弘揚(yáng)醫(yī)藥人文精神 打造寧波城市名片

陳厥祥

2015年12月22日，習(xí)近平總書記在給中國中醫(yī)科學(xué)院成立60周年的賀信中指出：“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙；切實(shí)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好。”寧波是一座醫(yī)藥文化資源豐厚的城市，應(yīng)充分發(fā)揮在藥學(xué)、藥業(yè)領(lǐng)域中的傳統(tǒng)優(yōu)勢，在新時(shí)代把醫(yī)藥文化資源轉(zhuǎn)化成為獨(dú)特的創(chuàng)新特色。

藥海擷英：系統(tǒng)呈現(xiàn)寧波醫(yī)藥學(xué)卓越的研究成果

寧波早在唐代就出現(xiàn)了因?qū)懗觥侗静菔斑z》而被稱為“八世紀(jì)偉大藥物學(xué)家”的陳藏器（約687—757年），他是寧波有史可查的首位專業(yè)醫(yī)藥學(xué)家，也是“十劑”分類法的創(chuàng)始人?！侗静菔斑z》記載有被稱為我國第一部藥典的《新修本草》未收之藥692種，極大地豐富了中藥寶庫，對藥用生物的認(rèn)識達(dá)到了一個(gè)新高度。李時(shí)珍對此高度評價(jià)：“其所著述，博極群書，精核物類，訂繩謬誤，搜羅幽隱，自《本草》以來，一人而已?！蔽宕鷧窃絿幬飳W(xué)家日華子也是四明人（今鄞州），著有《日華子本草》，總結(jié)了唐末五代的藥學(xué)成就，是一部具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的本草著作。之后，又有明代王綸的《本草集要》、張梓的《藥性類明》和清代嚴(yán)潔、施雯、洪煒共同編纂的《得配本草》等藥學(xué)研究新成果。在當(dāng)代，寧波又走出了新中國第一個(gè)自然科學(xué)領(lǐng)域諾貝爾獎(jiǎng)獲得者藥學(xué)家屠呦呦、中國脊髓灰質(zhì)炎疫苗之父顧方舟、江南藥王馮根生等一批藥學(xué)界杰出代表。

藥商輩出：廣泛宣傳寧波醫(yī)藥業(yè)顯赫的行業(yè)地位

寧波藥業(yè)源遠(yuǎn)流長，不僅營銷本地出產(chǎn)的浙貝、白術(shù)、麥冬等傳統(tǒng)浙藥，還是我國東南主要藥材集散地，遠(yuǎn)自甘、陜、川等地的藥材商幫云集寧波販賣藥材，形成了川西、洋廣、禹亳等不同地域的藥幫。而“三溪藥幫”中的一溪就是慈溪藥幫，從慈城馮氏家族經(jīng)營藥業(yè)的情況看，兩宋時(shí)期寧波藥商已成聲勢。與蘇東坡同時(shí)期的舒亶在《和馬粹老四明雜詩聊記里俗耳十首》中寫道：“箔蠶迎豆熱，江雪伴梅消?！评涬p印貴，藥肆萬金饒。未覺西風(fēng)遠(yuǎn)，三溪好采樵。”“藥肆萬金饒”寫的是馮氏在月湖邊開的萬金樓藥肆。據(jù)史料記載，萬金樓在賣藥過程中，常向百姓義施藥品，宋人周鍔曾有詩記及此舉：“翠桷畫簾，東西相望。如云祁祁，以為湖幛。下戶寒門，蔑從依傍?！痹娭刑峒暗乃幩?、三溪、采樵等都與傳統(tǒng)醫(yī)藥業(yè)密切相關(guān)。

之后，王安石變法將藥業(yè)完全壟斷在官府手中，寧波藥商也就風(fēng)光不再。沉寂之后的寧波藥商，在明末清初的北京再度重振，誕生了慈溪人樂家的同仁堂。雍正年間（1723—1735），同仁堂獲得了為清宮御藥房供藥的特權(quán)。此后，同仁堂一直由家族沿襲了十三代，并在北京、南京、濟(jì)南等城市開出33個(gè)分號，成為中國第一藥鋪。

在浙江，寧波藥商的網(wǎng)點(diǎn)遍布城鄉(xiāng)，特別是在杭、溫、紹等城市，有創(chuàng)辦于明代的朱養(yǎng)心、早于同仁堂的葉同仁堂和馮存仁堂、早于胡慶余堂的葉種德堂和張同泰堂，以及震元堂、慕韓齋、方一仁等諸多老字號，可謂寧波藥商的大本營與富集區(qū)。

繼北京、浙江之后，上海成了寧波藥商的又一個(gè)重鎮(zhèn)，其代表人物是黃楚九。他于1890年將原開在上海舊城的頤壽堂遷往法租界大馬路（今上海金陵東路），更名為中法藥房，專營西藥和中成藥，兼售自制沙眼藥水和戒煙藥百靈機(jī)膏。后再度遷址到更加繁華的漢口路營業(yè)，設(shè)立新藥研究室開發(fā)新藥，先后推出了艾羅補(bǔ)腦汁糖漿、治療熱毒的九一四藥膏和治療便秘的果導(dǎo)片等暢銷藥品，獲利豐厚。同時(shí)，黃楚九還兼并了顧松泉?jiǎng)?chuàng)辦于1888年的上海第一家華商西藥房中西大藥房，與夏瑞芳等合資創(chuàng)辦五洲藥房。隨著經(jīng)營業(yè)績的提升，黃楚九利用西藥業(yè)賺到的利潤，轉(zhuǎn)投西藥企業(yè)，于宣統(tǒng)二年（1910）在上海同街小花園創(chuàng)辦了龍虎公司，生產(chǎn)根據(jù)古方諸葛行軍散研制的新藥——龍虎牌人丹，用于治療、預(yù)防中暑吐瀉。從藥業(yè)史的角度看，黃楚九的地位無人能夠取代，因?yàn)樗瓿闪藦膫鹘y(tǒng)中藥向新興西藥的轉(zhuǎn)型和由醫(yī)藥商業(yè)向醫(yī)藥企業(yè)的嬗變，在寧波藥商中獨(dú)樹一幟。

藥跡留痕：全面活化寧波醫(yī)藥類豐富的文化遺存

藥行街，一條因藥行集聚、交易興隆而命名的藥業(yè)特色商街，刻錄著寧波藥商輝煌的職業(yè)地位。據(jù)有關(guān)史料統(tǒng)計(jì)，1927年寧波擁有各類藥行64家，其中37家分別在川、鄂、陜、贛、皖、滇、黔、京、港等地設(shè)莊辦貨，還與當(dāng)時(shí)的中國臺北、韓國漢城、日本大阪等城市有業(yè)務(wù)往來。同時(shí)，北京同仁堂，天津達(dá)仁堂，上海蔡同德、童涵春，杭州慶余堂，紹興震元堂等名藥號，均長駐藥行街坐莊辦貨。因此，寧波藥材既來源廣泛，又能運(yùn)銷各地及海外，直接從業(yè)人員達(dá)1400多人，最高年?duì)I業(yè)額達(dá)950萬元，一時(shí)成為全國最大的藥材交易市場。

藥皇殿，一個(gè)南北藥材流通、名醫(yī)坐堂、同業(yè)聚會議事的場所。藥皇殿全稱“藥皇圣帝殿”，是一座紀(jì)念中華民族始祖神農(nóng)氏的殿堂。清乾隆六年（1741）寧波知府色朝撰文的《重建藥皇廟碑》把藥皇廟的來龍去脈記述得十分清楚：“吾寧之藥王廟二，出處不一其說。……宋紹熙二年間，時(shí)陳令建藥神廟于城東十里許?！币簿褪钦f，宋代寧波已有兩處藥王廟，是為藥皇殿之源頭?！翱滴跛氖吣辏?708），前刺史陳公諱一夔及商士曹天錫、屠孝澄等捐資贍田倡建，沖虛觀左偏，建祀于玄壇殿后?！鼻【拍辏?744）再由20位藥商發(fā)起重建，并成立了藥皇殿崇慶會。從此，不僅藥王廟正式定型成為藥皇殿，而且慶?；顒拥男沃聘油陚?。

藥業(yè)流芳：大力弘揚(yáng)寧波醫(yī)藥人可貴的人文精神

鍥而不舍、久久為功的志業(yè)精神?；赝麣v史，寧波藥商為我們保存下了諸多百年藥業(yè)老店。1956年12月7日，毛澤東在同民建和工商聯(lián)負(fù)責(zé)人談話時(shí)指出，“同仁堂一萬年要保存”。毛澤東極言“同仁堂一萬年要保存”，是因?yàn)橥侍媚耸蛟斐龅囊粋€(gè)國藥業(yè)品牌，是守望初心和對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化守正出新的典范。我們只要引用一段《同仁堂藥目敘》中的文字就能觀照出寧波藥商的志業(yè)精神：“同仁堂名，先君之素志也。先君嘗語人曰，古方無不效之理，因修合未工，品味不正，故不能應(yīng)癥耳。平日汲汲濟(jì)世，兢兢小心，凡所有丸散，無不依方炮制，取效有年?！m不能承先人萬一，而至于尊肘后，辨地產(chǎn)，炮制雖繁，必不敢省人工，品味雖貴，必不敢減物力?？梢再|(zhì)鬼神，可以應(yīng)病癥，庶無忝先君之志也?！边@段明志之語，在告訴我們好藥是怎么煉成的同時(shí)，更告訴我們寧波藥商是怎么成就中國藥業(yè)的——以時(shí)間為縱軸、人文為內(nèi)核，用工匠精神澆鑄出藥店、藥品和藥人的卓著品牌。

以藥立身、廣施妙藥的濟(jì)世精神。經(jīng)世致用是浙東學(xué)術(shù)的精髓，寧波藥商將其熔鑄到習(xí)醫(yī)藥、開藥鋪、研經(jīng)方、出秘制、編藥目、賣好藥等一系列藥業(yè)事項(xiàng)之上。壽全齋為慈溪王氏和孫氏于乾隆二十五年（1760）共創(chuàng)，以“杏林濟(jì)世千秋壽、橘井流芳百草全”為宗旨，自制眼藥和膏丹丸散，配方獨(dú)到，藥效神奇，贏得了良好商業(yè)名聲和巨大的消費(fèi)市場。同為慈溪人的廣州敬修堂創(chuàng)始人錢澍田，一開始只是在從杭州到廣州的絲綢販運(yùn)途中利用懂醫(yī)的特長，沿途給病患人家診病施藥。后因治好了廣州一富商兒子的重疾，獲助創(chuàng)辦了“敬業(yè)修明、廣施妙藥”的敬修堂。

篳路藍(lán)縷、商行天下的開拓精神。擅長商貿(mào)是寧波人傳遞給外界最強(qiáng)烈的特征信息，故有“無寧不成市”之美譽(yù)。寧波藥商是從販運(yùn)藥材向坐莊銷售、農(nóng)工貿(mào)一體轉(zhuǎn)型的。對此我們可以通過對馮存仁堂的透析來了解。據(jù)其《丸散膏丹全集》介紹，這家老字號由出身于慈城醫(yī)藥世家的馮映齋創(chuàng)建于清康熙初年（1662）。馮映齋先以采辦藥材為業(yè)，常年奔波于盛產(chǎn)藥材的川、陜、贛等地，歷盡千辛萬苦將所采集到的藥材通過水陸運(yùn)輸發(fā)往寧波和上海等地銷售，后利用積累起的辦藥經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)商資本，在寧波又新街開起了馮存仁堂，一傳九代，橫跨近 300多年。以馮存仁堂為起點(diǎn)，寧波藥商帶出了中國藥業(yè)三百年持續(xù)發(fā)展的一個(gè)大時(shí)代，他們從寧波出發(fā)，以開藥室藥行等形式把源遠(yuǎn)流長的中華醫(yī)藥業(yè)擴(kuò)展到京、津、滬等幾十個(gè)城市，先后創(chuàng)辦的藥業(yè)機(jī)構(gòu)不計(jì)其數(shù)。

大義凜然、舍身成仁的愛國精神。以同仁堂為原型塑造的寧波藥商智斗日本侵略者的事跡，經(jīng)電視劇《大宅門》等的傳播已經(jīng)家喻戶曉。其實(shí)，在上海灘，寧波藥商與洋人的較量同樣驚心動魄——黃楚九面對日本藥企和軍國主義的欺行霸市行為，慨然應(yīng)對，在縱橫捭闔中維護(hù)了自身權(quán)益，名震藥業(yè)界。與黃楚九一樣，在侵略者面前威武不屈的寧波藥商還有中國新藥業(yè)的先驅(qū)、五洲大藥房的項(xiàng)松茂和中國化工業(yè)的先驅(qū)、中國化學(xué)工業(yè)社的方液仙。他們在國難當(dāng)頭之際以犧牲生命表達(dá)民族氣節(jié)，寧死不屈，折射出寧波藥商的愛國情懷，為藥業(yè)界后人提供了極有價(jià)值的人生教科書。

為黨賺錢、賺錢給黨的革命精神。與其他寧波藥商不同，20世紀(jì)三四十年代，盧緒章在上海創(chuàng)辦了一家特殊的藥業(yè)機(jī)構(gòu)——廣大華行，它以藥械制售作掩護(hù)開展革命斗爭，其使命是“為黨賺錢、賺錢給黨”，成為彌足珍貴的紅色資源。實(shí)際上，廣大華行是一個(gè)紅色藥商群體，其中奉化人舒自清分工負(fù)責(zé)行內(nèi)的進(jìn)出口貿(mào)易。1944年，根據(jù)周恩來“要不失時(shí)機(jī)地大力開展中美貿(mào)易”的指示，盧緒章派他遠(yuǎn)赴美國；1945年6月1日，廣大華行美國分行開張，舒自清選擇與美國六大藥廠之一的施貴寶公司簽訂了100萬美元的生意合同；1946年夏天，廣大華行美國分行的西藥生意橫掃中國市場，時(shí)任國民政府財(cái)政部長的宋子文通過美國前國務(wù)卿史坦汀紐斯向施貴寶公司老板魏克要中國地區(qū)代理權(quán)，但最終還是扭不過“紅色外貿(mào)專家”舒自清。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，盧緒章、舒自清等紅色藥商的事跡尤其值得我們緬懷與銘記。

（作者單位：浙江醫(yī)藥高等專科學(xué)校）

責(zé)任編輯：楊 芝