劉紓驊

“漫游者”珍珠

珍貴的珠寶，恰如絕代美人，神秘且唯一。在浩瀚的歷史長河中，有許多精致華美的珠寶曾作為風(fēng)云人物送給愛人的禮物，得以享名青史。

“漫游者”的奇幻旅程

一般認(rèn)為，重達(dá)55.95克拉，外形圓潤飽滿，散發(fā)著柔膩珠光的淚滴形珍珠—“漫游者”（La Peregrina）珍珠，產(chǎn)自16世紀(jì)的巴拿馬海灣。一位采珠奴隸以它換取了自由后，時為巴拿馬宗主國的西班牙皇室得到了這顆絕世寶珠。

最初，漫游者珍珠作為定情信物，被西班牙王儲費利佩王子贈予他的妻子瑪麗亞·曼努埃拉公主。在瑪麗亞不幸逝世后，它被費利佩王子轉(zhuǎn)贈給第二任妻子：英格蘭女王瑪麗·都鐸。兩年后，費利佩王子繼位為西班牙哈布斯堡王朝的第二位國王：費利佩二世。他和瑪麗女王的婚姻維持了4 年時間，此后漫游者珍珠一直被哈布斯堡王室珍藏。

在超過百年的時間中，漫游者不時陪伴瑪格麗特王后、伊麗莎白王后等王室成員出現(xiàn)在各個重要場合，并留下了油畫等見證。它也曾與另一顆著名珍珠“查理二世”（Charle II）被做成一對珍珠耳環(huán)共同亮相。

1808年，拿破侖一世的哥哥約瑟夫·波拿巴接管了西班牙。5年后結(jié)束執(zhí)政時，他帶走了包括漫游者珍珠在內(nèi)的大批王室珠寶，自此，漫游者繼續(xù)它堂·吉訶德式的漫游之旅。

英格蘭女王瑪麗·都鐸

伊麗莎白·泰勒

漫游者珍珠在戰(zhàn)火紛亂的歐洲大地上幾度易手，許多著名王室或家族都曾短暫成為它的主人，而它似乎非常容易丟失的特性，也增添了更多傳奇色彩。最后，得到它的英國漢密爾頓公爵家族為防止它丟失，給它做了穿孔處理，制作成項鏈的吊墜。

在現(xiàn)代，它最著名的主人就是傳奇影星伊麗莎白·泰勒。著名影星理查德·伯頓以37萬美元的價格買下了漫游者，在情人節(jié)送給了摯愛的妻子泰勒。漫游者陪伴著泰勒走遍世界，她去世后，懸掛在項鏈上的漫游者珍珠以1180萬美元的天價更換了主人，延續(xù)著它的漫游。

雙寶石與藏頭詩

并非每個人都具有貴族或影星的財力，若想用禮物博取愛人的驚喜，用心是最必要的條件。在用心和浪漫方面，拿破侖·波拿巴可謂其中翹楚。

1796年2月，即將被法蘭西共和國派往意大利作戰(zhàn)的拿破侖，與其一生摯愛約瑟芬舉辦了訂婚儀式。時年27歲的他，傾盡并不豐厚的積蓄購買了一枚叫作“你和我”（ToietMoi）的雙寶石戒指。戒指由一顆淚珠形鉆石及一顆淚珠形藍(lán)寶石彼此反向鑲嵌在黃金戒托上，這枚戒指被稱為最早的雙石戒指。雖然兩顆寶石均不足一克拉，但拿破侖浪漫的舉動依然贏得了約瑟芬的芳心，同年3月，在拿破侖奔赴戰(zhàn)場前，他們舉行了婚禮。

歐洲還有一種雋永浪漫的寶石制品：“藏頭詩珠寶”（AcrosticJewelry）。19世紀(jì)初的歐洲，工業(yè)革命促成了科技與經(jīng)濟(jì)的大幅進(jìn)步，自然科學(xué)與社會科學(xué)蓬勃發(fā)展。在藝術(shù)界，浪漫主義思潮逐漸取代了之前的古典主義思潮，珠寶設(shè)計也受到了思潮變化的影響，藏頭詩珠寶應(yīng)運而生。

藏頭詩珠寶是在飾品上以所鑲嵌寶石的首字母組合表達(dá)意義的飾品。珠寶匠根據(jù)客戶提供的文字及所需寶石的色系，決定飾品的設(shè)計。這可謂是最早DIY性質(zhì)的珠寶。

最早的藏頭詩珠寶出現(xiàn)在巴黎，這一次主人公又是浪漫達(dá)人拿破侖。他得知出現(xiàn)了藏頭詩珠寶這一新鮮事物后，便命令御用珠寶匠制作了分別為自己的出生年月、妻子瑪麗的出生年月及二人結(jié)婚紀(jì)念日的日期的三條手鏈，作為紀(jì)念。

浪漫主義思潮逐漸取代了之前的古典主義思潮，藏頭詩珠寶應(yīng)運而生。

藏頭詩珠寶傳入英國后，英國人擴(kuò)充了更多可作為藏頭詩珠寶的寶石品種，并制作出許多精美的藏頭詩飾品。當(dāng)時最流行的字母組合為包括紅寶石（R）、祖母綠（E）、石榴石（G）、紫晶石（A）、紅寶石（R）、鉆石（D）的尊重（Regard）;包括青金石（L）、歐珀（O）、電氣石（V）和祖母綠的愛（Love），以及包括鉆石、祖母綠、紫晶石、紅寶石的親愛的（Dear）等。

藏頭詩珠寶

雙寶石戒指“你和我”（Toi et Moi）

另一種藏頭詩珠寶則另辟蹊徑，以密碼的方式紀(jì)念只屬于兩個人或神秘或浪漫的秘密;在其他人對隱語的內(nèi)容加以漫無邊際的猜測時，兩人相視一笑，一切盡在不言中。藏頭詩珠寶受到了英國上流社會的強(qiáng)烈追捧，流行百年，經(jīng)久不衰。英王愛德華七世在即位前，也曾采用贈送藏頭詩戒指的方式，對“準(zhǔn)新娘”亞歷山德拉公主表達(dá)愛意。

金風(fēng)玉露一相逢

中國古人更是制造浪漫的大師，他們從不吝于以飾品表達(dá)對愛人的情思?！对娊?jīng)》中有“青青子佩，悠悠我思”和“將翱將翔，佩玉瓊琚”等句，以男女身上佩戴的美玉來表達(dá)對對方的思念和好感。

在詩人繁欽的《定情詩》中，已有“何以致拳拳？綰臂雙金環(huán)。何以道殷勤，約指一雙銀”等句，說明在魏晉時代，金臂釧、銀戒指、手鐲、珍珠耳環(huán)、玳瑁釵、香囊等物，均已成為普遍的定情信物了。男佩美玉、女戴金銀，也成為延續(xù)千年的傳統(tǒng)配飾習(xí)俗。

唐代《簪花仕女圖》（局部）

金臂釧是一種戴在手臂上的金環(huán)，最早的金臂釧在商代已經(jīng)成型，在唐宋時期非常流行。它最多可在手臂上纏繞十多圈，手臂擺動起來顯得十分美麗。蘇東坡有“夜來春睡濃于酒，壓褊佳人纏臂金”詩句，令人有身臨其境之感。

男佩美玉、女戴金銀，也成為延續(xù)千年的傳統(tǒng)配飾習(xí)俗。

才子李漁在他的《閑情偶寄》首飾篇中寫道：一簪一珥，便可相伴一生。在女子的梳妝匣內(nèi)，怎可缺少愛人贈送的發(fā)簪？同為發(fā)飾的釵也是非常重要的定情信物，釵由兩股簪子絞合而成，普通的材質(zhì)有銀、銅等，貴重的釵有金、玉、玳瑁釵及珠釵。

在古代，夫妻或戀人間有分釵寄情的傳統(tǒng)。與對方離別前，女性把釵分開，兩人各執(zhí)一半，以釵子寄托彼此間的情思，并祈禱分離之后很快再度相見，把釵重合為一股。白居易纏綿悱惻的《長恨歌》中“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見”成為千古絕唱。納蘭性德《飲水詞》中也有“寶釵攏髻兩分心，定緣何事濕蘭襟”的離愁別緒。

電視劇《延禧攻略》中的釵

穿金戴銀的富貴人家有珠光寶氣的信物，家境普通的青年男女相戀雖然無此奢華，但在浪漫程度上絲毫不減。用絲線繡成的香囊是貼身之物，把一枚精心刺繡的精美香囊贈送給愛人貼身佩戴，是古代女性細(xì)膩而大膽的感情表達(dá)。同心結(jié)和手帕、香囊相似，也是常見的貼身定情之物。

與西方贈戒求婚的風(fēng)俗相似，中國古代也有戒指定情的習(xí)俗。南朝劉宋的文人劉敬叔曾著書《異苑》，書中便有女性向約會的男性贈送戒指留念的故事。至晚唐后，戒指逐漸變成男子向女子求婚之物，未婚女子便不再佩戴。

在人生重要時刻或紀(jì)念日中，愛人們總是想要給對方贈送最珍貴的禮物，亦是人情之常。一份合適而用心的珠寶，可以寄托人們對愛情美好的愿望，也可作為彼此美滿感情的見證。希望天下有情人在重要的日子里，擁有費利佩的好運、拿破侖的用心和白居易的才情。