胡澤超
多年前,一位號(hào)稱(chēng)跑遍全國(guó)各地景區(qū)的朋友說(shuō),河南老君山景色是“河南之最,全國(guó)少有”,其景色之奇絕、文化之厚重獨(dú)冠中原,領(lǐng)航全國(guó)。2018年12月和2019年9月,我曾兩次來(lái)到老君山,都因天氣不好沒(méi)有看到朋友介紹的理想風(fēng)景,帶著遺憾下了山。2021年6月20日,我應(yīng)老友相邀第三次登老君山。
中靈索道,
探索老君山的起點(diǎn)
老君山是世界地質(zhì)公園八百里伏牛山主峰,海拔2200米,因道祖老子歸隱于此而得名。2007年,欒川縣委、縣政府審時(shí)度勢(shì),果斷決策,將老君山打造成集自然景觀與道教文化于一身的中華瑰寶,歷時(shí)五年終成正果,現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
我們乘車(chē)從洛陽(yáng)欒川縣出發(fā),向東行三公里便到了老君山下的老子文化苑。文化苑廣場(chǎng)中央豎立一尊老子銅像,它高38米,錫青銅鑄造,重達(dá)360噸。老子左手執(zhí)“一”,右手持卷,那份慈和、睿智使我怦然心動(dòng)。這里還匯集70多位當(dāng)代書(shū)法名家用各種字體撰寫(xiě)刻制的《道德經(jīng)》墻,可見(jiàn)道家文化的厚重。
據(jù)導(dǎo)游介紹,老君山景區(qū)主要分為兩大塊,一是金頂?shù)烙^群景區(qū),那是國(guó)內(nèi)極少有的山頂人文景區(qū);二是十里畫(huà)屏景區(qū),那里群峰競(jìng)秀,拔地而起,堪稱(chēng)世界地質(zhì)奇觀,兩大景區(qū)互為一體,相輔相成。
單純靠爬,速度就太慢了,我們必須乘坐索道前行。老君山的索道由兩部分組成,第一段是中靈索道,從山下行至中天門(mén),全長(zhǎng)3327米,速度最快是8米/秒,是上山唯一的交通方式。另一段索道是峰林索道,由中天門(mén)行至十里畫(huà)屏、老君山金頂建筑群,這段路程可以乘索道,也可以爬山,一覽十里畫(huà)屏景區(qū)的自然奇景,真正領(lǐng)悟老君山的精華景色。
我們登上第一段中靈索道,纜車(chē)開(kāi)始在空中行進(jìn)。從高空俯瞰,我欣賞到了世界范圍內(nèi)最大的花崗巖峰林奇景,座座山峰如一個(gè)個(gè)自然盆景在云霧中若隱若現(xiàn)。越過(guò)一個(gè)山包,一幅宏偉壯闊的山水畫(huà)又迎面撲來(lái)……不一會(huì),湛藍(lán)的天空下,潔白的云朵很快被氣流拉成絲狀,不斷變換著姿態(tài),慢慢地,云霧又在山頭繚繞、聚積、簇?fù)?,漸漸形成了壯觀的云海。
云海是老君山的一大奇觀,放眼望去,云遮千里,霧鎖萬(wàn)峰。坐在纜車(chē)?yán)锏奈覀儶q如站在汪洋大海之中,翠峰隱現(xiàn)似動(dòng)若靜,我被深深震撼了,忍不住發(fā)出“海到天涯天為岸,山至極頂人為峰”的感慨。
十里畫(huà)屏,
領(lǐng)略老君山的精華景色
轉(zhuǎn)眼間,我們的纜車(chē)就到了終點(diǎn)——中天門(mén)太清觀。太清觀平臺(tái)的盡頭是一座高大的三間四柱式牌樓,牌樓中央的門(mén)楣上“中天門(mén)”三個(gè)大字閃閃發(fā)光,左右兩側(cè)一邊是祥鳳飛舞,一邊是金龍翱翔,盡顯氣派。門(mén)樓前的廣場(chǎng)上,老子騎青牛的石雕巍然屹立,老子皓首高昂,銀須飄灑,一派智者風(fēng)范。
站在廣場(chǎng)上向山頂望去,兩座金碧輝煌的金殿端坐在兩座陡峭的山峰頂端,金殿下面是萬(wàn)丈深淵,偏一點(diǎn)幾乎就會(huì)從峰頂?shù)粝拢彝蝗幻靼坠湃藶楹伟迅邩欠Q(chēng)為“危樓”了。金殿的神秘感激發(fā)了我們的好奇心,我們決定一步一步登上金頂。
中天門(mén)后面就是登金頂?shù)牟降溃P(pán)桓在崇山峻嶺之中。這里有兩條路可以上山,左邊是一條懸空棧道,穿過(guò)后直達(dá)南天門(mén)登頂;右邊是登山步道,直通金頂老君廟前的廣場(chǎng)。我們選擇從南天門(mén)登頂。
隨著人流,我們很快走上了十里畫(huà)屏景區(qū)的懸空棧道,它全長(zhǎng)1000余米。沿棧道前行,右側(cè)峭壁,左側(cè)懸崖,棧道下方石林座座,群峰競(jìng)秀。走在棧道上面,腳下云霧翻騰,著實(shí)令我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。同行的很多游客卻不同,對(duì)著天空高喊,聽(tīng)聲音回蕩在群山之間,那份天真和童趣讓他們掙脫了都市鋼筋水泥叢林的包裹,釋放了野性。
十里畫(huà)屏景區(qū)除了懸空棧道,沿途的風(fēng)景多是自然景觀:舍身崖、朝陽(yáng)洞、仙人橋、悟道石、亮寶臺(tái)……尤其是峰林景觀,如刀劈斧削,多姿多彩。老君山花崗巖體是距今1.4億~0.8億年間秦嶺造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的巖體,被國(guó)內(nèi)地質(zhì)學(xué)家命名為“老君山巖體”。這種巖體與其他花崗巖不同,五彩斑斕,游人行走峰林之間一步一景,步移景換,景景如畫(huà),故稱(chēng)為“十里畫(huà)屏”。行走其中,我似乎明白了老子追求的自然之道,在他眼中的“道”就是遵從世間萬(wàn)事萬(wàn)物的自然規(guī)律。
金頂?shù)烙^群,
罕見(jiàn)的山頂人文景區(qū)
走過(guò)十里畫(huà)屏就進(jìn)入了南天門(mén),這里是神話(huà)傳說(shuō)中的天宮門(mén)戶(hù),是通往最高仙界的必經(jīng)之地。國(guó)內(nèi)很多道教圣地都有南天門(mén),但老君山的南天門(mén)十分獨(dú)特,這是一處自然天闕,兩座陡峭的山峰相互對(duì)峙,可謂渾然天成。
穿過(guò)南天門(mén),繼續(xù)往前走,我們終于登上了海拔2217米的伏牛山主峰——馬鬃嶺。它因其山峰如一匹昂首向東的馬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,狀似馬鬃而得名。站在峰頂,南覽峰林疊翠,北望山城全貌,我一下體會(huì)到了著名作家李凖贊譽(yù)老君山“秀壓五岳、奪冠三山”這句話(huà)的意蘊(yùn)。
據(jù)說(shuō)在馬鬃嶺可以看到日出、神光等奇異天象,這次依舊沒(méi)有那么幸運(yùn),來(lái)的時(shí)間有些晚了,到達(dá)峰頂時(shí)已經(jīng)是下午兩點(diǎn)多,加上是夏天,沒(méi)法看到日出和神光。但這一路上,我確實(shí)感受到了老君山的氣候無(wú)常,剛開(kāi)始陽(yáng)光燦爛,有些酷熱,到了山頂風(fēng)力很大,特別涼爽。
站在馬鬃嶺,可以近觀金碧輝煌的金頂?shù)烙^群。金頂?shù)烙^群主要由五母金殿、道德府、老君廟、亮寶臺(tái)和玉皇頂五座建筑組成。在陽(yáng)光的照射下金殿建筑群金光耀目,與自然美景構(gòu)成了一幅“天人合一”的完美畫(huà)卷。
由于時(shí)間原因,我只近距離參觀了老君廟和道德府。俗話(huà)說(shuō)“南有武當(dāng)金頂,北有老君鐵頂”,老君廟始建于北魏,歷代香火鼎盛。貞觀年間,唐太宗李世民派開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t敬德監(jiān)工重修。明萬(wàn)歷年間,神宗朱翊鈞諭封老君山為“天下名山”,敕建老君廟,形成山上山下20余座廟觀的龐大道觀群,使老君山道教事業(yè)達(dá)到頂峰,享譽(yù)神州大地。作為規(guī)模最大的老君廟,自然香火最旺,在這里隨處可見(jiàn)上香的游人,而廟里供奉的正是被尊為“太上老君”的老子。
離老君廟不遠(yuǎn)便是道德府,它原名叫老子樓,因明萬(wàn)歷皇帝頒旨存《道大藏經(jīng)》,后改名為“道德府”,它是金頂?shù)烙^群的核心建筑之一。道德府主體建筑采用明清皇家園林建筑風(fēng)格,雄偉大氣,又不失古樸,與道家文化相得益彰。殿內(nèi)供奉著鴻鈞老祖、玉清元始天尊、上清靈寶天尊等神像,還有壁畫(huà)等古跡,置身其中,讓我想起老君山中天門(mén)的一副對(duì)聯(lián):“老君山山君老山老君不老,玄門(mén)道道門(mén)玄道玄門(mén)亦玄”,足見(jiàn)道家文化的精神實(shí)質(zhì)和文化內(nèi)涵。
老君山共有景點(diǎn)1000多處,盡管我來(lái)了三次,亦不能完全欣賞一遍。但每一次來(lái),老君山都讓我有行走于夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間的感覺(jué),也只有親自來(lái)了老君山,才能體會(huì)到:真的有仙境宮殿在人間。
(編輯 邢多多 1048572239@qq.com)