【編者按】“三層級(jí)閱讀教學(xué)微課設(shè)計(jì)”專(zhuān)欄自2020年7月號(hào)開(kāi)設(shè)以來(lái)，得到了一線(xiàn)教師的廣泛關(guān)注，一些學(xué)校積極開(kāi)展了“三層級(jí)閱讀教學(xué)”實(shí)驗(yàn)。但是，這些理論研究和實(shí)踐探究還是初步的，還有待深化，有待進(jìn)一步深入淺出、淺顯易懂地加以闡發(fā)。應(yīng)廣大教師的要求，也為了讓一線(xiàn)教師能更深入地了解三層級(jí)閱讀教學(xué)理論及實(shí)踐范式，從這一期開(kāi)始，專(zhuān)欄內(nèi)容有所調(diào)整，在原來(lái)單一的“微課設(shè)計(jì)”基礎(chǔ)上加強(qiáng)理論闡述及文本解讀，具體將以“問(wèn)答”的對(duì)話(huà)方式，對(duì)三層級(jí)閱讀教學(xué)理論分類(lèi)分項(xiàng)解說(shuō)，同時(shí)陸續(xù)刊發(fā)不同文體類(lèi)別的文本解讀及相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)文章。

一、什么是三層級(jí)文本解讀？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，三層級(jí)閱讀教學(xué)理論就是對(duì)課文進(jìn)行三個(gè)層次的解讀，即在教學(xué)中，教師把課文的閱讀理解分為釋義、解碼、評(píng)鑒三個(gè)層次。這里的課文，主要指語(yǔ)文教材中的選文，也可指教師從教材之外選編的用于教學(xué)的文本。因此，也可以稱(chēng)之為“三層級(jí)文本教學(xué)解讀”或“三層級(jí)文本閱讀教學(xué)解讀”。

釋義，是對(duì)文本的基本理解，即對(duì)文章作品做出感知、感受性的解釋?zhuān)x懂作者在文章作品中所要表達(dá)的意思和情感，讀出中心、主題、主旨，這是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性工作，也可稱(chēng)之為“基礎(chǔ)層閱讀”。日常閱讀中，能達(dá)到這一層級(jí)就可以了。但是閱讀教學(xué)中則不行，還必須繼續(xù)深入，進(jìn)入解碼層。

解碼，就是解開(kāi)文本的“密碼”。文本是一件藝術(shù)品，是用語(yǔ)言文字建筑構(gòu)造的藝術(shù)品，是融入了作者思想、情感、視角、思維方法、修辭手法、表達(dá)匠心的有機(jī)生命體。那么，它們是如何構(gòu)建的？語(yǔ)言文字的“片磚只瓦”是如何構(gòu)成這樣精致的藝術(shù)品的？即何以如此？何以至此？我們要能讀出它的機(jī)關(guān)、機(jī)理或曰機(jī)杼、肌理是什么，即要讀出文本中隱含的技術(shù)和藝術(shù)的奧妙。如此，才算是進(jìn)入了文本的內(nèi)部，才算是深層次地讀懂了文本。讀到解碼層，就進(jìn)入了我們所說(shuō)的“核心層閱讀”（也可稱(chēng)為“關(guān)鍵性閱讀”）。在解碼層，閱讀教學(xué)的主要工作是“文本技術(shù)分析”和“文本藝術(shù)賞析”，這正是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性工作。但是，讀到這一步，仍不能終止，還應(yīng)繼續(xù)往前走一步，即進(jìn)入評(píng)鑒層。

所謂評(píng)鑒，就是對(duì)文本進(jìn)行評(píng)價(jià)、評(píng)論、審辨、研判、鑒別、借鑒。這是閱讀的高級(jí)階段，或者稱(chēng)為“高階層閱讀”。閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、思辨能力、綜合判斷能力以及遷移應(yīng)用能力。也就是說(shuō)，閱讀教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本之后，還要進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生深入思考、學(xué)會(huì)審辨和學(xué)以致用。這篇文本對(duì)“我”的教育價(jià)值到底在哪里？?jī)?yōu)劣如何辨識(shí)？我們最應(yīng)該學(xué)到手的知識(shí)有哪些？如何才能使讀者（學(xué)生）因?yàn)殚喿x而發(fā)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展性變化？只有讀到這一層，才是達(dá)成了閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

由此看來(lái)，三層級(jí)文本解讀在閱讀教學(xué)中可以這樣理解。第一，閱讀教學(xué)要實(shí)現(xiàn)基本理解、基礎(chǔ)掌握、學(xué)能入門(mén)，這是學(xué)習(xí)的起步和扎根階段，是夯基固本工程。第二，閱讀教學(xué)要讓學(xué)生得其精要、悟其壸奧、明其機(jī)杼，這應(yīng)該是深度的、專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，也是語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的核心。第三，閱讀教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)深思和反思、學(xué)以致用、學(xué)有所悟、學(xué)有創(chuàng)新，達(dá)到教學(xué)的高境界。這便是我們對(duì)閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)和規(guī)劃三層級(jí)解讀的意義和目的。當(dāng)然，這只是最簡(jiǎn)單的說(shuō)明。我們會(huì)再通過(guò)專(zhuān)論和專(zhuān)著的形式，從理論到實(shí)踐來(lái)對(duì)三層級(jí)閱讀教學(xué)理論進(jìn)行全面系統(tǒng)的闡釋。

那么，它為什么是三個(gè)層級(jí)呢？“三”這個(gè)數(shù)字，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著深刻獨(dú)特的內(nèi)涵。老子云：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”[1]《禮記正義》亦云：“三生萬(wàn)物者，謂天地人既定，萬(wàn)物備生其間也?！盵2]《易傳·說(shuō)卦傳》提出：“是以立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫(huà)而成卦?！盵3]因此，《說(shuō)文解字》說(shuō)：“三，數(shù)名，天地人之道也。凡三之屬皆從三?！盵4]古代常有“三才”（天地人）“三德”（正直、剛克、柔克）之說(shuō)，今人也常有“正三觀(guān)”之論?？傊?，“三”既代表空間的上中下，亦代表時(shí)間的過(guò)往今來(lái);既是事物的整體概念，也是事物的發(fā)展概念。因此，我們用三層級(jí)表示閱讀教學(xué)的階段性遞進(jìn)過(guò)程，一個(gè)完整的閱讀教學(xué)應(yīng)該由登堂入室、拾級(jí)而上、逐級(jí)登峰三個(gè)階段構(gòu)成。釋義是塔基，解碼是頂梁柱，評(píng)鑒是塔頂。閱讀教學(xué)便是一個(gè)圍繞寶塔攀升的過(guò)程。宋代禪宗大師青原行思提出過(guò)參禪的“三重境界”，對(duì)我們理解“三層級(jí)解讀”或有啟發(fā)：參禪初悟，看山是山，看水是水;參禪深悟，看山不是山，看水不是水;參禪徹悟，看山仍是山，看水仍是水。“三層級(jí)閱讀教學(xué)理論”的第一層——釋義層便是初識(shí)文本的指涉層和表達(dá)層，是觀(guān)其外象;第二層——解碼層則不再停留于文本表象，而是深入到文本內(nèi)部及背后的技藝機(jī)理和智慧匠心，辨識(shí)壸奧;第三層——評(píng)鑒層便是悟透文本，它是“我”眼中、心中的文本，是“我”批評(píng)和重構(gòu)的對(duì)象。當(dāng)然，也有教師會(huì)問(wèn)，一定是三層嗎？可否發(fā)展為四層、五層、六層等？當(dāng)然可以，因?yàn)椤叭鄙f(wàn)物嘛。不僅如此，如前所言，“三”可代表事物的空間結(jié)構(gòu)性及時(shí)間的過(guò)程性。先簡(jiǎn)后繁，有利于對(duì)事物研究的步步深入，再馭繁執(zhí)簡(jiǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的全面把握。

在明白了為什么是“三層級(jí)”之后，我們還要進(jìn)一步追問(wèn)：這樣的“三層級(jí)解讀”與普通閱讀、專(zhuān)家研讀有什么異同呢？這是一個(gè)大問(wèn)題，需要系統(tǒng)論述，這里先做一個(gè)簡(jiǎn)單的概述。

普通閱讀的閱讀目的無(wú)外乎獲得知識(shí)信息和怡情養(yǎng)性，讀懂了，感動(dòng)了，大體也就可以了。但教學(xué)閱讀中的閱讀，既有普通閱讀的目的取向，也有它獨(dú)特的價(jià)值訴求，即我們既要通過(guò)閱讀獲取知識(shí)、拓展視野，也要在閱讀中培養(yǎng)情感，更要在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀、學(xué)會(huì)閱讀。實(shí)際上，教學(xué)閱讀中的閱讀，就是要讓學(xué)生通過(guò)讀懂“這一篇”學(xué)會(huì)讀“這一類(lèi)”，要在閱讀中養(yǎng)成閱讀能力，習(xí)得閱讀方法，這樣的閱讀目的和自覺(jué)訓(xùn)練的訴求是普通閱讀所沒(méi)有的。文藝批評(píng)性的專(zhuān)家研讀，不會(huì)盤(pán)桓在釋義層和解碼層，這兩層對(duì)于專(zhuān)家來(lái)說(shuō)都是已知和前設(shè)，也就是說(shuō)，專(zhuān)家研讀一定是以此為基礎(chǔ)而直逼評(píng)鑒層。況且，專(zhuān)家研讀對(duì)評(píng)鑒層的價(jià)值取向也與閱讀教學(xué)不一樣。專(zhuān)家研讀關(guān)注的是文本的獨(dú)特性和創(chuàng)新性，對(duì)文本的價(jià)值評(píng)判也定位在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)和社會(huì)審美領(lǐng)域，而教學(xué)中的評(píng)鑒層則關(guān)注學(xué)生高級(jí)閱讀能力、思維能力、遷移能力的培養(yǎng)。

那么，普通閱讀、專(zhuān)家研讀與教學(xué)閱讀在這三個(gè)方面有什么相同之處呢？大體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一是親歷文本，用心體悟。閱讀一定是自主自覺(jué)的行為，他人無(wú)法代替，這一共同點(diǎn)啟示我們，在閱讀教學(xué)中，教師一定要讓學(xué)生親近文本、用心揣摩文本，而不是由別人咀嚼喂養(yǎng)。二是往專(zhuān)家研讀發(fā)展才能走向更高的水平。專(zhuān)家研讀比普通閱讀讀得深，不僅因?yàn)閷?zhuān)家具有深厚的學(xué)養(yǎng)，也因?yàn)閷?zhuān)家具有一套專(zhuān)業(yè)的閱讀技術(shù)。這也啟示我們，在閱讀教學(xué)中，老師不僅要涵育學(xué)生的文化修養(yǎng)，也要教給學(xué)生一套閱讀技術(shù)，即閱讀策略與方法，進(jìn)而形成閱讀能力，培養(yǎng)高級(jí)讀者。三是三層級(jí)解讀既包含著普通閱讀，也包含著專(zhuān)家研讀，但更強(qiáng)調(diào)教學(xué)閱讀的教育性。

二、三層級(jí)文本解讀在教學(xué)上具有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)在教學(xué)實(shí)踐中如何關(guān)注和把握？

三層級(jí)解讀是教學(xué)解讀，它不同于文藝學(xué)的文本解讀。誠(chéng)然，它以語(yǔ)言學(xué)、文章學(xué)、文藝學(xué)為理論基礎(chǔ)，為了教學(xué)并用于教學(xué)來(lái)解讀課文文本。三層級(jí)解讀“是從語(yǔ)文本體知識(shí)和課程教學(xué)知識(shí)的雙重視角來(lái)認(rèn)知、理解課文文本，從中發(fā)現(xiàn)、掘取乃至加工、改造可教可學(xué)的元素，這種解讀不僅指向理解文章和方法，同時(shí)也指向理解閱讀行為和閱讀方法，還指向理解過(guò)程中的閱讀主體發(fā)展，即學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升與人格的健全發(fā)展”。[5]換言之，它是綜合了語(yǔ)文本體知識(shí)和課程論知識(shí)的特殊解讀，既體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的語(yǔ)文性，也體現(xiàn)了閱讀教學(xué)的教學(xué)性。如果再與當(dāng)前的閱讀教學(xué)相比，它的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1過(guò)程性。三層級(jí)閱讀教學(xué)理論注重閱讀教學(xué)的過(guò)程，這一過(guò)程體現(xiàn)了閱讀教學(xué)動(dòng)態(tài)發(fā)展的邏輯。三層級(jí)解讀既是面對(duì)文本理解、欣賞、分析、審思、取用的學(xué)習(xí)過(guò)程，也是由淺入深、學(xué)以促思、學(xué)以致用的過(guò)程。

2階梯性。三層級(jí)閱讀教學(xué)理論超越了以往對(duì)教學(xué)內(nèi)容平面的、橫向的分類(lèi)方式，采用階梯式的、立體式的方式建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，三層級(jí)閱讀教學(xué)理論提供了可操作的教學(xué)程序，程序的每一階段具有明確的標(biāo)識(shí)，可以扶階拾級(jí)而上，逐級(jí)攀登教學(xué)高峰，達(dá)到理想的教學(xué)境界。

3螺旋性。三層級(jí)閱讀教學(xué)理論所追求的學(xué)生閱讀素養(yǎng)發(fā)展和教學(xué)境界的升華并非直線(xiàn)向上，而是螺旋上升的，這種螺旋上升形成了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。三層級(jí)解讀首先是層次關(guān)系，在教學(xué)實(shí)踐中又可呈現(xiàn)為循環(huán)關(guān)系，是動(dòng)態(tài)的螺旋關(guān)系（如圖1）。

4結(jié)構(gòu)性。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以根據(jù)需要對(duì)三個(gè)層級(jí)進(jìn)行取舍，也可對(duì)具體某一層級(jí)加以強(qiáng)化。但在總體上，它們是一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)，就像多角亭一樣是一個(gè)整體：釋義是塔基，解碼是頂梁柱，評(píng)鑒是塔頂。為便于說(shuō)明，我們將這種結(jié)構(gòu)稱(chēng)為“亭子結(jié)構(gòu)”（如圖2）。

用多角亭來(lái)呈現(xiàn)，意在表明：塔基、頂梁柱、塔頂都不是一維的，而是由多個(gè)方面組合而成。

應(yīng)該說(shuō)，三層級(jí)閱讀教學(xué)理論有其鮮明的特點(diǎn)。那么，這些特點(diǎn)在教學(xué)中要如何把握呢？或者說(shuō)怎樣處理才能發(fā)揮它獨(dú)特的教學(xué)功能呢？

依據(jù)三層級(jí)閱讀教學(xué)理論來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，首先要關(guān)注并把握好它的層級(jí)性。在以往的閱讀教學(xué)中，我們通常以平面組塊或以分類(lèi)組合的形式展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容，好的閱讀教學(xué)也大多關(guān)注教到了哪些內(nèi)容，但很少關(guān)注教到了第幾層，要教到哪一層。簡(jiǎn)單地說(shuō)，以往的教學(xué)較少關(guān)注教學(xué)的進(jìn)深和晉級(jí)，而是熱衷于在面面俱到上下功夫。事實(shí)上，沒(méi)有層次、沒(méi)有邏輯升級(jí)的追求容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的碎片化、膚淺化——這可能是閱讀教學(xué)效率低下而習(xí)焉不察的根源之一。三層級(jí)解讀不滿(mǎn)足于教學(xué)內(nèi)容的平面展開(kāi)，而是追求教學(xué)的梯度、深度和邏輯關(guān)聯(lián)度，這樣就使課堂教學(xué)效果變得清晰可視，學(xué)生的發(fā)展也就落到了實(shí)處。

三層級(jí)閱讀教學(xué)理論并不要求每一節(jié)課都要完成三個(gè)層級(jí)，可以擇其一二來(lái)完成，也可以在三個(gè)層級(jí)中做詳略處理，但不論怎樣處理，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都應(yīng)該是不斷深入的過(guò)程。具體地說(shuō)，就是先要打好閱讀的基礎(chǔ)，如對(duì)文本閱讀的基本理解、如何讀懂某篇文本的方法;接著，在基礎(chǔ)性工作完成后進(jìn)一步掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性知識(shí)，即如何透析文本的藝術(shù)特征，把握文本建構(gòu)的奧妙;最后，在理解和精讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行審辨性閱讀和批判性閱讀，同時(shí)實(shí)現(xiàn)相關(guān)的遷移運(yùn)用。這樣，教學(xué)的階段性變得更加清晰，教師也可以借此反思自己的教學(xué)步入了哪級(jí)階梯，進(jìn)入到哪個(gè)層次，從而為教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)反思提供了線(xiàn)路和坐標(biāo)。

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[3]周振甫.周易譯注[M].北京：中華書(shū)局，2012.

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[5]黃偉，梅培軍.閱讀教學(xué)中的文本解讀[M].南寧：廣西教育出版社，2019.

（責(zé)任編輯：蔣素利）