他可能是幾千年前杏壇中的一位老者,也有可能是中國(guó)十幾億人中普通的一員。另外,也可能是站在諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的一位作家。他們彼此并不相識(shí),卻被連成一體,變成了中國(guó)面孔。(開(kāi)頭提到了不同的中國(guó)面孔,符合題意,但是句式較混亂。可以組成一個(gè)排比句,使表達(dá)更有氣勢(shì)。)
何謂“中國(guó)面孔”?如今的中國(guó)面孔,既有古老文明,淳樸民風(fēng),這些令世界贊賞;也有破壞公物,搶座占座,亂涂亂畫(huà),這些令世人擔(dān)憂。(對(duì)中國(guó)面孔的概述,可以用“既有……令……”這樣的句式,使表達(dá)更有層次感。)作為新時(shí)代的中學(xué)生,維護(hù)中國(guó)面孔,讓世界看到中國(guó)的動(dòng)人一笑,我們責(zé)無(wú)旁貸。
中國(guó)面孔變好,要從塑造骨骼開(kāi)始。(為了體現(xiàn)論述的邏輯性,三個(gè)分論點(diǎn)的句子要盡量在形式上保持一致,使作文更有韻律感。)幾千年前流淌至今的古老文明,需要我們吸收并傳承。世界看見(jiàn)的中國(guó),可能是難懂的古詩(shī),難寫(xiě)的漢字,落后的農(nóng)耕。如果沒(méi)有我們的傳承和發(fā)揚(yáng),文明就無(wú)法展現(xiàn)它獨(dú)有的魅力,更何況中國(guó)面孔。所以,我們應(yīng)努力學(xué)好中國(guó)古代文化,深刻理解它的內(nèi)涵,將文化傳向世界,像李子柒一樣讓世界看見(jiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕的驚艷,像奇然一樣讓世界聽(tīng)到《琵琶行》的動(dòng)人旋律。文明是中國(guó)面孔的骨骼。
塑造中國(guó)面孔,要有豐滿的血肉。中國(guó)從不缺少雪中送炭,也不缺少大愛(ài)無(wú)疆。(句式呆板,需加以修飾。)汶川地震,中國(guó)面孔是救災(zāi)戰(zhàn)士眼中的希望;抗擊疫情和建設(shè)方艙醫(yī)院時(shí),中國(guó)面孔是醫(yī)務(wù)工作者厚重防護(hù)服下疲憊的笑臉,也是建筑工人精疲力竭卻咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持。(句式雜亂,可采用排比句式進(jìn)行闡述。)這種天下一家的家國(guó)情懷,就是一個(gè)個(gè)普通人的愛(ài)心所匯成的。所以,我們不僅要傳承并發(fā)揚(yáng)這種大愛(ài),也要由衷地感激這些默默奉獻(xiàn)的人。奉獻(xiàn)是中國(guó)面孔的血肉。
中國(guó)面孔的塑形,要有精致的五官。近年來(lái),中國(guó)發(fā)展迅速,科技實(shí)力日益增強(qiáng),人才輩出,可對(duì)于高精尖的頂級(jí)人才,我們國(guó)家依舊非常需要。有的大學(xué)生放棄為國(guó)效力的機(jī)會(huì),選擇到國(guó)外發(fā)展。雖然這是個(gè)人選擇,旁人無(wú)權(quán)干涉,但遠(yuǎn)方的游子啊,你是否看見(jiàn)了祖國(guó)母親對(duì)人才的渴求?用自己的學(xué)識(shí)與能力為祖國(guó)增光添彩,是我們這一代人的責(zé)任。生于這個(gè)時(shí)代,培養(yǎng)自我的使命感,是我們的必然選擇,我們應(yīng)承擔(dān)起自己的使命,建設(shè)祖國(guó),讓祖國(guó)更加自信地站在世界舞臺(tái)的中央。使命感是中國(guó)面孔的眉眼。
如果你是一個(gè)普通人,請(qǐng)不要用一些不良行為影響祖國(guó)的聲譽(yù);如果是作為佼佼者的你,請(qǐng)努力為祖國(guó)增光添彩;你如果和我一樣,是新時(shí)代的中學(xué)生,請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始,為維護(hù)中國(guó)面孔不懈努力,讓世界看見(jiàn)中國(guó)的動(dòng)人一笑!(應(yīng)用“如果你是……請(qǐng)……”這樣的句式收束全文,情感表達(dá)更符合語(yǔ)境。)
問(wèn)題診斷
作文采用并列式結(jié)構(gòu),從骨骼、血肉、五官三個(gè)方面進(jìn)行了較為細(xì)致的分析,材料豐富,論述合理。但是作文句式的使用存在一定問(wèn)題。如句式不夠豐富、不能夠準(zhǔn)確表達(dá)主旨和情境,不能使文意連貫等。這些方面都需要進(jìn)行修改。