李雋
摘 要:我國古代建筑的榫卯結(jié)構(gòu)一直延續(xù)至今,在世界建筑史上獨(dú)樹一幟,人們用“墻倒屋不塌”這句俗語高度概括了我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特征。建筑的多樣性既有統(tǒng)一的風(fēng)格,又有各民族的特色;屋頂變化多端又莊重大方的造型,別具一格的屋頂曲線和特殊的構(gòu)件—斗拱,以及色彩的處理等均是我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特點(diǎn)。因此,只有更進(jìn)一步了解其結(jié)構(gòu)做法和藝術(shù)造詣,才能真正認(rèn)識我國古代建筑的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:臺(tái)基;斗拱;屋頂;瓦飾;色彩
我國是世界文明發(fā)源較早的國家之一。悠久的歷史蘊(yùn)藏了極其豐富的璀璨文化,散存在今天祖國大地的古代木結(jié)構(gòu)建筑就是其中的代表。這些古老的木結(jié)構(gòu)建筑是勤勞智慧的勞動(dòng)人民在漫長的人類文明史的進(jìn)程中辛勤創(chuàng)造出來的,是世界文化寶庫中瑰麗的珍寶。
木結(jié)構(gòu)部分是古代木結(jié)構(gòu)建筑的核心部分:一般是由柱、梁、檁、椽和斗拱等基本構(gòu)件組成的框架結(jié)構(gòu)體系。我國建筑結(jié)構(gòu)的突出方面是木結(jié)構(gòu),木結(jié)構(gòu)的主要成就是框架結(jié)構(gòu),基本結(jié)構(gòu)方法是榫卯結(jié)合。這種框架結(jié)構(gòu)是用立柱和橫向的梁組成骨架,再由縱向的檁將橫向的梁連接在一起,然后鋪釘椽子和望板。屋頂?shù)娜恐亓客ㄟ^椽、檁、梁傳遞給柱子,最后由柱子傳到地面。墻壁不負(fù)荷載,只起到分隔室內(nèi)外和御寒的作用。這樣給開門窗提供了最大靈活性,人們用“墻倒屋不塌”這句俗語高度概括了我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特征。
用四根柱子圍成的空間構(gòu)成“間”。“間”是一座建筑乃至一組大型建筑的基本計(jì)算單位,是個(gè)體建筑,變化多端,可以組成豐富多彩的形式,將其縱橫拼合起來就是一組建筑物的平面布局。采用不同的拼合方式形成的建筑也是多樣化,在平面上可以組為正方形、長方形、八角形等不同布局。
我們的祖先給后世留下的這些璀璨的木結(jié)構(gòu)建筑在世界建筑史上是非常獨(dú)特的且延續(xù)時(shí)間最長。從西安半坡的綁扎結(jié)構(gòu)和浙江河姆渡的榫卯結(jié)構(gòu),一直到今日,經(jīng)歷了七千年的漫長歲月。1世紀(jì)時(shí),這種中國式的木結(jié)構(gòu)建筑就基本定型下來,一直延續(xù)至今,未曾有過原則上的變化和新的突破。這是因?yàn)椋覈鴸|南是大海,西南及東北是高山森林,西北是戈壁沙漠。在古代,在一地生活的人們很少能和外界接觸,一切只能按照自己當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、風(fēng)俗習(xí)慣和建筑材料以及當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平等創(chuàng)造自己的生活必需品—建筑,并按照自己的需要和經(jīng)驗(yàn)去發(fā)展它。
但是,由于我國是一個(gè)土地遼闊、幅員廣大的多民族國家,各地方和各民族所處的自然條件、經(jīng)濟(jì)資源以及社會(huì)習(xí)俗等有所不同。因此,建筑也表現(xiàn)出了多樣化,但這種多樣化始終未離開木結(jié)構(gòu)這種基本體系。這讓我國建筑既有統(tǒng)一的風(fēng)格,又有各民族的特色,豐富多彩的木結(jié)構(gòu)建筑出現(xiàn)在祖國大地各處。
我國著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑一般是漢民族聚居地區(qū)的宮殿和寺廟建筑,而這些建筑確實(shí)有相當(dāng)高的卓越成就。它們那變化多樣、莊重大方的造型,別具一格的屋頂曲線和特殊的構(gòu)件—斗拱,以及色彩的處理等均具有獨(dú)特之處。這些特點(diǎn)都是人們對其外部表現(xiàn)形式的感受而已,而直觀感受轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心感受均是由內(nèi)部結(jié)構(gòu)和構(gòu)造做法導(dǎo)致的。因此,只有更進(jìn)一步了解其結(jié)構(gòu)做法和藝術(shù)造詣,才能真正認(rèn)識我國古代建筑的特點(diǎn)。
1 臺(tái)基
古建筑的臺(tái)基又稱“須彌座”,是直接承托木結(jié)構(gòu)的基座,包括基座四周的欄桿和可供上下的臺(tái)階,在建筑中顯得莊重、威嚴(yán),還能起到防潮的作用。在寺廟中一般用青、白理石與建筑上繪制了紅、黃、綠色等的彩繪,在色調(diào)上形成鮮明的對比,將一座大屋頂建筑給人一種輕巧的視覺感受;高大的臺(tái)基又給人一種穩(wěn)健的感受,不能不說有很高的藝術(shù)造詣。
古建筑臺(tái)基一般都是用素土、灰土和碎磚石混合之后夯筑而成。臺(tái)基四面包有一層用磚或石壘砌的基座,外表平整、光滑、筆直。臺(tái)明鋪有磚或石的面層,做成泛水以便于散水。室內(nèi)海墁青磚平整光滑。臺(tái)基與地平交接處設(shè)有磚鋪散水或石砌排水溝,用以保護(hù)基礎(chǔ)。
在臺(tái)基中,每一個(gè)立柱下皆有石雕柱礎(chǔ)石,承托上部結(jié)構(gòu)傳下來的荷載,將其最后傳遞到夯土地層上。這種做法實(shí)質(zhì)上屬于淺基做法,也是建筑技術(shù)上的一個(gè)缺陷,高臺(tái)基則是用來保護(hù)這種淺基,彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的有效技術(shù)措施。當(dāng)然,高臺(tái)基抬高室內(nèi)地平面可以保護(hù)柱根不受雨水和潮濕的侵蝕,也是一個(gè)重要原因。
總而言之,臺(tái)基在古代木結(jié)構(gòu)建筑中,不僅在功能和結(jié)構(gòu)上是必不可少的,而且在建筑藝術(shù)上也是相當(dāng)重要的。它的高、低造型和結(jié)構(gòu)以及材料應(yīng)用的堅(jiān)實(shí)、纖柔等都會(huì)直接影響到建筑物的藝術(shù)風(fēng)格,乃至建筑物的壽命。
在一些大型建筑或較重要的殿宇,一般四周皆有欄桿。古建筑中欄桿的作用一是為了壯觀,二是為了安全。在建筑結(jié)構(gòu)上不起多大作用。最初的欄桿為木質(zhì),石造欄桿出現(xiàn)得較晚。
踏跺是我國古建筑中的臺(tái)階,一般有臺(tái)級踏跺,俗稱“臺(tái)階”。其中,有垂帶的踏跺稱“垂帶踏跺”(圖1),三面可以上下的踏跺稱“如意踏跺”(圖2)。斜坡道上通常鋪有光面和印花的方磚,坡度較平緩,可供行車。有的斜坡道上帶有礓碴,礓碴是一種對路面的處理方式,就是在斜坡道上用磚石露棱側(cè)砌而成的,能夠起到防滑作用。在禮儀規(guī)范上,一座建筑使用什么踏跺是有等級的,還有賓階、主階等之分。
2 斗拱
斗拱是我國古代木結(jié)構(gòu)中最具顯著特征且別具一格的特有構(gòu)件,是用短小的方木和木枋組成。斗、栱、昂等主要部分組成的一組斗拱的整體單位,宋式的稱為“朵”,清式的稱為“攢”。斗是栱與栱和整朵斗拱與柱頭的鋪墊構(gòu)件,栱是前后懸挑和左右拉接的構(gòu)件,昂是前后懸挑起杠桿作用的構(gòu)件。斗拱的作用是支撐巨大屋頂?shù)某鲩芎蜏p少室內(nèi)大梁的跨度以抬高梁架(圖3)。
斗拱在一座建筑中是基本度量單位,其截面宋代稱為“材”,清代稱為“斗口”。斗拱在建筑中是最活躍、最富有時(shí)代特征變化的,所以我們可以把斗拱的演變作為判斷古建筑年代的主要依據(jù)之一。
斗拱在一座建筑中是美學(xué)上的裝飾,更重要的是結(jié)構(gòu)上的作用??梢杂幂^小的木材通過榫卯拼合成為一組懸臂梁。昂的運(yùn)用解決了受彎構(gòu)件的剪力,使之成為一個(gè)具有杠桿性質(zhì)的構(gòu)件,使整朵斗拱利用屋頂自身重量起到平衡作用,最大限度地向外懸挑。
總之,斗拱作為一座建筑上的特殊構(gòu)件,無論在哪方面都充分顯示了它的優(yōu)越性和完美性。盡管它用料損耗大,構(gòu)造復(fù)雜,但通過斗拱取得三、四米的懸挑距離,不能不承認(rèn)是一個(gè)驚人的創(chuàng)造成就,是我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
榫是小于構(gòu)件斷面的突出部分;卯是構(gòu)件上的開口或穿眼。它們的類型、大小及現(xiàn)狀都是相匹配的,成對地出現(xiàn)。榫卯結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是可以將各種分散的、單一的木料連為一體,使其發(fā)揮出更大連接效益。這種連接點(diǎn)是柔性連接,有利于抗震,保護(hù)建筑的安全。但也有其不足之處,會(huì)使一些受力構(gòu)件的斷面削弱,降低材料的有效功能。尤為突出的是梁頭,斗口小,梁的斷面大,經(jīng)過斗口時(shí)只得削薄梁頭,結(jié)果梁端受剪力最大的部位反而削弱,這應(yīng)是一個(gè)缺點(diǎn)。
柱、梁式的框架結(jié)構(gòu)體系使墻不負(fù)承重。這一點(diǎn)對建筑空間的靈活處理極為有利,能夠創(chuàng)造出許多靈活豐富且富有動(dòng)感的室內(nèi)外空間。
構(gòu)成這些豐富空間的建筑是門、窗和隔墻,在建筑中稱為“裝修”。裝修在建筑上雖不負(fù)承重作用,但對一座建筑的外表美學(xué)卻起很大作用。同樣一座建筑,由于裝修的類型不同,建筑面貌會(huì)發(fā)生極大的變化。
3 屋頂
我國古建筑俗稱“大屋頂”,但大屋頂給人的感覺上是大卻不沉重,很輕巧。能做到這樣效果的原因主要在四個(gè)屋檐角的處理手法上,用向上翹起的老角梁和仔角梁,兩面配置襯頭木,將位于角部的檐椽逐步上升。左、右兩角匹配,下面形成翼形的曲線,使龐大高聳的屋頂顯得格外生動(dòng)、活潑(圖4)。
屋頂獸形瓦飾的設(shè)置更引人注目,各種獸的造型大都似龍非龍,別具一格。這些脊獸皆置于各條脊端,位置不同,名稱也有別。例如,鴟可做成吻獸、垂獸、戧獸、岔獸、走獸、套獸等。脊的出現(xiàn)原是為了覆蓋兩個(gè)屋面相交處縫隙的一種防漏措施,后經(jīng)過美化成為一種必不可少的構(gòu)件,而且直接影響到屋頂?shù)乃囆g(shù)效果。
這些獸形瓦飾還有功能上的作用:正吻是保護(hù)、固定正脊兩端的;垂獸、戧獸、岔獸、走獸下邊都是有防止屋脊滑落的大鐵釘或木栓的;屋面成排的釘帽上也有防止瓦壟滑動(dòng)的大釘(圖5)。然而,這些構(gòu)件有其保護(hù)性措施,只是外表加以美化,成為裝飾性的瓦件,就增強(qiáng)了大屋頂?shù)纳鷼狻?/p>
4 色彩裝飾
建筑用色彩裝飾是我國古代建筑的特點(diǎn)之一。人們談到古代建筑色彩的感受時(shí),總是用藍(lán)天、黃瓦、綠樹、紅墻、朱楹、粉壁、白玉欄桿來概括其色彩特征。這種概括談到了它的基本色調(diào),還突出了兩者之間大面積色塊的對比和烘托,這種大面積的烘托正是我國在古建筑用色方面最為突出的成就之一。
藍(lán)藍(lán)的天幕,映印著金黃色的瓦頂,這是建筑與環(huán)境色調(diào)的對比,將屋頂輪廓烘托得更清晰壯美;檐下陰影部分冷色調(diào)的青、綠色彩烘托了陽光下暖色調(diào)的黃琉璃瓦頂;紅色柱身、墻面和門窗的對比是建筑物本身用色的對比,這個(gè)對比讓建筑物色彩效果格外鮮明和富麗堂皇;素凈潔白的白玉欄桿,同富麗堂皇的柱、梁用色又是一個(gè)對比,這個(gè)對比更加重要,讓輝煌的建筑有一個(gè)淡雅的結(jié)束,給人一種輕巧的感受。再加上團(tuán)龍的點(diǎn)綴,使得整個(gè)建筑賦予它權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,又有攘除災(zāi)難,帶來吉祥的寓意(圖6)。
5 結(jié)束語
我國古代建筑的榫卯結(jié)構(gòu)一直延續(xù)至今,在世界建筑史上擁有獨(dú)樹一幟的特殊地位,人們用“墻倒屋不塌”這句俗語高度概括了我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特征。我國古代木結(jié)構(gòu)建筑既有統(tǒng)一的風(fēng)格,又有各民族的特色;屋頂?shù)淖兓喽恕⑶f重大方的造型,別具一格的屋頂曲線和特殊的構(gòu)件以及色彩的處理等均是其特點(diǎn)。因此,只有更進(jìn)一步地了解其結(jié)構(gòu)做法和藝術(shù)造詣,才能真正認(rèn)識我國古代建筑的特點(diǎn)。■