王瑞婷
摘要:陶瓷在我國(guó)的發(fā)展歷史悠久,不同時(shí)期的陶瓷都有自身獨(dú)有的顏色以及題材,在陶瓷高溫顏色釉上佛教題材在當(dāng)前發(fā)展中受到了很大的關(guān)注,我國(guó)佛教文化發(fā)展歷史也特別悠久,本篇文章主要是針對(duì)陶瓷高溫顏色釉上佛教題材的運(yùn)用進(jìn)行了相應(yīng)的分析和探究,為后期相關(guān)工作的開(kāi)展提供一定的支持和幫助。
關(guān)鍵詞:陶瓷;高溫顏色釉;佛教題材
引言
佛教文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),將佛教文化運(yùn)用于陶瓷顏色釉上能夠更好地進(jìn)行文化的宣傳,讓人們通過(guò)一定的圖面了解佛法,感受佛法,更好地營(yíng)造出佛法無(wú)量無(wú)邊的一種境界,所以將其運(yùn)用于陶瓷顏色釉上對(duì)其更進(jìn)一步的發(fā)展有很大的幫助,可以使得我國(guó)陶瓷文化元素不斷的增多,且在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中能夠?qū)⒎鸾涛幕奶攸c(diǎn)作用充分的展現(xiàn),有利于更進(jìn)一步的發(fā)展提升。
1、高溫顏色釉的特點(diǎn)分析
1.1不易褪色
通過(guò)對(duì)陶瓷高溫顏色釉相關(guān)藝術(shù)的探究分析,高溫顏色釉在實(shí)際操作的時(shí)候因?yàn)槭墙?jīng)過(guò)高溫?zé)频模诤笃趹?yīng)用的過(guò)程中不容易出現(xiàn)褪色,陶瓷上的顏色圖案保存時(shí)間長(zhǎng),在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中非常的受歡迎,且這一特點(diǎn)在陶瓷高溫顏色釉當(dāng)中非常的重要,使其能夠在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中更好地進(jìn)步發(fā)展,滿足陶瓷建設(shè)發(fā)展的要求。高溫顏色釉因制作方法比較特殊,所以繪制的圖案等都不易掉色,特別是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的使用依然會(huì)保持原來(lái)的顏色,不會(huì)發(fā)生掉色現(xiàn)象,能夠真正有效的達(dá)到美觀的效果。
1.2無(wú)毒害環(huán)保
陶瓷高溫顏色釉采用的技術(shù)比較綠色環(huán)保,采用的材料等污染相對(duì)來(lái)說(shuō)都非常的少,能夠有效的達(dá)到環(huán)保的目的,高溫顏色釉在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候能夠很好的達(dá)到環(huán)保的要求,毒害非常的少,在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中能夠有效的滿足節(jié)能環(huán)保的相關(guān)需求,為其更好地進(jìn)步發(fā)展提供一定的支持,所以高溫顏色釉在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中非常的受歡迎。所以該技術(shù)的應(yīng)用能夠更好地滿足實(shí)際要求,為其更進(jìn)一步的開(kāi)展相關(guān)工作提供支持,有利于高溫顏色釉相關(guān)技術(shù)更好地進(jìn)步提升,達(dá)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的需求。
2、陶瓷高溫顏色釉上佛教題材的應(yīng)用探究
2.1使得陶瓷藝術(shù)得到創(chuàng)新
高溫顏色釉在不斷應(yīng)用過(guò)程中,因相關(guān)題材應(yīng)用過(guò)于傳統(tǒng)單一,對(duì)其技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展非常的不利,使其很難達(dá)到相關(guān)要求,不利于更好的進(jìn)步發(fā)展,所以將佛教題材合理化的投入使用對(duì)其更好地進(jìn)步提升有很大的幫助,能夠使得陶瓷相關(guān)藝術(shù)得到有效的進(jìn)步發(fā)展,對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新有非常重要的影響,可以使得相關(guān)藝術(shù)在當(dāng)前社會(huì)中更好的進(jìn)步提升,確保高溫顏色釉在實(shí)際燒制的時(shí)候能夠不斷的進(jìn)步發(fā)展,有利于新時(shí)代發(fā)展過(guò)程中陶瓷的發(fā)展,對(duì)其更進(jìn)一步的提升有一定的促進(jìn)作用。因此,在實(shí)際工作的時(shí)候相關(guān)人員應(yīng)該清楚得認(rèn)識(shí)不足,有針對(duì)性的開(kāi)展相關(guān)工作,使其能夠更好的將佛教題材應(yīng)用其中,為相關(guān)藝術(shù)更好地創(chuàng)新發(fā)展奠定基礎(chǔ)提供支持,真正意義上使得相關(guān)工作的效率達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化要求,使其最大化的達(dá)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求。
2.2充分的進(jìn)行佛教文化的宣揚(yáng)
我國(guó)陶瓷藝術(shù)佛教文化等的發(fā)展歷史悠久,雖然發(fā)展歷史悠久但是深入了解的人非常的少,對(duì)其后期更好的進(jìn)步發(fā)展非常的不利,特別是在新時(shí)代發(fā)展過(guò)程中很多人對(duì)于佛教文化的了解少之又少,佛教文化并沒(méi)有在實(shí)際生活當(dāng)中充分的發(fā)揮自身的重要作用。所以將佛教題材科學(xué)合理化的應(yīng)用的陶瓷高溫顏色釉上對(duì)佛教文化的宣傳等有很大的幫助,使得陶瓷在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中讓更多的人了解到佛教文化的特點(diǎn),感受佛教文化的優(yōu)勢(shì),在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中能夠充分的發(fā)揮自身得特點(diǎn),真正有效的幫助讓你們了解和掌握佛教文化,特別是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人們的生活壓力在不斷的提升,佛教文化的宣傳能夠使得更多的人了解到文化的獨(dú)特。佛教文化的無(wú)量無(wú)邊能夠幫助人們深入的了解事物的變化發(fā)展,對(duì)人們身心健康發(fā)展有很大的影響,能夠使得相關(guān)工作的質(zhì)量等最大化的達(dá)到實(shí)際發(fā)展過(guò)程中的需求,使得人們?cè)谏钸^(guò)程中能夠擁有正確的價(jià)值觀,在一定程度上促使相關(guān)工作的效率等得到提升。
2.3促進(jìn)陶瓷文化多元素發(fā)展
將佛教文化合理化的應(yīng)用到陶瓷高溫顏色釉上,能夠使得陶瓷文化更加的豐富,使得陶瓷在不斷進(jìn)步提升過(guò)程中了解更多的文化特色,有利于更好的進(jìn)步提升,多元化的文化發(fā)展,對(duì)陶瓷藝術(shù)等等影響也非常的大。因此,在實(shí)際工作的時(shí)候相關(guān)人員應(yīng)該重視起來(lái),根據(jù)實(shí)際需求科學(xué)化的制定工作計(jì)劃,并且嚴(yán)格的按照計(jì)劃要求進(jìn)行操作,使得高溫顏色釉上陶瓷文化的應(yīng)用能夠高質(zhì)量高效率的落實(shí),最大化的達(dá)到實(shí)際發(fā)展的相關(guān)要求,為其后期更進(jìn)一步的發(fā)展奠定基礎(chǔ),促使陶瓷技術(shù)能夠更好的得到進(jìn)步發(fā)展,達(dá)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的相關(guān)要求,滿足人們對(duì)于藝術(shù)的相關(guān)需求,對(duì)于藝術(shù)的進(jìn)步發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用,相關(guān)單位以及人員都應(yīng)該重視起來(lái),科學(xué)化的落實(shí)該項(xiàng)工作,在一定程度上使得工作質(zhì)量和效率得到提升。
3、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,從目前我國(guó)陶瓷高溫顏色釉的實(shí)際情況分析可以看出,在不斷發(fā)展的過(guò)程中依然存在著一些不足,相比之下文化元素不夠多樣,所以在進(jìn)行陶瓷高溫顏色釉燒制的時(shí)候?qū)⒎鸾填}材合理化的運(yùn)用其中受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,對(duì)其后期更好地發(fā)展有很大的幫助,尤其是對(duì)佛教文化的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用,使得我國(guó)佛教文化被更多的人了解,對(duì)佛教文化的進(jìn)步發(fā)展也相應(yīng)的影響,將佛教題材應(yīng)用于陶瓷高溫顏色釉上非常重要,對(duì)兩者的進(jìn)步發(fā)展有相應(yīng)的促進(jìn)作用,因此,應(yīng)該嚴(yán)格的按照相關(guān)要求進(jìn)行操作。
參考文獻(xiàn)
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