傳統(tǒng)民間地域文化與傳統(tǒng)服飾裝飾美

由于各地的文明進(jìn)程、自然條件、政治制度、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等因素各有特點(diǎn)，其服飾文化也存在差異性，不同地區(qū)的服飾裝飾蘊(yùn)含著不同的文化價(jià)值和審美觀念，并且能夠通過服飾裝飾的外在要素表現(xiàn)出來。

《中國傳統(tǒng)服飾》認(rèn)為，服飾文化有許多鮮為人知的瑰寶，其中既包括先秦精美的玉佩，秦漢儒雅的袍服，魏晉飄逸的衫子；也包括盛唐華美的妝靨，宋代樸素的背子，明代端莊的補(bǔ)服等。傳統(tǒng)服飾裝飾形式多樣，外形優(yōu)美，不僅具有藝術(shù)審美價(jià)值，還具有重要的地域文化價(jià)值，在傳統(tǒng)文化漫長的發(fā)展過程中，服飾裝飾的地域特征與民族特征也得到了積累和沉淀，對于寶貴的傳統(tǒng)服飾文化，我們應(yīng)該樹立積極的態(tài)度，認(rèn)真整理總結(jié)，并促進(jìn)其傳承與發(fā)展。

一、傳統(tǒng)地域文化的內(nèi)涵及傳統(tǒng)服飾的定義

地域文化經(jīng)過長期的發(fā)展、變化才最終得以形成，是某個(gè)國家或某個(gè)地區(qū)獨(dú)有的文化，能夠通過當(dāng)?shù)厮囆g(shù)、語言、風(fēng)俗、服飾等多個(gè)方面體現(xiàn)出來。地域文化經(jīng)過長期的發(fā)展，文化邊界越來越清晰，根據(jù)不同的特點(diǎn)可將地域文化分為不同種類，包括語言文化、禮儀文化、建筑文化、民間信仰等。地域文化內(nèi)容豐富多樣，各地風(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、民族信仰等均有所不同，但其中也不乏具有相似性的裝飾物、圖騰、食物、語言等，這些相似點(diǎn)能夠間接調(diào)動人們的情感，引發(fā)人們的共鳴。例如中國傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)中的圖案，圖案是服飾裝飾的重要構(gòu)成要素，發(fā)揮著傳情達(dá)意的作用，雖然不同地域的宗教、信仰各不相同，但這些文化和信仰都可以通過圖案表現(xiàn)出來，圖案的設(shè)計(jì)與地域習(xí)俗、民族心態(tài)緊密相連，通過圖案人們可以體會民俗文化的深厚內(nèi)涵與生命情感。

傳統(tǒng)服飾是傳統(tǒng)文化與地域文化共同作用而產(chǎn)生的一種文化標(biāo)志，算是人類文化最早的物化模式。服飾不僅具有保暖、遮體的功能，而且還可以作為一種文化象征，反映出各地的風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣、道德風(fēng)尚、思想感情等內(nèi)容，具有一定的文化意義與文化價(jià)值。服飾不光指衣服，還是對裝飾人體物品的概括，涵蓋襪子、鞋、帽、配飾等，通過服飾可以看出人們的審美、觀念、制度等精神文化內(nèi)容。傳統(tǒng)服飾作為傳統(tǒng)文化的一種具體表現(xiàn)，可以向人們展現(xiàn)出不同地域的物質(zhì)文化創(chuàng)造特點(diǎn)，同時(shí)也可以反映出不同地區(qū)與不同時(shí)代的意識觀念、民族藝術(shù)、社會習(xí)俗等內(nèi)容。

二、地域文化的表現(xiàn)載體及其與傳統(tǒng)服飾裝飾的關(guān)系

民間傳統(tǒng)地域文化內(nèi)涵豐富、種類多樣，需要運(yùn)用不同的載體來呈現(xiàn)，這些載體可以是精神的也可以是物質(zhì)的。傳統(tǒng)服飾裝飾可以作為表現(xiàn)地域文化的物質(zhì)載體，服飾裝飾的材質(zhì)、形制、搭配以及制作工藝等都是體現(xiàn)地域文化精神內(nèi)涵的重要元素。例如湘西苗族傳統(tǒng)服飾，其原材料大多以當(dāng)?shù)胤N植的棉、麻等天然材料為主，服裝造型與裝飾以好看和實(shí)用為基本原則，其最具代表性的是用銀打造的飾品，銀飾的紋樣與制作工藝具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，能夠充分體現(xiàn)湘西地區(qū)苗族文化的精神內(nèi)涵。人們在制作傳統(tǒng)服飾時(shí)將地域特色文化因素進(jìn)行藝術(shù)加工，并通過將地域的、民族的、民間的特色元素巧妙地運(yùn)用到服飾裝飾中，使之既具有使用功能又包含濃厚的地域特色。

民間傳統(tǒng)地域文化的精神載體體現(xiàn)在傳統(tǒng)服飾制作者的思想感情與精神感受上，可以將傳統(tǒng)服飾及裝飾的造型、色彩、圖案等作為地域文化的精神載體，在其中注入制作者的情感因素，以此來表現(xiàn)地域文化。傳統(tǒng)服飾裝飾制作者在設(shè)計(jì)中融入了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗文化等，從而表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣竦木衽c思想，引發(fā)人們的情感共鳴。在傳統(tǒng)服飾及裝飾中融入地域文化不是單一的進(jìn)行復(fù)制，而是通過制作者對文化的藝術(shù)加工，將民間傳統(tǒng)地域文化生動的體現(xiàn)出來。在傳統(tǒng)服飾的制作中，人們將無形的地域文化轉(zhuǎn)化為有形的圖案，并將其運(yùn)用在服飾裝飾中以展現(xiàn)地區(qū)自然特點(diǎn)與地域文化內(nèi)涵。

三、民間地域文化在傳統(tǒng)服飾裝飾中的體現(xiàn)與應(yīng)用

傳統(tǒng)服飾制作者根據(jù)地域文化的不同形式與類型，與多種傳統(tǒng)服飾裝飾要素相結(jié)合，將地域文化與傳統(tǒng)服飾完美融合。

1、在服飾裝飾的使用材料上體現(xiàn)地域文化。由于自然地理?xiàng)l件與生活方式存在差異，服飾裝飾所采用的原材料具有不同的特點(diǎn)。中國北方與南方地區(qū)的自然條件各有其顯著的特征，北方較寒冷，風(fēng)雪較多，森林、草原地勢遼闊，從前居住在北方地區(qū)的人民多以打獵畜牧為生；南方地區(qū)氣候溫?zé)岢睗?，地勢以山地、盆地、嶺地為主，生活在南方地區(qū)的人們多以農(nóng)耕為生。不同的地理環(huán)境、氣候條件及生產(chǎn)、生活方式，促成了各地區(qū)、各民族不同的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，也產(chǎn)生了具備不同地域特點(diǎn)的傳統(tǒng)服飾裝飾。生活在高海拔草原并從事畜牧業(yè)的民族多用動物的皮毛制作服飾及裝飾，例如蒙古族、哈薩克族、藏族等，他們用羊皮、牛皮等縫制的衣、褲大多為光板，有的制作者會在服飾的領(lǐng)口、袖口、衣襟、下擺等位置鑲嵌細(xì)毛皮或彩色布作為裝飾，有的會用華麗的裘皮為長袍和裙子鑲邊，受地域自然條件的影響，其服飾裝飾格常常呈現(xiàn)出寬大、莊重、厚實(shí)的風(fēng)格。南方地區(qū)的自然條件比較適宜種植棉、麻等服飾用料，因而南方地區(qū)傳統(tǒng)服飾及裝飾材料多以棉、麻為主。南方天氣濕熱，服飾多呈現(xiàn)出短、窄、輕、薄的特點(diǎn)，例如西雙版納地區(qū)的傣族傳統(tǒng)服飾，西雙版納地區(qū)全年氣候溫暖，降雨量充足，適宜種植水稻，為了滿足散熱與勞作需要，傣族傳統(tǒng)服飾裝飾具有易于伸展、清爽舒適的特性。

2、運(yùn)用符號表現(xiàn)地域文化。符號是地域文化的重要內(nèi)容，也是地域文化在傳統(tǒng)服飾裝飾中的重要體現(xiàn)，符號文化是經(jīng)過長期的積累與沉淀形成的，可以進(jìn)行信息表達(dá)與傳播。帶有強(qiáng)烈地域文化特色的符號能夠通過簡單的形式應(yīng)用到服飾裝飾中，如刺繡、染色等，在加工美化之后，制作者可以將其轉(zhuǎn)化為自己的元素表現(xiàn)到服飾裝飾的細(xì)節(jié)中，制作出具有個(gè)性和特色的傳統(tǒng)服飾。每個(gè)地區(qū)的符號風(fēng)格都能體現(xiàn)出該地的文化特色，符號的產(chǎn)生、發(fā)展和演變都與地域文化有一定聯(lián)系，都能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵。傳統(tǒng)服飾裝飾中的符號是實(shí)用、精神、審美的統(tǒng)一體，能夠體現(xiàn)出不同地域的審美差異、民風(fēng)民俗、思維方式等。

3、通過傳統(tǒng)服飾裝飾色彩搭配體現(xiàn)地域文化。色彩是傳統(tǒng)服飾裝飾元素中能夠最先被人們所觀察到的，也是最突出、占比最多的元素，能夠塑造服飾個(gè)性，同時(shí)也能對表現(xiàn)地域文化起到重要作用。色彩作為傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)中的重要裝飾要素，不僅能夠增加服飾的觀賞性，還能夠激起人們的情感共鳴。傳統(tǒng)服飾的色彩是一種獨(dú)特的本土識別標(biāo)志，某些特定的顏色本身就可以用來代表某種地域文化，例如廣西地區(qū)的壯族服飾，壯族的服飾大多以紅色、藍(lán)色、黑色為主，男子服飾一般以黑色為主色，藍(lán)色為輔色，女子服飾則將紅、藍(lán)、黑三種顏色都作為主色。由于壯族居住地多為山區(qū)，與外界來往較少，逐漸形成了自給自足的生活狀態(tài)，服飾裝飾由自己染制，多為黑色、藍(lán)色。另外，黑色、藍(lán)色的衣服在山林中并不顯眼，有利于壯族獵人進(jìn)行狩獵活動，因而壯族人民偏愛黑色或藍(lán)色服飾裝飾。

4、通過傳統(tǒng)服飾造型及飾品搭配來體現(xiàn)地域文化。傳統(tǒng)服飾造型多變，飾品內(nèi)容豐富且多樣。造型設(shè)計(jì)是制作服飾的重點(diǎn)，好的造型可以大大提高服飾的實(shí)用性、美觀性等，服飾的造型與飾品受特定風(fēng)格、民俗、生活習(xí)慣、地域特色等影響，例如傳統(tǒng)蒙古族服飾文化作為草原游牧地區(qū)地域文化的構(gòu)成部分，其材質(zhì)、造型、工藝等方面都具有濃烈的草原文化特質(zhì)。傳統(tǒng)蒙古族服飾包括蒙古袍、靴子、帽子、腰帶，蒙古袍的造型反映了草原地區(qū)的游牧文化和馬背生活，上半部分緊致的款式能夠增強(qiáng)上身的靈活性，寬松的下半部分則能夠方便騎乘，線條流暢奔放，整體造型能夠向人們傳遞出草原的瀟灑與豪邁。腰帶作為服飾裝飾是傳統(tǒng)蒙古服飾的重要組成部分，一般采用棉制或綢制，長度約3米到4米，顏色與外袍的色調(diào)相搭配。蒙古族男子扎腰帶可以方便騎馬，女子扎腰帶則可以展示身材，既具有裝飾作用又具有實(shí)際用途。

小結(jié)

中國是衣飾大國，中國的傳統(tǒng)服飾裝飾類型多樣、歷史悠久，傳統(tǒng)服飾裝飾是中國地域文化的一種表現(xiàn)方式和承載介質(zhì)，由于不同地區(qū)的地理?xiàng)l件、氣候、風(fēng)俗、審美等存在差異，不同地域文化形成的傳統(tǒng)服飾裝飾有其獨(dú)特的特點(diǎn)。傳統(tǒng)服飾裝飾在地域文化鑒別中的作用和地位是無可置疑的，由于傳統(tǒng)服飾裝飾是傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式，在其材質(zhì)、造型、色彩、搭配中都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，因而考察傳統(tǒng)服飾裝飾對地域文化研究來說不可或缺。地域文化在一定程度上為人們制作服飾裝飾提供了靈感與啟發(fā)，反過來說，地域文化與藝術(shù)的結(jié)晶也體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化，因而可以說我國傳統(tǒng)服飾裝飾與我國地域文化是同步發(fā)展的。