《明鑒——明代服裝形制研究》
作者:蔣玉秋
出版社:中國(guó)紡織出版社有限公司
出版時(shí)間:2021年4月
蔣玉秋,北京服裝學(xué)院副教授,博士。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代服裝史、傳統(tǒng)染織技藝。持續(xù)致力于“傳道重器,習(xí)古創(chuàng)新”的教學(xué)實(shí)踐,倡導(dǎo)從技術(shù)角度研習(xí)中國(guó)古代服飾,以及基于傳統(tǒng)染織技藝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用。
明代服飾制度嚴(yán)密周備,紡織技藝高度發(fā)達(dá)。制度的持續(xù)更定與技術(shù)的日新月異,使得明代服裝在形制上呈現(xiàn)出明顯的特色。明代服裝的形制從“禮、法、俗”等不同層面普及于社會(huì)各階層,貫穿明朝始終,并傳播于周邊國(guó)家,留存后世?!睹麒b——明代服裝形制研究》以明代服裝實(shí)物為主要研究對(duì)象,選取328件傳世及出土服裝作為研究樣本,應(yīng)用考古等“類型學(xué)”方法將服裝實(shí)物的形制進(jìn)行分類比對(duì)研究,最終以“類→型→式”的分類方式呈現(xiàn)對(duì)不同類別服裝形制的層層解讀。同時(shí),應(yīng)用“從物論史”“多重證據(jù)法”等研究方法,將實(shí)物與文獻(xiàn)、圖像進(jìn)行互證,探討了明代服裝的形制規(guī)律與互動(dòng)關(guān)系。
《服飾文化文獻(xiàn)導(dǎo)讀》
作者:黎焰等
出版社:中國(guó)紡織出版社有限公司
出版時(shí)間:2021年3月
黎焰,北京服裝學(xué)院,圖書資料副研究館員。從事服裝及藝術(shù)學(xué)科館員工作十余載,主要研究方向?yàn)榉b及藝術(shù)學(xué)科的信息素養(yǎng)教育、服裝學(xué)科特色資源建設(shè)、圖情技術(shù)在服裝學(xué)科的應(yīng)用等。
服飾文化文獻(xiàn)是研究服飾文化的學(xué)者和學(xué)生必備的學(xué)習(xí)與研究資料。本書從使用的角度對(duì)服飾文化文獻(xiàn)進(jìn)行分類,介紹了互聯(lián)網(wǎng)、圖書館資源,以及電子圖書、學(xué)術(shù)論文、古籍和近代文獻(xiàn)、服飾和藝術(shù)類圖片等文獻(xiàn)資料檢索、獲取途徑和方法。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的計(jì)量統(tǒng)計(jì)分析,為讀者甄選出服飾文化經(jīng)典圖書,并按服飾文化內(nèi)容,分別介紹所選取的服飾文化理論、服飾史、織染繡、民族服飾的經(jīng)典書目。
本書圖文并茂,希望通過(guò)書中導(dǎo)讀內(nèi)容,幫助服飾文化的初學(xué)者、愛(ài)好者找到所需的服飾文化文獻(xiàn),也為這些書找到它們的讀者。
《克孜爾石窟壁畫復(fù)原研究》
作者:趙莉
出版社:上海書畫出版社
出版時(shí)間:2020年12月
趙莉,新疆龜茲研究院文博研究館員,考古學(xué)及博物館學(xué)博士,從事西域佛教考古及藝術(shù)研究工作?!犊俗螤柋诋嫃?fù)原研究》系趙莉研究員經(jīng)過(guò)近三十年的調(diào)查研究,聯(lián)合德國(guó)柏林亞洲藝術(shù)博物館、俄羅斯國(guó)立艾爾米塔什博物館等海外收藏克孜爾石窟壁畫的文博單位的專家,在充分占有文獻(xiàn)、實(shí)物材料的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)壁畫色彩、構(gòu)圖、內(nèi)容、題材等深入研究,以嚴(yán)密的考證、數(shù)字化圖像技術(shù),對(duì)新疆克孜爾石窟壁畫現(xiàn)存及流失狀況做了系統(tǒng)的梳理,并進(jìn)行原位考證和復(fù)原研究,以準(zhǔn)確而全面地呈現(xiàn)克孜爾石窟壁畫的整體面貌。
克孜爾石窟現(xiàn)存洞窟345個(gè)、壁畫近4000平方米,題材繁多、內(nèi)容豐富,是研究西域歷史文化的珍貴資料。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,外國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到該石窟,將大批精美的壁畫與雕塑從母體洞窟上分割下來(lái),運(yùn)往異國(guó)他鄉(xiāng),成為一部中國(guó)文物的“傷心史”。
1998年,新疆龜茲石窟研究所(今新疆龜茲研究院)為了全面開展龜茲石窟研究,將“克孜爾石窟文物流失研究”列為重點(diǎn)研究課題之一。在霍旭初研究員的帶領(lǐng)下,趙莉研究員承擔(dān)了具體的考察研究工作。為完成這一艱巨而復(fù)雜的工作,她踏遍龜茲石窟,普查洞窟,記錄與測(cè)量被剝離壁畫的痕跡,然后與掌握的流失海外的壁畫圖片對(duì)比核實(shí),排除自然脫落的部分,十分慎重地確定被剝離的數(shù)量。之后,她又多次奔赴收藏龜茲石窟文物的相關(guān)國(guó)家的博物館和美術(shù)館,實(shí)地考察,查閱檔案,獲取資料。在充分掌握流失文物和國(guó)外研究資料后,她將國(guó)外收藏壁畫與現(xiàn)存洞窟對(duì)照、綴合、對(duì)接、復(fù)原。研究工作主要分為兩個(gè)層面:一是將流失壁畫回歸母體洞窟原位的復(fù)原和殘破壁畫的整合復(fù)原,恢復(fù)壁畫原貌,糾正記錄錯(cuò)誤的洞窟和位置;二是壁畫真實(shí)內(nèi)涵與“表法”本質(zhì)的復(fù)原,在流失壁畫回歸原位后,辨析考證壁畫內(nèi)容,以厘清古龜茲人的信仰內(nèi)涵。