趙一鑫

◆摘? 要：曹溶是明清之際的知名文人、學(xué)者，工詩(shī)詞，善書(shū)畫(huà)，又精于小簡(jiǎn)，家富藏書(shū)，著述頗豐，有《靜惕堂詩(shī)集》、《靜惕堂宋元人集書(shū)目》《硯錄》《流通古書(shū)約》等流傳于世。本文旨在對(duì)呼和浩特市圖書(shū)館新入館藏《靜惕堂尺牘》版本及收藏情況進(jìn)行梳理。

◆關(guān)鍵詞：曹溶;尺牘;靜惕堂

一、曹溶生平與著述

曹溶，字秋岳，號(hào)倦圃，別號(hào)金陀老圃，浙江秀水人。生于明萬(wàn)歷四十一年，明崇禎十年進(jìn)士，考選御史。清順治元年五月入清后，歷官河南道御史，順天學(xué)政，太仆寺少卿，太常寺少卿，左通政，左副都御史，戶(hù)部右侍郎，左遷廣東右布政使，降山西陽(yáng)和道。遭喪歸里。服除，補(bǔ)山西按察副使，備兵大同。缺裁后，簽發(fā)四川軍前候用，丁憂不復(fù)出?？滴跏吣?，舉博學(xué)鴻儒，以疾辭。十九年，薦修《明史》，亦不赴。三征不起。于康熙二十四年卒，終年七十二。曹溶的詩(shī)詞在歷史上有很高聲譽(yù)，清代學(xué)者們對(duì)曹溶極為推崇。朱彝尊稱(chēng)“吾鄉(xiāng)倦圃曹先生著述之富，在牧齋、梅村伯仲間?！卑巡苋芸醋雠c錢(qián)謙益、吳梅村一樣的大家，是浙西文壇的領(lǐng)袖。

曹溶性喜交游，與朱茂暻、龔鼎孽、胡介、談遷、吳梅村、朱彝尊、周亮工、顧炎武、冒襄等人詩(shī)詞唱和，交情甚篤，從其詩(shī)詞、尺牘中可以發(fā)現(xiàn)與之交好的文人名士有三百人之多。

曹溶一生著述極富，有《靜惕堂詩(shī)集》四十四卷、《靜惕堂詞》一卷、《倦圃塒植記》二卷、《劉豫事跡》一卷、《硯錄》一卷、《金石表》一卷、《流通古書(shū)約》一卷、《崇禎五十宰相傳》一卷、《明漕運(yùn)志》一卷、《靜惕堂宋元人集書(shū)目》一卷、《續(xù)獻(xiàn)征錄》三十七卷、《倦圃曹秋岳先生尺牘》二卷、《倦圃曹先生尺牘》一卷、《靜惕堂尺牘》八卷、《四譯館增訂館則》二十卷;《新增館則》一卷，并輯《學(xué)海類(lèi)編》四百三十種。

二、《靜惕堂尺牘》的版式

《靜惕堂尺牘》八卷（清）曹溶撰 （清）黃汝銓選 清康熙三十九年（1700）黃汝銓揖峰亭刻本。

從諸家書(shū)目查詢(xún)，僅見(jiàn)嘉興市圖書(shū)館、呼和浩特市圖書(shū)館有藏。

經(jīng)過(guò)比對(duì)兩館《靜惕堂尺牘》書(shū)影，發(fā)現(xiàn)兩部書(shū)為同一版本，呼市館藏本為初印本，嘉興館藏本較之后印。

該書(shū)版框高17.8cm，寬12.3cm，9行 19字，上下黑口，左右雙邊。內(nèi)封牌記內(nèi)容為“廣寧黃學(xué)山選輯 靜惕堂尺牘 揖峰亭藏板”。卷前有清康熙庚辰（三十九年）黃汝銓序，序末題“康熙庚辰歲重陽(yáng)前一日廣寧黃汝銓學(xué)山氏題于昭武郡署之揖峰亭”，及刻“廣寧黃汝銓印章”、“典一號(hào)學(xué)山”印。

三、作者及鈐印者

根據(jù)史料記載，黃汝銓?zhuān)偘灼烊?，監(jiān)生，生卒年不詳。康熙三十七年（1698）任邵武府同知，康熙三十九年（1700）刊印《靜惕堂尺牘》，康熙四十二年（1703）調(diào)任光澤縣知縣。清康熙四十七年（1708）前后，曾任東昌府知府，重修魯仲連臺(tái)，并寫(xiě)有《重修魯仲連臺(tái)記》。清康熙五十年（1711）至雍正元年（1723）任贛州府知府。據(jù)《江西通志》記載，康熙五十一（1712）年，黃汝銓在贑州府署前建造一齋，由于該年豐收，于是將齋名命名為喜豐堂。在贛州任期內(nèi)，黃汝銓非常重視文化教育，到任兩年后的康熙五十二年（1713），黃汝銓主持刊刻了《贛州府志》。鑒于府學(xué)年久失修，康熙五十五年（1716）又捐修了贑州府儒學(xué)和贑縣儒學(xué)，以改善教育環(huán)境。黃汝銓尊重人才，贛州有一名人陳堯英，精于書(shū)畫(huà)且品行端正，對(duì)待寡嫂及其恭順，傾心撫養(yǎng)子侄，為時(shí)人稱(chēng)道。黃汝銓讓自己的兒子黃涵以學(xué)生之禮對(duì)待陳堯英。黃汝銓還撰寫(xiě)一篇《佛名經(jīng)應(yīng)禱記》詳細(xì)記述契真寺十八儒生遺經(jīng)的傳說(shuō)。

呼和浩特市圖書(shū)館藏本內(nèi)封、序前、目錄前、卷端皆有鈐印，有“揖峰亭”“恭儉謙約”“安樂(lè)堂藏書(shū)記”“明善堂覽書(shū)畫(huà)印記”“居易堂”“深根寧極”“子重”“頌臣”等。

“安樂(lè)堂”是清宗室允祥室名，允祥（1685-1730）系清圣祖玄燁第十三子，封怡親王，謚曰賢?！懊魃铺谩笔乔∧觊g弘曉的藏書(shū)處。弘曉（？-1778）別號(hào)冰玉道人，襲封怡僖親王，其明善堂的藏書(shū)印，多是“明善堂覽書(shū)畫(huà)印記”“明善堂珍藏書(shū)畫(huà)記”，亦有“明善堂鑒定書(shū)畫(huà)印”“怡王秀亭冰玉主人鑒賞書(shū)畫(huà)印記”等。呼和浩特市圖書(shū)館藏《靜惕堂尺牘》曾收藏在怡府，由允祥、弘曉遞藏。

“居易堂”“恭儉謙約”“深根寧極”“子重”“頌臣”因資料缺乏，暫時(shí)無(wú)考?！熬右滋谩薄肮€謙約”曾同時(shí)出現(xiàn)在其他古籍上，推斷為同一主人藏書(shū)印。呼和浩特市圖書(shū)館新入館藏中也發(fā)現(xiàn)了鈐有“居易堂”的古籍。推斷此批古籍主要是“居易堂”所藏。

四、《靜惕堂尺牘》的內(nèi)容

此書(shū)卷前有康熙三九年黃汝銓序，稱(chēng)曹溶尺牘“江東獨(dú)步”為世人所愛(ài)重，黃氏將沈滮邨收藏的尺牘重新厘定為八卷刻印出版。后有陳箴序。

全書(shū)共有662通尺牘，涉及人物約180人。其中交往密切的人物有，項(xiàng)嵋雪、項(xiàng)東井、李山顏、朱葵石、俞右吉、倪伯屛、楊香山、葉星期、孫子彰、文可、沈秋澗等。

項(xiàng)嵋雪即項(xiàng)玉筍，生卒年不詳。字知文，一作和父，號(hào)嵋雪，又號(hào)研齋主人，浙江秀水人。明末清初畫(huà)家。項(xiàng)桂芳子，項(xiàng)圣謨從子。順治間以歲貢官景陵知縣。工墨蘭。書(shū)齋名曰“嬾真堂”。著有《檇李往哲續(xù)編》1卷、《嬾真堂集》。曹溶致項(xiàng)嵋雪尺牘最多，52通之多。

項(xiàng)東井就是清初著名書(shū)畫(huà)家項(xiàng)奎，生卒年不詳。字天武、子聚，號(hào)東井、墻東子、墻東居士、水墨處士，秀水人，項(xiàng)徽謨子，項(xiàng)嵋雪從兄弟，幼承家學(xué)，善山水，兼長(zhǎng)蘭竹。活動(dòng)在康熙、雍正、乾隆三朝，壽至八十。著有《晚盥堂集》。曹溶致其尺牘44通之多。

李山顏即李明熬，清嘉興府嘉興縣人，字山顏，號(hào)蓼園。吳偉業(yè)弟子，入復(fù)社。順治元年舉人，官福建古田教諭。受知于巡撫佟國(guó)鼐，延掌書(shū)記，累有佐于治，后引疾歸。有《樂(lè)志堂詩(shī)集》等。曹溶致其尺牘24通。

俞汝言（1614—1679），字右吉，秀水人。明末參加復(fù)社。明亡后，自號(hào)漸川老農(nóng)、漸川老民、漸川遺民。積極參與抗清斗爭(zhēng)，失敗后絕意仕途，守氣節(jié)為遺民。精熟諸史和明代掌故，著作極繁富，有《左氏晉軍將佐表》《禮服沿革》《漢官差次考》《宋元舉要》《崇禎大臣年表》《明世家考》《漸川集》等。曹溶致其尺牘21通。

倪長(zhǎng)圩，生卒年月不詳，字伯屏，嘉興平湖人，約活動(dòng)于明萬(wàn)歷末至清康熙年間，崇禎丁丑（1637年）進(jìn)士，授蘇州推官，歷兵部主事。曹溶致其尺牘21通。

朱茂時(shí)，生卒年不詳，字子葵，號(hào)葵石，朱國(guó)祚侄子朱大啟之子，朱彝尊伯父。著有《咸春堂遺稿》。朱茂時(shí)不但文才出色，政治、軍事才能也頗為了得。曹溶致其尺牘24通。

葉星期名燮，字橫山， 康熙時(shí)令寶應(yīng)，以強(qiáng)項(xiàng)落職既家，移家入橫山，筑小圃，顏曰“獨(dú)立蒼茫處”，著書(shū)其中。曹溶致其尺牘12通。

從尺牘往還頻率看，曹溶與上述數(shù)人交往十分密切。有請(qǐng)托、致謝、借書(shū)、邀約等內(nèi)容，非常豐富。如致項(xiàng)嵋雪的第七通尺牘中請(qǐng)項(xiàng)嵋雪留意購(gòu)買(mǎi)或者抄錄蕭士瑋家殘存藏書(shū);致俞右吉第十五通“晨曦破凍，雪色初融，歲事蕭然，彼此同況。一蔬少侑椒酒，又清物數(shù)種，博笑春泥可步。望隨時(shí)過(guò)我?！绷攘葦?shù)語(yǔ)勾勒出作者于冬日清晨準(zhǔn)備酒食款待老友的場(chǎng)景。

另外我們還能從中體會(huì)到曹溶心系百姓疾苦，對(duì)明朝的眷戀，一心歸隱的情懷。如與項(xiàng)嵋雪第一通講的是修筑嘉興西門(mén)的事情，曹溶說(shuō)西門(mén)修筑是“郡城之福，七邑之福也……弟痛憤郡城之凋瘠，故首倡此議?！迸c高某某尺牘中記載了戰(zhàn)亂對(duì)江南生產(chǎn)生活的破壞“邑井蕭條”“十室九空”。與張瑤星尺牘開(kāi)篇“故國(guó)故人，白云在望”展現(xiàn)了故國(guó)之思，其后寫(xiě)自己編纂前朝事跡及編涉嫌“忌諱”的野史六七種之事，體現(xiàn)了濃厚的遺民情節(jié)。所以說(shuō)曹溶尺牘不僅是一部文學(xué)作品，還是一部蘊(yùn)含作者經(jīng)歷、交游、思想等豐富內(nèi)容的史料寶庫(kù)。

參考文獻(xiàn)

[1]栗娜.曹溶嶺南交游考 ——以朱彝尊、龔鼎孳為中心[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào).2019，31（05）：29-36.

[2]佟博.朱彝尊與曹溶交游考論[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào).2013，28（07）：64-68.

[3]劉洋.從淪為貳臣的曹溶的遺民情懷中看其詞作[J].明日風(fēng)尚.2016（14）：333.

[4]曹秀蘭.曹溶榕城之役時(shí)間考[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（01）：25-28.

[5]馬大勇.清初貳臣詩(shī)人曹溶及其詩(shī)歌[J].華夏文化論壇，2007：105-108.

[6]曹秀蘭.論曹溶與浙西詞派的關(guān)系[J].合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào).2008，26（04）：12-16.

[7]曹秀蘭.曹溶任職山西大同期間的故國(guó)之思[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009（04）：31.

[8]參考《靜惕堂詞序》.