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      校園數(shù)字雕刻景觀設(shè)計研究

      2021-08-19 07:17:36周福泉
      文藝生活·下旬刊 2021年6期
      關(guān)鍵詞:雕塑材質(zhì)藝術(shù)家

      程 寧 郎 琪 周福泉

      (唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 唐山 063000)

      一、引言

      雕塑藝術(shù)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式在不同時期被藝術(shù)家們演繹出各自的角色。我們熟知的有被收藏在法國盧浮宮博物館由古希臘藝術(shù)家阿歷山德羅斯創(chuàng)作的古典美代表《米洛斯的維納斯》和文藝復(fù)興代表人物之一米開朗基羅創(chuàng)作的肌肉飽滿富有生命力的《大衛(wèi)》等。

      自古以來,我國就有把寓意吉祥的麒麟、龍等瑞獸作為素材在石料、木料等材質(zhì)上進行雕刻的習(xí)俗,近現(xiàn)代隨著新中國建立,一批代表著革命精神和地方特色的作品被創(chuàng)作出來,例如1965 年四川美術(shù)學(xué)院雕塑系和民間藝人共同創(chuàng)作的《收租院》雕塑系列。

      不同時代的藝術(shù)家在時代文化的渲染下創(chuàng)作出的作品風(fēng)格迥異,在現(xiàn)代工業(yè)文明的催動下人們的審美和藝術(shù)理解更加多元化,不同風(fēng)格、材質(zhì)、內(nèi)涵的作品百花齊放。

      雕塑作品的主導(dǎo)者一直以來都是美術(shù)功底深厚的藝術(shù)家和匠人們。作為普通群眾,往往接觸到的大多是經(jīng)過藝術(shù)加工后的成品,而對于創(chuàng)作過程和制作工藝則了解甚少。普通群眾通過對藝術(shù)品的鑒賞,在藝術(shù)認知和審美需求方面有了大幅提高,從而激發(fā)人們的藝術(shù)創(chuàng)作欲望,但受制于美術(shù)功底和基礎(chǔ),普通群眾的發(fā)揮空間受限。而藝術(shù)自身不應(yīng)該受到任何限制,藝術(shù)家也不應(yīng)是被懸置高堂被人仰望不可及的存在。美籍華裔物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者李政道先生在其文《科學(xué)與藝術(shù)》中提到“科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,兩者都是在尋求真理的普遍性……這絕非是僅為追求一種用繪畫手段描繪科學(xué)特定領(lǐng)域的表面形式,而是追求在一個更深奧的意境中進行科學(xué)和藝術(shù)的對話”。李政道先生“科藝相通”的理論最成功的案例之一就是電影藝術(shù),一個完全由科技帶動的藝術(shù)領(lǐng)域,足可見科技的發(fā)展對于藝術(shù)的巨大影響力。同理,在雕塑藝術(shù)領(lǐng)域,科技同樣占有一席之地。

      數(shù)字雕塑作為新興的創(chuàng)作形式,打破了雕塑對于藝術(shù)家本身的限制,有很多便捷之處。例如作者可以在美術(shù)功底不足的前提通過掌握軟件技術(shù)來解決作品的不對稱問題,亦或是在創(chuàng)作成型之后通過軟件變換不同材質(zhì)參考對比來選擇合適的材料。數(shù)字雕塑在降低雕塑藝術(shù)門檻的同時,增大了雕塑藝術(shù)的多元化發(fā)展空間。

      二、數(shù)字雕塑的學(xué)習(xí)

      如今可用于數(shù)字雕塑制作的軟件種類繁多,主流的有由Pixologic 公司研發(fā)的 Zbrush、Autodesk 公司的 3DMax 和Maya、MAXON Computer 公司研發(fā)軟件Cinema4D 等。不同的軟件在其使用功能上各具優(yōu)勢,但其推行的制作思路大致相同,主要包括建模、材質(zhì)貼圖、燈光、攝像機、渲染等。其中Zbrush軟件更接近于雕塑的制作步驟,在結(jié)合數(shù)位板的使用后,增加了壓感在軟件中模擬雕塑時不同的力度,弊端是三維模型的面增多影響運行速度。

      在攝影技術(shù)的現(xiàn)代化普及中,無論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的時代特性和技術(shù)普及性。從影像技術(shù)誕生之初的設(shè)備專業(yè)化和技術(shù)專業(yè)化要求,到如今手機攝像功能的普及,由于設(shè)備水平的升級,對于拍攝者的能力要求越來越低。三維制作軟件同樣經(jīng)歷了技術(shù)的平民化過程,除了上面介紹的軟件,一些“傻瓜”軟件也被開發(fā)和使用,基礎(chǔ)建模操作越來越簡單,操作設(shè)備也不再局限于電腦平臺,在手機和平板電腦上同樣可以實現(xiàn)三維建模操作。

      此外,學(xué)習(xí)使用和操作“傻瓜”軟件的渠道也不僅局限于在傳統(tǒng)的校園學(xué)習(xí)方式,網(wǎng)絡(luò)資源可以為在線課程的學(xué)習(xí)提供平臺和技術(shù)支持。在如今飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代下,已由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)化為自媒體,其中不乏通過在專業(yè)領(lǐng)域分享軟件制作技巧而取得關(guān)注的博主。

      例如,短視頻應(yīng)用平臺“抖音”上能夠通過關(guān)鍵字搜索找到三維軟件制作案例的相關(guān)視頻。相比較于通過書本進行學(xué)習(xí),視頻教學(xué)案例更新速度更快并且實用性更高。但是,視頻教學(xué)也存在諸多弊端,例如,不能形成完整的知識理論體系,具有跳躍性,大部分是博主按照個人喜好或者粉絲的要求選擇視頻內(nèi)容。

      對于初學(xué)者來說,通過視頻案例學(xué)習(xí)軟件操作需要一定的甄別能力。在具有一定的軟件操作基礎(chǔ)后,可以通過在線精品課程學(xué)習(xí)獲得延展性技能。例如周福全老師的《三維實體設(shè)計和3D 打印》,共36 課時,包含了利用3D Max 和Zbrush 等軟件進行產(chǎn)品設(shè)計并使用3D 打印技術(shù)將創(chuàng)意快速呈現(xiàn)的內(nèi)容,易于表現(xiàn)陶瓷生活用品、建筑裝飾等,幫助學(xué)習(xí)者培養(yǎng)創(chuàng)新思維和動手能力。

      無論是三維建模軟件的不斷升級,或是建模學(xué)習(xí)的渠道的多樣化,都在促使數(shù)字雕塑的基礎(chǔ)設(shè)施越發(fā)完善。當(dāng)然這并不等于美術(shù)基礎(chǔ)不再重要,良好的美術(shù)基礎(chǔ)可以提高創(chuàng)作者的審美思維,幫助作者在完成數(shù)字雕塑的過程中錦上添花。

      三、學(xué)生數(shù)字雕塑的可行性

      以唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,學(xué)院坐落于河北省唐山市曹妃甸區(qū),占地1644 畝,建筑面積52 萬平方米。藝術(shù)設(shè)計系數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)依據(jù)人才培養(yǎng)方案的要求,設(shè)有《三維動畫設(shè)計》等三維軟件學(xué)習(xí)的課程。該課程主要使用Autodesk 3DMax 軟件,進行三維建模內(nèi)容的講解。高職院校學(xué)生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)相較于美術(shù)學(xué)院的學(xué)生普遍薄弱,少有學(xué)生掌握雕塑技能。美術(shù)基礎(chǔ)的建立并不是短時間內(nèi)可以完成的,但是通過軟件的輔助,可以達到較好的效果。

      如圖1 所示,案例是一個模型的前視圖、側(cè)視圖和頂視圖,學(xué)生通過短時間的學(xué)習(xí)掌握了軟件的基礎(chǔ)操作之后很容易做到類似的模型設(shè)計。數(shù)字雕塑與真實雕塑一樣可以滿足學(xué)生多角度視覺的需求,在軟件中可以通過旋轉(zhuǎn)觀看各個角度的完整形態(tài)。如果對造型不滿意,區(qū)別于木雕做減法、金屬液體澆筑等,可在不受材質(zhì)等限制的前提下完成修改。

      圖1

      數(shù)字雕塑還可以在完成模型造型之后,在材質(zhì)選擇中提供參考。通過對材質(zhì)球,反射、高光、漫反射等參數(shù)的修改,再將材質(zhì)賦予模型,同樣的物體可以呈現(xiàn)出不同材質(zhì)的狀態(tài)。完成渲染之后,直觀的查看不同材質(zhì)呈現(xiàn)出的效果。

      圖2

      下圖3(a)是參考大理石材質(zhì)制作的,圖3(b)是透明玻璃材質(zhì),圖3(c)是金屬材質(zhì)。通過后期的圖片合成,使用Adobe Photoshop 等軟件可以把渲染出來的圖片合成到現(xiàn)實的景象之中,查看該雕塑放置在此處是否得當(dāng)。當(dāng)然,真實的制作過程中需要考慮材質(zhì)的重量、風(fēng)阻等問題,而在軟件操作中則不需要考慮這些問題。

      圖3

      除了利用軟件建模,還可以使用設(shè)備進行三維掃描,對錄入電腦的模型進行編輯,結(jié)合3D 打印課程,將學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計制作成具象化物品。

      四、結(jié)語

      藝術(shù)家杜尚把《泉》搬到博物館的事件在整個藝術(shù)界掀起了軒然大波,因為這件作品實際上是一個從商店買回來的陶瓷小便器,簽上杜尚的大名,并被冠以《泉》的名字。在2004 年英國藝術(shù)界舉行的一項評選中,這件作品打敗了畢加索的兩部作品,成為了20 世紀最富影響力的藝術(shù)作品。這件現(xiàn)成品向大眾公開提出了這樣的疑問:到底什么是藝術(shù)品?藝術(shù)于生活的距離有多遠?現(xiàn)成品藝術(shù)是杜尚最重要的藝術(shù)概念,對之后的藝術(shù)家的影響深遠?,F(xiàn)成品之后,是不是也有虛擬品的一片天地呢?

      而成為這些虛擬品的創(chuàng)造者,是不是門檻可以再低一些,帶給有想法和追求的人一個新的方向。在校園生活中,學(xué)生是人數(shù)占比最多的群體。美術(shù)基礎(chǔ)、材料和場地等限制,不應(yīng)該成為學(xué)生創(chuàng)作的壁壘。作為老師,鼓勵學(xué)生去創(chuàng)造、表達自己的思想,數(shù)字雕塑作為一種技術(shù)手段,具有很強的可操作性和實用性。通過數(shù)字雕塑軟件的學(xué)習(xí),以及數(shù)字雕塑作品的制作,幫助學(xué)生提升審美以及軟件操作能力,在學(xué)生走入社會后仍然能夠產(chǎn)生較大的影響。

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