沈棲
我國封建社會到了清代,雖說還有類似“康乾之治”的“回光返照”,但它已呈現(xiàn)“強(qiáng)弩之末”的頹勢則是不爭的事實(shí)。那個年代,貪墨公行,腐敗叢生,官場“上下相蒙”“禮法徒設(shè)”,一派“金玉其外,敗絮其中”的慘象。當(dāng)然,“眾醉獨(dú)醒”者還是有的,乾隆元年(1736年),左都御史孫嘉淦在清高宗弘歷登基之初,便上《三習(xí)一弊疏》,獲乾隆“嘉納,宣示”。
被史譽(yù)為“大清第一名疏”簡而言之,即:“耳習(xí)于所聞,則喜諛而惡直;目習(xí)于所見,則喜柔而惡剛;心習(xí)于所是,則喜從而惡違”,“由是必生一弊:喜小人而厭君子”。這一進(jìn)諫箴言,顯然是針對官場潛滋瘋長的陋習(xí)、陋規(guī)有感而發(fā)的。清代官場的迎送之風(fēng)盛行,所昭乃是“喜諛”“喜柔”“喜從”“喜小人”之“三習(xí)一弊”。一部《清史稿》和散見民間的稗史筆記多有記載,不說也罷。
在下要說的是,當(dāng)年林則徐以自己的清廉行為“回應(yīng)”了《三習(xí)一弊疏》。
史載:清道光十八年(1838年),廣東??谝蜉斎滕f片而發(fā)生一場中英沖突。也許是時任湖廣總督的林則徐曾力主禁煙有成效且有經(jīng)驗,道光皇帝便命他為欽差大臣赴廣東處置“??谑录?。倘按慣例,像林則徐這樣的皇帝使者離京南下,旌旗浩蕩,眾員呼擁是自不待言的??墒?,林則徐則不然,他“并無隨帶官員供事書吏,惟頂馬一并跟丁六名,廚丁小夫三名,俱系隨身行走”。如此簡便,沒帶陪同的副官、警衛(wèi)、秘書,并且“無前站發(fā)站之人”,即沒有“打前站”的。何以“打前站”?無非是事先告訴路經(jīng)的地方長官,屆時首長蒞臨擺排場迎接,并預(yù)先安排好視察的路線圖,精明的地方長官還會暗中探詢首長的習(xí)慣愛好(諸如犬馬聲色、古玩名畫等),以待投其所好?!闪謩t徐不信這一套!
對腐敗官場深惡痛絕的林則徐離京出發(fā)前夕,特意草擬了一份《本部堂奉旨前往廣東查辦??谑录髋聘濉?,申明:“仰沿途經(jīng)過各州縣、驛站官吏準(zhǔn)此?!贝恕秱髋聘濉酚呻x京后的第一站——良鄉(xiāng)傳至???,無一例外,站站“準(zhǔn)此”辦理,完成公差“乃繳”。那么,這一“傳牌”中,林則徐作了哪些規(guī)定呢?一是明確告示:所經(jīng)之處不必迎迓。“傳牌”列出“所坐大轎一乘,自雇轎夫十二名;所帶行李,自雇大車二輛,轎車一輛”,“州縣亦不必另雇轎夫迎接。至不通車路及應(yīng)行水路之處,亦皆隨地自雇夫船”。二是嚴(yán)禁大吃大喝。“傳牌”云:“所有尖宿公館,只用家常菜,不必備辦整桌酒席,尤不得用燕窩燒烤等靡費(fèi)?!辈⑻拐\地說:“此非客氣,切勿故違!”三是不許隨從者“拉虎皮作大旗”,向地方索要卡拿。“傳牌”明令:“至隨身丁弁人夫,不許暗受分毫站規(guī)門包等項。需索者,即須扭稟;私送者,定行特參。”(“特參”即特別參劾罷官免職)四是嚴(yán)肅禮法,不搞“下不為例”。林則徐在“傳牌”結(jié)尾處用了擲地有聲的9個字:“言出法隨,各凜遵勿違!”——據(jù)史料記載,林則徐南下兩個月期間,沿途確實(shí)嚴(yán)格按照《傳牌稿》的一系列規(guī)定,沒有官員迎送的場面,沒有大擺宴席的奢靡,沒有一個“需索者”,也沒有一個“私送者”,整個行程不擾民,相反,林則徐還深入民間,搞了大量民情吏情的調(diào)查研究。
“借古諷今”似不妥,“鑒古知今”尚可宜。我黨在反腐倡廉過程中,痛斥某些官員視察時又是“夾道迎送”,又是“山珍海味”,甚或“封路”擾民,地方官員陪游、陪戲、陪玩更是司空見慣,至于開銷,全然地方“填賠”。如此這般,“三公”消費(fèi)豈不年年高攀?如今經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動以狠煞“四風(fēng)”,情形大有改觀。想想也是,我黨的先進(jìn)性決定了黨的為人民服務(wù)的宗旨,政治理念和道德操守遠(yuǎn)高于像林則徐這樣的封建大臣。這是毫無疑義的?!?/p>
摘自《上海法治報》2021年5月10日