古書(shū)這樣描繪皮影戲：三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧。有時(shí)明月燈窗下，一笑還從掌握來(lái)。傳統(tǒng)剪紙、窗花、工藝美術(shù)等民間藝術(shù)和地方戲曲、口技等表演精髓的融合，造就了皮影戲的獨(dú)特魅力。

皮影戲又稱“影子戲”，是一種以牛皮做成的人物剪影和圖案表演故事的民間劇種。皮影發(fā)源于西漢時(shí)期的陜西，距今已有1000多年的歷史。最早流傳于民間，深得普通老百姓的喜愛(ài)，有人把皮影稱為最早的動(dòng)畫(huà)片。皮影戲表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺?，通過(guò)燈光的照射挑動(dòng)皮影進(jìn)行影像表演，一邊操作戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)氐牧餍星{(diào)演唱故事，同時(shí)配上打擊樂(lè)器達(dá)到演出效果 。在陜西有兩種唱法，一種流行于陜西華縣的老腔皮影戲，一種是流行于陜西關(guān)中一帶的玄板腔皮影戲。

皮影戲發(fā)展歷程

皮影戲文字記載源自于《漢書(shū)》中的一個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)的是西漢時(shí)期漢武帝愛(ài)妃李夫人染疾故去了，武帝思念心切、神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門(mén)，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請(qǐng)皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛(ài)不釋手。這被認(rèn)為是最早版本的皮影戲。

到了唐朝之后，皮影戲得到進(jìn)一步發(fā)展。在唐朝，佛教盛行，皮影戲則被唐代人用于佛教傳播，在佛教的流行之下，皮影戲的傳播范圍也越來(lái)越廣。電視劇《大明宮詞》中，就有唐高宗李治和太平公主在宮中演皮影戲的情節(jié)。

到了南宋時(shí)期，皮影戲的流行范圍覆蓋更廣，南北方都十分流行。宋代史料中多處可見(jiàn)有關(guān)皮影演出的記載，對(duì)演出的方式、方法、內(nèi)容以及觀眾喜愛(ài)程度等都有詳細(xì)描述。那時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了專業(yè)演出團(tuán)體，在小劇場(chǎng)、街頭或者入戶演出。每逢節(jié)慶之日，大小街巷都有影戲棚子，無(wú)論寒暑，不避風(fēng)雨，觀者終夕不絕。

而在元朝，中國(guó)的皮影戲隨著對(duì)外交流的加深，傳入了波斯、阿拉伯、日本、英國(guó)、法國(guó)等多個(gè)亞歐國(guó)家，皮影戲也借著對(duì)外交流的東風(fēng)在國(guó)外逐漸流行起來(lái)，并形成了自己的風(fēng)格。

皮影戲的制作

中國(guó)地域廣闊，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要經(jīng)過(guò)選皮、制皮、畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序。

第一步選皮。制作皮影的材料有很多種，包括羊皮、牛皮、驢皮等，選材因地域的不同而有所差異。陜西皮影較多使用生牛皮，尤其是公牛背上的皮，厚薄適中，質(zhì)堅(jiān)而柔韌，青中透明。

第二步制皮。傳統(tǒng)的制作工藝需將牛皮固定在樹(shù)干上，用刮刀一點(diǎn)一點(diǎn)刮掉表面的雜質(zhì)。如今，這道工序已經(jīng)由機(jī)器加工取代，藝人只需用砂紙對(duì)提前加工好的牛皮進(jìn)行進(jìn)一步打磨即可，打磨至皮子變亮變透明，近似玻璃，更易雕刻。

第三步畫(huà)稿。制作皮影時(shí)有專門(mén)的畫(huà)稿，稱為“樣譜”，描時(shí)用鋼針把各部件的輪廓按照樣譜的圖案分別描繪在皮面上。

第四步過(guò)稿。雕刻藝人將刮好的皮分解成塊，用濕布潮軟后，再用特制的推板，稍加油汁逐次推摩，使牛皮更加平展光滑，并能解除皮質(zhì)的收縮性。接下來(lái)是描圖樣，用鋼針把各部件的輪廓和設(shè)計(jì)圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮上，這叫“過(guò)稿”，再把皮子放在棗木或梨木板上進(jìn)行刻制。

第五步鏤刻。陜西皮影運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的推皮走刀法，體現(xiàn)了藝人們高超的手藝。刻法主要分為實(shí)線和虛線，實(shí)線去皮留線，造成鏤空效果；虛線去線留皮，造成實(shí)體效果，虛實(shí)對(duì)比、陰陽(yáng)互補(bǔ)的民間哲學(xué)在陜西皮影的雕刻工藝中完美體現(xiàn)。

第六步敷彩。皮影雕完之后是敷彩。皮影上色十分講究，一般是雙面上色，主要使用紅、綠、黃、藍(lán)、黑、白六種純色。色彩種類雖不多，但藝人善于配色，再加上點(diǎn)染的濃淡變化，色彩效果異常絢爛，艷麗而不浮夸。

第七步發(fā)汗熨平。敷色后還要給皮影脫水發(fā)汗，這是一項(xiàng)關(guān)鍵性工藝。它的目的是為了使敷彩經(jīng)過(guò)適當(dāng)高溫吃入牛皮內(nèi)，并使皮內(nèi)保留的水分得以揮發(fā)。

第八步綴結(jié)合成。皮影人物的各個(gè)關(guān)節(jié)部分都要刻出輪盤(pán)式的樞紐（老藝人稱之為“骨縫”），以避免肢體疊合處出現(xiàn)過(guò)多重影。連接骨縫的點(diǎn)叫“骨眼”。骨眼選擇恰當(dāng)，皮影便精神抖擻，反之則顯得佝僂垂死，萎靡不振。選好骨眼后，用細(xì)牛皮條搓成的線綴結(jié)合成，一個(gè)完整的影人就這樣完成了。

為了表演的需要，還要裝置三根竹棍作為操縱桿，使皮影人能做出跑、立、坐、臥、躺、滾、爬、打斗等百般姿態(tài)。完工后的皮影就可以用于演出了。皮影道具小，演出方便，且不受場(chǎng)地限制，所以深受人民的喜愛(ài)。在皮影戲盛行的地區(qū)，人們會(huì)親切地稱它為“一擔(dān)挑”藝術(shù)。

演皮影戲的操耍技巧和唱功，是皮影戲班水平高低的關(guān)鍵。而操耍和演唱是經(jīng)師父心傳口授和長(zhǎng)期勤學(xué)苦練而成的。演出時(shí)，藝人們都有操縱影人、樂(lè)器伴奏、道白配唱同時(shí)兼顧的本領(lǐng)。有的高手一人能同時(shí)操耍七八個(gè)影人。武打場(chǎng)面是緊鑼密鼓，影人槍來(lái)劍往、上下翻騰，熱鬧非凡。而文場(chǎng)的音樂(lè)與唱腔卻又是音韻繚繞、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?；蚣ぐ夯蚶p綿，有喜有悲、聲情并茂，動(dòng)人心弦。

皮影戲在我國(guó)活躍了2000多年，這門(mén)古老的手藝運(yùn)用優(yōu)美的造型、多姿的剪影、動(dòng)聽(tīng)的唱腔和燈光渲染，陪伴無(wú)數(shù)人度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光。

皮影的藝術(shù)特色

種類及表演手法。皮影戲，是傀儡戲的一種，是一種綜合藝術(shù)，包含影偶、樂(lè)器、劇本、燈光、演員等因素。

皮影戲根據(jù)影人造型和表演技術(shù)的不同，分為掌中影人、提線影人、杖頭影人等。表演者用右手操縱，拇指與食指夾住一組，中指、無(wú)名指、小指夾住一組，通過(guò)“撥、拉、提、抖”等的表演手法，以達(dá)到靈巧自由、隨心所欲。

演皮影戲的操耍技巧和唱功，是皮影戲班水平高低的關(guān)鍵。表演時(shí)，由三五個(gè)藝人在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)和弦樂(lè)。表演民間神話、古代故事時(shí)，人物可以騰云駕霧，做出各種高難度動(dòng)作。

唱詞與念白。皮影戲劇本是由民間藝人創(chuàng)作的，都是用于實(shí)際演出的腳本。從構(gòu)成上說(shuō)，它由唱詞和念白兩大部分組成，唱詞主要用于抒情，兼有敘事的功能；念白主要用于敘事，兼有插科打諢之調(diào)劑作用。在演出上也體現(xiàn)為邊說(shuō)邊唱、說(shuō)唱結(jié)合的形式。

唱腔特色。皮影戲的唱腔起唱部分的頭兩句叫曲頭，唱腔的最后兩句稱曲尾，中間大部分唱腔叫曲身。聲腔中多結(jié)合道情、蒲劇和眉戶。

板式結(jié)構(gòu)與伴奏樂(lè)器。皮影戲的板式主要有慢、中、快、散四種。此外還有叫板、搖板、散板、回龍等。伴奏樂(lè)器豐富多樣，早先的影戲中文、武場(chǎng)伴奏只有兩人專司，即一個(gè)掌鼓板，負(fù)責(zé)鼓、鈸、板、鑼；另一個(gè)拉四胡。其他較為次要的打擊樂(lè)器如小鈸、手鑼等則由其他唱念藝人兼職。

服飾與冠履。皮影戲中影人的服飾冠戴與履在古代是不同地位與官職的代表，直接反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治，地域色彩也非常鮮明。

“服”，指的是衣服；“飾”是偶人佩戴的裝飾品；冠即為帽子；“履”俗稱鞋子。影人由頭與身子組成。頭分生、小、大、髯、丑等，其造型各異，冠履與服飾也各有講究。

表演劇目。皮影戲的演出，有歷史演義戲、民間傳說(shuō)戲、武俠公案戲、愛(ài)情故事戲、神話寓言戲、時(shí)裝現(xiàn)代戲等，無(wú)所不有。折子戲、單本戲和連本戲的劇目繁多，數(shù)不勝數(shù)。常見(jiàn)的傳統(tǒng)劇目有《白蛇傳》《牛郎織女》《楊家將》等。以及后來(lái)發(fā)展出的時(shí)裝戲、現(xiàn)代戲和童話寓言劇等。

隨著時(shí)代的變遷，皮影戲這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著非常豐富和深厚的社會(huì)文化藝術(shù)，需要我們?nèi)ズ煤帽Ｗo(hù)和傳承。