增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性

☉陳元伙

欄目編輯：杜 航

黨史學(xué)習(xí)教育是一項系統(tǒng)工程，要有分有合，“分”主要是了解重大歷史事件、重要人物，“合”主要是弄清楚黨史中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。隨著黨史學(xué)習(xí)教育的開展，在一些單位“分”的工作已基本完成，但“合”的工作還存在較大差距。要增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，把百年黨史統(tǒng)一聯(lián)系起來，形成黨史知識的體系化。

歷史中的事件不是孤立存在的，如何把無數(shù)的史實(shí)組合成一個系統(tǒng)呢？著名歷史學(xué)家張蔭麟在《中國史綱》中提出要用發(fā)展的范疇統(tǒng)貫“歷史的繁雜”，將其劃分為“定向的發(fā)展”“演化的發(fā)展”“矛盾的發(fā)展”。

定向的發(fā)展就是歷史中的諸階段互相適應(yīng)，都循著一個方向，向著一個最終的目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義確定為自己的奮斗目標(biāo)，這之后每一步的發(fā)展，都是向這個目標(biāo)邁進(jìn)。這個“定向”是信仰的燈塔，激發(fā)了共產(chǎn)黨人聽黨指揮的自覺、英勇無畏的血性、艱苦奮斗的本色，用鮮血和生命推動社會主義事業(yè)向前進(jìn)。這個“定向”是科學(xué)理論的方向，無論是順境還是逆境，我們黨從未動搖過馬克思主義信仰。身處實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨能夠于危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，從根本上就是因?yàn)榉较虻恼_性，理解把握這個不變的方向?qū)h發(fā)展壯大的影響，也就抓住了貫穿百年黨史的主線。

演化的發(fā)展是指歷史在所經(jīng)歷的眾階段中，任何兩個連接的階段相互聯(lián)系，前一階段的積累促進(jìn)后一階段的發(fā)展。在黨的歷史中有許多階段，大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會主義改造、社會主義建設(shè)的探索、中國特色社會主義制度的建立、中國特色社會主義進(jìn)入新時代，都是歷史的逐漸演化推進(jìn)。實(shí)踐證明，黨史的每一個階段都有其特點(diǎn)和重要作用，相鄰兩個階段不能超越。毛澤東在《新民主主義論》中指出，“中國革命不能不做兩步走，第一步是新民主主義，第二步才是社會主義”，駁斥了空談主義的“一次革命論”，提出了符合中國國情的革命道路。黨史各個階段的演進(jìn)，要把握其內(nèi)在聯(lián)系，不能用一個階段否定另一階段。對改革開放前后歷史時期的認(rèn)識，習(xí)主席指出，“改革開放前的社會主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的實(shí)踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展”。演化的發(fā)展體現(xiàn)一種聯(lián)系的觀點(diǎn)，在黨史學(xué)習(xí)中不能割裂歷史，要前后聯(lián)系、承繼延續(xù)。

矛盾的發(fā)展是指對主要矛盾的解決推動著歷史的發(fā)展進(jìn)步。黨對我國社會主要矛盾的正確認(rèn)識和把握，是我們黨科學(xué)判斷國情形勢、正確制定大政方針的重要前提。新民主主義革命時期，帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國社會的主要矛盾，黨的各項方針政策聚焦于主要矛盾的解決，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)這“三大法寶”，帶領(lǐng)人民經(jīng)過艱苦卓絕的不懈奮戰(zhàn)，最終推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”。社會主要矛盾隨著時代發(fā)展和我國國情的具體變化而不斷與時俱進(jìn)，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是進(jìn)入新發(fā)展階段我黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動力，黨史學(xué)習(xí)中要把握共產(chǎn)黨人不斷認(rèn)識矛盾、分析矛盾、解決矛盾的實(shí)踐，認(rèn)識這種根本動力的表現(xiàn)形式，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，把黨史中零散的樂段串聯(lián)成鏗鏘有力、波瀾壯闊的華麗樂章。