孫千茹 付思銘 佘沁心

摘要：色彩在“浙東唐詩(shī)之路”文旅產(chǎn)品制作上的探索和應(yīng)用是對(duì)浙東唐詩(shī)之路的一次在文旅制品上的探索。首先介紹了有關(guān)浙東唐詩(shī)之路的文化歷史背景結(jié)合當(dāng)下對(duì)浙東唐詩(shī)之路的重視以及國(guó)家美育工作的發(fā)展，指出浙東唐詩(shī)之路的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與宣傳離不開文旅融合，也就是浙東唐詩(shī)之路文旅產(chǎn)品的制作。在此基礎(chǔ)上，闡釋本次項(xiàng)目以色彩為主題，制作相關(guān)的文旅產(chǎn)品，在文旅產(chǎn)品方面來探索浙東唐詩(shī)之路，推動(dòng)浙東唐詩(shī)之路的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：浙東唐詩(shī)之路;?繪本制作;??文旅產(chǎn)品

引言

浙東唐詩(shī)之路，唐代詩(shī)人由杭州度過錢塘江之后，跨越浙東四州——越州（紹興）、明州（寧波）、臺(tái)州、溫州而形成的山水人文之路。浙東唐詩(shī)之路全程約有190公里，在《全唐詩(shī)》記載的2200余位詩(shī)人中就有400多位詩(shī)人從這里走過，而278位《唐才子傳》里的才子，有170余位從這里走過。是一條和“絲綢之路”同等重要的路線。浙東唐詩(shī)之路黃金旅游帶則是全國(guó)旅游“七帶一區(qū)”的重要“一帶”。浙東唐詩(shī)之路包括錢塘江唐詩(shī)之路和浙東唐詩(shī)之路。浙東唐詩(shī)之路始于錢塘江邊的西興渡口，沿浙東運(yùn)河從紹興鏡湖、曹娥江、剡溪至天臺(tái)石梁，登天臺(tái)山。這是盛唐時(shí)期文人墨客旅游的一條古道，也是當(dāng)代重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的打造浙東唐詩(shī)之路的文旅產(chǎn)品有助于幫助人們普及浙東唐詩(shī)之路的相關(guān)知識(shí)。

本項(xiàng)目意在于用繪本的表現(xiàn)形式來發(fā)揚(yáng)浙東唐詩(shī)之路的歷史文化，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神，加強(qiáng)美育工作。此課題試圖選取古人在浙東地區(qū)創(chuàng)作的一系列代表性詩(shī)詞為研究源頭，從色彩角度出發(fā)，對(duì)“以物指色”進(jìn)行系統(tǒng)性分析和歸納。體會(huì)詩(shī)中意境，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系知識(shí)來進(jìn)行色彩提煉，將詩(shī)詞中的意象通過更趣味的方式更直觀的視覺圖像表達(dá)出來，喚醒沉睡的詩(shī)路。中國(guó)自古以來就是詩(shī)歌的國(guó)度，尤其在唐朝時(shí)期達(dá)到了頂峰，唐詩(shī)中的色彩是非常視覺化的，色彩作為典型的視覺要素，大量出現(xiàn)在詩(shī)歌里。浙東地區(qū)不論是綠水青山還是歷史人文都有很大的探索和推廣的潛力，如何把傳統(tǒng)色彩和文化與當(dāng)下所要完善和發(fā)展的美育課程相結(jié)合，以新穎獨(dú)特的視覺語言使這些風(fēng)景文化活化，以繪本為載體來表達(dá)“浙東唐詩(shī)之路”內(nèi)涵，將浙東唐詩(shī)之路和繪本相結(jié)合是本課題探索和實(shí)踐的落腳點(diǎn)。以繪本的形式將傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的傳播。為國(guó)家的美育工程盡一份力。

一、浙東唐詩(shī)之路文旅產(chǎn)品思路概述

（一）浙東唐詩(shī)之路背景介紹

浙東唐詩(shī)之路的概念是在上個(gè)世紀(jì)八九十年代由浙江學(xué)者首次提出。浙東唐詩(shī)之路這個(gè)概念是將唐詩(shī)和浙江地域文化融合起來，也是將山水文化和士文化結(jié)合起來。這條路被當(dāng)代學(xué)術(shù)界認(rèn)為佛學(xué)中國(guó)時(shí)期的中心地，中國(guó)山水詩(shī)文學(xué)界的發(fā)源地，士族文化的薈萃地。浙東唐詩(shī)之路是一條融匯著優(yōu)秀思想人文的詩(shī)歌的游歷之路，經(jīng)考證，共有451位思想唐代詩(shī)人游弋于浙東，占《全唐詩(shī)》中詩(shī)人的五分之一。浙東唐詩(shī)之路是交融歷史、文化、風(fēng)景與詩(shī)歌于一體的地理空間和文化區(qū)域。從錢塘江北岸的樟亭驛過江就到了蕭山西陵驛——這是浙東唐詩(shī)之路的起點(diǎn)，再由運(yùn)河一路向東過越州、曹娥江、上虞江直至剡溪，在經(jīng)過新昌到達(dá)天臺(tái)山，這是浙東唐詩(shī)之路的一條主干線。浙東唐詩(shī)之路還有另外一條支線即是在錢塘江之后到達(dá)蕭山的魚浦潭，經(jīng)過浦陽江、諸暨、金華直至永嘉。還有一條支線是經(jīng)過浙東運(yùn)河到達(dá)寧波。因此，浙東唐詩(shī)之路整體呈一條主干線，兩條支干線的格局。

（二）繪本創(chuàng)作思路

此項(xiàng)目的創(chuàng)作思路以浙東唐詩(shī)之路為入手點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，以擴(kuò)大浙東唐詩(shī)之路的影響力，讓更多的人了解浙東優(yōu)秀的歷史文化內(nèi)涵。浙東唐詩(shī)之路上最為關(guān)鍵的內(nèi)容就是山水詩(shī)的書寫。因此本項(xiàng)目將整理出部分浙東唐詩(shī)之路上唐朝詩(shī)人留下的山水詩(shī)，根據(jù)其描寫的環(huán)境與物，融合詩(shī)人的情感，提取出詩(shī)中的主要色彩，作為我們繪本制作的顏色基礎(chǔ)。繪本是繪畫和語言相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是文字與美術(shù)相互配合相互激發(fā)的產(chǎn)物。兩者是有機(jī)結(jié)合的。此次實(shí)踐探索以帶有中國(guó)傳統(tǒng)色彩結(jié)合繪本特有的表達(dá)方式為最終落腳點(diǎn)。以故宮繪本IP為樣例參照，打造出專屬浙東唐詩(shī)之路的繪本，讓更多的人通過繪本更簡(jiǎn)潔直觀的了解浙東唐詩(shī)之路的相關(guān)內(nèi)容，提高公民的文化素質(zhì)并促進(jìn)浙東歷史文化的傳承。

將唐詩(shī)之路的重要節(jié)點(diǎn)和詩(shī)詞進(jìn)行了提取，經(jīng)過資料的整理發(fā)現(xiàn)沿途的一些城市背后有很深厚的文化底蘊(yùn)和不為人知的美麗風(fēng)景，并且經(jīng)過前期對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和旅游行業(yè)的簡(jiǎn)單市場(chǎng)調(diào)研，總結(jié)出國(guó)家正在著重發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，和傳統(tǒng)歷史文化的傳播與復(fù)興，并且市面上傳統(tǒng)文化類的繪本并不多，且大多是針對(duì)幼兒的科普類繪本，于是我們將繪本的屬性定義為文化科普類的創(chuàng)意繪本，并且是同時(shí)面向成人和兒童的繪本。

我們以浙江當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化為主要背景支撐，沿線唐詩(shī)并且運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩來貫穿整個(gè)繪本故事線的的靈魂。從一個(gè)新的角度向人們展示和宣傳中國(guó)文化。同時(shí)也希望能在一定程度上促進(jìn)浙江唐詩(shī)之路沿線旅游地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

本項(xiàng)目旨在以為研究范疇，探討讓色彩在“浙東唐詩(shī)之路”有關(guān)繪本上得到應(yīng)用。并進(jìn)行的研究和探討，深入的去了解浙東唐詩(shī)的歷史，通過最終成品使浙東歷史文化得到充分的發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)大浙東唐詩(shī)之路的文化影響力，以更有趣的方式讓人們了解浙東唐詩(shī)之路的歷史文化。

（三）繪本制作實(shí)施思路

（一）查閱有關(guān)唐詩(shī)之路歷史文獻(xiàn)資料，了解有關(guān)于浙東唐詩(shī)之路的背景和唐朝時(shí)期的用色觀念和相關(guān)顏色術(shù)語。并翻閱唐代浙東的歷史文化和唐代詩(shī)人在浙東路上所留下的文章或詩(shī)詞，觀看與其相關(guān)的記錄介紹的片段，結(jié)合一些講座內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行的記錄和整合。并賞析研究經(jīng)典繪本，對(duì)之后的繪本制作打好基礎(chǔ)。小組內(nèi)分工進(jìn)行，按照每人擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行文字整理，查找意向圖，素材收集。

（二）簡(jiǎn)要概括浙東唐詩(shī)之路的路線，整理出沿路的重要節(jié)點(diǎn)，相關(guān)的詩(shī)人和主要的歷史文化，概括故事背景并篩選出浙東地區(qū)詩(shī)人留下的詩(shī)詞，進(jìn)一步提取出帶有物理色彩和情感色彩的詩(shī)句和詩(shī)中所包含的主要物體進(jìn)行提取，最為繪本的主要元素。對(duì)色彩進(jìn)行色相，色調(diào)等進(jìn)行分類，將具象的顏色和抽象的情感色彩相融合，研究組合成與其相符的色彩組合。并嘗試將所提取出來的圖形紋樣與顏色進(jìn)行搭配組合。

（三）實(shí)地調(diào)研，選中唐詩(shī)之路其中節(jié)點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地進(jìn)行采樣調(diào)研，分析當(dāng)?shù)厣剿膶?shí)際色彩與作者文章中的所描述的色彩（要注意季節(jié)的變化）進(jìn)行比較分析。主要方法是采用讓·菲力普·郎科羅的色彩地理學(xué)理論與中國(guó)傳統(tǒng)色彩相結(jié)合來進(jìn)行色彩提取，比對(duì)，形成可行性研究報(bào)告。并實(shí)地了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和神話故事。

（四）結(jié)合繪本特質(zhì)，并對(duì)故事背景，文化象征，進(jìn)行元素提取，圖形設(shè)計(jì)，結(jié)合參考中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫中的配色用色，和經(jīng)典繪本的用色規(guī)律，將詩(shī)詞中的情感色彩和實(shí)地考察提取的顏色其分別制作成色卡記錄，并與繪制出繪本的主要內(nèi)容。

（五）以文創(chuàng)繪本推廣和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度對(duì)繪本進(jìn)行不斷修正，使繪本作品更有整體性，連貫性，和獨(dú)特性。組內(nèi)分工用繪圖軟件制作電子圖，并最終形成實(shí)體樣本。將浙東唐詩(shī)之路的文化色彩運(yùn)用到繪本當(dāng)中，增加人們對(duì)浙東唐詩(shī)之路的理解，提高中小幼學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，將浙東唐詩(shī)之路普及群眾，提高群眾的文化素養(yǎng)。

二、唐詩(shī)之路的色彩

（一）實(shí)地調(diào)研

繪本的制作與色彩的提取都離不開實(shí)地調(diào)研。通過對(duì)浙東唐詩(shī)之路的實(shí)地調(diào)研，運(yùn)用色彩地理學(xué)理論實(shí)地研究了浙東唐詩(shī)之路各個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的地理特征、風(fēng)俗情況、歷史文化概況等，并選取出幾處重要地點(diǎn)的代表，進(jìn)行主要的色彩提取體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶赜械呐c色彩相關(guān)的形象要素。

杭州地區(qū)我們實(shí)地調(diào)研的主要幾個(gè)地點(diǎn)為錢塘江、西湖。錢塘江、西湖等地多為湖泊，因此實(shí)地取色多為偏深的水色。而且西湖周圍多園林植被，因此除了主色水色外，植被的各種綠色也是實(shí)地調(diào)研顏色提取的主要對(duì)象。

紹興地區(qū)實(shí)地調(diào)研的主要地點(diǎn)有鏡湖、新昌、剡溪地區(qū)。鏡湖剡溪也多為湖泊，與杭州地區(qū)相比，紹興地區(qū)湖泊周圍綠植比較茂盛，因此和杭州湖水相比，紹興地區(qū)湖水的顏色偏綠。

臺(tái)州的主要調(diào)研地區(qū)是天臺(tái)的國(guó)清寺和石梁飛瀑。天臺(tái)國(guó)清寺內(nèi)的寺廟建筑，墻壁多為鮮艷的橙黃色，與其灰藍(lán)的瓦片屋頂相呼應(yīng)，和諧自然。

（二）色彩提取

色彩提取是本項(xiàng)目前期最為主要的內(nèi)容。在完成實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，整理浙東唐詩(shī)之路的相關(guān)資料并對(duì)浙東唐詩(shī)之路上詩(shī)人途徑各地留下的詩(shī)詞進(jìn)行篩選，對(duì)帶有物理色彩和情感色彩的詩(shī)句和詩(shī)中所包含的主要物體進(jìn)行提取，結(jié)合在浙東唐詩(shī)之路上的實(shí)地調(diào)研，作為繪本的主要元素。將具象的顏色和抽象的情感色彩相融合，研究組合成與其相符的色彩組合。

（三）繪本元素設(shè)計(jì)

在完成相關(guān)的詩(shī)詞資料整理后，就進(jìn)入了繪制繪本主體。繪本的制作分為兩個(gè)部分：一個(gè)部分是主要的電子繪本的制作，另一個(gè)部分是附加的立體色彩繪本的制作。主題電子繪本的制作之前，首先是制定電子繪本的故事內(nèi)容腳本。因?yàn)槿缃袷忻嫔系呐c唐詩(shī)之路相關(guān)的繪本內(nèi)容多為學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的繪本，缺乏內(nèi)容上的生動(dòng)性，因此本故事繪本采取了敘述故事的方式將浙東唐詩(shī)之路的各個(gè)地點(diǎn)的歷史神話故事串聯(lián)，既保證了向人們介紹有關(guān)浙東唐詩(shī)之路的主要內(nèi)容，也加強(qiáng)了繪本的趣味性，更能讓大眾群體所接受并吸收相關(guān)的知識(shí)。

項(xiàng)目成員先是繪制了與電子繪本有關(guān)的單體素材，之后便進(jìn)行相關(guān)繪本內(nèi)容的制作。

制作附加的立體色彩繪本，是為了能讓群眾更直觀的了解浙東唐詩(shī)之路的各地的建筑，底色采取了前期詩(shī)詞色彩提取的各地的代表部分，立體部分采用了傳統(tǒng)的剪紙形式。附加立體色彩繪本的制作，也增加了繪本整體的趣味性。

（四）成果展示

三、延展與思考

在如今信息化時(shí)代，電子產(chǎn)品逐漸成為人們獲取各類信息的主要來源，因此想要將本項(xiàng)目更進(jìn)一步，讓浙東唐詩(shī)之路更普及化的進(jìn)入大眾的眼簾，本項(xiàng)目可以繼續(xù)實(shí)行，制作出一項(xiàng)與唐詩(shī)之路相關(guān)的小程序，通過小程序的來給大眾介紹浙東唐詩(shī)之路的相關(guān)內(nèi)容。而小程序的情節(jié)內(nèi)容，相關(guān)設(shè)定，繪畫風(fēng)格等可以根據(jù)我們所制作的電子繪本來展開。通過小程序，能更加快速的讓人們了解浙東唐詩(shī)之路的相關(guān)知識(shí)，也能讓更多的群眾方便的了解相關(guān)內(nèi)容。

四、總結(jié)

浙東唐詩(shī)之路，是一條融合了山水文化，士文化、佛道文化的歷史名道，其文化影響遠(yuǎn)超東瀛、朝鮮?？偨Y(jié)浙東唐詩(shī)的藝術(shù)特色，發(fā)掘浙東唐詩(shī)的文化和藝術(shù)價(jià)值，是我們這個(gè)課題研究的首要任務(wù)，而這方面也是我們目前研究的薄弱環(huán)節(jié)，需要進(jìn)一步改進(jìn)?？傮w而言，以上是本項(xiàng)目的階段性成果展示。

本項(xiàng)目的創(chuàng)作思路以浙東唐詩(shī)之路為入手點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，以擴(kuò)大浙東唐詩(shī)之路的影響力。繪本是繪畫和語言相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，是文字與美術(shù)相互配合相互激發(fā)的產(chǎn)物。兩者是有機(jī)結(jié)合的。此次實(shí)踐探索以帶有中國(guó)傳統(tǒng)色彩結(jié)合繪本特有的表達(dá)方式為最終落腳點(diǎn)。希望我們最終的實(shí)踐成果能夠?qū)φ銝|地區(qū)的文化建設(shè)、旅游開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、或是文學(xué)創(chuàng)作等方面能有一些助益。在項(xiàng)目實(shí)踐的過程中，會(huì)不斷地改良細(xì)節(jié)，致力將浙東唐詩(shī)之路的繪本做的更好，精益求精，讓更多的人了解浙東優(yōu)秀的歷史文化內(nèi)涵，讓更多的人通過繪本簡(jiǎn)潔、直觀的了解浙東唐詩(shī)之路的相關(guān)內(nèi)容，提高公民的文化素質(zhì)，并促進(jìn)浙東歷史文化的傳承。

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