以筆為刀的紅色基因：延安《解放日?qǐng)?bào)》的抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員

許加彪 趙悅言

摘要：延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗戰(zhàn)的一個(gè)重要舉措就是通過(guò)新聞媒體進(jìn)行抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員，形成“萬(wàn)眾矚目清涼山”的宣傳態(tài)勢(shì)。中共中央以延安《解放日?qǐng)?bào)》指導(dǎo)全黨工作，充分發(fā)揮了抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員的功效，形成了以筆為刀的革命傳統(tǒng)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，賡續(xù)黨報(bào)紅色基因，有利于黨的輿論信息的傳播和話語(yǔ)權(quán)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：《解放日?qǐng)?bào)》 紅色基因 抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員

社會(huì)動(dòng)員，即特定的社會(huì)群體為組織和凝聚民眾以達(dá)成政治目的而開(kāi)展的政治宣傳和政治鼓舞工作，動(dòng)員方法的有效性是社會(huì)運(yùn)動(dòng)成功的關(guān)鍵所在。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年偉大的奮斗歷程中，宣傳工作是一項(xiàng)重要的工作，中國(guó)共產(chǎn)黨一直把社會(huì)動(dòng)員作為關(guān)鍵政治任務(wù)來(lái)抓，成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。陸定一在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為《目前宣傳工作的四個(gè)問(wèn)題》的專論中提出，宣傳工作是“動(dòng)員一切生動(dòng)力量”的保證，是動(dòng)員人民群眾參與抗戰(zhàn)的重要手段。抗戰(zhàn)時(shí)期，黨的宣傳機(jī)構(gòu)在社會(huì)動(dòng)員中發(fā)揮了巨大的作用，其中延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》在抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員上功勛卓著。

一、動(dòng)員維度：全方位的社會(huì)總動(dòng)員

在中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)的時(shí)刻，社會(huì)總動(dòng)員要求統(tǒng)一調(diào)動(dòng)人力、物力、財(cái)力等資源為抗戰(zhàn)而用，一切為了抗戰(zhàn)的救亡圖存。在洛川會(huì)議上，毛澤東擬就的《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》宣傳提綱中指出：“全國(guó)人民的總動(dòng)員：全中國(guó)人民動(dòng)員起來(lái)，武裝起來(lái)，參加抗戰(zhàn)，實(shí)行有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識(shí)出知識(shí)?！痹谘影矔r(shí)期，《解放日?qǐng)?bào)》作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，也是抗日民主根據(jù)地出版的第一個(gè)大型日?qǐng)?bào)，始終堅(jiān)持全方位的社會(huì)總動(dòng)員策略，宣傳了中華民族抗戰(zhàn)的正義性和必勝性。

1.政治動(dòng)員。政治動(dòng)員在于啟迪民眾提高政治覺(jué)悟，《解放日?qǐng)?bào)》積極宣傳黨的抗戰(zhàn)方針、政策和策略，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中說(shuō)，“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有普遍和深入的政治動(dòng)員，是不能勝利的。”1941年5月16日《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊，發(fā)刊詞中寫(xiě)道：“本報(bào)之使命為何？團(tuán)結(jié)全國(guó)人民戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義一語(yǔ)足以盡之。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的總路線，也就是本報(bào)的使命?！?941年7月21日，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了標(biāo)題為《晉察冀我反“掃蕩”勝利，冀中我軍大規(guī)模出擊》的綜合消息。在1943年，日軍以三萬(wàn)兵力“掃蕩”太行八路軍，這一次較大的敵后“掃蕩”被我軍十天就予以粉碎，《解放日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《欣聞太行大捷》社論予以謳歌，闡述了此次勝利的重要意義。

2.經(jīng)濟(jì)動(dòng)員。經(jīng)濟(jì)動(dòng)員的目的是對(duì)物資予以整合和提高，包括前方的物資調(diào)配和后方的生產(chǎn)提振，以此對(duì)抗戰(zhàn)勝利進(jìn)行充分的保障。1939年2月2日，在中共中央召開(kāi)的生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)上，毛澤東呼吁邊區(qū)社會(huì)全體成員展開(kāi)“偉大的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)”，用實(shí)際行動(dòng)作為全國(guó)的榜樣。面對(duì)邊區(qū)緊張的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，《解放日?qǐng)?bào)》不僅在1943年成立了生產(chǎn)委員會(huì)，踐行“既能辦好報(bào)紙，又可開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”的方針，更全方位地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宣傳。1942年4月30日，《解放日?qǐng)?bào)》刊登了邊區(qū)農(nóng)業(yè)勞模吳滿有“連年開(kāi)荒，收糧特多”的新聞和《邊區(qū)農(nóng)民向吳滿有看齊》的社論，成為邊區(qū)“自己動(dòng)手，豐衣足食”生產(chǎn)自救的重要標(biāo)志。

3.文化動(dòng)員。文化是影響力最深遠(yuǎn)的一種力量，文化動(dòng)員在于宣傳和傳播文藝作品和文化知識(shí)，以感召和激發(fā)民眾的精神力量。1942年《為改造黨報(bào)的通知》中提出，“各地黨報(bào)的文字，應(yīng)力求通俗簡(jiǎn)潔，不僅是一般干部容易看懂，而且是稍有文化的群眾也可以看?！痹凇督夥湃?qǐng)?bào)》改版前，《解放日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟《文藝》副刊，專門發(fā)表文藝作品，共出111期。《解放日?qǐng)?bào)》改版后，文藝副刊?？兂删C合性副刊，保留了不定期出版的文藝欄目，建立文化陣地，以此來(lái)宣傳、教育和組織民眾?！督夥湃?qǐng)?bào)》刊發(fā)的代表性文藝作品有孔厥的《一個(gè)女人翻身的故事》、馬可的《夫妻識(shí)字》、李季的《王貴與李香香》、趙樹(shù)理的《李有才板話》等，這些作品流傳甚廣，影響深遠(yuǎn)。

4.軍事動(dòng)員。軍事斗爭(zhēng)中武裝力量的對(duì)抗具有暴力性，其結(jié)果決定著戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，軍事動(dòng)員為整個(gè)動(dòng)員工作的核心。中國(guó)的抗戰(zhàn)需要建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的一切力量，才能取得最后的勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》指出，全國(guó)軍事總動(dòng)員。抗戰(zhàn)時(shí)期，《解放日?qǐng)?bào)》利用人物通訊和戰(zhàn)地通訊等體裁大量報(bào)道軍民英勇斗爭(zhēng)的事跡，同時(shí)揭露日軍殘忍暴虐的行為，控訴日寇暴行?！督夥湃?qǐng)?bào)》在抗戰(zhàn)軍事新聞報(bào)道中，還創(chuàng)造性地利用圖文結(jié)合、新聞漫畫(huà)等方式讓更多社會(huì)成員看懂戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)道，了解抗戰(zhàn)信息。在1942年至1944年期間，《解放日?qǐng)?bào)》刊登了根據(jù)地“反掃蕩”斗爭(zhēng)的英雄事跡，如《晉察冀子弟兵毀坦克二輛》《晉察冀軍區(qū)發(fā)言人談北岳區(qū)反“掃蕩”勝利過(guò)程》等報(bào)道，提振了軍隊(duì)的士氣和民眾的信心。

二、精神總動(dòng)員：救亡圖存的社會(huì)共識(shí)

精神力量的重要性與持久性不可小覷，喚醒民眾覺(jué)醒的精神動(dòng)員是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)獲得成功的有力保障。1939年5月1日，在“延安各界精神總動(dòng)員宣誓及五一勞動(dòng)節(jié)大會(huì)”上，毛澤東發(fā)表了講話，提及只有全國(guó)精神總動(dòng)員，才能奮勇而起，抗戰(zhàn)到底?？箲?zhàn)期間，《解放日?qǐng)?bào)》以精神總動(dòng)員作為抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員的基礎(chǔ)性工作。

1.激發(fā)救亡圖存的民族意識(shí)。天下興亡，匹夫有責(zé)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火，喚醒了中華兒女愛(ài)國(guó)的熱情，點(diǎn)燃了民眾救亡圖存的決心。“抗日則生，不抗日則死?！薄按虻谷毡镜蹏?guó)主義！”這些義正詞嚴(yán)的宣傳口號(hào)都在告誡人們，只有團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，才能使古老中國(guó)邁向涅槃重生的新征程。為了激發(fā)民眾的危機(jī)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷，《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道了日本侵略者的殘暴行徑，譬如在淪陷區(qū)燒殺搶奪和使用毒氣細(xì)菌的罪行，在國(guó)統(tǒng)區(qū)輪番轟炸的惡行等。1942年6月7日，《解放日?qǐng)?bào)》刊發(fā)評(píng)論《華北各抗日根據(jù)地處在空前殘酷斗爭(zhēng)中》，揭露了日本侵略者對(duì)根據(jù)地的“掃蕩”政策。

2.闡明戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際形勢(shì)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是其重要組成部分，因此了解戰(zhàn)爭(zhēng)本身和世界形勢(shì)有助于形成正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，促使抗戰(zhàn)取得最后勝利?！督夥湃?qǐng)?bào)》通過(guò)發(fā)布戰(zhàn)事信息、戰(zhàn)地通訊等作品，描寫(xiě)了中國(guó)抗戰(zhàn)和世界大戰(zhàn)的形勢(shì)發(fā)展。1943年《解放日?qǐng)?bào)》第四版出了八期《七一——中共廿二周年 七七——抗戰(zhàn)第六周年紀(jì)念特刊》，分析了中國(guó)抗戰(zhàn)和國(guó)際形勢(shì)。實(shí)際上，《解放日?qǐng)?bào)》關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的許多報(bào)道是由黨的領(lǐng)導(dǎo)人撰寫(xiě)的，如《我們?cè)趺丛鯓訄?jiān)持華北六年的抗戰(zhàn)》（彭德懷）、《敵后抗戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題》（劉伯承）、《加強(qiáng)團(tuán)結(jié)準(zhǔn)備反攻》（賀龍）等。

3.贊揚(yáng)抗戰(zhàn)民眾的愛(ài)國(guó)熱情。正面鼓勵(lì)成為精神總動(dòng)員的有機(jī)部分，民眾參與抗戰(zhàn)的程度對(duì)抗戰(zhàn)的結(jié)果影響巨大，必須要謳歌先進(jìn)、鞭策落后。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東寫(xiě)道，動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，能使敵人處于滅頂之災(zāi)的汪洋大海中。1942年《解放日?qǐng)?bào)》新聞述評(píng)《敵后抗戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題》指出，“參加斗爭(zhēng)的成員，必須是每一個(gè)中國(guó)人，不單是某些少數(shù)人，尤其不只是軍人。”“青壯年從軍風(fēng)起云涌，年邁者亦堅(jiān)持報(bào)名要求入伍”，這樣的狀況值得肯定和謳歌。1943 年 7 月，《解放日?qǐng)?bào)》刊發(fā)通訊《北岳區(qū)的童子軍》，敘述了許多中國(guó)兒童在抗戰(zhàn)中成長(zhǎng)的故事，他們不僅參加勞動(dòng)生產(chǎn)，還進(jìn)行慰勞軍隊(duì)、放哨、站崗、除奸等工作。

三、動(dòng)員手段：靈活多樣的宣傳方法

報(bào)紙作為一種媒介，是以印刷為特征的視覺(jué)傳播，文字和圖畫(huà)成為其宣傳的主要載體。毛澤東《反對(duì)黨八股》中提出，馬克思列寧主義的文筆風(fēng)格因其活潑有趣、創(chuàng)新有力，為群眾所喜愛(ài)，它有著普遍的、民族的、科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。《解放日?qǐng)?bào)》不斷探索，在改版后逐漸形成了一套完善的抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員方式，真正成為“黨的喉舌”，為抗戰(zhàn)的最后成功奠定了宣傳的基石。

1.刊發(fā)導(dǎo)向性的社論。報(bào)紙的旗幟和命脈是社論，社論是輿論場(chǎng)的生力軍，社論是媒體動(dòng)員武器庫(kù)中的重器?！督夥湃?qǐng)?bào)》改版前完全按照所謂大報(bào)的辦報(bào)模式，基本每天都要刊發(fā)社論，卻不是有的放矢，流于形式主義。改版后《解放日?qǐng)?bào)》的社論對(duì)于黨的方針、重點(diǎn)新聞、戰(zhàn)區(qū)設(shè)置等均有所涉及，雖然頻率有所降低卻提高了宣傳效率和社論質(zhì)量，社論的主要內(nèi)容變?yōu)榱恕皥F(tuán)結(jié)一心”“堅(jiān)持抗戰(zhàn)”等主題，以此來(lái)鼓舞民眾的抗戰(zhàn)信心。

2.采寫(xiě)典型報(bào)道。模范的力量是巨大的，媒體通過(guò)典型的宣傳報(bào)道可能產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員力量。延安《解放日?qǐng)?bào)》時(shí)期是我國(guó)典型報(bào)道發(fā)展的成熟時(shí)期，在中國(guó)新聞業(yè)務(wù)發(fā)展史上增添了絢麗多彩的筆墨。1939年3月18日，毛澤東等在給新四軍、八路軍各政治機(jī)關(guān)的電報(bào)中提出，搜索和宣揚(yáng)軍隊(duì)中的民族英雄故事，有利于對(duì)外宣傳與對(duì)內(nèi)教導(dǎo)。1943年上半年，《解放日?qǐng)?bào)》刊登了600多位英雄榜樣，其中包括359旅旅長(zhǎng)王震、385旅旅長(zhǎng)王維舟、保安司令員王世泰、三邊司令員賀晉年和關(guān)中地委書(shū)記兼專員習(xí)仲勛等22名生產(chǎn)勞動(dòng)模范。與此同時(shí)，《解放日?qǐng)?bào)》亦有對(duì)反面現(xiàn)象的批評(píng)文章，展示了媒體的監(jiān)督、批評(píng)功能。1943年3月17日，《楊朝臣張萬(wàn)庫(kù)受獎(jiǎng) 二流子數(shù)人當(dāng)眾受罰》等在《解放日?qǐng)?bào)》刊載，文章批評(píng)了“二流子”現(xiàn)象，對(duì)落后分子進(jìn)行了敲打。

3.開(kāi)拓讀報(bào)小組。由于歷史原因，當(dāng)時(shí)的延安文盲率很高，《解放日?qǐng)?bào)》作為一種識(shí)字階層的媒介代表，有一定的接受門檻，很難傳播到窮鄉(xiāng)僻壤。為了破解這個(gè)傳播困境，《解放日?qǐng)?bào)》在陜甘寧邊區(qū)的許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊都建起了讀報(bào)小組，由工農(nóng)兵通訊員、各級(jí)工作人員與知識(shí)分子帶領(lǐng)村民尤其是文盲進(jìn)行讀報(bào)，從而使黨和邊區(qū)政府的思想與主張及時(shí)被廣大民眾了解。1944年邊區(qū)有1萬(wàn)多群眾加入讀報(bào)組，有效提高了民眾的政治覺(jué)悟。除此之外，讀報(bào)小組還通過(guò)跳秧歌舞、演講、歌曲等人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行動(dòng)員，如《南泥灣》《生產(chǎn)大合唱》等歌曲，《動(dòng)員起來(lái)》和《二流子轉(zhuǎn)變》等戲劇，使動(dòng)員社會(huì)成員的觸角伸到社會(huì)最基層。

四、延安經(jīng)驗(yàn)：黨報(bào)社會(huì)動(dòng)員的紅色基因

延安《解放日?qǐng)?bào)》抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員方式非常成功，所凝聚的紅色基因值得賡續(xù)和繼承。

1.黨性原則。強(qiáng)化黨性是《解放日?qǐng)?bào)》改版的焦點(diǎn)，把不完全黨報(bào)變成真正戰(zhàn)斗的黨報(bào)是改版的目的。改版社論《致讀者》強(qiáng)調(diào)，只有堅(jiān)持報(bào)紙的黨性，才可以使黨報(bào)變?yōu)樽钿h利、最有用的“刀槍”， “不僅要在自己一切篇幅上，在每篇論文，每條通訊，每個(gè)消息……中都能貫徹黨的觀點(diǎn)，黨的見(jiàn)解，而且更重要的是報(bào)紙必須與整個(gè)黨的方針黨的政策黨的動(dòng)向密切相關(guān)，呼吸相通”。1942年10月28日，毛澤東在起草的給各中央局、中央分局的指示中提出：“務(wù)使我們的宣傳增強(qiáng)黨性，拿《解放日?qǐng)?bào)》所發(fā)表的關(guān)于如何使報(bào)紙?jiān)鰪?qiáng)黨性的許多文件去教育我們的宣傳人員，克服宣傳人員鬧獨(dú)立性的錯(cuò)誤傾向?！?/p>

2.“全黨辦報(bào)”“群眾辦報(bào)”。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨主張“開(kāi)門辦報(bào)”，號(hào)召黨員和人民都參加到辦報(bào)中來(lái)，動(dòng)員干部們和人民大眾進(jìn)行撰稿，使得通訊員群體發(fā)展和壯大。1942年3月16日，中宣部《為改造黨報(bào)的通知》提出，需要與黨和人民生活緊密相關(guān)的特約撰稿人或通訊員，并且相關(guān)負(fù)責(zé)人需時(shí)常為黨報(bào)供稿。《解放日?qǐng)?bào)》在社論《本報(bào)創(chuàng)刊一千期》中提到：“我們的重要經(jīng)驗(yàn)，一言以蔽之，就是全黨辦報(bào)四個(gè)字?！边@個(gè)方針對(duì)我們現(xiàn)在的黨媒宣傳也沒(méi)有過(guò)時(shí)。

3.傳播語(yǔ)境的在地化。延安處在中國(guó)西北邊境，土地瘠薄，溝壑縱橫，梁峁交織。延安時(shí)期，黨采用的宣傳語(yǔ)言力求鮮活、生動(dòng)，為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，契合延安當(dāng)?shù)孛癖姷男枨螅督夥湃請(qǐng)?bào)》也為之而努力。1944年2月16日，《解放日?qǐng)?bào)》社論中提到，“我們是在農(nóng)村辦報(bào)，這與大城市里辦報(bào)又大不相同”。中宣部《為改造黨報(bào)的通知》指出：“通俗簡(jiǎn)潔的標(biāo)準(zhǔn)，就是要使那些識(shí)字不多而稍有政治知識(shí)的人們聽(tīng)了別人讀報(bào)后，也能夠懂得其意義?！眻?bào)紙的報(bào)道需要直白簡(jiǎn)單，滿足讀者的偏好，報(bào)紙才能變?yōu)樯鐣?huì)成員樂(lè)于閱讀的精神食糧，擁有感召力。

五、結(jié)語(yǔ)

延安時(shí)期的《解放日?qǐng)?bào)》作為當(dāng)時(shí)代表性的黨媒，號(hào)召“全黨辦報(bào)”和“群眾辦報(bào)”，注重報(bào)紙文風(fēng)的轉(zhuǎn)變，采用社論、典型報(bào)道等方式，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的角度進(jìn)行了抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員，形成了可資借鑒的紅色基因。如今，進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，媒介生態(tài)急劇變遷，媒體社會(huì)動(dòng)員的方法、策略與路徑已和延安時(shí)期大不相同，但延安抗戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)員的優(yōu)良傳統(tǒng)仍未過(guò)時(shí)，一切以人民為中心的傳播思想，需要認(rèn)真借鑒和學(xué)習(xí)。

作者許加彪系陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師

趙悅言系陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士生

參考文獻(xiàn)

[1]陳清泉，宋逛渭.陸定一傳[M].北京：中共黨史出版社，1999.

[2]毛澤東.毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[3]中央檔案館.中共中央文件選集（1941-1942）[M].北京：中共中央黨校出版社，1991.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東新聞工作文選[M].北京：新華出版社，2014.

[5]陳守湖.媒介·文化·政治：縣級(jí)融媒體運(yùn)行機(jī)制的三重邏輯[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（01）.

【編輯：孫瑩】