或存活在人們觀念中,而是在生活實踐中隨時隨處發(fā)生的、充滿活力的時代大潮??茖W技術的飛速進步,帶來了無數(shù)新的契機和新的可能。
近年來,廣東全省各地涌現(xiàn)出一批非遺創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的優(yōu)秀案例。2019年11月25日,“非遺新造物——創(chuàng)藝風物志”在289藝術園區(qū)嶺南活力非遺藝術館展出。展覽劃分為“非遺新風物”“青年新力量”“品牌新創(chuàng)力”3個主題展區(qū),以“見人見物見生活”為核心策展理念,匯聚了非遺傳承人、院校師生、企業(yè)與社會機構的創(chuàng)新力量,通過一批非遺創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展優(yōu)秀案例的集中展示,書寫新時代的“風物志”。當中,“非遺新風物”板塊可謂亮點迭出。2019年8月,廣東省振興傳統(tǒng)工藝工作站啟動首屆廣東省“非遺新造物”年度優(yōu)秀案例征集評選活動,面向全省21地市非遺主管部門征集年度非遺文創(chuàng)案例。評選活動共征集到60多項案例參評,經過工作站組織專家評審,初評產生18項入圍案例在“非遺新風物”展區(qū)呈現(xiàn)。參評作品包括非遺項目產品、或以非遺為主題創(chuàng)作的衍生品,分為創(chuàng)新、體驗、產業(yè)3個部分展出,從器物創(chuàng)新、場景體驗再到市場化產業(yè)發(fā)展,展現(xiàn)非遺產品以及當?shù)仫L土人情與產業(yè)生態(tài)。
2020年,由南山區(qū)潮州工夫茶非遺保護單位不二造文化有限公司選送的作品《竹絲扣瓷傳統(tǒng)手工藝傳家壺》參加廣東省“非遺新造物”年度優(yōu)秀案例評比,獲十佳優(yōu)秀案例獎?;谥袊撕葻崴牧晳T,我們需要一把兼具傳承與創(chuàng)新、且符合東方生活方式的暖水瓶,因此一把傳家壺橫空出世。用中國最傳統(tǒng)的材料呈現(xiàn),結合時下流行的表現(xiàn)手法,將科技化的工藝與全球化的標準,通過文創(chuàng)再次進入到我們生活之中,傳承民族情感,構建東方生活方式,鏈接現(xiàn)代生活,承載中國傳統(tǒng)器物,重拾美好記憶,再現(xiàn)東方人文氣韻。
知識生產、傳播和應用的方式已經發(fā)生巨大的變化,各領域之間亙古未見的廣泛合作和交互影響的時代已然來臨。將非遺各項制作技藝進行數(shù)字化展示,運用數(shù)字化手段實現(xiàn)“非遺+數(shù)字化+設計+制作”的非遺項目傳承與展示思路,各非遺項目的歷史軌轍、現(xiàn)實遭際、地方知識、美學品格、傳承規(guī)律、實踐方式、社會功能、文化意義等,都在通過迥異于傳統(tǒng)的方式和平臺,以難以想象的速度和廣度在廣大群眾中傳播,而且越來越為人們所接受。
互聯(lián)網+時代為人們對非遺的學習和欣賞、繼承和發(fā)展、改編和創(chuàng)新提供了極大的便利,也為基層民族文化工作者注入了新的工作熱情。我們將抓住時代的機遇,發(fā)揚老黃牛、拓荒牛的精神,為我國非遺文化的傳承、轉化與發(fā)展躬耕不輟。
作者單位:深圳市南山區(qū)文化館