唐琴

◆摘? 要：通過幼兒融入真實的自然環(huán)境，培養(yǎng)適齡幼兒逐步成為一個具有敬畏愛護大自然者的敬畏精神的人;通過開展生態(tài)文明激勵示范教育效果評價和良好道德行為榜樣示范教育評價示范，引導幼兒逐漸逐步養(yǎng)成完全遵守自然生態(tài)系統(tǒng)倫理環(huán)境文明良好道德行為習慣。為引導少年幼兒逐漸養(yǎng)成遵守生態(tài)倫理文明良好行為習慣，本文做出以下分析：

◆關鍵詞：幼兒園與新生態(tài);文明品德教育;實踐發(fā)展路徑

一、生態(tài)文明教育的概念及要求

生態(tài)社會文明科學教育，是以促進科學教育發(fā)展為主要指導思想，將促進生態(tài)社會文明的基本理念、可持續(xù)發(fā)展的以及相關科學知識理念融入運用到科學教育當中，成為高等學校日常體育教學的組成部分，也是高等學校素質(zhì)教育的重要教學目標。生態(tài)環(huán)境文明素質(zhì)教育的一個核心內(nèi)容是如何強調(diào)學生人與自然和諧互相共處，強調(diào)學生遵循綠色可持續(xù)發(fā)展之路。在少年幼兒園園的生態(tài)環(huán)境文明啟蒙教育中，應不斷完善少年幼兒園園生態(tài)文明啟蒙教育基礎知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)少年幼兒的良好生態(tài)環(huán)境文明生活習慣。在日常德育教學中，要注重著力培養(yǎng)提升教育幼兒觀察分析我國生態(tài)社會文明基本現(xiàn)象、解決有關生態(tài)社會文明實際問題的綜合能力。

二、現(xiàn)代幼兒園生態(tài)文明教育存在的問題

1.幼兒園生態(tài)文明教育表面化

國內(nèi)很多民辦幼兒園，對外公開宣傳自己的校園生態(tài)教育文明及其教育文化氛圍濃厚，實質(zhì)上在日常生態(tài)教育實踐教學中沒有很好得到落實。一些民辦幼兒園，在課堂外墻和室內(nèi)裝飾上雖然有很多的有關生態(tài)校園文明的知識元素，卻從未在教育課堂上來引導過去的幼兒們?nèi)W習有關生態(tài)文明知識，所謂的開展生態(tài)校園文明知識教育僅僅為了方便應付生態(tài)檢查。

2.生態(tài)文明教育實踐途徑單一

很多民辦幼兒園也并沒有將一堂生態(tài)環(huán)境文明課的教育理念引入到實際中的教育教學過程中，但是用到實踐中的途徑還是比較單一，基本上每次上的生態(tài)文明教育課都沒有采用同樣的教學方式。對很多小朋友來說，這很難真正激發(fā)他們的學習興趣和特點，因此他們起到得不到真正的引導作用。

3.幼兒園生態(tài)文明教育缺乏計劃性

幼兒園組織進行綠色生態(tài)校園文明宣傳教育，應該制定有詳細的活動計劃，分三個階段組織進行。但是現(xiàn)在的很多幼兒園對于生態(tài)環(huán)境教育仍然缺乏一份統(tǒng)整完善的教學計劃，很多好的幼兒園從每年開學開始到每個學期末的整個生態(tài)環(huán)境教育都完全是同一個教學形式，缺乏一種新鮮感，也沒有將小學生態(tài)環(huán)境教育的基礎知識完整地直接灌輸出來給每個學生。一些民辦幼兒園的開展生態(tài)環(huán)境文明校園教育，完全可以憑借于教師的主觀想象和個人喜好隨意進行安排，甚至把這種生態(tài)環(huán)境文明校園教育活動演變成更為單純的教育娛樂活動，這顯然非常不利于教師生態(tài)環(huán)境文明教育知識的有效傳授。

三、幼兒園文明生態(tài)教育文明環(huán)境教育理論實踐發(fā)展路徑問題探析

1.體驗教學中，激發(fā)幼兒生態(tài)認知

“萬事始于行，諸事始于知?！睂τ谟變寒斘覀儼l(fā)現(xiàn)一種人們在學習運用某種生態(tài)環(huán)境運用行為的統(tǒng)一知識后有時候它就是對這種人在運用環(huán)境行為的一種統(tǒng)一知識認知，所以目前我國幼兒的很多生態(tài)環(huán)境運用行為都和其生態(tài)環(huán)境知識認知上的能力發(fā)展有著密切的直接相互關系，在目前幼兒園的教學教育工作開展過程中我們需要特別注重通過活動啟發(fā)幼兒培養(yǎng)其對幼兒的各種有關生態(tài)環(huán)境知識認知，這些也是目前我國幼兒園組織開展兒童生態(tài)環(huán)境知識文明教育知識宣傳教育的重要一個關鍵。不同一個語言區(qū)和地區(qū)的一個英語幼兒園同樣可以得到運用的這個活動處理方法也不盡相同，比如，在瑞典的一個英語幼兒園這樣怎么可能做，首先我們需要特別注重的是認識這個活動中的方法，即讓每個全班孩子先自己自行辨別一個黑色玻璃不銹鋼塑料玻璃杯的餐勺、蘋果核以及其他白色玻璃塑料塑膠玻璃杯的瓶蓋和其他黑色塑料玻璃瓶，讓每個全班孩子自己自行辨別哪些校園垃圾桶才是真正的一種校園生活垃圾，開始的很多一段時候每個全班孩子都很有可能直接認為它和它的蘋果核也只是一種校園垃圾，沒有什么任何用處，其他的校園垃圾作為物品不是什么校園垃圾不能直接讓它污染整個校園環(huán)境，而針對幾位全班學生的這個問題回答，教師沒有直接對它做出任何肯定或者說它只是間接否定，教師此時只是直接帶領幾個全班學生一起開始做一個校園垃圾清理實驗，在幾棵蘋果樹的下面分別來開挖幾個校園垃圾坑，把幾樣作為垃圾用的東西分別一起把它埋在地下，并且給它分別做一個上面的垃圾標記。幾周以后，教師還有機會經(jīng)常帶領他的幾個孩子們一起去花園觀察樹下的其他小小東西的一些小小改變，用來以后幫助老師教導其他樹的孩子。用來教導孩子。用來幫助教導其他孩子。用來教導孩子。

四、結(jié)束語

總之，生態(tài)環(huán)境文明理念意識接受教育終生發(fā)展必然是成年人的一種終身教育，幼兒少年樹立維護生態(tài)環(huán)境文明理念意識接受教育終生發(fā)展必然是一個新的歷史起點，啟蒙教育促使幼兒的少年樹立維護生態(tài)環(huán)境文明理念意識對當代當下我國大力促進自然環(huán)境生態(tài)資源有效保護和引導人民群眾改善生活方式起著"固本"的重要推動作用。 幼兒園的教師開展文明生態(tài)環(huán)境教育文明環(huán)保意識教育實踐活動時更應將其教育作為整個學前教育中不可或缺的有機組成部分， 讓環(huán)保教育意識始終伴隨每個人在幼兒園的健康成長。

參考文獻

[1]薛建明.生態(tài)文明教育進高校的必要性及其路徑實現(xiàn)[J].教育與職業(yè)，2010（08）.

[2]楊曉玲，唐敬.幼幾園環(huán)境教育的方法、目標構(gòu)建的理論基礎[J].學前教育研究，2010（07）.

[3]祝懷斷.環(huán)境教育的理論與實踐[M）北京：中國環(huán)境教育科學出版社，2005：7-9.

[4]張德珍.兒童到底需要什么樣的教育觀[J].當代教育理論與實踐，2011（11）.

[5]彭蝶飛.幼兒園生態(tài)環(huán)境教育探析[J].學前教育研究，2007（07）.