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      明代家具的仿生設(shè)計(jì)對現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的啟示

      2021-08-11 11:53:51張茜姜虹伶
      收藏與投資 2021年7期
      關(guān)鍵詞:仿生設(shè)計(jì)家具設(shè)計(jì)特質(zhì)

      張茜 姜虹伶

      摘要:仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)經(jīng)過人類的長期發(fā)展融合,形成了一種新型的獨(dú)特設(shè)計(jì)門類,被稱為“仿生設(shè)計(jì)”?,F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)是利用動物的某種特質(zhì)結(jié)合人機(jī)工程學(xué)中相關(guān)人體尺寸,制作出更加符合人體舒適度的家具。通過觀察不同生物的自然形態(tài)特質(zhì)而得到的生物自然形態(tài),在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域,乃至整個設(shè)計(jì)領(lǐng)域都得到了很好的應(yīng)用。自然界中生物的自然形態(tài)為設(shè)計(jì)領(lǐng)域從業(yè)者拓展了設(shè)計(jì)思路。

      關(guān)鍵詞:仿生設(shè)計(jì);特質(zhì);尺寸;家具設(shè)計(jì)

      明代家具采用的是動物仿生結(jié)構(gòu)裝飾,通過模仿大自然中的生物形態(tài)來進(jìn)行物品設(shè)計(jì),是仿生學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)相互融合形成的一種設(shè)計(jì)形式。隨著時代發(fā)展,不同學(xué)科以及技術(shù)手段相互融合,形成了一門新型的獨(dú)特設(shè)計(jì)門類,其被稱為“仿生設(shè)計(jì)”。

      一、仿生設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)

      (一)仿生設(shè)計(jì)的涵義

      仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)經(jīng)過人類的長期發(fā)展,形成了一種新型的獨(dú)特設(shè)計(jì)門類,其被稱為“仿生設(shè)計(jì)”。仿生設(shè)計(jì)是一種通過模仿生物的形態(tài)特質(zhì)的設(shè)計(jì)手段。人類的仿生設(shè)計(jì)思想早在遠(yuǎn)古時期就已經(jīng)開始萌發(fā),主要是由于人類在有意識地與大自然進(jìn)行長期不間斷的矛盾對抗。仿生設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)發(fā)展過程中新的亮點(diǎn)。

      仿生設(shè)計(jì)不僅能對生物體外形、行為進(jìn)行模仿,也在一定程度上表明科學(xué)技術(shù)正在不斷地發(fā)展創(chuàng)新。仿生設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者可以根據(jù)客戶的需求,有針對性地從生物中提取相應(yīng)生物體特征,對其進(jìn)行分析從而選擇與結(jié)合的應(yīng)用。仿生設(shè)計(jì)作為人類社會生產(chǎn)活動與自然界的結(jié)合產(chǎn)物,為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展提供了新思路。

      (二)仿生設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)的關(guān)系

      仿生設(shè)計(jì)通過模仿自然界生物的特征,運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,模擬出與此生物體類似的生物特征,并結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段將此特征運(yùn)用在家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域,已達(dá)到人與自然的高度統(tǒng)一。不同風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)都可以通過模擬生物的自然形態(tài)特質(zhì)來獲得天然素材,家具設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開自然界,生物形態(tài)、功能的多樣性為家具設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)拓展了設(shè)計(jì)思路。

      (三)仿生設(shè)計(jì)在家具設(shè)計(jì)中的意義

      “仿生”這一詞的出現(xiàn)給家具設(shè)計(jì)行業(yè)注入了更具特色的活力,設(shè)計(jì)形式的“仿生”是設(shè)計(jì)手段的創(chuàng)新,使得家具設(shè)計(jì)在滿足功能需求的同時,融入自然界的靈感。設(shè)計(jì)師從使用者的角度出發(fā),結(jié)合人體工程學(xué)相關(guān)知識,將工業(yè)化生產(chǎn)技術(shù)與自然生物特征兩者形態(tài)關(guān)聯(lián)的“形”“功能”“結(jié)構(gòu)”等相互結(jié)合,開拓了家具在外觀設(shè)計(jì)方面的新途徑,使所仿造的生物形象更加鮮明,引起情感共鳴。

      家具設(shè)計(jì)生產(chǎn)方式的改變源于工業(yè)技術(shù)水平的不斷提升。工業(yè)技術(shù)水平提高自然導(dǎo)致家具行業(yè)競爭日益加劇。不同品牌、不同廠家、不同銷售商對于家具品牌,要從產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品賣點(diǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行全面且深入的考量。

      二、仿生設(shè)計(jì)特點(diǎn)在明清家具設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

      明代是中國家具的變革時代,也是中國古代家具創(chuàng)作最好的年代,明清時期制作的家具又被稱為“明代家具”,無論是其造型設(shè)計(jì)、技術(shù)工藝,還是制作材料、圖案裝飾,都達(dá)到了中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的頂峰水平。明代家具的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)裝飾上,其采用動物仿生設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)裝飾,這種裝飾形式不僅美觀、實(shí)用且具有故事性,還為現(xiàn)代家具的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

      明代家具仿生設(shè)計(jì)通常包括平面形態(tài)仿生和立體形態(tài)仿生兩個方面。

      (一)平面形態(tài)仿生

      明代家具中的平面形態(tài)仿生,主要是通過二維藝術(shù)形式的處理手法,將產(chǎn)品本身與自然界的生物原始形態(tài)相聯(lián)系,形成一種既具有裝飾性又具有實(shí)用價值的家居藝術(shù)品。

      明代早期家具的造型比較簡單,并未做任何加工,幾乎維持了木材本來的形態(tài)特征,家具紋飾的形態(tài)特征單一。但是,隨著工匠技藝的不斷發(fā)展,明代后期家具設(shè)計(jì)充分利用木材的紋理優(yōu)勢,發(fā)揮硬木材料原本的美感特征,并結(jié)合木工以及雕刻匠的手工藝技法,展現(xiàn)了明代家具的繁式之美,為后來清代家具的繁式之美打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      (二)立體形態(tài)仿生

      要對生物形態(tài)的特征進(jìn)行歸納與簡化,不能實(shí)打?qū)嵉貙⑸锉旧淼男螒B(tài)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中,需要對其形態(tài)進(jìn)行人為的主觀再創(chuàng)作,在增加美感的基礎(chǔ)上對家具的某些部位采取適度的仿生形式設(shè)計(jì),主要集中于家具腿部樣式的改造,如鼓腿、彭牙腿、馬蹄形腳、三足腳等,這些幾乎都是馬的腿部仿生設(shè)計(jì)。這主要是歷史原因,馬的形象在中國人心中非常高大,所以明代家具、清代家具腿部多是與馬腿相關(guān)的形態(tài)。

      (三)文化形態(tài)仿生

      明代家具中的眾多圖案蘊(yùn)含著崇尚理想、追求浪漫的思想,是文化寓意與形態(tài)相統(tǒng)一,傳統(tǒng)文化審美與理想主義相結(jié)合的產(chǎn)物。

      三、仿生設(shè)計(jì)特點(diǎn)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

      (一)平面形態(tài)仿生在美學(xué)上的應(yīng)用

      明代的家具制作技術(shù)精湛,裝飾手法多樣,圖案與紋飾造型豐富?,F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)為了追求明代家具的繁式之美,裝飾紋樣在部分保持原有圖案特征的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代人可以理解的仿生設(shè)計(jì)原理,創(chuàng)造出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的家具設(shè)計(jì)實(shí)物?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師為使整個仿生設(shè)計(jì)富有現(xiàn)代感,多會采用夸張、簡化或多種形式相結(jié)合的方式進(jìn)行藝術(shù)手法的創(chuàng)作,增加其藝術(shù)表現(xiàn)力。

      仿生設(shè)計(jì)本身具有藝術(shù)美的特點(diǎn),其元素來源于大自然,所呈現(xiàn)的形態(tài)也是自然與美的高度契合,展現(xiàn)了多元化的美學(xué)觀,給人們帶來自然、舒心的審美體驗(yàn)。現(xiàn)代家具仿生設(shè)計(jì),也可以進(jìn)行定制化的設(shè)計(jì)服務(wù),按照需求、使用環(huán)境、使用人群的差異,可以制作出具有獨(dú)特個性的定制家具,實(shí)現(xiàn)家具設(shè)計(jì)行業(yè)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,使現(xiàn)代家具與傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)碰撞出火花。

      丹麥設(shè)計(jì)師漢斯維納設(shè)計(jì)的“孔雀椅”(圖1、圖2),被譽(yù)為仿生設(shè)計(jì)中“最美好的設(shè)計(jì)”,主要是將孔雀開屏的形態(tài)運(yùn)用在椅背的設(shè)計(jì)當(dāng)中,椅背形態(tài)似張開的孔雀屏,借助此形態(tài)展現(xiàn)出優(yōu)雅、舒適、清新的設(shè)計(jì)與使用氛圍。隨著工業(yè)技術(shù)與材料的多樣性發(fā)展,“孔雀椅”在外觀的設(shè)計(jì)以及材料的使用上都有改變。

      (二)立體形態(tài)仿生在功能上的運(yùn)用

      明代家具的設(shè)計(jì)內(nèi)涵能夠帶給現(xiàn)代設(shè)計(jì)眾多的啟發(fā)和借鑒,是由于明代家具結(jié)構(gòu)的合理性、雕刻的復(fù)雜性以及紋樣豐富的寓意。中國將仿生設(shè)計(jì)運(yùn)用到了家居設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,其中以家具設(shè)計(jì)的表現(xiàn)最為明顯。

      明代家具中的結(jié)構(gòu)、雕刻、紋樣等原理技術(shù)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中也有應(yīng)用,使現(xiàn)代家具具有了獨(dú)特的藝術(shù)性和實(shí)用性,彌補(bǔ)了現(xiàn)代家具在原理技術(shù)和設(shè)計(jì)上的不足。

      數(shù)字“8”形狀的公共座椅(圖3)是一位法國的年輕設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的概念性家具。設(shè)計(jì)師采用一個連續(xù)流動的曲線制作出“8”的形態(tài),再將座椅中間位置加高形成椅背,這樣做不僅可以提升舒適度,還可以保持使用者的私密性。

      (三)文化形態(tài)仿生在寓意上的運(yùn)用

      明代家具雕刻是我國雕刻藝術(shù)的集大成,其雕刻內(nèi)容十分豐富,包含山水人物、飛禽走獸、花卉蟲魚、博古器物、西洋紋樣等。比如帝王居所的家具設(shè)計(jì)常使用龍鳳紋,龍鳳自古就有“吉祥”之意,是一種生命生生不息、連綿不斷的文化象征。

      四、結(jié)語

      通過查閱相關(guān)資料,我對于仿生設(shè)計(jì)、明代家具、現(xiàn)代家具這三者之間的關(guān)系有了更深層次的了解。人類從遠(yuǎn)古時期開始,就一直通過模仿生物的特質(zhì)來制作捕獵工具和建造房屋。進(jìn)入到文明時代,人類的意識逐漸開始豐富,模仿就不再僅局限于日常生活器皿,而是漸漸向文化意識形態(tài)進(jìn)化,這在家具設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)得很明顯。

      作者簡介

      張茜,1989年8月生,女,天津人,碩士研究生,天津天獅學(xué)院助教,研究方向?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)。

      姜虹伶,1992年3月生,女,天津天獅學(xué)院助教,研究方向?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]潘潺,劉露萍.明代家具圖案裝飾藝術(shù)特色賞析[J].蘭臺世界,2014(6):177-178.

      [2]包慧敏.論小家電產(chǎn)品的形態(tài)仿生設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)教育,2015(10):277.

      [3]李羽羽.仿生立體構(gòu)成的“千形百態(tài)”[J].美術(shù)大觀,2013(4):114-115.

      [4]李明珠.基于文化仿生的汽車造型設(shè)計(jì)探究[J].機(jī)械設(shè)計(jì),2014(11):114-117.

      [5]李穎.傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究,2016(12):61-63.

      [6]張婷.探析明式家具的文化藝術(shù)內(nèi)涵及其現(xiàn)代演繹方式[J].設(shè)計(jì),2015(13):110-111.

      [7]游凱.自然、藝術(shù)、本我三位一體的仿生設(shè)計(jì)美學(xué)探析[J].四川戲劇,2018(14):38-40.

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