李艷靜
摘 要:中國(guó)戲曲藝術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而評(píng)劇作為中國(guó)五大劇種之一,極具魅力,地位僅次于國(guó)寶京劇?,F(xiàn)今的評(píng)劇主要流傳在中國(guó)東北等地。而此劇種傳播的過(guò)程,歷經(jīng)坎坷。評(píng)劇是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇種,評(píng)劇演員也活躍在全國(guó)各地。評(píng)劇的音樂(lè)藝術(shù)特色,風(fēng)格典型、突出。隨著新興事物興起,評(píng)劇地位下降,很多評(píng)劇表演風(fēng)格被淡化和篡改。因此加強(qiáng)評(píng)劇的認(rèn)識(shí)認(rèn)知和特點(diǎn)尤為重要。只有認(rèn)真審視評(píng)劇藝術(shù)特點(diǎn)及精神,才能夠創(chuàng)新和發(fā)展評(píng)劇藝術(shù),使評(píng)劇表演達(dá)到新的水平。
關(guān)鍵詞:評(píng)劇; 藝術(shù)發(fā)展; 階段; 風(fēng)格; 保護(hù)
中圖分類(lèi)號(hào):J643? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ?文章編號(hào):1006-3315(2021)7-070-002
一、評(píng)劇的音樂(lè)藝術(shù)特色
評(píng)劇的音樂(lè)藝術(shù)取材是民間,舞臺(tái)是老百姓的圍觀。任何一個(gè)時(shí)代,歌唱都是能給人的精神帶來(lái)極大的享受。評(píng)劇藝術(shù)的取材來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)生活,上世紀(jì)90年代評(píng)劇藝術(shù)家們與老百姓同吃同住,他們看到了現(xiàn)實(shí)的生活,用心寫(xiě)作和創(chuàng)作,邊寫(xiě)邊唱和邊唱邊寫(xiě),所以他們的藝術(shù)作品是被廣大人民群眾接受的。評(píng)劇表演真實(shí)動(dòng)人,歌唱的氣息長(zhǎng)短結(jié)合,耐人回味。評(píng)劇的音樂(lè)唱腔,從解放到今天在革新創(chuàng)作等方面取得了很大成就。
1.評(píng)劇的藝術(shù)行當(dāng)
眾所周知,任何一個(gè)行當(dāng)都有它的角色劃分,如同生活中的男女老少,所以藝術(shù)這門(mén)行業(yè)也是毫不例外的。評(píng)劇的藝術(shù)行當(dāng)也不是一開(kāi)始就有的,而是在評(píng)劇發(fā)展階段的不斷演化過(guò)程中形成的。在評(píng)劇經(jīng)歷了對(duì)口蓮花階段就已經(jīng)開(kāi)始了。那時(shí)就出現(xiàn)了一旦一丑的行當(dāng),漸漸地小旦、小丑和小生也被寫(xiě)入了劇本。在女性沒(méi)有出現(xiàn)在評(píng)劇之前,大多行當(dāng)都被小旦這個(gè)角色來(lái)承擔(dān)。小旦是以表演唱為主的。另外有很多的道具表演;評(píng)劇中的生行是最受人關(guān)注的行當(dāng),特別是小生里的扇子生、窮生以及官衣生。官衣生一般是考取秀才的官人,扇子生是風(fēng)流倜儻的才子,窮生是《回杯記》中王俊卿那樣的小生。
2.評(píng)劇中音樂(lè)的使用
評(píng)劇音樂(lè)是抒情藝術(shù)。評(píng)劇音樂(lè)家通過(guò)對(duì)唐山影調(diào)和西路評(píng)劇的學(xué)習(xí),吸取民間說(shuō)唱藝術(shù)形式,采用急板慢板等音樂(lè)的劇種戲,節(jié)奏感一板一眼,比較簡(jiǎn)單。旋律以說(shuō)唱為準(zhǔn)。評(píng)劇演員的歌唱風(fēng)格與現(xiàn)代的民族唱法是相通的,聲音隨著音樂(lè)和劇種的變化起伏。評(píng)劇表演的音樂(lè)都是為情感服務(wù)的。任何一部戲曲或者劇種戲的歸宿都是情感,才能豐富人民生活才能引起共鳴,才能體現(xiàn)創(chuàng)作和演出的價(jià)值和目的。
3.評(píng)劇表演特色
表演學(xué)也是美學(xué)研究。戲曲創(chuàng)作家們通過(guò)幾代人的共同努力和勤勞智慧寫(xiě)出滿(mǎn)足大眾的不同劇本,他們潛心研究鉆研多樣性的不同角色的劇本經(jīng)常從群眾來(lái)到群眾中去。提煉和升華劇本的高度讓人折服。他們生活的時(shí)代生活條件艱苦,但是精神可佳。在那個(gè)年代,并不流行演唱?jiǎng)”具@種工作,甚至被嘲諷。然而這些老一輩藝術(shù)家們包括演員他們執(zhí)著的追求讓人感動(dòng)。
4.評(píng)劇新生事物
評(píng)劇的歷史是在過(guò)去的一百年完成的,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和歷史性。評(píng)劇寫(xiě)出了人們現(xiàn)實(shí)生活的需求和同時(shí)代精神文明的需要。每一部戲都是劇作家們深入骨髓的精華。評(píng)劇描寫(xiě)的是普通老百姓的現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)了伸張正義和愛(ài)恨情仇的復(fù)雜心理。評(píng)劇的女性角色多以悲劇為主,讓人同情。這與時(shí)代有極大的關(guān)系。評(píng)劇和東北二人轉(zhuǎn)是同時(shí)代的劇種,都是在河北和東北一帶流行。評(píng)劇為我國(guó)的現(xiàn)代戲的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。評(píng)劇表演真實(shí)豪放,是典型的北方人的生活氣息的表現(xiàn),具有我國(guó)北方文化的生活地域性。
二、評(píng)劇的研究現(xiàn)狀
評(píng)劇的藝術(shù)特色有其獨(dú)特的魅力,它的表演音樂(lè)和優(yōu)秀的演員為評(píng)劇藝術(shù)做出了極大的貢獻(xiàn),這與評(píng)劇創(chuàng)作家和評(píng)劇表演藝術(shù)家的共同努力是分不開(kāi)的。這就是我們研究評(píng)劇的意義和目的。
1.評(píng)劇的研究目的、意義
2006年,評(píng)劇的三十一首曲目被首批列入了中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。評(píng)劇從百姓生活的土壤之中生長(zhǎng)起來(lái)的。從說(shuō)唱藝術(shù)蓮花落,到平腔梆子戲,評(píng)劇在發(fā)展壯大過(guò)程中,吸納了大量東北、華北民間藝術(shù)的滋養(yǎng)。
評(píng)劇作為擁有獨(dú)特藝術(shù)魅力的中國(guó)五大劇種之一,是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝術(shù)家繼往開(kāi)來(lái)、不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶;是博大精深的藝術(shù)體系。然而戲曲對(duì)于現(xiàn)代年輕群體來(lái)說(shuō),卻涉獵較少,一般都是通過(guò)電視綜藝節(jié)目、影視劇中的穿插,才略為了解。近年來(lái)評(píng)劇的影響力一直下降,發(fā)展也受到重重考驗(yàn)。劇院體制機(jī)制變化、青年演員斷層、編劇人才缺乏等多方面原因,導(dǎo)致以現(xiàn)代戲見(jiàn)長(zhǎng)的評(píng)劇,失去了自身的根本優(yōu)勢(shì)。本人呼吁大家加大對(duì)評(píng)劇的重視,加深對(duì)評(píng)劇的認(rèn)識(shí)和了解,積極參與評(píng)劇的傳承與保護(hù),將評(píng)劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
2.評(píng)劇的現(xiàn)狀
隨著時(shí)代的發(fā)展人們?cè)絹?lái)越忽視評(píng)劇,評(píng)劇的舞臺(tái)市場(chǎng)逐漸萎縮,面臨著極大的生存危機(jī)和地位的下降。到底是什么原因引起的呢?主要現(xiàn)象有以下幾種:
(1)新音樂(lè)的興起
建國(guó)以來(lái),中國(guó)大部分詞、曲作者,成功地協(xié)調(diào)結(jié)合了外來(lái)音樂(lè)的曲式風(fēng)格與技巧,形成了旋律優(yōu)美的通俗流行歌曲。二十世紀(jì)八十年代,流行音樂(lè)在港臺(tái)地區(qū)飛速發(fā)展。如大家熟知的鄧麗君風(fēng)靡亞洲。二十一世紀(jì)初,港臺(tái)流行音樂(lè)傳入內(nèi)地,以小虎隊(duì)為代表的“青春現(xiàn)代主義”流行音樂(lè)出現(xiàn);近年來(lái)周杰倫先生和王力宏的曲風(fēng)更是在內(nèi)地掀起了流行音樂(lè)的新潮。此后,多種流行風(fēng)格相繼出現(xiàn):R&B、Rap搖滾、藍(lán)調(diào)布魯斯、嘻哈等,給評(píng)劇帶來(lái)了很大的沖擊。此外,一些歐美流行歌曲也引起了很多人的共鳴。各種高等師范院校美聲、民族、通俗唱法的教學(xué)和普及,這無(wú)疑使得評(píng)劇歌唱地位在下降。
(2)表演者的流失
東北和河北的唐山、樂(lè)亭等地文化底蘊(yùn)豐厚,灤南是全國(guó)文化先進(jìn)縣,蓮花落、民歌、秧歌等民間藝術(shù)多種多樣,評(píng)劇更是家喻戶(hù)曉、人人皆知和人人傳唱。隨著歷史的發(fā)展,尤其是解放后,評(píng)劇劇本愈來(lái)愈少和評(píng)劇演員逐漸減少,評(píng)劇顯得不那么熱鬧和相對(duì)安靜。隨著年齡較大演員的退休和新生演員的不感興趣,評(píng)劇藝術(shù)開(kāi)始被人們忽視。表演者本就是音樂(lè)文化的傳播者,他們是評(píng)劇代代相傳的種子。正是因?yàn)樗麄兊拇罅苛魇?,使得評(píng)劇藝術(shù)的歷史地位開(kāi)始動(dòng)搖。因此培養(yǎng)評(píng)劇演員才是根本。
(3)大眾不認(rèn)可
任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)人民大眾的支持力量,評(píng)劇藝術(shù)也是如此,在經(jīng)歷了老一代藝術(shù)家的創(chuàng)作和表演傳播之后,評(píng)劇藝術(shù)如何發(fā)展、評(píng)劇藝術(shù)如何傳承和保護(hù)?這是非常嚴(yán)肅的問(wèn)題。隨著歷史推移和時(shí)代的發(fā)展,老一輩的評(píng)劇工作者漸漸退休和力不從心,不能再長(zhǎng)時(shí)間的為評(píng)劇藝術(shù)服務(wù);成年評(píng)劇藝術(shù)工作者伴隨著新的工作、或是分散到其他地區(qū)、或是無(wú)暇顧及評(píng)劇藝術(shù);而青少年把注意力轉(zhuǎn)移到了流行音樂(lè)中去,忽略了評(píng)劇的繼承與學(xué)習(xí),甚至有一部分人開(kāi)始反感或討厭評(píng)劇。這些原因都使得評(píng)劇的群眾基礎(chǔ)日漸減少。失去了人民大眾的支持和熱愛(ài),任何藝術(shù)發(fā)展都會(huì)受到限制。
(4)劇種本身的局限性
評(píng)劇藝術(shù)也是音樂(lè)和歌唱藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù),評(píng)劇藝術(shù)人才是評(píng)劇發(fā)展的重要條件和因素。我們需要優(yōu)秀的評(píng)劇藝術(shù)家創(chuàng)作出優(yōu)秀的劇本,這相對(duì)于評(píng)劇藝術(shù)來(lái)說(shuō)是一件艱難的事情。培養(yǎng)評(píng)劇演員也是如此,首先要選擇對(duì)評(píng)劇有興趣的人群。其次,評(píng)劇的演員培養(yǎng)具有長(zhǎng)久性特點(diǎn)。培養(yǎng)出一名出色的合格的評(píng)劇演員不僅需要大量的時(shí)間,培養(yǎng)的過(guò)程更需要評(píng)劇藝術(shù)教師和學(xué)生的共同作用。因?yàn)樵u(píng)劇藝術(shù)這門(mén)藝術(shù)更是臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功的積累。作為一名聲樂(lè)博士,筆者深有體會(huì)。需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持才會(huì)做好這件事。這就導(dǎo)致了評(píng)劇新演員成長(zhǎng)速度慢、數(shù)量少等現(xiàn)象出現(xiàn),使得演員青黃不接。
三、評(píng)劇的傳承保護(hù)
1.支持非遺有責(zé)任
首批國(guó)家“非遺”名錄其中共三十一首為評(píng)劇,其余的劇種分別涉及到川劇、河北梆子、漢劇、豫劇、二人轉(zhuǎn)、鳳陽(yáng)花鼓、秦腔和歌仔戲等。評(píng)劇能夠進(jìn)入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,標(biāo)志著評(píng)劇被中國(guó)傳統(tǒng)文化承認(rèn)了。但同時(shí)也意味著評(píng)劇作為傳統(tǒng)的民族文化遺產(chǎn)正面臨著生存危機(jī),亟待保護(hù)和拯救。
(1)制定相關(guān)法規(guī)政策,建立健全組織機(jī)構(gòu)
近年來(lái),唐山市有不少機(jī)構(gòu)或有關(guān)部門(mén)開(kāi)始關(guān)注非遺的傳承與保護(hù)。但令人遺憾的是,“非遺”始終沒(méi)有獨(dú)立的、健全的組織機(jī)構(gòu)。筆者認(rèn)為唐山市政府應(yīng)建立獨(dú)立的“非遺保護(hù)中心”,建立“非遺保護(hù)小組”配備專(zhuān)業(yè)人員研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承等工作,而不是附屬在其他單位中。同時(shí),唐山市政府應(yīng)建立健全保護(hù)“非遺”的相關(guān)法規(guī)政策,讓保護(hù)“非遺”“有法可依”。只有政府加大保護(hù)的力度和保護(hù)的法規(guī)政策,只有大家攜手共同為評(píng)劇藝術(shù)出力和做貢獻(xiàn),評(píng)劇才會(huì)立于自己的位置,才會(huì)越來(lái)越好。
(2)提供有力的物質(zhì)資源
本人建議唐山市各級(jí)政府應(yīng)加大對(duì)非遺的資金預(yù)算和經(jīng)濟(jì)投入,給予“非遺”經(jīng)濟(jì)保障。例如:設(shè)立“非遺保護(hù)基金”,在經(jīng)濟(jì)需求滿(mǎn)足后,就有足夠的條件加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)。比如:調(diào)動(dòng)民眾的力量,鼓勵(lì)個(gè)人或單位參與保護(hù)工作或是設(shè)立“非遺博物館”或“非遺保護(hù)基地”。
(3)保護(hù)建設(shè)開(kāi)發(fā)利用
“非遺”的保護(hù),不僅僅靠上層領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)政府,還要調(diào)動(dòng)民眾積極性和自覺(jué)意識(shí),讓市級(jí)或縣級(jí)政府起帶頭作用,將“非遺”保護(hù)工作落實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn),讓每個(gè)人都懂得評(píng)劇的重要性。鼓勵(lì)民眾發(fā)掘、整理非遺項(xiàng)目。
(4)制定優(yōu)惠條件,培養(yǎng)傳承人才。
可以通過(guò)以下幾種方法培養(yǎng)青年演員:鼓勵(lì)老藝人廣收門(mén)徒,傳、幫、帶培養(yǎng)新人;利用唐山藝術(shù)類(lèi)院校大力招收“冀東文藝三支花”學(xué)員,并給予優(yōu)惠;通過(guò)把演員納入事業(yè)編的方法,鼓勵(lì)創(chuàng)作、吸收人才,創(chuàng)新等。
(5)加大宣傳力度。
要想更好地保護(hù)“非遺”,首先要讓人們知道“非遺”,加強(qiáng)“非遺”的宣傳力度是不可或缺的,可以開(kāi)展“非遺”文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng),從最基層展開(kāi)宣傳;舉辦“非遺”展覽會(huì),通過(guò)皮影、泥人、陶藝,讓人們直觀感受“非遺”;召開(kāi)“非遺”傳承人經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。在交流中,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn)。
2.加強(qiáng)評(píng)劇職業(yè)學(xué)校建設(shè)
加強(qiáng)評(píng)劇職業(yè)學(xué)校建設(shè),政府要大力支持和宣傳。在學(xué)校開(kāi)展評(píng)劇藝術(shù)活動(dòng)和授課。結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì),聘請(qǐng)有評(píng)劇資格的老藝術(shù)家來(lái)學(xué)校。制定教學(xué)課程和教學(xué)計(jì)劃,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況因材施教。讓學(xué)生從最基本的唱詞旋律開(kāi)始,以跳和表演唱為基本準(zhǔn)則,按照每天的教學(xué)步驟一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí),讓更多的青年人加入進(jìn)來(lái)。還可以定期組織表演藝術(shù)家展演,讓學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)老一代藝術(shù)家的表演技藝。
3.加強(qiáng)各種賽制
比賽是檢驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容的重要方法,通過(guò)各種比賽可以查找學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn)??梢藻憻拰W(xué)習(xí)者的心理素質(zhì)和技術(shù)要點(diǎn)。評(píng)劇藝術(shù)學(xué)習(xí)也是如此,通過(guò)評(píng)劇舞臺(tái)的各種比賽,大力宣傳評(píng)劇劇種的重要性。聘請(qǐng)老藝術(shù)家為作為賽制的評(píng)委,學(xué)習(xí)者通過(guò)比賽相互交流學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和心得體會(huì),不斷地提高評(píng)劇表演的舞臺(tái)駕馭能力。
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