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在三十文錢(qián)與同胞性命之間，你會(huì)選擇什么？我想無(wú)論站在哪個(gè)角度，出于何種目的，至少都會(huì)稍作猶豫。即使再殘忍重利，這樣的人也僅僅是少數(shù)人。然而卻大到有這樣一國(guó)人，只要給予他們金錢(qián)，便能視任何人乃至兄弟友人的生命如草芥。他們追逐利益，令人生畏，傳承著忍者的最高技藝。在織田信長(zhǎng)軍隊(duì)蓬勃發(fā)展的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，伊賀一國(guó)便是這樣的存在。

大致從書(shū)籍、游戲中粗略了解過(guò)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史的我，本以為《忍者之國(guó)》會(huì)是一部晦澀復(fù)雜的史向影片，但出乎意料的是，即便整部電影以此為時(shí)代背景，內(nèi)容卻十分富有趣味性。很難想象伊賀國(guó)的第一忍者無(wú)門(mén)竟是一個(gè)十足的懶漢，甚至一度被妻子關(guān)在門(mén)外回不了家。諸如此類的反差給影片增添了不少生動(dòng)的色彩。

伊賀只是一個(gè)小國(guó)，織田家卻十分忌憚不敢輕易進(jìn)攻。然而為了使伊賀得到更多利益，其統(tǒng)治階層十二家評(píng)定眾促使織田家前來(lái)攻打伊賀。出乎他們意料的是，沒(méi)有金錢(qián)作為報(bào)酬，伊賀忍者難有戰(zhàn)意，而織田家的進(jìn)攻方式也出乎意料，于是決定歸降。逃亡途中，無(wú)門(mén)的妻子阿國(guó)受到感觸希望無(wú)門(mén)去保衛(wèi)伊賀，于是以無(wú)門(mén)為首的忍者，便與織田軍進(jìn)行抗衡。

人們常說(shuō)伊賀人首先惜自己的性命，又可為金錢(qián)而舍棄其他任何人。這一“虎狼之族”的來(lái)源并非沒(méi)有任何依據(jù)，伊賀忍者大多是佃戶，僅靠農(nóng)田收入難以維持生計(jì)，即便是接受行刺任務(wù)，最終大部分錢(qián)財(cái)也會(huì)落入雇主手中。自統(tǒng)治階級(jí)而下，利益逐漸變成所追求的首要之物，于是統(tǒng)治者做出公然挑釁織田的決定卻難得響應(yīng)，無(wú)門(mén)卻僅靠一件價(jià)值一萬(wàn)貫的物什集合了一批忍者精兵。

我對(duì)無(wú)門(mén)與平兵衛(wèi)兩人交戰(zhàn)之時(shí)關(guān)于為人的對(duì)話感觸頗深。兩人同為伊賀忍者，無(wú)門(mén)還是直接殺害平兵衛(wèi)弟弟的人，交戰(zhàn)中，平兵衛(wèi)向無(wú)門(mén)吐露，忍者不過(guò)只是統(tǒng)治者手中的玩偶任其擺布，而在他的生命終結(jié)于無(wú)門(mén)手上時(shí)，他留下“生而為人，為人而死”的語(yǔ)句，這成為推動(dòng)無(wú)門(mén)放棄殺死織田信雄轉(zhuǎn)向十二家評(píng)定眾的契機(jī)。相比起其他的伊賀忍者，無(wú)門(mén)更加具有成為“人”的條件。這在他從鄰國(guó)將阿國(guó)帶回為妻，真心待她之中便可感受到。原著中，有忍者曾問(wèn)無(wú)門(mén)是否真的已經(jīng)動(dòng)情，這在忍術(shù)密傳中是會(huì)造成忍者之術(shù)衰亡的結(jié)果。然而無(wú)門(mén)面臨這樣的后果仍堅(jiān)持他的決定，在阿國(guó)為保護(hù)他中毒身亡后，他更加體會(huì)到了伊賀人身為虎狼之族的殘忍——在十二家評(píng)定眾面前，他們選擇接收殺死無(wú)門(mén)的命令，而在一萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)之下又會(huì)輕易放棄。統(tǒng)治者追逐享樂(lè)謀求利益的背后，是忍者殺戮殘留的鮮血?；⒗侵宀⒎潜拘匀绱耍鞘墚?dāng)時(shí)時(shí)代背景與社會(huì)現(xiàn)況的影響。意識(shí)到此的無(wú)門(mén)回頭，對(duì)著那些虎狼之族吐出“非人”二字，然后消失在叢林之中。

遺憾的是，直到故事結(jié)尾，伊賀人也沒(méi)有任何改變，他們依舊為錢(qián)所謀，對(duì)于他人的性命無(wú)動(dòng)于衷，統(tǒng)治者依舊貪圖享受，幻想著忍者訂單的增多。在這種環(huán)境下，織田軍的一次大規(guī)模進(jìn)攻，讓伊賀盡數(shù)滅亡。

在最后的場(chǎng)景中，大膳的一席話讓我陷入思考：“虎狼之族的血終將顛覆天下，不，我們的子孫，乃至子子孫孫的血脈之中，必將流淌著這種血液。只為自身欲望而活，不問(wèn)他人事，這種非人之血，終將遍布在世界各處?！钡拇_，并非只限于伊賀一國(guó)，這樣的情況即便在現(xiàn)世依舊存在。這種品性自那片土地遷徙，融入人群之中，就像伊賀殘留下來(lái)的那些忍者一樣。作為“虎狼之族”的伊賀，并非僅是一個(gè)小小的國(guó)家，它所代表的將是一個(gè)群體，即便國(guó)土很小，規(guī)模極弱，但仍舊是為人所忌憚的對(duì)象。

我在此通過(guò)伊賀一國(guó)的滅亡與血脈的仍存，反觀和警醒自己。