科技創(chuàng)新視域下民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)構(gòu)想與路徑

胡 瑩 張聰聰

“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈，需要我們薪火相傳、代代守護?！盵1]黨的十九大將“要尊重世界文明多樣性”寫進(jìn)報告。作為文明的外在形式——文化，可由檔案將之固化、留存、保護與延續(xù)?，F(xiàn)今社會在“主流文化”與“快餐文化”等多重沖擊下，民族文化固有的生存空間愈發(fā)被擠壓，境遇實為堪憂。記載著各民族在歷史長河中社會各方面發(fā)展烙印的民族檔案，天然蘊含著豐富的文化資源，是我們認(rèn)識民族，了解與增強中華民族身份認(rèn)同，增進(jìn)民族團結(jié)，夯實人類命運共同體的重要智力支持。然而，承載著珍貴文化價值的民族檔案，因其保存分散、內(nèi)容生僻等諸多現(xiàn)實，導(dǎo)致開發(fā)狹窄、流通不足，從而使其在助力民族文化保護傳承時倍顯無力，謀劃中華民族文化未來發(fā)展時陷入支撐不足的疲軟境地，極不利于中華民族共同體意識的構(gòu)筑以及文化自信的樹立。

為緩解危機，自20世紀(jì)80年代以來，國家相繼出臺各項政策①呼吁保護傳統(tǒng)文化。十八大以后，國務(wù)院更集中出臺多項意見②，在國家層面開展有關(guān)民族文化保護與傳承的頂層設(shè)計，既體現(xiàn)了現(xiàn)階段傳承與弘揚民族文化的必要性與緊迫性，同時也為開展民族檔案工作提供了政策支撐。意見出臺以后，學(xué)界紛紛基于不同學(xué)科領(lǐng)域，開始探索適應(yīng)民情、國情的民族文化保護之路。其中，為促進(jìn)民族文化傳承，加快構(gòu)筑檔案文化高地，方立霏等人提出“檔案文化產(chǎn)業(yè)”的概念，主張抓住市場經(jīng)濟機遇，借助產(chǎn)業(yè)化開發(fā)使檔案工作成為保護民族文化的重要手段。然而，由于檔案與生俱來的保密性，反對產(chǎn)業(yè)化的呼聲亦跬步不離。陳姝等人主張檔案不是商品，受檔案館公益服務(wù)性質(zhì)和檔案機密性等自身特點限制，根本無法開拓市場。然而筆者認(rèn)為，民族檔案的載體、內(nèi)容、性質(zhì)、功能等很多方面均具有區(qū)別于其他類型檔案的特殊性，其第二價值較之第一價值更為突出，故而產(chǎn)業(yè)化開發(fā)運用于此的可行合理與否不應(yīng)一概而論。

近年來，以云南省檔案館為先導(dǎo)的許多實踐部門勇于擔(dān)當(dāng)，本著“存史留據(jù)”的原則，率先拓展了民族檔案、地方文獻(xiàn)作為特色館藏資源的陣地，強化了檔案部門積極參與地方特色文化資源建設(shè)的身份認(rèn)定，使檔案資源發(fā)揮文化服務(wù)社會事業(yè)的功能得以提升。反觀學(xué)界，鑒于民族檔案資源建設(shè)與開發(fā)存在嚴(yán)重不平衡，民族文化生存狀況危機四伏的處境，當(dāng)下保護核心不應(yīng)糾纏于該不該的問題，而應(yīng)抓住時代發(fā)展賦予的良機與技術(shù)，因勢利導(dǎo)，探索通過科學(xué)有效的渠道實現(xiàn)保護與開發(fā)的雙贏。筆者認(rèn)為，已為各行各業(yè)發(fā)展提供動力，作為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展重要推動力的科學(xué)技術(shù)，可為民族檔案文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)創(chuàng)造更大的可能性與想象力。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)可以打破民族文化過分依賴于政府主導(dǎo)式保護，以及本土封閉式傳習(xí)的常規(guī)化保護弊端，拓展民族檔案內(nèi)核文化資源的開發(fā)與服務(wù)維度，增進(jìn)文化資源的輻射與流通強度，吸引潛在目標(biāo)受眾，從多維層面弘揚傳統(tǒng)文化，筑牢中華民族共同體意識。綜上，產(chǎn)業(yè)化思路運用于民族檔案開發(fā)，不失為當(dāng)前破解民族文化傳播難題，實現(xiàn)文化保護傳承，增強文化自信的有效辦法。

一、構(gòu)想

1.產(chǎn)業(yè)化開發(fā)背景。

（1）文化產(chǎn)業(yè)平臺提供溫床。文化產(chǎn)業(yè)被公認(rèn)為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)。自2002年黨的十六大會議上分離“文化事業(yè)”與“文化產(chǎn)業(yè)”，鼓勵發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)后，文化產(chǎn)品與服務(wù)行業(yè)便開始初露頭角。十二五之后，經(jīng)過不斷地探索與嘗試，以生產(chǎn)銷售文化產(chǎn)品或以勞務(wù)形式出現(xiàn)的文化產(chǎn)業(yè)逐漸展現(xiàn)出蓬勃之勢。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)在文化領(lǐng)域的滲透發(fā)展，基于現(xiàn)代信息技術(shù)手段的新興文化產(chǎn)業(yè)開始成為新的經(jīng)濟增長點。如在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中順勢崛起的數(shù)字出版業(yè)，其產(chǎn)值在2009年正式反超傳統(tǒng)出版行業(yè)，整體收入達(dá)750億元，到2018年產(chǎn)值已達(dá)8330.78億元，整體增長超十倍[2]，表現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。反觀傳統(tǒng)出版行業(yè)，受新興文化產(chǎn)業(yè)阻擊而日漸衰落。2012年，伴隨《紐約時報》《大英百科全書》等國際著名刊物相繼宣布停止刊印紙質(zhì)出版物，傳統(tǒng)出版行業(yè)正式走下神壇。

民族檔案內(nèi)容豐富，載體形式多樣，可為我國文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供源源不斷的素材，而文化產(chǎn)業(yè)的有力發(fā)展能辯證地為民族文化保護與中華民族共同體構(gòu)筑帶來新的契機?，F(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入飛速發(fā)展時期，檔案信息化建設(shè)也邁入發(fā)展快車道，相關(guān)配套支撐平臺的建設(shè)與完善，為民族檔案文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供了諸多有利條件。將民族檔案固有的文化性與潛藏的商業(yè)性嫁接，選取民族團結(jié)示范區(qū)，嘗試運用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)開發(fā)民族檔案資源，圍繞民族文化發(fā)展諸如電影、動漫、文娛演出等周邊產(chǎn)業(yè)，既能創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟收益，又能達(dá)到傳播與弘揚民族文化和檔案知識的雙重目的，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益雙贏。

（2）民族檔案文化資源提供素材。有關(guān)少數(shù)民族檔案或少數(shù)民族檔案文化資源，目前國內(nèi)學(xué)界尚未有統(tǒng)一的概念界定。根據(jù)《中華人民共和國檔案法》對檔案的概念界定，筆者認(rèn)為可將民族檔案定義為少數(shù)民族地方政權(quán)、組織或個人在從事各項活動中直接形成且具有保存價值的各種載體形式的歷史記錄。少數(shù)民族檔案文化資源則是少數(shù)民族主體在從事政治、經(jīng)濟等歷史活動中形成的各種載體形式的檔案和信息，包括少數(shù)民族檔案實體和檔案所承載的文化信息。其內(nèi)涵豐富、外延廣泛。

這些民族檔案大多產(chǎn)生于邊疆少數(shù)民族聚居區(qū)，實體保存較為零散，限于技術(shù)水平相對較弱，導(dǎo)致內(nèi)含的信息資源也始終整合不足、共享不夠。而利用科技手段建設(shè)集成數(shù)據(jù)庫，可克服地理時空既有的局限，最大程度地整合全國范圍內(nèi)相同或相關(guān)題材的檔案資源，通過科技創(chuàng)新成果銜接產(chǎn)業(yè)功能開發(fā)與產(chǎn)品設(shè)計，借助新媒體平臺進(jìn)行產(chǎn)品包裝和推廣宣傳，讓產(chǎn)品直接面向用戶，使民族文化信息在大眾群體中迅速傳播，這對激發(fā)民眾愛國熱情，鑄牢中華民族共同體意識具有重大現(xiàn)實意義。

（3）科技創(chuàng)新提供思路與手段?？萍紕?chuàng)新平臺建設(shè)是圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，按照“融合、建設(shè)、共享、服務(wù)”的理念進(jìn)行工作部署，以提高科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)支撐能力[3]?；诳萍紕?chuàng)新發(fā)展的勢頭以及科學(xué)技術(shù)手段的升級，民族檔案可乘上科技創(chuàng)新的東風(fēng)，豎起民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的旗幟。

通過集中檔案行政管理部門、檔案事業(yè)服務(wù)單位、檔案中介服務(wù)機構(gòu)、檔案教育與科研院所的優(yōu)勢，引入科技創(chuàng)新技術(shù)體，協(xié)同開發(fā)民族檔案蘊含的文化資源，搭建一個集民族檔案數(shù)字化資源整理、檢索、編纂、開發(fā)以及民族檔案科研成果共享與應(yīng)用于一體的交互平臺，利用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)互聯(lián)互通，借助分布式數(shù)據(jù)庫技術(shù)建設(shè)異構(gòu)數(shù)據(jù)集成，采用中間件技術(shù)和OAIS模型，建立差異數(shù)據(jù)整合資源庫，利用3D、AI等高新技術(shù)，以諸如游戲互動、場景再現(xiàn)等更加創(chuàng)新性的開發(fā)形式，將檔案中所蘊含的民族文化生動地傳遞給公眾[4]。例如，2007年四川省阿蘭文化傳播有限公司籌劃開發(fā)一款圍繞英雄史詩《格薩爾王傳》這一民族題材的網(wǎng)絡(luò)游戲，以相關(guān)檔案為資料，豐富游戲內(nèi)容，旨在利用通俗、趣味、直觀的表現(xiàn)形式宣傳格薩爾文化，讓更多的人特別是青少年了解藏族文化。類似的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)可以基于資源主體與技術(shù)主體的合作為先導(dǎo)，資源主體提供文化素材，技術(shù)主體承擔(dān)主要開發(fā)工作，利用技術(shù)主體的資金、技術(shù)優(yōu)勢，面向市場推出適合的文化產(chǎn)品，讓受眾從產(chǎn)品中得到學(xué)習(xí)、利用、娛樂等目的之際，也能收獲進(jìn)一步的文化熏陶，而這個過程對于開發(fā)方而言，亦能同步獲得收益。

2.產(chǎn)業(yè)化開發(fā)阻力。

（1）理論不清。產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在檔案領(lǐng)域仍屬爭議議題，尚未形成系統(tǒng)理論，甚至統(tǒng)一認(rèn)知。通過對比知網(wǎng)收錄的相關(guān)文獻(xiàn)可知，學(xué)界目前對檔案產(chǎn)業(yè)化議題大致分兩派，以檔案工作者為代表的實踐派對產(chǎn)業(yè)化開發(fā)大多持消極態(tài)度，他們認(rèn)為檔案館是社會公益服務(wù)單位，其專兼職人員付出的勞動已在政府撥款的工資中收獲回報，且檔案館為維護保養(yǎng)設(shè)備從個別服務(wù)中收取的小額費用，收入當(dāng)全部上交國家，圍繞檔案事業(yè)開展的各項工作應(yīng)以國家預(yù)算撥款為本。此外，檔案具有不同于圖書文獻(xiàn)的機密性，鑒于部分檔案信息涉及國家安全，收藏主體對其內(nèi)容的公開與否并非具有絕對執(zhí)行權(quán)。以上均是檔案不宜進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)、參與市場競爭的主客觀原因。反觀以研究學(xué)者為代表的理論派就這一議題的觀點更為積極，他們認(rèn)為在現(xiàn)有的技術(shù)條件與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家戰(zhàn)略條件下，市場化與產(chǎn)業(yè)化理念已逐漸滲透至各行各業(yè)中，可從建立檔案產(chǎn)業(yè)投資基金會、整合現(xiàn)有檔案館資源等方式，探索一條檔案文化產(chǎn)品與服務(wù)或是檔案信息產(chǎn)品與服務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化道路，以檔案資源提供文化服務(wù)恰恰能實現(xiàn)檔案事業(yè)的騰飛。

前期的研究成果盡管對民族檔案的產(chǎn)業(yè)化問題未有提及，但有關(guān)民族文化資源的產(chǎn)業(yè)路徑探析已多有成果，且自2010年以來，有關(guān)科技創(chuàng)新助力民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文章逐年增加。由此可見，深挖民族檔案文化資源是民族檔案走市場化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路的核心與內(nèi)涵所在，通過科學(xué)研究推動技術(shù)與檔案、技術(shù)與文化、技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的相互交融，方可實現(xiàn)民族檔案文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

（2）定位不明。通過對已有研究成果的分析，筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于檔案文化產(chǎn)業(yè)的探索存在一個理解誤區(qū)，即從事檔案文化產(chǎn)業(yè)的主體不明朗。從實踐經(jīng)驗看，現(xiàn)階段涉及檔案文化資源的市場化開發(fā)主體仍囿于檔案館、博物館、出版社等傳統(tǒng)體制內(nèi)機構(gòu)，鑒于觀念、人員、資金、技術(shù)等因素限制，上述機構(gòu)實施的文化開發(fā)難以形成產(chǎn)業(yè)。如山東畫報出版社曾利用照片檔案出版《老照片》系列叢書，在當(dāng)時頗受讀者歡迎，但終因后繼開發(fā)不力而無果；山東省青州市博物館曾在第二屆世界風(fēng)箏旅游節(jié)期間公開展銷檔案復(fù)制品《趙秉忠狀元卷》，并獲得“十佳商品”殊榮，但從之后的社會反響與銷售業(yè)績來看，缺乏專業(yè)團隊運作，并不能獲得長遠(yuǎn)發(fā)展；江蘇省鎮(zhèn)江市檔案館同樣進(jìn)行了一系列的產(chǎn)業(yè)開發(fā)嘗試，以有償形式舉辦大型的傳統(tǒng)文化展覽，出售被允許公開使用的檔案資料，并取得了一定的經(jīng)濟收益，但未真正形成規(guī)模，市場占有率極低。

由保存主體充當(dāng)產(chǎn)業(yè)化開發(fā)主體的工作思路不清楚，導(dǎo)致定位不明確，整體開發(fā)效果差強人意。對于內(nèi)容主題較為集中的檔案尚且如此，民族檔案則更為復(fù)雜多樣，開發(fā)難度可想而知。由此可見，不具備市場運作條件的文化事業(yè)機構(gòu)，其工作重點在于熟諳家底、梳理資源，為開發(fā)做好資源儲備。尋求社會合作，引入技術(shù)公司參與，將產(chǎn)業(yè)化開發(fā)交由專業(yè)的涉檔企業(yè)經(jīng)營，各司其職，各有所長才能確保民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化的持續(xù)輸出和長遠(yuǎn)發(fā)展。

（3）標(biāo)準(zhǔn)不全。民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)涉及的參與方較為廣泛，鑒于其收藏主體不僅限于檔案部門，開發(fā)工作總體而言是一項復(fù)雜、系統(tǒng)的大工程，面向市場需求的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)涉及內(nèi)外各環(huán)節(jié)的協(xié)同配合與調(diào)度，從民族檔案文化資源內(nèi)部的建設(shè)、信息整理、編目、檢索、著錄、編纂、開發(fā)等，到外部文創(chuàng)設(shè)計、科技開發(fā)、市場準(zhǔn)入門檻等內(nèi)容，實踐開展均有賴于各類圍繞于此的工作標(biāo)準(zhǔn)與實施規(guī)范。

然而，不只是小范圍的民族檔案，就連檔案文化產(chǎn)業(yè)都尚處于萌新形態(tài)與探索階段，標(biāo)準(zhǔn)不全的現(xiàn)狀從有關(guān)檔案的60項行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)[5]均未涉及檔案文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容可見一斑。目前可供參考的僅有《檔案法》《知識產(chǎn)權(quán)保護法》等少數(shù)幾部法律規(guī)定，各地檔案中介機構(gòu)管理辦法等地方法規(guī)，以及文化部關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干指導(dǎo)意見，雖為發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)提供了基本的準(zhǔn)則與制度，但因其內(nèi)容寬泛，缺乏檔案文化特色和民族特色，無法對標(biāo)民族檔案文化產(chǎn)業(yè)的市場準(zhǔn)則進(jìn)行細(xì)致規(guī)范，實踐性較差。實施標(biāo)準(zhǔn)與制度缺失，使檔案文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏統(tǒng)一的行業(yè)指導(dǎo)，難以保障檔案文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，產(chǎn)業(yè)化開發(fā)面臨著一系列的問題與挑戰(zhàn)。

民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)應(yīng)當(dāng)從制定法律規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)入手，明確民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的范疇、創(chuàng)作生產(chǎn)、科技支撐、市場管理、財稅扶持等具體內(nèi)容。促成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的工作準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)體系，高度關(guān)注與妥善處理好各收藏主體與開發(fā)主體之間的利益關(guān)系。

（4）管理不力。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)應(yīng)建立在一套科學(xué)、完善的民族檔案管理體系之上，其中包括明確的領(lǐng)導(dǎo)與牽頭機構(gòu)、專業(yè)的團隊、科學(xué)的收集整理分類方案、先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和統(tǒng)一的著錄規(guī)則等內(nèi)容。但以現(xiàn)階段的實踐來看，民族檔案文化資源開發(fā)作為一項多主體參與的共同行為并未建立完備的管理體系，各收藏機構(gòu)在管理民族檔案時分類不統(tǒng)一、著錄不規(guī)則、建設(shè)不規(guī)范，給民族檔案文化資源的整合與共享設(shè)置諸多阻力。此外，檔案部門作為開發(fā)文化資源重要的保障中樞，本應(yīng)在管理工作的前端做好特色化館藏資源建設(shè)的準(zhǔn)備工作，并對適合產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的對象予以重點培育，以保障整個文化產(chǎn)業(yè)的資源供給。但在實際工作中，民族檔案資源建設(shè)得不到重視，整理條件簡陋且方式落后，大多參照沿用文書檔案管理模式，手段粗獷，對后端的開發(fā)工作造成較大困難。不僅如此，綜合檔案部門的經(jīng)費預(yù)算管理模式不計投入產(chǎn)出，難以激發(fā)行業(yè)人員的工作熱情，開發(fā)缺乏積極性，不易實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的長遠(yuǎn)發(fā)展良性循環(huán)目標(biāo)。

（5）協(xié)同不足。保持民族檔案文化資源、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和精準(zhǔn)市場判斷之間的緊密協(xié)調(diào)，實現(xiàn)各方資源的優(yōu)勢互補與整合，達(dá)到機構(gòu)間的協(xié)同協(xié)作，才能促成民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的形成和長遠(yuǎn)發(fā)展。然而，目前的協(xié)同合作卻存在嚴(yán)重不足的現(xiàn)象，表現(xiàn)為：第一，機構(gòu)不協(xié)同。產(chǎn)業(yè)正常運轉(zhuǎn)需保障產(chǎn)業(yè)鏈上、中、下游各環(huán)節(jié)機構(gòu)同心合力，協(xié)調(diào)配合。但民族檔案文化資源的開發(fā)主體分屬不同體制、不同等級的文化部門，各開發(fā)主體機構(gòu)之間協(xié)同意識、資源儲備、開發(fā)水平等各方面均不同程度存在差異，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的對接與運轉(zhuǎn)暗藏許多不相搭配的隱患。第二，技術(shù)不協(xié)同。由于開發(fā)主體機構(gòu)之間協(xié)同不足，導(dǎo)致各方缺乏密切合作的基石，而科技手段運用于民族檔案產(chǎn)業(yè)化開發(fā)創(chuàng)新活動的先決條件應(yīng)當(dāng)架構(gòu)于民族檔案文化資源在特定范圍內(nèi)共享的平臺之上，協(xié)同不足則會抑制整合效應(yīng)，科技開發(fā)水平不平衡則難以實現(xiàn)開發(fā)成果的技術(shù)轉(zhuǎn)化和市場推廣。開發(fā)主體之間科技協(xié)同聯(lián)動不足，會直接導(dǎo)致科技轉(zhuǎn)化和應(yīng)用渠道不通暢，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)化開發(fā)整體運轉(zhuǎn)效率低下。第三，資源與開發(fā)意識不協(xié)同。民族檔案文化資源散存不同的文化機構(gòu)，各機構(gòu)系統(tǒng)孤立、信息割據(jù)，導(dǎo)致信息孤島現(xiàn)象嚴(yán)重。民族檔案多形成并收藏于邊疆少數(shù)民族聚居區(qū)，其獨有的民族文化屬性以及適于申報記憶類珍貴遺產(chǎn)的特點，也使得部分收藏機構(gòu)將其奉為鎮(zhèn)館之寶而藏之高閣，帶著狹隘保管思想而視為已有，資源之封閉、意識之狹窄給民族檔案文化資源整合增添不少難度。此外，各機構(gòu)因職能差異在業(yè)務(wù)管理、功能開發(fā)等方面自成一脈，對民族檔案文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)亦造成一定困難。

3.產(chǎn)業(yè)化開發(fā)助力。

（1）社會意識覺醒。在過去封閉的檔案管理體制之下，檔案工作重“藏”輕“用”，公民對檔案的知情權(quán)、參與權(quán)和利用權(quán)基本得不到落實與執(zhí)行，公眾對檔案的印象是封閉且神秘的，社會檔案意識普遍低下。隨著國家民主制度的健全與現(xiàn)代信息技術(shù)的普及與廣泛應(yīng)用，極大地促進(jìn)了公眾對于精神文明的追求，而其中承載著豐富多彩文化的檔案也隨之成為公眾關(guān)注的對象，檔案利用工作迎來了生機。最新修訂的《中華人民共和國檔案法》明確檔案開放鑒定制度，提出提高檔案開放效率，將檔案開放期限由30年縮短到25年，明確擴大檔案的開放與利用。人們開始主動走進(jìn)檔案館查閱檔案，并表現(xiàn)出渴望以更為便利的方式獲取檔案信息的迫切需求。檔案資源的利用愈加社會化與多元化，民族檔案也隨之進(jìn)入公眾捕捉文化資源的視野。

伴隨現(xiàn)代社會的快速轉(zhuǎn)型，置身于社會經(jīng)濟體變革中的檔案與檔案工作，其所有權(quán)形式、組織管理形式等處于自身的劇烈變動、發(fā)展與完善中，在此期間新的產(chǎn)業(yè)意識也隨之孕育而生，諸如檔案托管、檔案信息咨詢、檔案技術(shù)設(shè)備展銷等活動便是產(chǎn)業(yè)意識不斷健全的客觀反映。這種轉(zhuǎn)型趨勢是時代發(fā)展賦予檔案與檔案工作的新使命，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但檔案工作人員的創(chuàng)新意識卻能讓檔案工作在原來單一的實體保管工作升級為多元的知識開采工作過程中順勢而為。開采工作的持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)基于健全且有序的平臺，面向市場需求的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)猶如為民族檔案知識開采打造的戲臺，讓民族檔案文化資源真正走入社會，適應(yīng)市場，形成獨特的民族檔案文化產(chǎn)業(yè)，拓展民族檔案的生存與發(fā)展空間。

（2）市場需求寬闊。民族檔案具有獨特的文化價值，對民族檔案文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)可以滿足人們的異質(zhì)文化體驗與學(xué)習(xí)、科研需求，豐富人們的精神文化生活。盡管產(chǎn)業(yè)化開發(fā)概念在檔案領(lǐng)域頗受爭議，但現(xiàn)實中的市場供需并不以學(xué)術(shù)研究結(jié)論為轉(zhuǎn)移，而是伴隨著市場需求的發(fā)展不斷變化、發(fā)展和完善[6]。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記代表第十八屆中央委員會作出了“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的戰(zhàn)略部署，指出“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。在繁榮民族文化的政策環(huán)境下，造就了公眾對高品質(zhì)精神文明產(chǎn)品的追求與向往，而代表著一地特色名片的民族文化資源自然是精神文明建設(shè)的重要組成部分，厚載文化內(nèi)涵的民族檔案因其不可或缺的素材來源屬性，使圍繞于此的市場需求愈加寬闊。按服務(wù)對象來分，可分為黨政服務(wù)的國家需求、科學(xué)研究的機構(gòu)需求、普遍利用的民眾需求；按服務(wù)方式來分，可分為傳統(tǒng)檔案利用需求、新型檔案服務(wù)需求③和檔案相關(guān)配套服務(wù)需求；按利用目的來分，可分為實際利用需求、休閑利用需求、普遍利用需求和學(xué)術(shù)利用需求；按受眾文化程度來分，又可分為通俗的一般需求和高雅的藝術(shù)需求等。社會有需求，民眾有意愿，這為民族檔案文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)創(chuàng)造了廣闊的市場發(fā)展空間。

（3）開發(fā)手段多元。傳統(tǒng)的檔案開發(fā)方式以出版圖書、編制畫冊、舉辦講座、策劃展覽、編研資料等最為常見，但限于開發(fā)對象館藏檔案類型較為單一，以至于傳播范圍較為狹窄，市場流通不足，社會認(rèn)同度較低，產(chǎn)業(yè)化運作不靈。相較而言，作為特色館藏的民族檔案形式多樣，其蘊含的口述歷史、民族語言、非遺文化、民間歌舞、創(chuàng)世傳說等內(nèi)容各具特色，較之一般文書檔案更具文化性與可塑性，開發(fā)方式更為靈活。

如民族檔案中的非遺文化在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)中具備天然優(yōu)勢，不僅可以借助視覺傳媒技術(shù)設(shè)計精美的手工藝品，還可基于“Web2.0”平臺，運用諸如VR可視化技術(shù)開發(fā)體驗項目，設(shè)計周邊產(chǎn)品，打造“非遺+文創(chuàng)”的新經(jīng)濟形態(tài)。民族檔案中與創(chuàng)世傳說或英雄人物口述等有關(guān)的文化資源開發(fā)可借助歌舞形式，在尊重原始性的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的藝術(shù)加工。不僅可以借助收藏部門官方網(wǎng)站配合主題戲劇表演進(jìn)行推廣宣傳，還可借助新媒體技術(shù)，通過與諸如B站、騰訊視頻等平臺合作，打造線上線下文娛演舞形式組合的民族文化演播體系。不僅如此，民族檔案收藏部門還能與其他文化部門、商業(yè)機構(gòu)等建立合作關(guān)系，在提供線下文化服務(wù)的同時開通線上公益服務(wù)渠道，利用在線問答技術(shù)支持特色民族檔案的開發(fā)，創(chuàng)造中華民族共同體文化意識深入人心的環(huán)境。

綜上，民族檔案文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)擁有廣闊的前景與有力的大環(huán)境，雖然現(xiàn)階段仍然存在諸多困難，但科技創(chuàng)新手段為我們提供新的技術(shù)與思路，能夠在很大程度上克服這些問題與阻力，因此筆者認(rèn)為構(gòu)想可行。

二、路徑

1.產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式。民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是以市場需求為導(dǎo)向，以傳播、傳承民族文化為目標(biāo)，以可公開的民族檔案信息為基礎(chǔ)，以社會企業(yè)為主導(dǎo)，以尋求社會合作為策略，以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為手段，設(shè)計研發(fā)民族檔案文化產(chǎn)品并提供文化服務(wù)，實現(xiàn)民族檔案文化資源信息流動與轉(zhuǎn)移的系統(tǒng)活動。

其核心是通過社會調(diào)研探索適宜產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的項目，經(jīng)資源收集、資金招募、技術(shù)引入、創(chuàng)意設(shè)計等，研發(fā)并提供契合市場需求的民族檔案文化產(chǎn)品或服務(wù)，經(jīng)專業(yè)的商品化運作投放市場。

在整個產(chǎn)業(yè)化開發(fā)過程中，通過社會對文化的不同需求、文化開發(fā)對檔案資源的不同挑選形成產(chǎn)業(yè)運轉(zhuǎn)的需求流；以民族檔案文化資源開發(fā)創(chuàng)意設(shè)計吸納資金，由政府牽頭、企業(yè)主導(dǎo)、社會贊助等多種形式為產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的正常運轉(zhuǎn)提供資金保障，并經(jīng)市場投放，將相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù)轉(zhuǎn)化為資金收益，用以回饋開發(fā)設(shè)計，形成資金流；以檔案部門等為主的民族檔案收藏部門擔(dān)負(fù)有資源保障職能，通過收集、整理、篩選各自收藏的民族檔案，設(shè)計與提供符合市場需求的產(chǎn)品與服務(wù)，通過商品化運作將產(chǎn)品與服務(wù)投放市場，再由市場反饋評價信息，反向促進(jìn)新的產(chǎn)品與服務(wù)更新完善，形成信息流；商品運作可以產(chǎn)生經(jīng)濟與社會效益，從而刺激需求流、資金流、信息流的增長，形成新一輪的開發(fā)流程，由此建立產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的良性循環(huán)。當(dāng)然，每條產(chǎn)業(yè)鏈流向都不是單一的，而是涉及諸多環(huán)節(jié)，諸多因素。

如圖1所示，完整產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的形成需要經(jīng)過開發(fā)前、開發(fā)中、開發(fā)后一系列的輔助活動。在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)形成之初，通過開發(fā)者聚集實現(xiàn)資本積累，經(jīng)市場調(diào)研確定社會需求，并進(jìn)行項目構(gòu)想和總體策劃，同時制定政策標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。由社會企業(yè)提供資金支持，各收藏單位提供檔案資源，科研機構(gòu)提供技術(shù)保障，合力建設(shè)民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的集成數(shù)據(jù)庫，并交由各主體共享。收藏單位負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)庫的更新與維護，企業(yè)和科研單位利用集成數(shù)據(jù)庫共同研發(fā)設(shè)計并實施生產(chǎn)制作，實現(xiàn)科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化。創(chuàng)意產(chǎn)品交由企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)品的包裝、宣傳和銷售，最終投放市場?？萍紕?chuàng)新手段對產(chǎn)業(yè)開發(fā)的介入，在資源收集、集成管理、產(chǎn)品研發(fā)、商品運作等環(huán)節(jié)均有涉及，其中集成數(shù)據(jù)庫的建設(shè)是民族檔案文化資源整合的一項重要內(nèi)容。因民族檔案收藏主體眾多，地域布局分散，各單位之間缺乏溝通，導(dǎo)致民族檔案內(nèi)容孤立隔絕，造成文化資源浪費?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛運用可以實現(xiàn)各開發(fā)主體的互聯(lián)互通，信息化、數(shù)字化建設(shè)工作為機構(gòu)間的資源共享提供便利，云計算、大數(shù)據(jù)等區(qū)域性數(shù)字處理技術(shù)為集成數(shù)據(jù)庫建立提供新思路，技術(shù)研發(fā)機構(gòu)的參與也將為其創(chuàng)造新的技術(shù)支持，創(chuàng)造新的收益。但有一點值得注意，民族檔案收藏部門的行政手段是規(guī)范市場的利器，但也是限制產(chǎn)業(yè)發(fā)展的弊端，因此，收藏部門需對企業(yè)適度放權(quán)，在保證檔案安全的前提下給予企業(yè)足夠的靈活度，使其在面對市場競爭時可以快速作出反應(yīng)，從而保證產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的高效運行。

圖1 民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)結(jié)構(gòu)圖

2.產(chǎn)業(yè)化開發(fā)方向。

（1）基于用戶畫像的開發(fā)方向。產(chǎn)品、服務(wù)和市場需求的高度耦合是維持產(chǎn)業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的必要前提。民族檔案文化資源開發(fā)可通過用戶畫像技術(shù)對公眾需求作精準(zhǔn)定位，提供多元化的社會服務(wù)。如以商業(yè)數(shù)據(jù)庫形式向?qū)W術(shù)性機構(gòu)或個人提供系統(tǒng)的民族檔案信息，滿足專業(yè)用戶特殊需要；可為文化要求較高的專家、學(xué)者提供專題刊物，或者邀請著名學(xué)者舉辦專題講座、研討會，促進(jìn)文化交流；對趣味性要求較高的基層民眾開放基于檔案編纂的音視聽材料，利用VR技術(shù)開發(fā)沉浸式體驗式項目等。深入群眾，把握需求，努力開發(fā)“傳得開、留得下”的優(yōu)秀民族檔案文化作品。

（2）基于效率效益的開發(fā)方向。民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)采取多方整合參與聯(lián)營方式，各參與主體是利益共同體，在傳播民族文化基礎(chǔ)上以營利為目的并接受市場考驗。在民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)初期，可先以通俗產(chǎn)品快速占據(jù)市場[7]，產(chǎn)品及服務(wù)定價時應(yīng)嚴(yán)格遵循市場價值規(guī)律，一方面消解因技術(shù)創(chuàng)新帶來的高成本投入而造成的資金周轉(zhuǎn)壓力，另一方面轉(zhuǎn)變因引入市場化運作的新型民族文化保護傳承而培育的用戶文化類消費習(xí)慣。如利用民族非遺項目的社會認(rèn)同度，開發(fā)周邊產(chǎn)品，以附加服務(wù)或其他促銷手段刺激消費。在形成民族檔案文化品牌效應(yīng)之后，逐步實現(xiàn)由通俗產(chǎn)品向高雅藝術(shù)的兼顧與并行，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與文化效益雙贏。此外，除新產(chǎn)品、新服務(wù)之外，民族檔案文化產(chǎn)品要在市場站穩(wěn)腳跟，還需創(chuàng)新商業(yè)運作模式以擴大市場。如互聯(lián)網(wǎng)時代“流量變現(xiàn)”是最常見的企業(yè)盈利模式，通過創(chuàng)意產(chǎn)品或服務(wù)增加客戶訪問量，再以廣告植入獲取第三方的資金支持來維持企業(yè)運轉(zhuǎn)并獲得收益。

（3）基于質(zhì)量管控的開發(fā)方向。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的正常運轉(zhuǎn)要有充足且可靠的后備資源以及先進(jìn)安全的技術(shù)作為支撐。其中，資源是基礎(chǔ)，技術(shù)是手段，質(zhì)量管控是關(guān)鍵。民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的質(zhì)量管控應(yīng)該以立體形式存在于整個體系中，一方面，民族檔案資源建設(shè)過程中的數(shù)字化、信息化工作應(yīng)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格一致，其開發(fā)準(zhǔn)入口徑需統(tǒng)一管控；另一方面，新技術(shù)面向不同用戶群體運用于資源開發(fā)時，無論是作為學(xué)習(xí)、工作抑或是消遣功能，其自帶具有憑證性、原始性的檔案屬性均是有別于其他類型文化產(chǎn)品的根本所在，基于此前提的開發(fā)應(yīng)以可靠可信作為質(zhì)量品控標(biāo)準(zhǔn)。

（4）基于專業(yè)服務(wù)的開發(fā)方向。民族檔案文化資源的用戶需求大致可分為三個層面：行政需求、休閑需求和學(xué)術(shù)需求。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)可強化民族檔案的文化休閑與學(xué)術(shù)研究功能，旨在向社會普及民族檔案、宣傳民族文化的同時，通過運用檔案信息數(shù)據(jù)，產(chǎn)出一系列研究成果，借助技術(shù)力量實現(xiàn)產(chǎn)研結(jié)合、服務(wù)社會的良好示范。鑒于文化需求用戶與學(xué)術(shù)需求用戶群體之間就教育背景、檢索習(xí)慣、利用方式等方面存在較大差異，故面向不同受眾群體的服務(wù)也需從開發(fā)形式、內(nèi)容難易等方面做好專業(yè)化的定制服務(wù)。此外，借助科技創(chuàng)新手段和市場流行元素，在滿足民族檔案文化資源公益性開發(fā)需求的同時，積極開拓市場，以“兩只手打牌”的思路，實現(xiàn)專業(yè)服務(wù)與大眾服務(wù)并駕齊驅(qū)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式。

（5）基于產(chǎn)業(yè)協(xié)同的開發(fā)方向。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是一項復(fù)雜的工程，涉及政府、企業(yè)等不同體制、等級的若干開發(fā)主體，為保障產(chǎn)業(yè)化開發(fā)有效運行，必然要求民族檔案收藏部門與產(chǎn)業(yè)鏈上下游單位建立合作聯(lián)盟，形成合作開發(fā)組織體系，實現(xiàn)資源共享業(yè)務(wù)協(xié)同。此外，產(chǎn)業(yè)鏈上每一個單元都不是獨立的參與者，在完成各自環(huán)節(jié)價值創(chuàng)造的同時還應(yīng)為其他流程提供輔助活動，做到主次協(xié)同。再者，為引導(dǎo)民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步入科學(xué)規(guī)范的發(fā)展軌道，不僅要求開發(fā)主體建立符合市場規(guī)律的服務(wù)機制，更要求其建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)體系，對技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品質(zhì)量、管理制度等作出明確規(guī)定，以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)運作各環(huán)節(jié)無障礙交流的規(guī)范協(xié)同，提高檔案產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的整體開發(fā)效率，從而使民族檔案文化產(chǎn)品快速投入市場。

3.產(chǎn)業(yè)化開發(fā)路徑。

（1）厘清開發(fā)分工。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)是一項復(fù)雜、系統(tǒng)的社會大工程，涉及資源收集、技術(shù)研發(fā)、平臺建設(shè)、市場運作等諸多環(huán)節(jié)，各參與主體需明確各自身份定位，各安其位、各司其職，才能保障產(chǎn)業(yè)的順利運行。檔案行政管理部門作為民族檔案文化資源開發(fā)工作的監(jiān)管主體，是產(chǎn)業(yè)化開發(fā)規(guī)則的制定者，需及時出臺行業(yè)管理規(guī)定與標(biāo)準(zhǔn)，同時擔(dān)負(fù)市場監(jiān)管責(zé)任，監(jiān)督、指導(dǎo)各環(huán)節(jié)的開發(fā)工作。諸如檔案館、文化館、博物館與圖書館這類民族檔案收藏部門作為素材管理主體，應(yīng)主動相互建立良好的合作關(guān)系，以便民族檔案文化資源開發(fā)的相對全面，減少浪費；科研機構(gòu)作為重要的理論與技術(shù)主體，不僅應(yīng)系統(tǒng)梳理民族檔案產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的理論價值與方法，還要掌握產(chǎn)業(yè)化開發(fā)所需的核心技術(shù)，實現(xiàn)產(chǎn)品升級。通過自主研發(fā)開拓產(chǎn)品和服務(wù)的新方式、新途徑，將有關(guān)民族檔案文化產(chǎn)品的概念設(shè)計轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。社會企業(yè)作為產(chǎn)業(yè)平臺的營運主體以及文化產(chǎn)品的制作主體，不僅需要招募人力資本、制定產(chǎn)品包裝與市場經(jīng)營策略，還需及時了解市場的動態(tài)走向，銜接市場供求關(guān)系，不斷完善產(chǎn)品與市場需求的契合程度。

（2）建立集成數(shù)據(jù)庫。建設(shè)集成數(shù)據(jù)庫是產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的核心內(nèi)容，旨在消除信息孤島，實現(xiàn)民族檔案文化資源的利用最大化。其工作任務(wù)主要圍繞技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)字化建設(shè)、資源整合和科學(xué)管理四方面進(jìn)行。第一，統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。為實現(xiàn)集成數(shù)據(jù)庫的無障礙操作，各收藏單位要對待開發(fā)的文化資源實行技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，確保信息采集設(shè)備和數(shù)據(jù)存儲標(biāo)準(zhǔn)一致，對民族檔案實施元數(shù)據(jù)級管理，并做到保管對象與元數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)趨同。第二，規(guī)范數(shù)字化建設(shè)。對目錄、文本、圖像、聲音等民族檔案全部數(shù)字化處理，包括按照統(tǒng)一的數(shù)字化技術(shù)規(guī)范實現(xiàn)傳統(tǒng)民族檔案的數(shù)字化建設(shè)和原生數(shù)字檔案資源的源頭控制，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的數(shù)字環(huán)境。第三，整合數(shù)字資源。產(chǎn)業(yè)化開發(fā)監(jiān)管主體需對來源不同、結(jié)構(gòu)不同、內(nèi)容不同的數(shù)字檔案進(jìn)行識別與篩選，本著用戶需求為導(dǎo)向，以專為主、以博為輔，實現(xiàn)民族檔案文化資源的有機整合。第四，實現(xiàn)科學(xué)管理。因精通少數(shù)民族語言及文字的專業(yè)人員太少，為避免出現(xiàn)“死檔”，應(yīng)對復(fù)雜難懂的少數(shù)民族檔案實行雙語著錄或文摘著錄，并對圖像、聲像等不同載體形式的檔案進(jìn)行文字著錄，同時不斷完善元數(shù)據(jù)的兼容性、關(guān)聯(lián)性和安全性管理，保障集成數(shù)據(jù)庫的動態(tài)更新和持續(xù)控制。

（3）健全市場機制。民族檔案文化資源的商業(yè)價值實現(xiàn)取決于產(chǎn)業(yè)化開發(fā)所選擇的商業(yè)模式和市場運行機制。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟時代下，網(wǎng)絡(luò)商品經(jīng)濟獲得快速發(fā)展的機遇，檔案文化產(chǎn)業(yè)要充分利用這次機遇，借助科技手段，掌握互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播模式，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、市場需求、科學(xué)技術(shù)等關(guān)鍵因素變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)成型的巨大推手。建立健全市場運行機制，依靠專業(yè)團隊，對目標(biāo)市場進(jìn)行精準(zhǔn)定位，結(jié)合市場需求開發(fā)深層次、個性化的民族檔案文化產(chǎn)品，利用新媒體技術(shù)造就多層次的文化宣傳平臺和多元化的產(chǎn)品及服務(wù)銷售渠道；制定協(xié)同合作機制，打破行業(yè)壁壘，實現(xiàn)民族檔案文化資源集成歸檔，業(yè)務(wù)流程協(xié)同管理，解決民族檔案文化資源分散和基層組織間各自為政的難題，以市場化手段加快技術(shù)轉(zhuǎn)移速度和科技成果轉(zhuǎn)化效率；建立市場反饋機制，將產(chǎn)業(yè)經(jīng)營活動在市場上產(chǎn)生的信息反饋給生產(chǎn)經(jīng)營者，反饋信息影響經(jīng)營管理者決策，可以刺激產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品升級和服務(wù)轉(zhuǎn)型，由此形成一個完整、良性的閉環(huán)管理體系；建立利益共享與風(fēng)險共擔(dān)機制，通過股份合作的投資模式建立利益共同體，各參與主體共同分享技術(shù)與資源，同擔(dān)風(fēng)險、共享收益，以此降低投資風(fēng)險程度，同時還能吸引更多的社會力量參與，不斷壯大民族檔案文化產(chǎn)業(yè)，從而形成真正的由政府引導(dǎo)、受市場監(jiān)督、符合大眾文化需求的民族檔案文化產(chǎn)業(yè)。

（4）完善制度體系。良性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展需由制度來規(guī)范市場。為銜接主客體關(guān)系，構(gòu)筑民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的良性循環(huán)，監(jiān)管主體部門需制定并落實相關(guān)的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)政策，規(guī)劃民族檔案文化產(chǎn)業(yè)的工作重心和發(fā)展方向。同時，還應(yīng)制定與促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)法律以規(guī)范市場。需以《檔案法》等為基準(zhǔn)，通過一系列的行政法律、地方法規(guī)和部門規(guī)章等手段維護市場秩序，調(diào)整各項經(jīng)濟活動中諸如保護科技創(chuàng)新成果，維護檔案科研人員的正當(dāng)權(quán)益等復(fù)雜關(guān)系。此外，出臺有關(guān)民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的行業(yè)準(zhǔn)則、市場標(biāo)準(zhǔn)，明確機構(gòu)的權(quán)利責(zé)任、產(chǎn)業(yè)范圍、質(zhì)量要求、市場認(rèn)證、銷售渠道等相關(guān)問題，也可實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)運作各環(huán)節(jié)的無障礙交流。當(dāng)然，產(chǎn)業(yè)鏈上的每個機構(gòu)、組織建立具體的工作細(xì)則，圍繞工作職責(zé)、職業(yè)道德等具體內(nèi)容規(guī)范機構(gòu)的內(nèi)部工作也是十分必要的。通過完善民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的法規(guī)建設(shè)，將民族檔案的文化市場法治化，有利于推動民族檔案文化產(chǎn)業(yè)快速、健康的發(fā)展。

（5）引入交叉技術(shù)。產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)過程實則是現(xiàn)代技術(shù)手段在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營路徑中的交叉滲透過程。因此，在產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)的開發(fā)過程中，需交叉引入通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等多種現(xiàn)代技術(shù)手段，為民族檔案文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供有力的技術(shù)保障。如依靠網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，從獨立經(jīng)營走向協(xié)作運行，在資源收集過程中，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)收集單元的互聯(lián)互通，減少資源浪費；在建設(shè)集成數(shù)據(jù)庫時，應(yīng)用數(shù)字化、自動化、智能化、云存儲、中間件等技術(shù)，完成異構(gòu)數(shù)據(jù)的快速轉(zhuǎn)換和自動整合，實現(xiàn)異地數(shù)據(jù)集成歸檔；在搭建創(chuàng)新平臺過程中，利用UI框架、PC站等技術(shù)快速搭建響應(yīng)式的Web框架，促進(jìn)機構(gòu)間協(xié)同；在產(chǎn)品研發(fā)過程中，利用大數(shù)據(jù)、人機智能交互等技術(shù)為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造新收益；在產(chǎn)品推廣過程中，利用新媒體平臺擴大產(chǎn)品知名度，提升行業(yè)影響力；在市場擴張時，利用互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)擴大服務(wù)領(lǐng)域，做大市場。

三、結(jié)語

縱觀古今，人們生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，從煤炭照明到綠色照明，從蒸汽汽車到無人駕駛汽車，科學(xué)技術(shù)發(fā)展對經(jīng)濟增長和社會進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響?？萍紕?chuàng)新已然成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展的重要標(biāo)志，而未來世界的發(fā)展最終也將聚焦于科技創(chuàng)新這一新的時代命題。借助科技創(chuàng)新手段開發(fā)民族檔案文化資源，既可實現(xiàn)民族文化傳播、傳承的目的，又能帶來現(xiàn)實可觀的經(jīng)濟收益，同時還能提升檔案工作的社會影響力。從檔案中介服務(wù)機構(gòu)、舊志資料產(chǎn)業(yè)、檔案信息產(chǎn)業(yè)等具體實踐來看，關(guān)于檔案信息服務(wù)行業(yè)已在經(jīng)濟社會發(fā)展中初露鋒芒，相信未來民族檔案文化產(chǎn)業(yè)也將真正實現(xiàn)。

注釋

①1981年黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,1986年黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》,1988年的政府工作報告等都強調(diào)要珍惜、保護、繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化。

②如《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下民族工作的意見》《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等。

③例如檔案咨詢、檔案寄存、檔案培訓(xùn)、檔案鑒定等服務(wù)需求。