梁?jiǎn)⒊c湖南的不解之緣

李超平

梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代思想家、戊戌變法領(lǐng)袖之一，一生致力于中國(guó)社會(huì)改造，筆耕不輟。若要回顧梁?jiǎn)⒊瑥暮T(mén)學(xué)子到近代思想家的人生歷程，會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)格外重要的節(jié)點(diǎn)，即鄉(xiāng)試中舉、擔(dān)任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)、參加戊戌變法，而作為廣東新會(huì)人的梁?jiǎn)⒊?，他的這三次經(jīng)歷，都與湖南這片土地有著深刻關(guān)聯(lián)。

做湖南女婿

清光緒十五年（1889），年僅17歲的梁?jiǎn)⒊械诎嗣e人，這位年輕的才俊引起了主考官李端棻的注意。等到發(fā)榜之后，他即請(qǐng)副主考官王可莊做媒，將堂妹李惠仙許配給梁?jiǎn)⒊Ｊ肓贤蹩汕f也有意將自己的女兒許給梁?jiǎn)⒊?，只是未料到李端棻竟搶先一步?/p>

李惠仙是清順天府尹李朝儀唯一的女兒，李端棻是李朝儀的親侄子，自小由李朝儀培養(yǎng)長(zhǎng)大。李端棻于同治元年（1862）參加了順天鄉(xiāng)試并中舉人，次年（1863）參加會(huì)試，又中進(jìn)士，入翰林院任編修。李端棻以直言不諱著稱(chēng)，擢內(nèi)閣學(xué)士，為大學(xué)士倭仁、尚書(shū)羅敦衍所器重。

鮮為人知的是，李朝儀叔侄原籍湖南清泉縣（今為衡南縣），在《清代貴州名賢像傳》和《國(guó)朝御史題名錄》上都有明確的記載，據(jù)梁?jiǎn)⒊?，李朝儀是隨父落籍貴州，因此，說(shuō)他原籍（祖籍）湖南是沒(méi)有疑義的。

清道光二十五年（1845），李朝儀以貴州舉人的身份中進(jìn)士。發(fā)榜后，正任京官的湖南人曾國(guó)藩十分高興，他在家信中報(bào)告自己牽頭組織了長(zhǎng)沙會(huì)館的慶?；顒?dòng)，因?yàn)樵摽乒灿?0個(gè)湖南士子金榜題名，其中既包括狀元蕭錦忠，也包括遠(yuǎn)在貴州的李朝儀和黃輔相、黃彭年叔侄（原籍湖南醴陵縣）。長(zhǎng)沙會(huì)館的頭門(mén)掛上了曾國(guó)藩專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)的楹聯(lián)：“同科十進(jìn)士，慶榜三名元?！庇纱丝梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)湖南人并沒(méi)有把李朝儀他們當(dāng)作貴州人，他們之間的聯(lián)系也比較密切。若干年后，李朝儀還成了曾國(guó)藩任直隸總督時(shí)的屬官，因修復(fù)永定河的水利成效卓著，他辭世后，李鴻章、黃彭年分別奏請(qǐng)為之立祠。

清光緒十二年春（1886），由都察院右副都御史徐樹(shù)銘牽頭，國(guó)子監(jiān)祭酒龍湛霖、鴻臚寺卿陳錦、江蘇學(xué)政王先謙、日講起居注官李端棻等人一起聯(lián)名，以壽序的形式給時(shí)任湖南提督、湘軍宿將、湘鄉(xiāng)周寬世的61歲生日祝壽。這些人都是湖南籍職官，從年齡和資歷而言，均是周寬世的晚輩。李端棻也躋身其中，可見(jiàn)他仍認(rèn)同自己的湖南人身份。

李端棻曾4次擔(dān)當(dāng)鄉(xiāng)試考官和1次會(huì)試副總裁。他一眼相中了才華初露的寒士梁?jiǎn)⒊?，也是?dú)到的眼光、難得的緣分使然。梁?jiǎn)⒊髞?lái)在《三十自述》中坦言，自己中舉次年第一次赴北京，途經(jīng)上海時(shí)，看到江南制造局翻譯的諸多科技書(shū)籍，然而無(wú)力購(gòu)買(mǎi)?？梢?jiàn)，李端棻為梁?jiǎn)⒊_(kāi)啟了寶貴的機(jī)會(huì)之窗，這是他人生中的第一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。

光緒十七年（1891），梁?jiǎn)⒊瑥目涤袨閷W(xué)。該年冬十月，梁?jiǎn)⒊俅胃熬?，與李惠仙完婚。李惠仙大梁?jiǎn)⒊?歲，在梁?jiǎn)⒊挠绊懴?，她也努力學(xué)習(xí)新學(xué)，參與創(chuàng)辦上海女子學(xué)堂，并親自擔(dān)任提調(diào)（校長(zhǎng)）。梁?jiǎn)⒊跎媳本r(shí)，滿口廣東新會(huì)話，別人聽(tīng)不懂，婚后在李惠仙的幫助下，學(xué)會(huì)了國(guó)語(yǔ)（普通話），因而去除了語(yǔ)言障礙，極大方便了他后來(lái)的演講與授課。二人共生育了3個(gè)子女：長(zhǎng)女梁思順、長(zhǎng)子梁思成、次女梁思莊。

交湖南益友

通常認(rèn)為，譚嗣同與梁?jiǎn)⒊嘧R(shí)于清光緒乙未二十一年（1895）十一月，他因仰慕康有為之名，在北京參加強(qiáng)學(xué)會(huì)的活動(dòng)，但恰巧康有為不在北京，遂先與他的弟子梁?jiǎn)⒊Y(jié)識(shí)并訂交。梁?jiǎn)⒊蛩榻B了康有為的講學(xué)宗旨、經(jīng)世思想，譚嗣同十分高興，自許為康有為的私淑弟子。

但細(xì)究之后可知，兩人應(yīng)是相識(shí)在光緒二十二年（1896）春，譚嗣同曾特別強(qiáng)調(diào)，在結(jié)識(shí)康有為之前，他沒(méi)有與任何廣東人有過(guò)交往，僅在邸抄中偶知其名。光緒二十一年冬，譚嗣同的好友劉淞芙歸自上海，把康有為的贈(zèng)書(shū)轉(zhuǎn)交給譚嗣同，譚嗣同受寵若驚，于次年春道經(jīng)上海時(shí)拜訪未遇，遂在北京邂逅了康門(mén)大弟子梁?jiǎn)⒊?/p>

戊戌變法失敗后，兩廣總督譚鐘麟在康有為家抄獲一封梁?jiǎn)⒊瑫?shū)信（不全），此信寫(xiě)于光緒丙申二十二年四月以后，其關(guān)鍵內(nèi)容是：“（敬）甫之子譚復(fù)生才識(shí)明達(dá)，魄力絕倫，所見(jiàn)未有其比，惜佞西學(xué)太甚，伯里璽之選也。因鐵樵相稱(chēng)來(lái)拜，公子之中，此為最矣?！?/p>

“伯里璽”是President一詞的音譯，在晚清時(shí)期，始譯為“伯里璽天德”，意為總統(tǒng)。梁?jiǎn)⒊谶@封信中向老師康有為暗示，譚嗣同這個(gè)湖南官二代是個(gè)很有潛質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)象。

自此，譚嗣同以極大的熱誠(chéng)與梁?jiǎn)⒊喗唬暈橹襞c同志，這是因?yàn)殡p方在政見(jiàn)上“十同八九”。旋即，在撰寫(xiě)《仁學(xué)》時(shí)，譚嗣同往來(lái)于南京與上海之間，與梁?jiǎn)⒊l繁榷商文稿，并以詩(shī)作贈(zèng)康、梁。戊戌變法后，梁?jiǎn)⒊瑢⑵渲幸徊糠謨?nèi)容發(fā)表于1899年的《清議報(bào)》，后來(lái)正式刊印成書(shū)，梁?jiǎn)⒊瑸橹餍颉?/p>

《仁學(xué)》是康派學(xué)人第一部較為系統(tǒng)的哲學(xué)著作。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，國(guó)家民族陷于危亡的境地，通過(guò)撰寫(xiě)《仁學(xué)》，譚嗣同試圖找出一條挽救國(guó)家民族的道路。他主張用科學(xué)來(lái)反對(duì)追求利祿、為封建統(tǒng)治服務(wù)的俗學(xué)，替早期《新青年》提出的科學(xué)和民主開(kāi)了先聲。于譚嗣同而言，在這個(gè)過(guò)程中，梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)亦師亦友的人物，這場(chǎng)邂逅，從根本上改變了兩人的命運(yùn)軌跡。

在長(zhǎng)沙任教

光緒二十三年（1897）十月，應(yīng)湖南巡撫陳寶箴、學(xué)政江標(biāo)之請(qǐng)，梁?jiǎn)⒊艞壣虾！稌r(shí)務(wù)報(bào)》主筆之職，出任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，于下旬抵達(dá)長(zhǎng)沙。這也是梁?jiǎn)⒊谝淮翁ぷ阍栏咐畛瘍x的故里。

此時(shí)的梁?jiǎn)⒊驗(yàn)樵谏虾＾k報(bào)傳播西學(xué)和新思想，已經(jīng)名動(dòng)一時(shí)。《時(shí)務(wù)報(bào)》風(fēng)行一時(shí)，梁?jiǎn)⒊稳轂椤芭e國(guó)趨之，如飲狂泉”。而湖南則是一個(gè)著名的保守省份，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)廣東巡撫的郭嵩燾在出使英國(guó)歸來(lái)后，因其開(kāi)明的思想與遠(yuǎn)見(jiàn)而飽受保守派人士的攻擊。

這不免觸動(dòng)了梁?jiǎn)⒊?。他之所以放棄在上海的一切條件毅然前往，首先是因?yàn)樗泻蠎?yīng)建都、“作為留種之地”的主張。這無(wú)疑是受列強(qiáng)正不斷瓜分中國(guó)的現(xiàn)狀刺激而產(chǎn)生的帶有幾分狂妄的想法，畢竟他當(dāng)時(shí)才24歲。其次，他新結(jié)交了譚嗣同、黃遵憲等朋友也是一個(gè)因素，他們讓梁?jiǎn)⒊J(rèn)識(shí)到，雖然湖南守舊的人很多，但真正想要維新的也不在少數(shù)，因而形成了一種施展抱負(fù)的氛圍。

首先向陳寶箴舉薦梁?jiǎn)⒊氖呛现_(kāi)明紳士蔣德鈞。蔣德鈞是湘鄉(xiāng)人，湘軍宿將、陜西布政使蔣凝學(xué)之孫，曾任四川龍安知府11年。光緒二十一年因守制歸鄉(xiāng)，深受湖南巡撫陳寶箴的信任，應(yīng)邀“襄辦新政”，因而積極為湖南各項(xiàng)新政出謀劃策，并親自投身創(chuàng)辦多種實(shí)業(yè)。

在長(zhǎng)沙寶善成公司的基礎(chǔ)上設(shè)立時(shí)務(wù)學(xué)堂，就是蔣德鈞和王先謙、熊希齡、張祖同四人共同倡議的。蔣德鈞和熊希齡親自到南京游說(shuō)兩江總督劉坤一，把督銷(xiāo)局應(yīng)收未繳之鹽厘的一半撥作時(shí)務(wù)學(xué)堂的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。湖南本不是兩江總督的管轄范圍，但兩江總督有掌管淮鹽督銷(xiāo)之權(quán)，而湖南正是淮鹽的6個(gè)銷(xiāo)售省區(qū)之一。

隨后，蔣德鈞又北上京津，考察時(shí)務(wù)學(xué)堂西文教習(xí)人選。本來(lái)，他們屬意《時(shí)務(wù)報(bào)》的西文總編李維格，但被《時(shí)務(wù)報(bào)》的老板汪康年拒絕，因此，梁?jiǎn)⒊扑]了同鄉(xiāng)陳錦濤，此人當(dāng)時(shí)在天津?qū)W堂。

不過(guò)，蔣德鈞在面談數(shù)人后意識(shí)到，陳錦濤的粵語(yǔ)腔將是一個(gè)很大的教學(xué)障礙，于是，他便提出了一個(gè)新的思路，即以陳錦濤替代李維格在《時(shí)務(wù)報(bào)》的職務(wù)，讓李維格去時(shí)務(wù)學(xué)堂任西文總教習(xí)，同時(shí)，請(qǐng)梁?jiǎn)⒊沃形目偨塘?xí)。蔣德鈞贊譽(yù)梁?jiǎn)⒊恰疤煜峦ㄈ濉?，雖然“局面稍闊”，“必能開(kāi)風(fēng)氣，造人才，有益于湘”。他還聽(tīng)聞梁?jiǎn)⒊糜凶x書(shū)西湖的想法，加之黃遵憲也要在湖南任職，他們彼此同氣相求，因此才有了這個(gè)大膽的想法。

隨即，湖南熊希齡、鄒代鈞及江標(biāo)等多人致函汪康年，相勸放李維格、梁?jiǎn)⒊胂妫钟申悓汅鹩H自發(fā)出聘書(shū)，梁?jiǎn)⒊@然得到了湖南官紳的一致歡迎。由此，湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂成為梁?jiǎn)⒊伞氨?guó)保種”向興民權(quán)、開(kāi)民智轉(zhuǎn)變的地方，也成了他傳播變革思想的重要抓手。盡管時(shí)務(wù)學(xué)堂存在的時(shí)間不長(zhǎng)，但影響了包括唐才常、蔡鍔等在內(nèi)的一大批學(xué)子，所謂“士氣大昌”，全省各地的私立學(xué)校紛紛成立，變革、愛(ài)國(guó)思想開(kāi)始深入人心，湖南在思想上的近代化趨勢(shì)從此無(wú)法逆轉(zhuǎn)。

“回到了故鄉(xiāng)”

1922年8月底，梁?jiǎn)⒊跁r(shí)隔25年后，應(yīng)湖南教育學(xué)會(huì)的邀請(qǐng)重返湖南，為湖南第一中學(xué)、湖南省議會(huì)、長(zhǎng)沙尊道會(huì)等處作了4場(chǎng)演講。在《奮斗的湖南人》演講中，他從曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼一路關(guān)聯(lián)到譚嗣同、蔡鍔和黃興，不僅談到了湖湘的歷史，更重在激發(fā)湖南人的犧牲精神。他認(rèn)為，湖南人的倔強(qiáng)是一種積極的國(guó)民性，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。他后來(lái)回憶這次為期兩天的舊地重游時(shí)，說(shuō)自己恍惚回到了故鄉(xiāng)一樣。他此行也有考察湖南的自治運(yùn)動(dòng)之意——這是他在時(shí)務(wù)學(xué)堂里提出的主張，此時(shí)已成現(xiàn)實(shí)。

在此之前的2月，值梁?jiǎn)⒊?0歲生日之際，好友熊希齡將《湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂遺編》作為賀禮相送，并請(qǐng)他作序。早在1913年熊希齡內(nèi)閣成立時(shí)，梁?jiǎn)⒊驮蝗蚊鼮樗痉傞L(zhǎng)，他們的私交顯然來(lái)自早先湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂之時(shí)，而蔣德鈞正是熊希齡的至交。

梁?jiǎn)⒊龟?，維新運(yùn)動(dòng)是“起于湘而波動(dòng)于京師”，也就是說(shuō)，時(shí)務(wù)學(xué)堂是戊戌變法的先聲，他因此感嘆《湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂遺編》是一份珍貴的教育界史料，讓他不勝有“山陽(yáng)聞笛”之感。顯然，這件特殊的禮物讓他心情復(fù)雜，既勾起了他對(duì)時(shí)務(wù)學(xué)堂已經(jīng)故去的師友譚嗣同、唐才常、蔡鍔等人的回憶，也引發(fā)了他對(duì)人生歷程的緬懷，岳父李朝儀、座師李端棻等對(duì)他有重要知遇之恩的舊時(shí)代人都已不在人世。

在離開(kāi)時(shí)務(wù)學(xué)堂后，梁?jiǎn)⒊偸且赞k學(xué)、演講等形式不遺余力地傳播新學(xué)說(shuō)、新思想來(lái)啟蒙民眾。因時(shí)務(wù)學(xué)堂在一片反對(duì)聲中停辦，使他對(duì)湖南的封閉與保守有著深刻的了解，但他仍一直以一種正面的態(tài)度來(lái)解釋湖南的文化和民性。

梁?jiǎn)⒊錾谠鴩?guó)藩去世的第二年，他早年就對(duì)曾國(guó)藩推崇備至，認(rèn)為曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上難得一見(jiàn)的經(jīng)世致用人物，他還于1916年編撰了《曾文正公嘉言鈔》。作為最初物色的“試驗(yàn)田”，梁?jiǎn)⒊噲D在湖南培養(yǎng)出新的國(guó)民和國(guó)民性，進(jìn)而推廣全國(guó)，他對(duì)湖南始終抱著希望，他的文章和思想通過(guò)《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》在湖南大地廣為傳播，又影響了包括毛澤東在內(nèi)的廣大湖南青年。這一切因緣際會(huì)都表明，梁?jiǎn)⒊c湖南這片土地有著太多的不解之緣。

（作者系文史學(xué)者）