張軍橋 尹美恒

（河北師范大學(xué)，河北 石家莊 050024）

黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中將“重視青少年身體素質(zhì)和心理健康教育”作為“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的重要內(nèi)容之一［1］。近年來，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生來到內(nèi)地高校學(xué)習(xí)，受語言、學(xué)習(xí)、文化等多種因素影響，少數(shù)民族學(xué)生心理健康問題日顯突出，成為困擾少數(shù)民族學(xué)生成長的一個(gè)難題，也成為高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作中亟待解決的一個(gè)問題。針對少數(shù)民族學(xué)生不同特點(diǎn)和實(shí)際，“精準(zhǔn)滴灌”理念將為內(nèi)地高校有效開展少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育工作提供路徑參考。

“精準(zhǔn)滴灌”理念，堅(jiān)持實(shí)事求是、因材施教、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)幫扶，強(qiáng)調(diào)調(diào)研、分析、量身定做，雖然該方法較“大水漫灌”方式而言比較費(fèi)時(shí)，但其形式新穎、方式靈活，針對性、時(shí)效性強(qiáng)，得到了諸多學(xué)者的青睞，并在多個(gè)領(lǐng)域開花結(jié)果［2］［3］［4］［5］。以“精準(zhǔn)滴灌”為指引，根據(jù)內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，開展少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作，不僅可以提高少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育的吸引力、感染力，還將進(jìn)一步提升少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育的針對性、實(shí)效性。

一、少數(shù)民族學(xué)生常見心理健康問題

少數(shù)民族學(xué)生大多來自邊疆地區(qū)，所接受的心理健康建設(shè)與維護(hù)工作較少；來到內(nèi)地接受高等教育，與原有生活環(huán)境暫時(shí)割裂。語言文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的現(xiàn)實(shí)因素，往往導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生在適應(yīng)和融入內(nèi)地高校的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境時(shí)面臨一些困難，容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)困難、人際關(guān)系困擾、自卑等心理健康問題的發(fā)生。通過對近幾年的工作實(shí)踐和相關(guān)研究進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族學(xué)生常見的幾類現(xiàn)實(shí)問題與心理健康問題的交互影響如圖1所示。

圖1 少數(shù)民族學(xué)生常見現(xiàn)實(shí)問題與心理健康問題的交互影響示意圖

（一）學(xué)業(yè)問題

由于國家通用語言水平、基礎(chǔ)知識相對薄弱，內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生普遍存在一定的學(xué)業(yè)問題，主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不適、學(xué)習(xí)倦怠、學(xué)習(xí)焦慮等問題［6］［7］。

一方面，少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地后，國家通用語言成為其學(xué)習(xí)、生活交流交往的載體和工具，但少數(shù)民族學(xué)生國家通用語言水平普遍薄弱［8］。雖然一部分學(xué)生在正式進(jìn)入本科學(xué)習(xí)前曾經(jīng)接受過一段時(shí)間的語言訓(xùn)練，比如預(yù)科生、內(nèi)高班學(xué)生，日常溝通交流基本沒有太大的問題，但其中的大多數(shù)人的國家通用語言水平仍然較低，造成課堂學(xué)習(xí)、語言交流障礙，直接影響少數(shù)民族學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的即時(shí)理解與消化。另一方面，由于區(qū)域教育水平的差異，許多少數(shù)民族學(xué)生知識基礎(chǔ)欠牢固，許多預(yù)科生與內(nèi)高生學(xué)業(yè)差距較大?；A(chǔ)知識薄弱直接影響了少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)知識學(xué)習(xí)，尤其是數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科［9］。

學(xué)業(yè)上的現(xiàn)實(shí)困難使少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生較大的心理壓力，輕者表現(xiàn)為挫折感，重者表現(xiàn)為焦慮、恐懼等。即便是對于有上進(jìn)心、積極樂觀的少數(shù)民族大學(xué)生來說，語言問題會無形當(dāng)中進(jìn)一步拉大他們與其他學(xué)生的差距；為了趕上課程進(jìn)度、縮小與其他同學(xué)差距，他們會花費(fèi)更多的時(shí)間精力，這無疑增加了少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，甚至影響到他們的學(xué)習(xí)積極性和自我效能感。

（二）人際交往問題

受民族文化、生活習(xí)慣、國家通用語言水平等多方面因素影響，在內(nèi)地高校中，多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生曾經(jīng)有過或正在面臨人際交往問題。

來到內(nèi)地高校初期，少數(shù)民族學(xué)生由于生活環(huán)境、社會環(huán)境的變化，加之缺乏交往技巧，容易在與人交往中遇到困難，甚至出現(xiàn)逃避或恐懼交往現(xiàn)象，從而影響其校園學(xué)習(xí)生活融入。面對陌生的環(huán)境，加之人際關(guān)系不暢，少數(shù)民族學(xué)生出于自我保護(hù)的心理，開始尋求歸屬感、安全感。在這種情況下，少數(shù)民族學(xué)生往往會選擇本民族學(xué)生交往圈，比如“老鄉(xiāng)會”，以滿足自身人際交往的內(nèi)心需求，這無疑進(jìn)一步阻礙了各民族學(xué)生交往交流交融。如此反復(fù)，形成了一種惡性循環(huán)，久而久之，他們在宿舍、班級或?qū)W院中會出現(xiàn)人際交往障礙，最終可能導(dǎo)致出現(xiàn)人際交往危機(jī)。

據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族學(xué)生的交往圈，往往局限于校園中的本民族學(xué)生和其他高校中來自同一地區(qū)的本民族學(xué)生。根據(jù)內(nèi)群體偏好現(xiàn)象，個(gè)體常常會對自己群體內(nèi)部成員更加包容、更容易感知到被接納；而對于外群體成員更為苛刻、更容易感知到被歧視。如果此問題長期得不到妥善解決，少數(shù)民族學(xué)生與其他民族學(xué)生之間缺乏溝通、了解和包容，很容易導(dǎo)致彼此之間人際關(guān)系比較疏遠(yuǎn)［10］，導(dǎo)致孤獨(dú)、無助、寂寞等不良情緒的產(chǎn)生。即便是經(jīng)歷了幾年內(nèi)地生活的內(nèi)高班學(xué)生，與親人聚少離多的孤單，加之遠(yuǎn)離同輩群體的寂寞，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生的社會支持系統(tǒng)較為薄弱，面臨人際交往問題的心理困擾。

（三）自卑心理

來到內(nèi)地，面對學(xué)習(xí)、生活上的一些的困難與挑戰(zhàn)，少數(shù)民族學(xué)生或多或少都有一些自卑［7］［8］［9］。

一方面，家庭經(jīng)濟(jì)的困難可能引發(fā)自卑心理。少數(shù)民族學(xué)生多來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū)，日常家庭收入主要靠農(nóng)牧業(yè)，因此，家庭經(jīng)濟(jì)相對困難。此外，隨著高等教育改革，一些高校費(fèi)用上調(diào)，尤其是一些熱門專業(yè)，這對于那些貧困家庭的少數(shù)民族學(xué)生而言，不僅進(jìn)一步增加了經(jīng)濟(jì)壓力，還可能帶來額外的心理負(fù)擔(dān)［8］。一些家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生參與集體活動較少，在班級中表現(xiàn)也不夠自信，從而影響到其人際交往，甚至出現(xiàn)自閉、抑郁、焦慮、失眠等現(xiàn)象。

另一方面，學(xué)業(yè)問題也可能引發(fā)自卑心理。由于基礎(chǔ)知識薄弱、國家通用語言水平相對較低，在課堂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)學(xué)業(yè)困難，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生在與其他學(xué)生的橫向比較中產(chǎn)生了較大的落差感。許多少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前，也曾經(jīng)是名列前茅，是班級中的佼佼者；進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)跟不上、進(jìn)步不明顯，與之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)產(chǎn)生巨大落差，因此，很容易使得他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感，久而久之無疑加重了他們的自卑心理。

此外，人際交往上的逃避、內(nèi)心的自責(zé)等會引發(fā)或加重他們的自卑心理，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題。

（四）就業(yè)問題

在當(dāng)前就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻的情況下，內(nèi)地高校少數(shù)民族畢業(yè)生的就業(yè)問題更應(yīng)該加以關(guān)注［8］［9］。對于畢業(yè)的迷茫、就業(yè)失利的沮喪以及不確定性的焦慮，少數(shù)民族學(xué)生往往飽受就業(yè)問題的心理困擾。

一方面，就業(yè)能力不足導(dǎo)致學(xué)生心理問題嚴(yán)重。就業(yè)能力直接決定就業(yè)成敗，就業(yè)能力不足容易使少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生畢業(yè)迷茫，就業(yè)失敗后的沮喪更容易導(dǎo)致心理危機(jī)的產(chǎn)生。作為畢業(yè)生，少數(shù)民族學(xué)生不僅面臨著當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)能力不足的共性問題，還面臨著一些自身的就業(yè)能力不足的個(gè)性問題。比如，國家通用語言能力達(dá)不到職業(yè)崗位基本要求，專業(yè)基礎(chǔ)知識水平較低［9］，綜合素質(zhì)能力提升不夠，個(gè)別學(xué)生還存在著“過度依賴的自身能動性缺失”的現(xiàn)象［11］。就業(yè)能力的不足，在一定程度上限制了少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)崗位選擇，使得少數(shù)民族學(xué)生在就業(yè)選擇的時(shí)候，不得不一再降低就業(yè)預(yù)期，甚至極大地削弱了崗位選擇的主動性，這無疑影響到他們的自信心和自尊心。

另一方面，就業(yè)區(qū)域選擇受限，專業(yè)化就業(yè)指導(dǎo)不足，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生對未來無奈與焦慮。受個(gè)人能力限制和內(nèi)外環(huán)境影響，內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)選擇具有明顯的地域性，多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生選擇重返家鄉(xiāng)就業(yè)或者生源地就近就業(yè)［8］［9］。由于對民族工作不熟悉，對少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)缺乏了解，當(dāng)前內(nèi)地高校缺少從事少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的專門人員，導(dǎo)致對少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作針對性、實(shí)效性有所欠缺。許多少數(shù)民族學(xué)生在就業(yè)時(shí)，感覺更加無助、無力，甚至自暴自棄，心理焦慮問題加重。

一個(gè)人面對不確定的未來，本能地會產(chǎn)生擔(dān)憂、焦慮。而少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)問題，一方面關(guān)系到其個(gè)人及所在家庭的發(fā)展，另一方面他們作為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的核心驅(qū)動群體，還關(guān)系到少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展以及祖國邊疆建設(shè)。因此，少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)困境亟須破解，由此可能引發(fā)的心理問題也需要更加重視。

二、“精準(zhǔn)滴灌”理念對少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育的啟示

在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，作為一種集約型灌溉方式，“精準(zhǔn)滴灌”實(shí)現(xiàn)了節(jié)能增產(chǎn)的雙重目標(biāo)。在脫貧攻堅(jiān)、思想政治教育等領(lǐng)域，“精準(zhǔn)滴灌”理念因其針對性和實(shí)效性強(qiáng)，取得了顯著成效?！熬珳?zhǔn)滴灌”所強(qiáng)調(diào)的實(shí)事求是、因地制宜、因材施教等理念，為內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作指明了努力方向。

（一）針對少數(shù)民族學(xué)生的群體特點(diǎn)，因材施教

在內(nèi)地高校中，少數(shù)民族學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，既有與其他民族學(xué)生相同的“同時(shí)代學(xué)生的共性”，也有與其他民族學(xué)生不同的“特有的個(gè)性”［12］。按照習(xí)近平總書記指出的“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”“精準(zhǔn)滴灌”理念［13］要求，內(nèi)地高校在開展少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作時(shí)，既要一視同仁、統(tǒng)一要求，更加要精準(zhǔn)識別這一特殊群體的特點(diǎn)，因材施教。做到將總體工作上的“漫灌”和特殊群體上的“滴灌”結(jié)合起來，增強(qiáng)心理健康教育工作的針對性和實(shí)效性。

（二）針對少數(shù)民族學(xué)生的不同發(fā)展階段，因事而化

在內(nèi)地高校，少數(shù)民族學(xué)生不同成長時(shí)期會遇到不同的成長困惑，表現(xiàn)出不同的心理問題。初入大學(xué)時(shí)，對大學(xué)校園的無限憧憬與新鮮感背后隱藏的新生活適應(yīng)問題，尤其是語言適應(yīng)和文化適應(yīng)；大二時(shí)期，歷經(jīng)一年的磨煉，可能出現(xiàn)的學(xué)業(yè)困難問題、人際交往問題等；大三實(shí)習(xí)，面對學(xué)校向社會過渡的現(xiàn)實(shí)困難可能出現(xiàn)的能力挫折感、自卑心理等；大四畢業(yè)，走出象牙塔可能面臨的畢業(yè)困難、就業(yè)困難等。內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作，要加強(qiáng)調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，深入了解少數(shù)民族學(xué)生實(shí)際需求和各成長階段特點(diǎn)，開展符合其特點(diǎn)和實(shí)際的心理健康教育活動。同時(shí)要注重將心理健康教育工作在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上前置，積極構(gòu)建心理預(yù)防性屏障，著力提升心理健康教育工作的親和力與實(shí)效性。

（三）針對少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)體獨(dú)特性，因人而異

人本主義心理學(xué)派認(rèn)為，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的個(gè)體。少數(shù)民族學(xué)生之間有著許多相似之處，比如語言基礎(chǔ)薄弱、基礎(chǔ)知識較差、文藝天賦稟異、運(yùn)動技能突出等，從某些方面而言，可以稱之為一個(gè)群體。但由于民族不同、家庭環(huán)境不同、成長環(huán)境不同等原因，他們彼此之間也有著許多的不同之處。內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育工作既需要共性引導(dǎo)，也需要依據(jù)不同特點(diǎn)，針對不同心理問題，采取不同的心理教育引導(dǎo)方式，講究“量身定做”，以提高心理健康教育工作的針對性和有效性。

三、“精準(zhǔn)滴灌”視域下少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育路徑

內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作，應(yīng)以習(xí)近平總書記“精準(zhǔn)滴灌”理念為指引，堅(jiān)持實(shí)事求是、因材施教、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)幫扶原則，針對少數(shù)民族學(xué)生群體的特點(diǎn)，運(yùn)用積極心理學(xué)、焦點(diǎn)解決短程治療等理論和技術(shù)，以“群體有方向、團(tuán)體有抓手、個(gè)體有精琢”的少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作路徑（如圖2），通過開展有針對性的、行之有效的心理健康教育工作，不斷提高少數(shù)民族學(xué)生的整體心理健康水平。

圖2 少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作路徑

（一）精準(zhǔn)識別群體特征，把握群體心理健康教育的方向

內(nèi)地高校中，少數(shù)民族學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，精準(zhǔn)識別群體特征，針對這一群體的實(shí)際情況和特點(diǎn)，形成了“四個(gè)結(jié)合”，以期有方向地開展心理健康教育工作。

1.“育心”與“育德”相結(jié)合，形成心理健康教育與思想政治教育互補(bǔ)機(jī)制。

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人［14］。高校心理健康教育工作也不例外，必須圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，踐行立德樹人的根本要求。已有研究表明，馬克思主義信仰［15］、大學(xué)生精神信仰［16］等思想政治教育內(nèi)容對促進(jìn)大學(xué)生心理健康水平有積極作用。心理健康教育的根本目的就是培養(yǎng)學(xué)生處理好自己與自己、與他人、與自然及社會之間的關(guān)系，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與需要，這與思想政治教育的目標(biāo)不謀而合。另外，心理健康教育和思想政治教育從本質(zhì)上來講，都是處理思想與行為之間的關(guān)系，追求知行合一［17］。例如，以社會實(shí)踐、志愿服務(wù)為契機(jī)，組織開展“我給老鄉(xiāng)講‘四史’”“我為家鄉(xiāng)做件事”“愛心支教送溫暖”等主題教育活動，加強(qiáng)愛國主義教育、厚植家國感恩情懷，同時(shí)提升個(gè)人成就感、獲得感和幸福感。

因此，在內(nèi)地高校，少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育與思想政治教育密不可分，相輔相成，將“育心”與“育德”相結(jié)合，形成互補(bǔ)機(jī)制。

2.“調(diào)試性”與“發(fā)展性”相結(jié)合，形成解決心理困惑與促進(jìn)發(fā)展成長并行機(jī)制。

現(xiàn)行的心理健康教育工作大部分都把重心放在“調(diào)試性”方面，即針對學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的各種心理問題開展工作，“哪破補(bǔ)哪，不破不補(bǔ)”。這種“調(diào)試性”工作必不可少，但針對學(xué)生的成長成才開展“發(fā)展性”工作更為重要。

在積極心理學(xué)的背景下，許多心理學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，關(guān)注個(gè)體的積極心理品質(zhì)，以欣賞的眼光看待個(gè)體潛能，以積極心態(tài)對個(gè)體心理現(xiàn)象重新解讀，可以激發(fā)個(gè)體所固有的積極品質(zhì)和積極力量。圍繞“發(fā)展性”開展心理健康工作，就好像是“防患于未然”的預(yù)防工作，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生健全人格和促進(jìn)其發(fā)展成長，能夠有效引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生正確看待、處理生命中可能遇到的各種困難和阻礙。在新生入學(xué)初期，堅(jiān)持以發(fā)展性為主的原則，加強(qiáng)“調(diào)試性”與“發(fā)展性”的相結(jié)合，關(guān)注有心理困惑的學(xué)生、解決學(xué)生的心理困惑的同時(shí)，幫助學(xué)生塑造健全人格、提高心理素質(zhì)。結(jié)合不同的時(shí)間點(diǎn)，如希望目標(biāo)萌芽的3月、充滿活力激情的4月、心理健康活動月5月、期末緊張焦慮的6月和12月、收獲碩果累累的9月、不斷實(shí)踐聯(lián)系的10月等，開展專家講座、朋輩沙龍、實(shí)踐訓(xùn)練營、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、心理劇大賽等形式多樣的積極心理主題活動，以期培育少數(shù)民族學(xué)生自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態(tài)，提升少數(shù)民族學(xué)生心理健康水平。

因此，在內(nèi)地高校，少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育工作，應(yīng)注重將“調(diào)試性”與“發(fā)展性”有機(jī)結(jié)合，齊頭并進(jìn)，形成并行機(jī)制。

3.心理健康教育與職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合。

生涯發(fā)展規(guī)劃是指在個(gè)人發(fā)展和組織發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ)上，個(gè)人通過對生涯發(fā)展的主客觀因素分析、總結(jié)和測定，確立個(gè)人的生涯奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而預(yù)先進(jìn)行生涯發(fā)展系統(tǒng)安排的活動或過程。

焦點(diǎn)解決短程治療（Solution Focus Brief Therapy，簡稱SFBT）認(rèn)為，一個(gè)人想要的未來會影響他現(xiàn)在的行為［18］。少數(shù)民族學(xué)生想要的未來是什么，以及如何達(dá)到其所設(shè)定的未來目標(biāo)，正是職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的內(nèi)容。反觀少數(shù)民族學(xué)生常見的幾種心理問題，無一不與缺乏目標(biāo)有關(guān)。以終為始，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，明確自己想要的未來，并分解為一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)，增強(qiáng)其目標(biāo)感和自我效能感。SFBT相信，每個(gè)人都擁有力量、資源與經(jīng)驗(yàn)去改變［18］。正所謂“明其志，方能知其所赴?！币坏┯辛苏_的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，少數(shù)民族學(xué)生便會了解自己當(dāng)下需要做什么，來讓自己離目標(biāo)更近，會表現(xiàn)出更強(qiáng)的力量感和行動力，進(jìn)而緩解學(xué)業(yè)問題、人際關(guān)系問題、就業(yè)困難等心理問題。例如，建立學(xué)生成長發(fā)展檔案，結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的生涯發(fā)展規(guī)劃制定階段性目標(biāo)，以期增強(qiáng)他們對未來的確定感和希望感；同時(shí)，定期進(jìn)行小目標(biāo)的計(jì)劃、進(jìn)度監(jiān)測與總結(jié)，肯定成功之處，反思不足之處，并促進(jìn)新成長，以期增強(qiáng)他們的自信心、成就感和獲得感。

因此，在內(nèi)地高校，少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育與職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的有機(jī)結(jié)合，滿足了學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要，也提升了其生命的意義感和充實(shí)感。

4.心理健康教育與文化互動活動相結(jié)合。

社會心理學(xué)家Taifel的認(rèn)同理論認(rèn)為，“個(gè)體意識到自己具備自己所在的群體所需要的資格，并且這種資格在價(jià)值和情感上對個(gè)體具有一定的重要性。”［19］內(nèi)地高校通過深入開展中華傳統(tǒng)文化宣傳教育，舉辦各民族學(xué)生家鄉(xiāng)文化展、地方美食節(jié)、“我的家鄉(xiāng)”主題演講、“帶你走進(jìn)我的家鄉(xiāng)”等形式多樣的互動活動，加強(qiáng)各民族文化交往交流，增進(jìn)各民族學(xué)生對彼此民族文化、生活習(xí)俗等學(xué)習(xí)了解，鑄牢中華民族共同體意識，消除少數(shù)民族大學(xué)生的心理障礙，拉近各族學(xué)生之間的心理距離，進(jìn)而促進(jìn)各民族學(xué)生間交往交融。

當(dāng)少數(shù)民族學(xué)生將自己與他族學(xué)生視為一個(gè)群體時(shí)，根據(jù)社會相對剝奪理論的內(nèi)群體偏好現(xiàn)象，他們會對包含自己和他族學(xué)生在內(nèi)的群體內(nèi)部成員更加包容，進(jìn)而會知覺到更多的心理安全感［10］。

心理學(xué)家歐文·亞隆認(rèn)為，人們內(nèi)心的困擾均源自人際關(guān)系的沖突。因此，在內(nèi)地高校，少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育與文化互動活動相結(jié)合，不僅能夠幫助少數(shù)民族學(xué)生更快融入到新的社會環(huán)境中，而且能夠促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

（二）不同維度分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)團(tuán)體心理健康教育的抓手

內(nèi)地高校中，少數(shù)民族學(xué)生通常有自己交往密切的幾個(gè)同學(xué)或朋友，我們將這些具有穩(wěn)定的情感聯(lián)結(jié)的多個(gè)個(gè)體稱之為團(tuán)體。根據(jù)“精準(zhǔn)滴灌”理念的要求，針對不同的少數(shù)民族學(xué)生團(tuán)體的特點(diǎn)和需求，因特點(diǎn)、因問題、因需求、因目標(biāo)等多維度分類指導(dǎo)，建立了“兩個(gè)抓手”，以期實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)心育。

1.團(tuán)體心理輔導(dǎo)

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是在團(tuán)體的情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，它是通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，促使個(gè)體在交往中觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識自我、探索自我、調(diào)整改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，以促進(jìn)良好的適應(yīng)與發(fā)展的助人過程。

按功能可以分為“治療性”團(tuán)體心理輔導(dǎo)和“成長性”團(tuán)體心理輔導(dǎo)。前者注重成員經(jīng)驗(yàn)的深層解析、人格的重塑與行為的重建。后者注重成員的身心發(fā)展，協(xié)助成員自我認(rèn)識、自我探索進(jìn)而自我接納、自我肯定；也注重成員生活知識和能力的充實(shí)以及正向行為的建立。簡而言之，前者是問題導(dǎo)向，后者是目標(biāo)導(dǎo)向。問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向，好比少數(shù)民族學(xué)生心理健康工作中的一對翅膀，一方面以問題為導(dǎo)向解決好實(shí)際問題，另一方面以目標(biāo)為導(dǎo)向促進(jìn)成長與發(fā)展。

在少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作中，一方面可以根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)問題與實(shí)際困難，以問題為導(dǎo)向開展系列主題團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動，比如學(xué)業(yè)壓力、人際交往困擾、就業(yè)迷茫等。另一方面，可以根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)與美好愿望，以目標(biāo)為導(dǎo)向開展系列主題團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動，比如溝通與交流、自信與悅納等。

2.朋輩教育之互助成長小組

一個(gè)人走得快，一群人走得遠(yuǎn)。朋輩教育是源自心理學(xué)的一個(gè)概念，也稱為同伴教育、伙伴教育或同輩輔導(dǎo)，與長輩教育、師長教育相對應(yīng)。所謂朋輩教育，是具有相同背景或具有共同興趣愛好的人，在一起分享經(jīng)驗(yàn)、觀念或行為技能，借以見賢思齊、激發(fā)上進(jìn)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互相促進(jìn)、共同成長的教育方式。目前，朋輩教育更多應(yīng)用到班級、團(tuán)隊(duì)、社團(tuán)、宿舍中，取得了很好的育人效果［20］［21］［22］。

基于朋輩教育兼具互助和自助的功能，本研究結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，探索應(yīng)用到心理健康教育工作中：以互助成長小組的名義組織一部分少數(shù)民族學(xué)生，開展一系列活動，促進(jìn)小組成員的某一方面或多方面的提升與成長。根據(jù)需求或目標(biāo)的不同，可以在少數(shù)民族學(xué)生中建立不同的互助成長小組，如國家通用語言提升幫扶小組、英語四級訓(xùn)練營、玩轉(zhuǎn)電腦訓(xùn)練營、學(xué)習(xí)達(dá)人分享會等，因目標(biāo)而集結(jié)，因成長而歡聚。一方面，建立健全規(guī)章制度，通過小組合約、監(jiān)督與獎勵機(jī)制等促進(jìn)小組成員的訓(xùn)練與成長；另一方面，加強(qiáng)成員之間互助，發(fā)揮小組成員優(yōu)勢、調(diào)動成員積極參與，在互助中成就彼此。

（三）量身打造精準(zhǔn)幫扶，提升個(gè)體心理健康教育的效果

世界上不存在完全相同的兩片葉子，同樣也沒有完全相同的兩個(gè)人。每個(gè)少數(shù)民族學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體，有著獨(dú)特的性格與習(xí)慣，有著獨(dú)特的愿望與需求，面臨獨(dú)特的困難與挑戰(zhàn)，針對不同的少數(shù)民族學(xué)生個(gè)體，善用“兩個(gè)指導(dǎo)”進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，以期增強(qiáng)心理健康教育實(shí)效。

1.個(gè)體心理咨詢

心理咨詢是指咨詢師協(xié)助來訪者通過自我覺察、自我照顧、自我成長而走出困境，讓來訪者面對自己、認(rèn)識自己，最終幫助來訪者成為更好的自己。根據(jù)咨詢的內(nèi)容不同，分為健康咨詢和發(fā)展咨詢。健康咨詢更多的是針對個(gè)體因?yàn)槟承┬睦泶碳ざ鹦睦頎顟B(tài)緊張的情況；發(fā)展咨詢更多的是針對個(gè)體為了挖掘心理潛能、提高自我認(rèn)識能力等情況。

針對少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況和可能出現(xiàn)的心理問題，通過大力宣傳和積極引導(dǎo)，加強(qiáng)針對少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)體心理咨詢，完善和充實(shí)少數(shù)民族學(xué)生的成長檔案，尤其是心理檔案。一方面解決少數(shù)民族學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中遇到的各種問題，提升其心理健康水平。另一方面提高少數(shù)民族學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力和自助能力，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。

2.生涯規(guī)劃精準(zhǔn)指導(dǎo)

目前，許多高校具有相對較為完善和健全的生涯規(guī)劃指導(dǎo)課程和生涯規(guī)劃咨詢服務(wù)。內(nèi)地高校應(yīng)充分發(fā)揮自身職業(yè)生涯教育指導(dǎo)優(yōu)勢，綜合生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)等專業(yè)師資，深入了解少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的生涯規(guī)劃精準(zhǔn)指導(dǎo)。一是開展一對一精準(zhǔn)指導(dǎo)，以“導(dǎo)師制”形式，為少數(shù)民族學(xué)生設(shè)立學(xué)業(yè)指導(dǎo)教師，加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)和生涯規(guī)劃，及時(shí)幫助學(xué)生解疑答惑。二是全程精準(zhǔn)指導(dǎo)，將生涯規(guī)劃貫穿大一入學(xué)到大四畢業(yè)的全過程，生涯規(guī)劃前置，立長志、早提升、勤磨煉。三是專項(xiàng)內(nèi)容精準(zhǔn)指導(dǎo)，針對生涯規(guī)劃中的學(xué)業(yè)發(fā)展、就業(yè)求職、職業(yè)能力等不同板塊，邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜医庖纱鸹?、專?xiàng)指導(dǎo)，以提高生涯指導(dǎo)的精準(zhǔn)性、實(shí)效性。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，高校要堅(jiān)持把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人［23］。心理健康教育作為高?！傲⒌聵淙恕钡囊豁?xiàng)重要工作內(nèi)容，是我們了解學(xué)生思想動態(tài)、服務(wù)學(xué)生需要、促進(jìn)學(xué)生成長的一個(gè)重要心靈窗口。面對當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育工作新形勢、新要求，內(nèi)地高校應(yīng)以習(xí)近平總書記“精準(zhǔn)滴灌”理念為指引，在精準(zhǔn)識別、分類指導(dǎo)和精準(zhǔn)幫扶上想辦法、出實(shí)招，通過深入開展少數(shù)民族學(xué)生心理狀況調(diào)查研究，結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生群體特點(diǎn)、團(tuán)體需要和個(gè)體發(fā)展，運(yùn)用多種心理學(xué)理論、技術(shù)和方法，努力探索少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育新路徑，為少數(shù)民族學(xué)生健康成長保駕護(hù)航，為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。