■傅 毅,王世旭 Fu Yi & Wang Shixu
(沈陽建筑大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院,遼寧沈陽 110168)
數(shù)字媒體藝術(shù)作為現(xiàn)代信息化社會下的產(chǎn)物,是將藝術(shù)理論與數(shù)字媒體應(yīng)用的技術(shù)相結(jié)合,超出二維界限的平面形式的數(shù)字技術(shù)[1]。作為研究性和藝術(shù)性的交叉學(xué)科。數(shù)字媒體逐漸把交互藝術(shù)、造型藝術(shù)通過計算機語言、圖像處理技術(shù)將觀賞者的五官全部投入進虛擬環(huán)境中的感覺,身臨其境,在虛擬的三維空間里體驗藝術(shù)的奇特性。數(shù)字媒體藝術(shù)的介入與展示空間的結(jié)合是空間藝術(shù)和視覺藝術(shù)的相結(jié)合、是三維空間和二維空間的碰撞。此論文就此二者結(jié)合最終呈現(xiàn)給觀賞者視覺上的新的體驗作出詳細敘述。
展示設(shè)計最傳統(tǒng)原始的設(shè)計手法便是將陳列物品根據(jù)臨時布置的空間將其放置,最大的特點就是先了解陳列品的屬性要求,圍繞陳列品的定位來設(shè)計展示空間,通過環(huán)境渲染,裝置藝術(shù)的視覺手法營造出展示空間[2]。視覺藝術(shù)主要通過視覺的主觀表達,視覺藝術(shù)即為視覺傳達,把視覺信息作為媒介傳遞給觀賞者,讓觀賞者意會到設(shè)計者所表達的信息,整個傳遞過程也是體驗過程,視覺傳遞這個過程不是主體,而是整個的體驗最終過程才是視覺傳達的核心,視覺能夠?qū)⑼獠康男畔⒔邮懿⑶野l(fā)送給大腦,我們就對此形成了影像來反饋視覺感受[3]。
在展示空間里,“展示”一詞能夠直接表達“陳列”及“展覽”的意思,但由于相近詞語及詞義并沒有過完整的研究,所以在用法上便可以交叉使用。空間的氛圍營造最終目的是將空間內(nèi)的信息傳達給觀賞者,通過空間布局、物品陳列、燈光布置、環(huán)境色彩構(gòu)置來設(shè)計整個空間環(huán)境。展示設(shè)計是從大眾易解讀、科學(xué)合理性、表達形式藝術(shù)這三個方面出發(fā),精神層次上的意向變現(xiàn)手法,功能齊全的基礎(chǔ)上打造的有思維內(nèi)涵的層次空間。展示空間的核心目的除加強宣傳性、傳承性之外,還需要空間內(nèi)信息傳達的直觀性和簡單性更容易服務(wù)于本空間。
■圖1 數(shù)字媒體化展示空間
■圖2 數(shù)字媒體化展示空間
空間在逐漸發(fā)展的過程中,其營利為目的的商業(yè)導(dǎo)向并不能夠作為其主要存在的行為,更多的則是滿足人類群體精神的訴求、是提升文化底蘊的媒介等等行為。展示空間又可以稱作為交互空間,是以體驗性為主要目的,陳列物品即作為陳列元素也作為視覺元素,是連接著人與其體驗的展示橋梁,同時每一種陳列物品和整個空間陳列物品的整體都能夠作為視覺的傳遞對象,通過與視覺的溝通,情境交互的過程是一種從內(nèi)容到形式上的真實感。視覺的傳遞也需要語言。不但空間環(huán)境變得智能化,人與物品、人與人的信息交流在此空間環(huán)境下都將很有效率。
例如博物館性質(zhì)的展示空間,大量文物陳列品所營造的博物館環(huán)境是充盈著神秘色彩和莊重嚴肅的氛圍,參觀者進入一個空間時,五官的感受變化也會隨著空間環(huán)境而發(fā)生改變,大量充斥著歷史濃厚色彩的文物陳列品難免會讓人增添厚重感[4]。交互式體驗是展示空間最大的功能性體現(xiàn),空間與陳列品的信息傳遞方式是觀賞者想要得到的觀賞體驗結(jié)果。在現(xiàn)代以科技物品為主題的展示空間為例,產(chǎn)品的現(xiàn)場體驗是影響刺激消費的主要手段。展陳與數(shù)字媒體的結(jié)合以陳列品為中心,圖像信息數(shù)字化手段為人群服務(wù),提升信息傳達的強度還有更新體驗的過程,這是對于展示設(shè)計存在的新形式新的意義的賦予[5]。
在靜態(tài)展示到動態(tài)展示的這個過程,其中的內(nèi)容也發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。傳達的信息量的增多、空間內(nèi)新設(shè)備的添入、實際與虛擬的相互交替、觀賞與體驗性的升級都是智能化時代的變革,并且展示空間所具備著靈活性、開放性和臨時性。數(shù)字媒體藝術(shù)是對于展示空間內(nèi)的內(nèi)容主題的智能化表達,作為人體所有感官與展陳陳列品連接的媒介,數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)附和在空間內(nèi)容上對推進展示的主題和內(nèi)容的融合,一旦太過于獨立、孤立性,數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用也只能是存在于展示空間中的一處設(shè)備,只能是凸顯現(xiàn)代社會信息化成果的演示,也就變成了供人們欣賞娛樂的玩具,空間內(nèi)的整體被分割開來,整體的感官傳達也被一分為二,也就沒有了新技術(shù)應(yīng)用在展示空間中所想達到的目的[6]。
陳列是連著觀者與物品的最直接方式,數(shù)字媒體是一個連接媒介,因此目的的第一需求性就是增強交互性,可以讓觀者參與進來在其中產(chǎn)生情感,這種情感的誕生也基于空間環(huán)境的渲染和數(shù)字媒體的配合,最終了解其展示內(nèi)容并傳承、傳播下去是數(shù)字媒體與展示空間融合的最終目的;其次是體驗感,其實原本的展示空間也能夠起到一定的交互體驗感,但是只局限于單向性,物品是需要展示更為生動的一面,單體呈現(xiàn)的生動性到空間整體的生動性,在完美營造的氛圍下感受展示的內(nèi)容,其體驗感絕對是前所未有的新鮮。靈活性是數(shù)字媒體最大的特點之一,無論在整體還是細節(jié)上都能夠全方面帶給游覽者新奇、愉快、刺激的體驗[7]。
■圖3 上海數(shù)字化體驗KT
■圖4 德州市博物館
陳列品的展示種類有很多,它們統(tǒng)一的共同點就是展示都需要保護,其數(shù)據(jù)也是保護的對象,這種保護不會對觀者的體驗性造成很大的影響。相比較之下大面積的展館空間,對于安保系統(tǒng)的建立相對不完善,人工智能的介入和應(yīng)用不僅可以短時間內(nèi)完善空間陳列品整體的保護體系,還能夠協(xié)調(diào)因不穩(wěn)定因素所造成的空間內(nèi)秩序的混亂,人工智能不僅能作為觀賞陳列品的輔助品,還能夠作為監(jiān)測系統(tǒng)對整個展示空間起到相應(yīng)的保護。在展示陳列品方面,VR親身體驗,視頻講解,交互感知,空間虛擬身臨其境都是陳列品通過數(shù)字媒體技術(shù)的全面展現(xiàn),不同的技術(shù)應(yīng)用在不同類型的展示空間里,無論是保護還是陳列的新形式或是在宣傳方面都會起到前所未有的效果[8]。
社會發(fā)展至今現(xiàn)階段最明顯的變化就在于信息的便捷性與快速性,以往的展示陳列品都會通過文字的宣傳、海報的設(shè)計等等來對陳列品優(yōu)化解釋。然而數(shù)字媒體的應(yīng)用可以使用其最大的特點—信息優(yōu)化,數(shù)據(jù)的采集整理以及信息排布、快速的發(fā)布通過網(wǎng)絡(luò)就可以傳達至每個人,就博物館的現(xiàn)階段發(fā)展來說,博物館也正努力把數(shù)字媒體的新技術(shù)運用到歷史文物上,這是陳列品展示形式中最能夠吸引觀者的地方,通過快速的電子信息讓觀者清晰掌握了文物背后的歷史信息,被擴大的歷史背景才是真正最能夠吸引觀者的地方,同時也是大大刺激了觀者濃厚的興趣[9]。
除此之外,還有一個特點就是可以多角度的分解信息,將細節(jié)放到最大化,將陳列品以不同面貌形式做更細致的展示,使展品形象更加立體,增加了多方面即藝術(shù)性、文化性等方面的體現(xiàn),數(shù)字媒體技術(shù)所營造出的虛擬空間是對觀賞者有了一個對感受不到的環(huán)境有了具象的感受,最好的案例體現(xiàn)在北宋名畫《清明上河圖》中,畫面記錄的是當(dāng)時北宋首都東京(今河北開封)的市井面貌和各階級人民生活的狀況,也是當(dāng)時北宋時代最真實的經(jīng)濟形式的寫照,運用了數(shù)字媒體的VR影像技術(shù),人們便完全輕易的靠虛擬營造出的北宋市井環(huán)境融入其中,并且在不經(jīng)意間刺激觀者的興趣度,趣味性也大大增加,增加關(guān)著的印象,使背后文化得到更大程度的傳播性。
空間設(shè)計隨著時代發(fā)展與設(shè)計思想潮流的變化一直在推陳出新,整個展示空間內(nèi)所包括的展示設(shè)計、裝置藝術(shù)設(shè)計、動線設(shè)計和公共空間布局的設(shè)計之外,還運用數(shù)字媒體藝術(shù)和計算機設(shè)計對展示空間進行優(yōu)化,以人為本的角度出發(fā),并在不同功能分區(qū)進行氛圍營造、視覺定位和隨處都有的人機協(xié)同交互體驗,使得展示空間中的空間優(yōu)化到展示陳列品與人工智能的完美融合,信息的獲取與交互體驗的平衡、數(shù)字藝術(shù)與空間并存,達到了現(xiàn)代展示空間設(shè)計的空間及視覺優(yōu)化作用。
信息是用來參考與交流,整個過程也是傳播的過程,觀者在進行瀏覽過程中通過視覺交流獲得信息,從而也本身對信息有了極大的認知,交互式體驗最大的成效就在于及時獲取和反饋信息內(nèi)容,這也是人工智能存在于展示空間內(nèi)的核心作用[10]。空間布局的界定可以根據(jù)數(shù)字信息化處理來打造獨特的交流空間,所有功能都將虛擬化,空間的氛圍轉(zhuǎn)換就可以通過虛擬技術(shù)手段達到效果,從空間場景的虛擬轉(zhuǎn)換到交互體驗的虛擬轉(zhuǎn)變,最終營造整個展示空間的氛圍滿足觀者的需求(圖1-圖2)。
■圖5 常州花博會
■圖6 江蘇鹽城數(shù)字營銷展館
VR計算機等人工智能的介入與傳統(tǒng)展示空間或者博物館空間相比增加了一種媒介,為展示空間中不能滿足的一些條件補充了空間模擬。在三維空間的基礎(chǔ)上還可以模擬出多維空間等各種環(huán)境,在虛擬環(huán)境中觀者可以完全融入場景進行學(xué)習(xí)和交流,靈活運用空間的多元化通過視覺效果來呈現(xiàn)[11]。觀者在接收到信息后可以使用人工智能根據(jù)自身不同的需求發(fā)出指令,設(shè)計者同樣也通過人工智能來技術(shù)調(diào)節(jié)和處理觀者需求,言外之意,交互體驗占據(jù)了展示設(shè)計視覺傳達的重要位置(圖3-圖4)。
展示空間是交流信息的平臺,人工智能在對于信息的篩查和處理之外還逐步升級空間內(nèi)功能及其優(yōu)化[12-13]。展示空間的內(nèi)部布局除了滿足觀者使用交互體驗空間之外,還應(yīng)該具備多種類型的功能性交流空間。展示空間的過程也是展示信息交流的過程,休息區(qū)域是作為展示空間里一定要具備的,而且要具備多個[14]。除了展示區(qū)域之外,還應(yīng)該具備休息區(qū)、娛樂區(qū)、專屬體驗區(qū)、多媒體放映廳等空間?,F(xiàn)階段看來,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展程度已經(jīng)能完全滿足展示空間的需求,觀者的感官上也有了一定的提升(圖5-圖6)。
現(xiàn)代展示空間交融數(shù)字媒體藝術(shù),吸收了感官性、交互性、公共性以及多樣性等等,讓我們清楚數(shù)字化營造的環(huán)境氛圍對展示空間結(jié)合的重要性啟示,數(shù)字媒體藝術(shù)仍舊作為一個發(fā)展的課題在向前進步,展示空間也仍極限的靠近以人為本的設(shè)計理念,基于時代下的數(shù)字媒體藝術(shù)化的展示空間設(shè)計,其實用性和完整性依舊在不停推陳出新和探索。