張雨萌 黃夢(mèng)婷 陳晨
摘要:琵琶是中國(guó)民族傳統(tǒng)樂(lè)器的代表,“輪指”又是琵琶所特有的、區(qū)別于其他樂(lè)器的經(jīng)典動(dòng)作,兼具音樂(lè)美感與視覺(jué)美感。本文對(duì)琵琶輪指演奏技法特征、種類、形式和造型基礎(chǔ)藝術(shù)元素進(jìn)行點(diǎn)、線、面對(duì)照研究,挖掘視聽(tīng)通感和藝術(shù)融合的途徑,有助于將音樂(lè)藝術(shù)與平面、造型設(shè)計(jì)藝術(shù)結(jié)合,探究藝術(shù)美感的多樣性和統(tǒng)一性,同時(shí)為音樂(lè)藝術(shù)和造型基礎(chǔ)藝術(shù)的教學(xué)互通提供理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:琵琶輪指;造型基礎(chǔ);點(diǎn)線面;視聽(tīng)融通;藝術(shù)通感
中圖分類號(hào):J632.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)12-0-03
造型基礎(chǔ)藝術(shù)表達(dá)中的平面構(gòu)成是視覺(jué)在二維平面上的表達(dá),是按照一般美學(xué)的觀念,將點(diǎn)、線、面元素進(jìn)行編排、組合、異變等。從點(diǎn)、線、面的角度來(lái)看,“點(diǎn)”通常代表秩序性,點(diǎn)的形狀、大小、位置、方向等皆可以用有序的、漸變等秩序來(lái)表達(dá)規(guī)律,點(diǎn)也可以是非傳統(tǒng)意義上的固定概念,在平面表達(dá)里的一些體量上偏小的元素可視為點(diǎn);“線”在幾何學(xué)中具備位置和長(zhǎng)度的性質(zhì),一般是具有指向性的,在藝術(shù)表達(dá)中還可以包含色彩、形狀、肌理等特質(zhì);“面”的運(yùn)用在平面表達(dá)中通常以肌理、形狀呈現(xiàn),并且具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和表現(xiàn)張力。點(diǎn)線面在生活中隨處可見(jiàn),應(yīng)用非常廣泛,尤其在藝術(shù)表達(dá)如包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)[1-2]、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等方面十分常見(jiàn)。人們可以通過(guò)多種感官感知周圍,聲音作為一種介質(zhì),可以傳達(dá)信息、情感等特質(zhì)[3],在產(chǎn)品使用過(guò)程中聲音是一種不可缺少的物理因素,它能代表產(chǎn)品的工作狀態(tài)也可以和用戶產(chǎn)生互動(dòng)[4]。3C產(chǎn)品注重聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn),從聽(tīng)覺(jué)的角度探討音樂(lè)藝術(shù)與人的關(guān)系[5]。
琵琶是我國(guó)民族彈撥樂(lè)器中最具有代表性的樂(lè)器之一,享有“彈撥樂(lè)器之王”的美譽(yù),東漢《釋名》中的“推手前曰枇(琵),引手卻曰把(琶)”首次記載了琵琶名字的由來(lái),也體現(xiàn)了彈和挑這兩種最初始的指法[6],而琵琶輪指便是由彈挑指法衍生而來(lái)的。中國(guó)秦代,出現(xiàn)了最早被稱為琵琶的樂(lè)器;在隋唐時(shí)期琵琶藝術(shù)達(dá)到第一個(gè)高峰,演奏工具基本由撥子轉(zhuǎn)變?yōu)槭种?,演奏方式由橫抱式轉(zhuǎn)變?yōu)樨Q抱式;到了明清時(shí)期,迎來(lái)第二個(gè)發(fā)展高峰,彈奏方法已經(jīng)完全廢撥用指;當(dāng)代琵琶又經(jīng)過(guò)20世紀(jì)的多次改革與發(fā)展,演奏技法更加繁雜艱深,表現(xiàn)張力不斷豐富擴(kuò)大[7]。
1 琵琶演奏音樂(lè)藝術(shù)的點(diǎn)、線、面表達(dá)
點(diǎn)線面,是幾何學(xué)的概念,也是平面設(shè)計(jì)及造型設(shè)計(jì)藝術(shù)中最重要的構(gòu)成要素,是構(gòu)成畫面的最基本的視覺(jué)元素[8-9]。點(diǎn)在本質(zhì)上是最簡(jiǎn)潔的形態(tài),無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接形成線,無(wú)數(shù)條線組合形成面。在音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)中也包含著點(diǎn)線面的意象形式,通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)通感,讓感覺(jué)在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)之間轉(zhuǎn)移切換,使聲音有形象,從而打破平面、造型、交互設(shè)計(jì)藝術(shù)與音樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)的感官界限,讓點(diǎn)、線、面在音樂(lè)作品中得以表達(dá)[10]。
1.1 點(diǎn)的意象表達(dá)
唐朝白居易在《琵琶行》中描寫的“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”形象地表現(xiàn)出琵琶指法與音色最基本的“點(diǎn)”狀元素[11],琵琶輪指演奏技法的基礎(chǔ)構(gòu)成是“點(diǎn)”,需要注意落點(diǎn)和點(diǎn)的飽滿程度以及各自的顆粒性。以下以四點(diǎn)半輪為例,分析其在樂(lè)曲中所表達(dá)的“點(diǎn)”意象和“點(diǎn)”形式。
《陽(yáng)春白雪》是一首廣泛流傳的優(yōu)秀琵琶古曲,同時(shí)也是運(yùn)用四指輪較多、較典型的一首曲子,其音色明亮的、顆粒清晰飽滿的四指輪十分具有“點(diǎn)”的節(jié)奏感,如樂(lè)曲中多次出現(xiàn)的這九個(gè)小節(jié)(如譜例1),四點(diǎn)輪與單彈后的拉音緊密呼應(yīng),符合本曲生動(dòng)活潑的基調(diào)?!兑妥逦枨肥峭趸萑幌壬?965年創(chuàng)作的作品,其第一段引子部分的前幾個(gè)小節(jié)重復(fù)運(yùn)用了五指單輪,兩個(gè)倚音實(shí)則為四點(diǎn)輪,盡管節(jié)奏要慢起漸快,但仍要求保持“點(diǎn)”的顆粒清晰、勻速定數(shù),還要做到與主音6銜接配合,使其渾然一體,體現(xiàn)“點(diǎn)”在音樂(lè)表達(dá)中的運(yùn)用[12],展現(xiàn)了彝族村寨皎潔的月光與朦朧的大地夜色交相輝映的美景。
1.2 線的意象表達(dá)
連續(xù)的點(diǎn)形成較為連貫、順暢、持續(xù)的線,琵琶輪指本身就是由“點(diǎn)”組成“線”的集合,使其具備歌唱性和敘事抒情性特征,展現(xiàn)了曲線之美。本節(jié)主要以用長(zhǎng)輪演奏的“線”意象為例,分析其在樂(lè)曲中表達(dá)的“線”。
《渭水情》是由琵琶演奏家任鴻翔先生運(yùn)用西北地區(qū)的音階曲調(diào),在1984年創(chuàng)作而成的。轉(zhuǎn)調(diào)后慢板主旋律部分運(yùn)用了大段的長(zhǎng)輪,“線”性旋律的呼吸配合左手推、拉、揉、帶等指法,展示了濃厚的陜西秦腔韻味,婉轉(zhuǎn)凄慘,如歌如泣,表達(dá)了對(duì)陜北故鄉(xiāng)的思念之情。琵琶獨(dú)奏曲《訴——讀唐詩(shī)<琵琶行>有感》是吳厚元先生于1983年創(chuàng)作的作品,刻畫了白居易的詩(shī)作《琵琶行》中琵琶女高水平的演奏技藝和與詩(shī)人互訴坎坷遭遇的情景。其中,隨著兩次主題旋律段落的層層推進(jìn),這段迸發(fā)的自由節(jié)奏可以說(shuō)是全曲的華彩段落之一(如譜例2),右手七指輪、十六分音符接掃輪并配合左手大幅度的推拉揉弦[13],傳遞了悲傷凄慘的情感,琵琶女隨著“線”性的輪指展開(kāi)了嗚咽與訴說(shuō)。
1.3 面的意象表達(dá)
“線”通過(guò)運(yùn)動(dòng)軌跡的掃過(guò)、拂過(guò)形成“面”的意象,尤其體現(xiàn)在傳統(tǒng)武曲的氣氛營(yíng)造和要表達(dá)激昂緊張情緒的樂(lè)曲段落中,雙輪、滿輪、掃拂輪等演奏技法使用了三條或四條弦,連續(xù)且大面積的右手動(dòng)作可謂“面”。如十分有代表性的著名傳統(tǒng)琵琶武曲《霸王卸甲》《十面埋伏》的引子部分都有大量滿輪、掃拂輪的運(yùn)用,使古代戰(zhàn)爭(zhēng)前的緊張氛圍和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的廝殺場(chǎng)景撲“面”而來(lái),尤其《十面埋伏》第一段列營(yíng)(如譜例3)運(yùn)用的便是掃輪雙弦接拂的技法,體現(xiàn)了“面”在音樂(lè)表達(dá)中的運(yùn)用形式?!独茄郎轿鍓咽俊肥亲髑覅谓B恩于20世紀(jì)50年代末根據(jù)五壯士英勇抗日的真實(shí)英雄事跡創(chuàng)作的。開(kāi)頭引子部分便運(yùn)用了強(qiáng)有力的掃拂輪進(jìn)行支撐,模仿了如回聲般的號(hào)角聲,深沉又悲壯地暗示了狼牙山地形的險(xiǎn)峻和戰(zhàn)斗任務(wù)的悲劇性,開(kāi)場(chǎng)便給人強(qiáng)烈的音響效果和“面”的沖擊。
2 琵琶輪指與造型基礎(chǔ)元素的視聽(tīng)融通表現(xiàn)
琵琶右手的“輪指”演奏技法,又稱“輪”,符號(hào)為*,是右手的五個(gè)手指按照一定的軌跡與順序依次觸弦發(fā)聲,并像輪子一樣均勻地循環(huán)滾動(dòng),將“點(diǎn)”狀的五指音組成音“線”,是琵琶“線形”演奏技法之一?,F(xiàn)代琵琶演奏中基本使用“下出輪”,即右手按照食、中、無(wú)名、小拇指的順序次第向外彈出,大拇指接著向內(nèi)挑回,共發(fā)出五個(gè)顆粒飽滿的“點(diǎn)”聲音,這是一個(gè)全輪。然后再按照同樣的順序持續(xù)運(yùn)動(dòng)手指,便可得到線條般的長(zhǎng)輪音效。輪指、搖指、滾奏被稱為琵琶三大線形技法 ,但僅有輪指能通過(guò)手指的輪換、音色的掌控及人文關(guān)懷,表達(dá)出“點(diǎn)”“線”“面”之不同層次,展現(xiàn)琵琶魅力以及音樂(lè)美感。
2.1 聲音特征的融通
音樂(lè)是一種客觀存在的事物,它的基本特性之一是引起情感,是情感信息的一種表現(xiàn)型載體;可以從琵琶彈奏輪指的聲音上聽(tīng)出點(diǎn)的頓挫、顆粒、節(jié)奏感,線的順暢、連續(xù)、貫穿、起伏性,面的廣博、延展、情緒性[14]。柔性輪起到的是裝點(diǎn)聲腔的作用,表現(xiàn)出“一輪一朵花”的效果,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),恰到好處;剛性輪則像“一輪一齒輪”,齒輪間激烈地摩擦后迸發(fā)出火花,鏗鏘有力,剛毅有聲。因?yàn)橐粋€(gè)人的每根手指的力度、長(zhǎng)度、靈活度和柔韌性都不同,而輪指要求的是每個(gè)手指觸弦音色都要圓潤(rùn)飽滿、顆粒性強(qiáng)、勻力勻速、音色統(tǒng)一,演奏難度相對(duì)于其他技法而言較大,這就要求習(xí)琴者要耐心,堅(jiān)持訓(xùn)練手指的獨(dú)立性和力量,保證“點(diǎn)”的顆粒感、“線條”的美感和“面”的力量感。
2.2 視覺(jué)特征上的融通
在演奏琵琶輪指技法時(shí),演奏者的手臂、手腕和手背基本保持不動(dòng),僅手指如車輪般作連續(xù)運(yùn)動(dòng),線狀的手指交替伸出和收回組成扇面狀,似有殘影,卻不斷地虛實(shí)交映。在觀看琵琶演奏者用輪指演奏時(shí),能看到右手每根手指都極富張力地不斷流動(dòng)著,像開(kāi)合的花朵,似滾滾前進(jìn)的車輪;觸弦的指尖是“點(diǎn)”,運(yùn)動(dòng)的指身是“線”,連續(xù)的五指循環(huán)組成“面”,帶給觀者持續(xù)的視覺(jué)沖擊力和美感的享受。
2.3 結(jié)構(gòu)特征上的融通
每組輪指內(nèi)五個(gè)手指發(fā)音的速度與力度要一致,做到勻力、勻速,保持點(diǎn)與點(diǎn)間的“定距”,這樣才能做到同樣節(jié)拍內(nèi)輪的數(shù)量“定數(shù)”,保證旋律線條的美感。常態(tài)中速輪的頻率為每分鐘120個(gè)輪。然而,在樂(lè)曲中輪指的速率并非一成不變,它可以根據(jù)樂(lè)曲不同段落的旋律和情感起伏而靈活變化,輪指或快或慢、或急或緩、或密或疏的安排能使整首曲子更加鮮活立體,更利于情緒的表達(dá)與傳遞。
3 結(jié)語(yǔ)
任何一門藝術(shù)都有它自身的語(yǔ)言。琵琶是中華民族音樂(lè)藝術(shù)的代表樂(lè)器之一,其演奏技法是樂(lè)曲作品演繹與情感表達(dá)的重要載體,以輪指為代表的琵琶演奏技法融合映現(xiàn)了造型藝術(shù)領(lǐng)域里的點(diǎn)、線、面,在琵琶輪指的練習(xí)與發(fā)展中,要注意“點(diǎn)”“線”“面”的相互融合,點(diǎn)中帶線、線中有點(diǎn)、點(diǎn)線成面,切忌將其分離開(kāi)來(lái)。另外,琵琶演奏技法的創(chuàng)新也要做到借鑒吸收,通過(guò)造型藝術(shù)及其他藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)感應(yīng)音樂(lè)藝術(shù)的巨大魅力,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)通感。圍繞基于音樂(lè)表達(dá)思維和設(shè)計(jì)思維結(jié)合的學(xué)習(xí)理念,確立音樂(lè)藝術(shù)視聽(tīng)融通、交互表達(dá)思維、藝術(shù)與表現(xiàn)的新結(jié)合。
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作者簡(jiǎn)介:張雨萌(2000—),女,山東濟(jì)寧人,本科在讀,研究方向:家具設(shè)計(jì)與工程。
黃夢(mèng)婷(2000—),女,江蘇南通人,本科在讀,研究方向:家具設(shè)計(jì)。
陳晨(1990—),女,江蘇泰州人,博士,講師,研究方向:工業(yè)設(shè)計(jì)。