李衛(wèi)國(guó) 錢進(jìn)

【摘要】在人杰地靈的蘇州，語(yǔ)文課堂具有獨(dú)特的地域特色，在語(yǔ)文老師的潑墨點(diǎn)染中，呈現(xiàn)出精致、靈動(dòng)、從容的味兒，課堂意境盡出，耐人尋味。

【關(guān)鍵詞】蘇式教育;語(yǔ)文課堂

【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）19-039-02

【本文著錄格式】李衛(wèi)國(guó)，錢進(jìn).優(yōu)雅地行走在蘇式語(yǔ)文課堂上[J].課外語(yǔ)文，2021，20（19）：39-40.

蘇式教育的提出是建立在蘇州歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的基礎(chǔ)之上，是由蘇州悠久的教育傳統(tǒng)、豐富的教育資源、多樣的教育思想共同孕育而成的。探索蘇式語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵價(jià)值、打造具有鮮明特征的蘇式語(yǔ)文課堂，是蘇州語(yǔ)文教育專家與一線教師們的共同追求。

一、讓蘇式語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出精致的味兒

首先教學(xué)內(nèi)容的選擇要精當(dāng)。既要契合教學(xué)大綱，突出教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，更要符合學(xué)生實(shí)際情況，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。其次教學(xué)方法要有的放矢，根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容采用適宜巧妙的教學(xué)手段與方法，讓方法隨著教學(xué)內(nèi)容走，隨著教學(xué)情境走，隨著學(xué)生反應(yīng)走。再次教學(xué)思路的設(shè)計(jì)要精細(xì)，導(dǎo)入要自然巧妙、激趣設(shè)懸;教學(xué)環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣、水到渠成;教學(xué)過程要體現(xiàn)以小見大、管中窺豹;結(jié)語(yǔ)應(yīng)回味悠遠(yuǎn)、發(fā)人深省。此外，教學(xué)語(yǔ)言的呈現(xiàn)要精妙，能用詩(shī)意形象的語(yǔ)言描繪語(yǔ)文世界，彰顯語(yǔ)文魅力，引領(lǐng)學(xué)生走入文本情境。

以蘇州市學(xué)科帶頭人李老師教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》為例。老師先引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)賞析文中景物描寫的妙處，并讓學(xué)生比較兩處景物描寫的不同。學(xué)生討論后認(rèn)為：一處是概括描寫洞庭湖全景;一處是具體描寫特定時(shí)段的洞庭湖景，是特寫。教師因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生探究作者如此處理這兩處景物描寫的原因，從而幫助學(xué)生突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)：明確古仁人之心的內(nèi)涵，理解范仲淹的政治抱負(fù)。在抓住教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)時(shí)，老師精心選用了教學(xué)方法，以朗讀法貫穿整節(jié)課，同時(shí)積極開展小組討論。學(xué)生在讀通語(yǔ)句、讀懂文意、讀出感情的基礎(chǔ)上，在老師的點(diǎn)撥引領(lǐng)下，積極有效地研討文本，深入理解了文章意旨。

整節(jié)課的教學(xué)思路非常精細(xì)且自然順暢。導(dǎo)入巧妙：古往今來(lái)，蘇州是一個(gè)人才輩出的地方，火車站廣場(chǎng)上有一座名人石像，同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎？（許多同學(xué)搖頭）他就是北宋時(shí)期蘇州杰出的思想家、政治家、文學(xué)家范仲淹，倡導(dǎo)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想（許多學(xué)生恍然大悟地點(diǎn)頭）。這樣的導(dǎo)入基于學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感，糅進(jìn)蘇州元素和學(xué)生的生活體驗(yàn)。在教學(xué)切入點(diǎn)的選擇上，依據(jù)文本特點(diǎn)，從表達(dá)方式切入，讓學(xué)生先找出各自然段運(yùn)用的表達(dá)方式種類，再自然過渡到對(duì)洞庭湖美景的賞析。在具體教學(xué)中，老師從不越俎代庖，而是讓學(xué)生自主探尋答案。如賞析兩幅畫面時(shí)，他讓兩組學(xué)生以接力方式上臺(tái)板演，給畫面起題目。學(xué)生紛紛爭(zhēng)搶板演機(jī)會(huì)，并在對(duì)各組題目的優(yōu)劣評(píng)判中提高了語(yǔ)言概括能力，明確了兩幅畫面的不同特征，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在難點(diǎn)突破環(huán)節(jié)，老師為學(xué)生搭建教學(xué)支架，而支架來(lái)自于文本本身。他讓學(xué)生對(duì)文中的兩個(gè)“異”字進(jìn)行指向性比較。學(xué)生在思維碰撞后，在“古仁人”與“遷客騷人”的比較研究中，探討出作者含蓄表達(dá)的先憂后樂的政治抱負(fù)這一主題。整個(gè)教學(xué)，老師語(yǔ)言精妙，循循善誘。時(shí)而澎湃，時(shí)而柔美，時(shí)而快，時(shí)而慢，如涓涓細(xì)流，引導(dǎo)學(xué)生一步一步由淺入深地理解文章中重難點(diǎn)，讓學(xué)生感受文中悲喜的情感變化。

二、讓蘇式語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出靈動(dòng)的味兒

蘇州的水是靈動(dòng)的，姑蘇枕河水的盤旋清柔蜿蜒，太湖水的秀美浩渺，長(zhǎng)江水的洶涌澎湃，孕育了蘇州的文化，也滲透進(jìn)蘇式課堂。因此蘇式語(yǔ)文課堂也是靈秀澄明的，是靈活激蕩的，是靈性撲閃的，顯示著靈動(dòng)不拘的風(fēng)格，折射著水的靈動(dòng)光澤。

蘇州語(yǔ)文教育名家黃厚江的本色教學(xué)、薛法根的組塊教學(xué)、薄俊生的發(fā)展性教學(xué)等都讓我們體驗(yàn)到蘇式語(yǔ)文課堂的“生成式”導(dǎo)學(xué)。精致的預(yù)設(shè)，是靈動(dòng)生成的土壤，絕不能埋沒生成的光輝。兩者是和諧統(tǒng)一，相輔為用的。因此，靈動(dòng)的蘇式語(yǔ)文課堂不是僵硬的、模式化的，而是有血有肉的、豐滿鮮活的，這樣才具有生命的活力與個(gè)性的張揚(yáng)。

我們就來(lái)看看黃厚江老師是如何帶著孩子們一步步“登上”《臺(tái)階》的?！杜_(tái)階》是一篇較有深度也有爭(zhēng)議的小說(shuō)，對(duì)這篇文章的解讀是“有一千個(gè)讀者也就有一千個(gè)哈姆雷特”。黃老師先帶著學(xué)生走向第一層“臺(tái)階”：梳理臺(tái)階和父親的關(guān)系。學(xué)生認(rèn)真品讀原文后，暢所欲言，解讀出臺(tái)階的多種作用和自己心目中父親的形象特點(diǎn)。黃老師充分尊重學(xué)生的個(gè)性感悟，毫不吝嗇的贊語(yǔ)讓學(xué)生們神采飛揚(yáng)。在此基礎(chǔ)上，黃老師又帶著學(xué)生們走向第二個(gè)“臺(tái)階”。他告訴學(xué)生小說(shuō)的特點(diǎn)，并指導(dǎo)閱讀小說(shuō)的方法就是要由一個(gè)人能讀出一類人來(lái)，以此引導(dǎo)學(xué)生從有關(guān)父親的描寫中讀出中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的特點(diǎn)。學(xué)生在他鼓勵(lì)的眼神下，合作探究出中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的諸多特點(diǎn)。黃老師帶著孩子們又向精心設(shè)置的第三層“臺(tái)階”攀登：會(huì)讀小說(shuō)的人，還會(huì)關(guān)注小說(shuō)中的次要人物，你關(guān)注了沒有？孩子們一下就注意到了“我”和“母親”這兩個(gè)人物形象，體會(huì)到次要人物對(duì)主要人物的烘托和渲染作用。在討論過程中學(xué)生對(duì)小說(shuō)結(jié)尾有疑惑，黃老師以此為課堂生成點(diǎn)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)父親的心情，分析“我”在結(jié)尾的感慨“怎么了呢，父親老了”的含義（特別讓學(xué)生關(guān)注此句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用），同時(shí)根據(jù)學(xué)生的回答，引領(lǐng)學(xué)生爬上了第三層“臺(tái)階”，讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)的主旨有了更深刻的解讀 ：重要的不是實(shí)現(xiàn)理想，而是實(shí)現(xiàn)理想后不迷茫。

黃老師以爬“臺(tái)階”的方式帶領(lǐng)孩子們讀《臺(tái)階》，不只解讀了小說(shuō)的深沉意蘊(yùn)，更是引導(dǎo)學(xué)生思考人生中不可避免的困惑。毫無(wú)疑問，這三個(gè)“臺(tái)階”是黃老師精心預(yù)設(shè)的產(chǎn)物，但爬“臺(tái)階”的過程黃老師沒有預(yù)設(shè)，也無(wú)法預(yù)設(shè)，更沒有刻意設(shè)置問題和答案來(lái)固化學(xué)生的思維。整個(gè)教學(xué)過程顯得很自然，完全是老師陪著學(xué)生在行走。學(xué)生有什么需要，老師就會(huì)立刻出現(xiàn);學(xué)生遇到障礙摔倒了，老師不是直接扶起來(lái)，而是送一句鼓勵(lì)話語(yǔ)，或是遞給學(xué)生一根拐杖，讓學(xué)生自己站起來(lái)繼續(xù)往前走?？梢哉f(shuō)，攀爬三級(jí)“臺(tái)階”的過程完全是在師生交流互動(dòng)中一步步生成的，從中我們可以體味到蘇式語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出的靈動(dòng)味兒。整個(gè)課堂沒有固定的教學(xué)環(huán)節(jié)、固定的方法與思路、固定的問題與答案，是靈活動(dòng)態(tài)的，是“智慧而美麗的課堂”。

三、讓蘇式語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出從容的味兒

相比于北方人的直爽粗獷，蘇州人是不急不躁的，是淡定從容的，是溫情柔和的。因此蘇式語(yǔ)文課堂也應(yīng)呈現(xiàn)出從容的味兒，教學(xué)節(jié)奏是從容的，師生關(guān)系是從容的，教學(xué)情境也是和諧從容的。它追求的是“慢”的語(yǔ)文教學(xué)節(jié)奏，講究細(xì)細(xì)品味，崇尚平和的教學(xué)對(duì)話，體現(xiàn)的是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。這樣的課堂，沒有教師一言九鼎的氣場(chǎng)，沒有“我問你答”的單向傳遞，只有師生間平等地交流探討，從而創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)、真切的交際情境，為學(xué)生搭建了真實(shí)而具體的體驗(yàn)平臺(tái)。這種融錯(cuò)啟智的教學(xué)過程本質(zhì)上是一種溝通、理解和創(chuàng)新。

經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》刻畫了主人公保爾曲折而光榮的一生，故事完整連貫，人物形象生動(dòng)豐滿。在此書的整本書閱讀教學(xué)中，一節(jié)課的時(shí)間往往讓教師顯得“太匆匆”，教學(xué)節(jié)奏過快，給師生帶來(lái)時(shí)間與效率上的雙重壓迫感，缺少課堂行走的優(yōu)雅與從容。但是蘇州振華中學(xué)曹老師在上這節(jié)課時(shí)，教學(xué)節(jié)奏從容舒緩，教學(xué)時(shí)間分配恰當(dāng)，教學(xué)密度合理有致，整個(gè)教學(xué)過程如行云流水般循序漸進(jìn)。

老師首先運(yùn)用少量時(shí)間，簡(jiǎn)單地教給學(xué)生一般小說(shuō)的閱讀方法：識(shí)記文學(xué)常識(shí)，梳理重要情節(jié)，辨析人物形象。此所謂“工欲善其事，必先利其器”。

在屏顯章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》的章回目錄后，老師讓學(xué)生模仿改寫《鋼鐵是怎樣煉成的》的標(biāo)題，在古今對(duì)照、中外融通的精妙教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生對(duì)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容有了整體的把握和宏觀的認(rèn)識(shí)。此所謂“磨刀不誤砍柴工”。

此后老師才開始帶著學(xué)生走入文本細(xì)細(xì)品讀。課堂的從容離不開老師課前的充分準(zhǔn)備，老師從書中精選出相關(guān)語(yǔ)段呈現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生花費(fèi)較多時(shí)間掌握保爾在不同時(shí)期的不同身份，從而讓學(xué)生在平等對(duì)話與合作交流中一步步梳理出他思想成長(zhǎng)的軌跡和性格特點(diǎn)，進(jìn)而深入理解“鋼鐵是怎樣煉成的”這個(gè)句子的含義，并由此概括出小說(shuō)的主題。在從容舒緩的課堂教學(xué)中，老師帶著學(xué)生共同研讀原著，讓學(xué)生熟悉了全書的內(nèi)容，探究出全書的主旨，又由淺入深，由點(diǎn)到面，由窺一斑而見全豹，由讀一本書到教給學(xué)生閱讀小說(shuō)的方法：讀通、讀細(xì)、讀厚、讀薄、讀活。此所謂“慢工出細(xì)活”。

這樣的課堂，老師關(guān)注的不是教學(xué)進(jìn)度，而是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和思維發(fā)展方向，因此老師多次強(qiáng)調(diào)“不要忙著舉手回答”，讓更多的學(xué)生有更多的思考時(shí)間，并在學(xué)生思維困惑、理解錯(cuò)誤時(shí)激發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生向更深處漫溯;這樣的課堂，可以感受到老師在課堂情境的營(yíng)造上，在故事情節(jié)的梳理上，在引導(dǎo)學(xué)生賞析人物形象上，都是從容的，娓娓道來(lái)，有如和風(fēng)細(xì)雨般舒緩從容，潤(rùn)物無(wú)聲;這樣的課堂，節(jié)奏不快容量不小，這既是一種課堂速度，也是一種課堂態(tài)度，更是一種生活態(tài)度。它折射出我們語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的認(rèn)知與理解，折射出以生為本的充滿人性關(guān)懷的教育智慧。

總之，老師在蘇式語(yǔ)文課堂中優(yōu)雅地行走時(shí)，要使課堂教學(xué)更加精致，并靈動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生在和諧的環(huán)境中從容地學(xué)習(xí)，讓語(yǔ)文課堂散發(fā)出精致、靈動(dòng)、從容的味兒，從而更有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的關(guān)鍵能力。

作者簡(jiǎn)介：李衛(wèi)國(guó)，1971年生，江蘇海安人，本科，高級(jí)教師，研究方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué);錢進(jìn)，女，1971年生，江蘇泰興人，本科，高級(jí)教師，研究方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)。