渠文杰
據(jù)有關(guān)研究表明,生命個體獲取的信息中,75%左右是通過視覺得到的。只有形成深入、細(xì)致、連續(xù)的觀察意識,學(xué)生才能形成獨(dú)特而豐富的認(rèn)知體驗(yàn)。統(tǒng)編版四上第三單元,就是一個典型的“觀察單元”,所設(shè)定的語文要素是“體會文章準(zhǔn)確生動的表達(dá)”和“感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。這兩點(diǎn)相互依存、彼此融通,是推動學(xué)生言語素養(yǎng)發(fā)展的重要依托。筆者就以單元中《爬山虎的腳》為例,談?wù)勅绾螌ⅰ案惺苡^察”與“體會生動表達(dá)”結(jié)合在一起的。
一、契合真實(shí)感受,在聯(lián)系中推動要素融合
精準(zhǔn)、生動、形象的語言,是怎樣從作者的文思中奔涌出來的,一個重要的因素,就是作者深入、細(xì)致、連續(xù)的觀察;而從學(xué)生學(xué)習(xí)課文的角度來看,就需要緊扣課文中精準(zhǔn)生動的表達(dá),感知與還原作者的觀察方式和狀態(tài),梳理出作者從觀察到獲取信息,從整理信息到謀篇布局,直至最終成文的全部過程。所以,生動精彩的文字,其實(shí)是作者深入觀察的體現(xiàn),教師要在學(xué)生自主初讀與感知的過程中,引導(dǎo)學(xué)生充分利用課文中的關(guān)鍵性詞語,洞察作者的觀察過程。
以教學(xué)課文描寫“葉”的第二自然段為例,教師設(shè)置了三個層次:其一,自主閱讀中,圈畫出描寫葉片的詞語,聚焦“新鮮”“重疊”“均勻”“空隙”, 學(xué)生借助直觀圖片,分別理解這些詞語的大意,并確定最能體現(xiàn)葉片特點(diǎn)的詞語:均勻。其二,上下文中“沒有重疊”“不留一點(diǎn)空隙”,已經(jīng)對中心詞“均勻”進(jìn)行了整體性解釋,讓學(xué)生認(rèn)識到葉片沒有重合,也沒有形成空隙,就是“均勻”地具體體現(xiàn),從而給人以“舒服”之感。其三,當(dāng)學(xué)生將自己的身心和意識,全部沉浸在具體的語言細(xì)節(jié)之中時,雖然可以深入聚焦,但也容易造成思維的局限性,為此,教師就需要將學(xué)生的認(rèn)知從某一處語段的具體細(xì)節(jié)中抽離出來,以更加宏觀和整體性的視角關(guān)注語段,并相機(jī)思考:如果這樣的爬山虎長滿了一大墻,請你再次閱讀一下這個語段,你覺得作者是怎樣觀察,才能寫出這一段文字來的?從原本純粹理性的視角,到現(xiàn)在以“還原觀察之態(tài)”為核心人物的視角,這樣的轉(zhuǎn)變,使得學(xué)生對語言的感知與品析,就有了全新的認(rèn)知視角。當(dāng)學(xué)生再次潛入語段,就能從“一順朝下”“綠得新鮮”“鋪得均勻”等關(guān)鍵性詞語,相機(jī)推理出作者一定是居于遠(yuǎn)處整體觀察的。正是因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)看、從整體觀察,才能了解爬山虎葉片的整體狀況。
在這一板塊的教學(xué)中,教師始終緊扣單元語文要素,將體會語言表達(dá)和感受觀察進(jìn)行了細(xì)致地劃分,并在深入實(shí)踐的過程中,體悟到了葉片之美,洞察了作者的觀察視角,在大道無痕的在狀態(tài)中,達(dá)成了語文要素的巧妙融通。
二、遵從認(rèn)知規(guī)律,在思辨中推動要素融合
接受新事物,都需要帶著原始的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知,主動地去構(gòu)建和悅納。如果學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容不甚了解,無形之中就會增加理解難度。很多學(xué)生其實(shí)在生活中并沒有見過爬山虎,更不要談什么所謂的“細(xì)致觀察”了,尤其是爬山虎的腳非常細(xì)小,藏在葉片下面,學(xué)生更是陌生?;谶@樣的原始學(xué)情,我們硬是逼著學(xué)生去“感受生動的語言”“感受細(xì)致的觀察”,無疑就是無稽之談。
鑒于這樣的思考,教學(xué)描寫“腳”的第三自然段時,教師不妨設(shè)置以下教學(xué)板塊:
其一,創(chuàng)設(shè)問題情境,有個粗心的學(xué)生沒有仔細(xì)讀課文,畫出來的爬山虎的腳出現(xiàn)了錯誤。隨后,教師出示爬山虎的圖片,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致揣摩和研讀課文中的相關(guān)語段,可以從“長在莖上長葉柄的反面”,了解腳的位置;從“枝狀的六七跟細(xì)絲”和“蝸牛的觸角”,了解腳的外形和數(shù)量;可以從 “跟新葉子的一樣,也是嫩紅的”,了解腳的顏色。緊扣語言描寫的細(xì)節(jié),對照教師出示的圖片,就能捕捉爬山虎腳的形態(tài)特點(diǎn),從而就能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)圖片中的錯誤。
其二,串聯(lián)信息,組織學(xué)生嘗試表達(dá)。教師可以從爬山虎腳的位置、形態(tài)、顏色、數(shù)量出發(fā),從語段中提取出莖上、枝狀、六七根細(xì)絲和嫩紅,組成詞串,對語段內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)和整合,并相機(jī)借助于正確的圖片,嘗試運(yùn)用自己的語言,有序、詳細(xì)地介紹爬山虎的腳,一方面讓學(xué)生在表達(dá)中,感知生動形象的語言,提煉爬山虎腳的外形特點(diǎn),同時也為后續(xù)還原作者的觀察方法奠定基礎(chǔ)。
其三,勾連舊知,還原作者觀察。有了對關(guān)鍵性字詞地體悟和辨析,很多學(xué)生對于爬山虎的腳就有了更為深入地感知,就擁有了對作者觀察進(jìn)行還原的基礎(chǔ)。面對如此精準(zhǔn)而細(xì)膩的文字,作者會不會像觀察葉片一樣,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞的呢?答案自然是否定的。學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)入手,依托文字表達(dá)的細(xì)致性程度,普遍認(rèn)為作者是湊近了細(xì)看的。因?yàn)橹挥猩钊雽?shí)踐,才能將爬山虎的腳寫得如此生動而具體。
在這一案例的教學(xué)中,教師依循著學(xué)生的認(rèn)知能力,借助于正確和錯誤的兩幅圖片,在圖文對照的過程中,對課文中的語言進(jìn)行了內(nèi)化,最終讓學(xué)生從語言的感知中,體會作者生動而具體的表達(dá),并還原了作者近處細(xì)看的觀察方式,將“感受細(xì)致觀察”與“體會生動表達(dá)”進(jìn)行了有效的整合。
三、借助身體演示,在體驗(yàn)中推動要素融合
兒童有著獨(dú)特的認(rèn)知方式。烏申斯基說過:“兒童是靠著顏色、聲音和動作來思維的。”教師要依循著對文本語言的感知,轉(zhuǎn)化成為直觀化的動態(tài)行為。比如作者在描寫爬山虎是如何一步步向上爬的,就運(yùn)用了一系列的動作。為了讓學(xué)生更好地感受這些動詞的表達(dá)精妙,還原作者的觀察方式,教師就組織學(xué)生嘗試借助自己的身體,將靜態(tài)思維轉(zhuǎn)變成為動態(tài)思維,助推學(xué)生語文綜合能力地生長。
首先,學(xué)生通過自主性閱讀,圈畫出語段中表示“爬”的詞語,形成了“爬”的動作序列:從“觸”到“巴”,從“拉”到“貼”,明晰爬山虎爬行的基本過程。緊接著,教師引導(dǎo)學(xué)生,將自己手掌的五根手指,看成是爬山虎的腳,變成小圓片之后,就可以用手指的指肚模擬爬山虎“巴住墻”,隨后可以將手指彎曲,相繼模擬手指從“拉一把”到“緊貼墻”的過程,用手指的伸縮來感受爬山虎不斷向上攀爬的生長感。運(yùn)用身體來感知動作,不僅可以真切而直觀地關(guān)注文本語言表達(dá)的精準(zhǔn)和巧妙,更有助于學(xué)生內(nèi)化和悅納作者遣詞造句的特點(diǎn)。為此,教師相機(jī)糾正學(xué)生的表演,并組織學(xué)生小組合作,相互幫扶,讓每一位學(xué)生在借助詞串進(jìn)行演示和調(diào)整的過程中,嘗試組織語言,描述爬山虎不斷向上攀爬的過程。
經(jīng)歷了這樣的教學(xué),教師其實(shí)并沒有設(shè)置任何一個專門的環(huán)節(jié),來感受語言的生動,但學(xué)生在閱讀圈畫動詞、用身體展現(xiàn)動詞、調(diào)整內(nèi)化動詞,將感受語言和體悟觀察有機(jī)統(tǒng)一,達(dá)成語文要素地彼此融合。
統(tǒng)編版語文教材中,很多單元的閱讀要素都會設(shè)置兩個教學(xué)點(diǎn),這兩個教學(xué)點(diǎn)是一種彼此聯(lián)系、相互融通的過程,教師必須要找準(zhǔn)兩者之間的連接點(diǎn),從文本內(nèi)容中找出交界處,才能更好地推動學(xué)生言語素養(yǎng)的不斷發(fā)展。
作者單位:江蘇省徐州市豐縣東關(guān)小學(xué)