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      以小見(jiàn)大說(shuō)小詩(shī)

      2021-07-27 23:01:11舒琦
      散文詩(shī)世界 2021年6期
      關(guān)鍵詞:蓓蕾小詩(shī)釘子

      舒琦

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      小詩(shī),是指十行以內(nèi)的短詩(shī)歌,包括一兩行的微型詩(shī)。筆者以為,一首好的小詩(shī)必須具備三個(gè)條件,也可以說(shuō)三個(gè)特點(diǎn)。一是簡(jiǎn)。簡(jiǎn)不是簡(jiǎn)單,而是簡(jiǎn)潔。小詩(shī)不但行數(shù)要控制在十行之內(nèi),還應(yīng)使用短句子,每行的字?jǐn)?shù)控制在十個(gè)字以內(nèi)。北島有一首詩(shī)歌《生活》,內(nèi)容只有一個(gè)字:“網(wǎng)”,十分耐人尋味。二是小。詩(shī)歌的切口要小,要從一個(gè)小的點(diǎn)進(jìn)入,通過(guò)深度挖掘,達(dá)到以小見(jiàn)大的目的。詩(shī)人韓瀚有一首詩(shī)歌《重量》,是歌頌張志新的,只有5行28個(gè)字:“她把帶血的頭顱/放在生命的天平上/讓所有的茍活者/都失去了/——重量” 。將一個(gè)人沉重的生命濃縮在天平這個(gè)意象中,起到了振聾發(fā)聵的作用。三是隱。意象要隱藏,不能直露。構(gòu)思小詩(shī)的時(shí)候,作者必須抑制自己的抒情欲望,節(jié)制語(yǔ)言,否則,將流于空泛。著名詩(shī)人田間有一首著名的詩(shī)歌《假如我們不去打仗》:“假使我們不去打仗/敵人用刺刀/殺死了我們/還要用手指著我們骨頭說(shuō)/看/這是奴隸!”抗戰(zhàn)是個(gè)重大的題材,可謳歌的內(nèi)容太多太多,當(dāng)年詩(shī)人墨客創(chuàng)作的作品不計(jì)其數(shù),但影響最深遠(yuǎn)的詩(shī)歌卻是田間的這首6行小詩(shī),個(gè)中的原因值得我們深思。筆者以為,田間的高明之處在于沒(méi)有從正面歌唱抗戰(zhàn)的事跡,也沒(méi)有列舉抗戰(zhàn)的萬(wàn)千理由,只用一個(gè)可能發(fā)生的屈辱畫面,就把抗戰(zhàn)的必要性、迫切性推到了極致。再如顧城的《遠(yuǎn)和近》:“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云//我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”。對(duì)瞬間情緒的捕捉和表現(xiàn)猶如半遮面的琵琶,十分耐人尋味。

      小,只是就小詩(shī)的體積而言,而不是指小詩(shī)的內(nèi)涵,相反,由于篇幅的高度濃縮,小詩(shī)的內(nèi)涵反而是深邃的。如聶華苓的丈夫、美國(guó)詩(shī)人保羅.安格爾的《文化大革命》僅僅4行,便把一場(chǎng)浩劫表述得淋漓盡致:我撿起一塊石頭/我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)聲音在里面吼/“不要管我/我到這里來(lái)躲一躲?!倍潭?0個(gè)字,把文革期間夫妻反目、人人自危的非人道行為進(jìn)行了無(wú)情揭露。長(zhǎng)詩(shī)和小詩(shī)的關(guān)系類似于酒和酒精,小詩(shī)就是詩(shī)歌中的酒精。如果你以為小詩(shī)容易操作,弄些膚淺的意象、常規(guī)的比喻就可以交差,那是大錯(cuò)特錯(cuò)的。筆者閱讀過(guò)不少所謂的詠物詩(shī),只在形狀上進(jìn)行比喻,卻不懂得在神似上下功夫,更不會(huì)獨(dú)辟蹊徑、出人意料,結(jié)果寫出的詩(shī)歌味同嚼蠟。

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      筆者從上世紀(jì)八十年代從事詩(shī)歌創(chuàng)作,先后寫出了不少小詩(shī),但真正令自己滿意的并不多,特別是前期創(chuàng)作的小詩(shī)歌,多數(shù)局限于淺層次思維,在詩(shī)行里填充一些哲理了事。如筆者有一首小詩(shī)《少女》,只有一句話:“一個(gè)半明半暗的夢(mèng)”,雖然形象,但張力明顯不足,只是指出了一種現(xiàn)象。后期的創(chuàng)作,才掘開(kāi)地表,深度鉆探,找到了油層。

      我的小詩(shī)創(chuàng)作大致圍繞趣、理、象三個(gè)層面展開(kāi)。一開(kāi)始,也就是上世紀(jì)九十年代前,我的小詩(shī)追求趣味,在象形上下功夫。這些詩(shī)活潑可愛(ài),閱讀之后引起讀者會(huì)心一笑。如《命運(yùn)》,用了8個(gè)不同的意象,反映了命運(yùn)的波折和無(wú)常:“走夜路碰見(jiàn)了鬼/饑餓時(shí)咬傷了嘴/乘車時(shí)丟了車票/相對(duì)象摔折了腿/領(lǐng)救濟(jì)掉了錢夾/口渴時(shí)壺底漏凈了水/登臺(tái)演戲喉嚨腫疼/蓋屋壘墻聽(tīng)見(jiàn)打雷?!边@首詩(shī)歌收入我的詩(shī)帖《留住雪年輕的身子》,詩(shī)帖寄出后,該詩(shī)被河北《女子文學(xué)》雜志選用。記得當(dāng)時(shí)構(gòu)思這首詩(shī)歌的時(shí)候,我慨嘆于命運(yùn)對(duì)自己的不公,便絞盡腦汁,海闊天空地搜尋詞語(yǔ),終于找出8種最倒霉的現(xiàn)象,都是放屁扭著腰、喝涼水也塞牙的典型事故。再如《月牙船》,借用兒童天真的口吻,寫出了一種不染雜質(zhì)的童趣:“月亮啊/彎彎的小船/是誰(shuí)把你撐到天邊/云彩里也能航行嗎/我真擔(dān)心/一陣大風(fēng)吹來(lái)/會(huì)把你掀翻。”這首詩(shī)歌受到遼寧《當(dāng)代詩(shī)歌》函授老師的贊揚(yáng),說(shuō)寫得很美。還有一首《相逢》:“相逢/是個(gè)高明的魔術(shù)師/歲月積成的憂傷山峰/被他一拳掃成/平地?!笔艿街?shī)歌評(píng)論家吳開(kāi)晉的稱贊。

      九十年代后,我的小詩(shī)創(chuàng)作不自覺(jué)中進(jìn)入了“理”的層次。將我的一些思考,比較委婉地融入詩(shī)行。如創(chuàng)作于1992年的《某君》:“A/屬公牛的/總懷疑別人擠了他女人的奶//B/只要你手里舉根肉骨頭/他就會(huì)跟著搖尾巴//C/見(jiàn)你收莊稼/在你地里撒一層蒺藜//D/一邊嚼著羊骨頭/一邊喊——/我不是狼/我不是狼?!边@首小詩(shī)歌雖然至今沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表,但自己一直很喜歡。在保持犀利的同時(shí),留住了詩(shī)歌應(yīng)有的飽滿形象。寫這類小詩(shī),最忌生硬,也就是沒(méi)有血肉包裹,只暴露孤零零的筋骨。

      隨著閱歷的增加,我將目光深入到靈魂深處,試圖寫出人生的尷尬、糾結(jié)、無(wú)奈和突圍。如《墨水瓶》:“一只墨水瓶倒了/墨水流出了一半/另一半在瓶子里/犯了愁/它們不知道/是逃出瓶口/還是呆在瓶子里/更自由/更安全?!蹦仟q疑不決的墨水又何嘗不是我們蕓蕓眾生某一瞬間心態(tài)的真實(shí)寫照!再如《蓓蕾》:“哪是我的蓓蕾/我問(wèn)上帝/上帝指著一串馬蹄印/——你的蓓蕾/開(kāi)在泥濘之中?!币晃辉?shī)友在我的博客上看到這首小時(shí)候,給我打電話說(shuō)寫得好,有不可言說(shuō)之美。你想想,蓓蕾是希望的花苞,卻要締結(jié)在泥濘中,而且是馬蹄踐踏過(guò)的泥濘之中,那意味著經(jīng)歷常人難以忍耐的困苦、磨礪和打擊,但正因?yàn)槿绱?,你的人生才?huì)綻放出奇異的花香,因?yàn)?,上帝每次考?yàn)?zāi)愕臅r(shí)候,手里都會(huì)拿著一塊金子?!豆陋?dú)的釘子》是登上《詩(shī)刊》的一首小詩(shī),我用釘子象征孤獨(dú),寫出了人與孤獨(dú)角力的場(chǎng)景。“孤獨(dú)常常像一枚釘子/咬緊我/我咬咬牙/用力把它砸進(jìn)鞋子里去/故意不拔出來(lái)/孤獨(dú)也有發(fā)軟的時(shí)候/當(dāng)我亮出靈魂里呼嘯的錘子。”用錘子對(duì)付釘子,也算高明之舉吧?至于錘子代表什么,讀者自會(huì)聯(lián)想和思考。

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      寫到這里,我突然想起一句話:“閃電是不能更改的”。這句話,出自一位青年詩(shī)人之口。當(dāng)時(shí),他正參加詩(shī)刊雜志社舉辦的“青春詩(shī)會(huì)”。當(dāng)主辦者正大講“苦吟”與“推敲”的必要,青年詩(shī)人滿不在乎地冒出了一句:“閃電是不能更改的”,頓時(shí)全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲,繼之掌聲雷動(dòng)。青年詩(shī)人的言下之意是說(shuō)詩(shī)歌如閃電突現(xiàn),瞬間的閃耀是它的價(jià)值也是它的命運(yùn),無(wú)可捉摸也無(wú)需修改,但他不用邏輯推論,僅僅這句詩(shī)一般的判定,就一劍封喉,讓人無(wú)法爭(zhēng)辯。當(dāng)年,我從詩(shī)刊上讀到這句話的時(shí)候,打了一個(gè)激靈,思想的峽谷驟然被一道閃電照亮,真是天才??!我牢牢記住了這句話,連同它放射出的深刻寓意和無(wú)限光輝。他說(shuō)的這句話,用在小詩(shī)創(chuàng)作上是再恰當(dāng)不過(guò)了。小詩(shī)的出現(xiàn)正如同閃電,來(lái)自瞬間的靈感襲擊,稍縱即逝,必須及時(shí)捕捉,一旦捕捉,即成永恒。小詩(shī)雖然是瞬間靈感的閃現(xiàn),但卻是來(lái)自于一生的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期的等待,是人生經(jīng)驗(yàn)的高度提煉和升華,千萬(wàn)不可小視。

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