本刊編輯部

世界上從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。雕塑家羅丹的這句話被無數(shù)人奉為尋找身邊平凡之美的“圣言”，但有意思的是，一談到旅行，現(xiàn)代人卻總是大呼“詩和遠(yuǎn)方”，仿佛只有在遠(yuǎn)方才能找到詩意。

笛卡爾說“我思故我在”，然而在過快的生活節(jié)奏中，很多人失去了思考的能力，宛如一具庸碌的空殼。不知何時起，長途遠(yuǎn)行成了有錢有閑的標(biāo)志，也成了一種奢侈的必需品，但當(dāng)疫情來襲，“旅行自由”也淪為奢望。難以去遠(yuǎn)方尋找“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外詩情，那在城市近郊覓得“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的畫意便成了最具可行性的替代。作為“慢生活”和“城市微度假”的代表，露營以它的獨(dú)特美學(xué)緩解著現(xiàn)代城市人群的精神危機(jī)。

露營是一劑良方。當(dāng)說出那句“一起出去露營吧”，你就已經(jīng)邁出了拉近人與人距離的第一步。結(jié)伴自駕、協(xié)作扎營、搭伙做飯，同飲一杯……每一個寂寞的靈魂都在情感的溫度中被治愈。

露營是一次釋放。在偷得浮生半日閑的短暫清空中，為紛擾的精神世界厘出空間，在接納和覺察中，重構(gòu)一個健康而安全的情緒載體。

露營是一個答案。在與山、河、湖、海、小蟲的對話中，它解釋了人類與外界萬物之間的關(guān)系。

露營是一種哲學(xué)。在一頂頂帳篷搭建起的戶外烏托邦里自我探尋、直面內(nèi)心，拉近“我”與生活的距離，找到“我”存在的意義。

這些都是露營愛好者告訴我的事，即便露營已成為戶外運(yùn)動中炙手可熱的小眾生意，我想當(dāng)你讀完本期封面故事時也會同我一樣，察覺到詩意未必在遠(yuǎn)方。