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《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文,逐步掌握運(yùn)用語(yǔ)言文字的規(guī)律。教師不能只為教教材而教,而應(yīng)當(dāng)為教語(yǔ)文而教,要讓語(yǔ)文綻放出它的生機(jī)與活力。我們從語(yǔ)文課堂的高度、深度、溫度方面進(jìn)行探索,力求構(gòu)建有高度、有深度、有溫度的高品質(zhì)語(yǔ)文課堂。
(一)語(yǔ)文課堂要有“為民族復(fù)興培養(yǎng)高素質(zhì)人才”的高度
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中提道:“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!?/p>
今天,中華民族正在走向偉大復(fù)興,我們的國(guó)家正在走向世界舞臺(tái)的中央,面臨著前所未有的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。這就需要我們每一名教師真正站在為民族培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高度,培養(yǎng)有大志向、大胸懷、大氣度的高素質(zhì)人才。我們不僅僅要教給學(xué)生做題的技巧,讓他們考上理想的大學(xué),更要培養(yǎng)學(xué)生的“大胸懷、大氣魄、大境界”,培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大志向。我們的語(yǔ)文教材中就有很多富含家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大志向的生動(dòng)事例,有對(duì)古今革命領(lǐng)袖、英雄人物的生動(dòng)記述,也有對(duì)祖國(guó)壯美河山、人文風(fēng)物的生動(dòng)描繪,還有對(duì)舊社會(huì)黑暗的揭露和新時(shí)代光明的歌頌,等等。這都是我們進(jìn)行學(xué)科德育、建設(shè)“有高度”的語(yǔ)文課堂的很好的素材。
中華民族偉大復(fù)興需要我們的教育面向未來(lái)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。我們對(duì)學(xué)生的教育,不僅是傳授知識(shí),更需要引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,需要把“立德樹(shù)人”落到實(shí)處。語(yǔ)文教材內(nèi)容非常豐富,涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面,其中也包含很多愛(ài)國(guó)主義、創(chuàng)新精神、工匠精神等方面的素材。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、科學(xué)精神、創(chuàng)新品質(zhì),讓學(xué)生將來(lái)成長(zhǎng)為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的一代新人。
(二)語(yǔ)文課堂要有培養(yǎng)學(xué)生“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”的高度
由于長(zhǎng)期以來(lái)所形成的傳統(tǒng)教學(xué)觀念和思維的影響,加之教師個(gè)體素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的差異等,不少語(yǔ)文課堂仍然缺乏應(yīng)有的高度、深度、力度、溫度。有的老師課堂站位不高,還存在照本宣科、機(jī)械地傳授知識(shí)的問(wèn)題,沒(méi)有把“教書(shū)”和“育人”結(jié)合起來(lái);有的老師課堂深度不夠,內(nèi)容不充實(shí),視野不寬廣,內(nèi)容單薄;有的老師缺乏引導(dǎo)學(xué)生拓展思維的有效方法,課堂存在“滿(mǎn)堂灌”的問(wèn)題,沒(méi)有很好地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,等等。這些現(xiàn)象的存在,使得語(yǔ)文課喪失了應(yīng)有的韻味和魅力,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,也影響了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”包括四個(gè)方面:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。我們的課堂教學(xué)要瞄準(zhǔn)學(xué)科核心素養(yǎng),把課堂構(gòu)建成培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)科核心素養(yǎng)”的主要陣地。課堂的高度體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)學(xué)科知識(shí)的把握,也體現(xiàn)在從學(xué)科核心素養(yǎng)的高度教書(shū)育人。作為語(yǔ)文教師,我們不能單單是讓學(xué)生會(huì)做題,會(huì)考試,更要培養(yǎng)他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文教師要注意知識(shí)的系統(tǒng)性、因果性和關(guān)聯(lián)性,思考知識(shí)形成的過(guò)程,盡量在課堂教學(xué)中自然地展現(xiàn)知識(shí)的全貌。要從“學(xué)科核心素養(yǎng)”出發(fā),審視教材,把握教材,大膽突破教材,合理安排課堂教學(xué)的內(nèi)容和各個(gè)環(huán)節(jié),在教給學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),盯住學(xué)生“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”的培養(yǎng),讓學(xué)生站在學(xué)科素養(yǎng)的高度把握知識(shí),運(yùn)用知識(shí)。
當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異,課堂上老師個(gè)人獨(dú)大、“師天下”的現(xiàn)象早已不存在了。學(xué)生的思維更加靈活、多元,知識(shí)面更廣,也更加追求個(gè)性發(fā)展。我們不能每天拿著教材、教參照本宣科,在課堂上總是“拿著那張舊船票”,重復(fù)“昨天的老故事”?,F(xiàn)實(shí)情況要求我們的語(yǔ)文課堂必須要有深度。在“有深度”的課堂上,教師深度思考,精心設(shè)計(jì)有深度的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)得到延伸和拓展,為學(xué)生的深入思考、深度學(xué)習(xí)提供方法。
例如:《紅樓夢(mèng)》第三回部分被選入高中語(yǔ)文教材,并改名為《林黛玉進(jìn)賈府》。這篇課文可謂字字珠璣,句句精彩,有很多細(xì)節(jié)值得我們細(xì)細(xì)品味。在賈寶玉出場(chǎng)的時(shí)候,廳堂里賈母等人皆在,而丫鬟卻進(jìn)來(lái)笑道:“寶玉來(lái)了。”丫鬟不僅是笑著回話(huà),還直呼寶玉的小名,這個(gè)非常微妙的細(xì)節(jié),就值得老師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味。通過(guò)品味,我們能找到這樣幾個(gè)很有意思的原因:一是賈寶玉是個(gè)生性隨和的人,沒(méi)有主子的架子,他經(jīng)常和丫鬟們一起玩耍,猶如姊妹關(guān)系;二是賈母疼愛(ài)寶玉,對(duì)他管得比較寬松,允許丫鬟們可以和他自由玩笑;三是賈母擔(dān)心寶玉過(guò)于嬌貴,不好養(yǎng)活,派人把賈寶玉的小名寫(xiě)在紙上,拿到外面張貼,讓販夫走卒、農(nóng)人樵夫隨便喊叫,這樣賈寶玉的小名就與普通小孩的名字差不多,他的命運(yùn)就不會(huì)那么嬌嫩。這樣仔細(xì)品味,深入賞析,既激發(fā)了學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部文學(xué)名著的興趣,又加深了學(xué)生對(duì)人物性格的理解,比我們機(jī)械地分析人物形象效果好得多,可謂一舉多得。
著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!闭Z(yǔ)文教師要有對(duì)語(yǔ)文的這份熱愛(ài)、這份執(zhí)著,要帶著熱愛(ài)之心,上“有溫度”的課。
魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中,提到一段私塾先生和學(xué)生一起讀書(shū)的場(chǎng)景:“先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:‘鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢~~~;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬~~~……。我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去?!睆倪@段話(huà)中,我們可以看出,先生對(duì)這篇文章十分熱愛(ài),讀得如癡如醉,以至于讓“我”這樣本來(lái)不喜歡讀書(shū)的學(xué)生也“疑心這是極好的文章”。試想,如果我們每位語(yǔ)文老師都能像這位私塾先生一樣,通過(guò)自己對(duì)書(shū)的熱愛(ài),讓學(xué)生也“疑心這是極好的文章”,從而激發(fā)起自己的學(xué)習(xí)興趣,那豈不是一件極好的事!在魯迅先生的記憶中,私塾先生是嚴(yán)厲的,但是,先生和孩子們一起沉醉于閱讀的場(chǎng)景卻是充滿(mǎn)情懷和溫度的。
上“有溫度”的課,老師要真心地?zé)釔?ài)課堂,熱愛(ài)學(xué)生。只有這樣,才能體會(huì)到作為教師的職業(yè)幸福感。“喜歡”是相互的,借用歐洲的一句諺語(yǔ):“你把學(xué)生當(dāng)作天使,你就生活在天堂里;你把學(xué)生當(dāng)作魔鬼,你就生活在地獄中。”所以,要想做讓學(xué)生喜歡的老師,老師得首先熱愛(ài)學(xué)生,很難想象一個(gè)不喜歡學(xué)生的老師能把課教好;要想讓學(xué)生喜歡你的課堂,教師自己首先得熱愛(ài)課堂,熱愛(ài)教育。老師懷著對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂的熱愛(ài),滿(mǎn)懷激情地投入教育教學(xué)工作中,我們的語(yǔ)文課堂才能更有溫度,我們的語(yǔ)文課堂才能成為學(xué)生喜歡的課堂,我們的語(yǔ)文老師才能成為學(xué)生喜歡的老師。
我們要讓學(xué)生在有高度、有深度、有溫度的高品質(zhì)語(yǔ)文課堂中,感悟人性的淳美,感受親情的溫馨,探究生命的真諦,從而全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
作者簡(jiǎn)介:山東省日照第一中學(xué)語(yǔ)文教師。