摘要:藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。雕塑美學(xué)藝術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要部分,也來(lái)源于生活,源于雕塑師對(duì)生活的體會(huì)和感悟。在園林景觀設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用雕塑美學(xué),能夠強(qiáng)化園林景觀的設(shè)計(jì)效果,帶給游客別樣的感受?;诖?,本文對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)中的雕塑美學(xué)進(jìn)行詳細(xì)探究,旨在為相關(guān)人員提供幫助。
關(guān)鍵詞:園林景觀設(shè)計(jì);雕塑美學(xué);藝術(shù)分析
中圖分類號(hào):J301 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)12-0-02
0 引言
在日常生活中,景觀雕塑隨處可見(jiàn),影響景觀雕塑作品質(zhì)量好壞的關(guān)鍵因素是創(chuàng)作理念。怎樣讓雕塑師在具體創(chuàng)作過(guò)程中得心應(yīng)手,使景觀雕塑作品和園林景觀有效融合,是當(dāng)前設(shè)計(jì)師面臨的重要課題。就目前情況來(lái)看,兩者的融合還存在一些不足,嚴(yán)重影響了園林景觀的整體設(shè)計(jì)效果。因此,設(shè)計(jì)師需要關(guān)注相關(guān)內(nèi)容,正視問(wèn)題,采用合適的手段處理,使景觀雕塑作品和自然環(huán)境和諧共生,為游客帶來(lái)美的感受。
1 園林景觀設(shè)計(jì)與雕塑美學(xué)概述
1.1 園林景觀設(shè)計(jì)概述
設(shè)計(jì)具體指結(jié)合相應(yīng)的想法,應(yīng)用藝術(shù)手段進(jìn)行加工,然后基于此進(jìn)行信息的傳遞。而園林景觀設(shè)計(jì)指根據(jù)美學(xué)原理和生態(tài)學(xué)原理,對(duì)園林景觀形態(tài)、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行配置,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì),合理改造園林景觀中的環(huán)境要素,使這些要素在園林中變得更加和諧與自然,給人們帶來(lái)舒適、方便的感覺(jué),提升整體園林的藝術(shù)性[1]。
1.2 雕塑概述
景觀雕塑是園林景觀設(shè)計(jì)的重要手段之一,在古今中外很多著名的園林景觀中都能看見(jiàn)雕塑的身影,一些園林景觀的主體甚至就是雕塑,并以此命名。由此可見(jiàn),雕塑美學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中扮演著十分重要的角色。雕塑美學(xué)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,在遠(yuǎn)古社會(huì),祭祀是人們對(duì)生活體驗(yàn)的一種表現(xiàn),祭祀中應(yīng)用的工具和物品等便是最原始的雕塑。隨著時(shí)代不斷發(fā)展,雕塑美學(xué)也逐漸進(jìn)步,變得越來(lái)越多元化,并在各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用,金字塔、教堂以及神殿等的建造都離不開(kāi)雕塑。除此之外,近代社會(huì)各個(gè)國(guó)家也十分看重雕塑美學(xué),如戰(zhàn)爭(zhēng)雕塑、領(lǐng)袖雕塑等。從這些雕塑中,我們可以看出當(dāng)時(shí)人們的生活狀態(tài)和社會(huì)情況[2]。
當(dāng)前,景觀雕塑對(duì)人們生活的影響越來(lái)越深遠(yuǎn)。每一個(gè)城市都有自身獨(dú)特的雕塑作品,如廈門白鷺洲的白鷺女神雕像、波蘭華沙的美人魚雕像等,都具有特殊的意蘊(yùn)與感情,同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。
2 園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用雕塑美學(xué)的作用
2.1 是園林景觀中的亮點(diǎn)
在園林景觀中,雕塑往往是大眾視覺(jué)的集中點(diǎn),有畫龍點(diǎn)睛的作用。園林中的雕塑、草地樹(shù)木、規(guī)劃路線、流水等相互制約和融合。在長(zhǎng)春市的勝利公園中,漢白玉毛澤東主席的雕塑聳立在入口處,有很強(qiáng)的教育意義,而且也使整個(gè)公園的主題得到了凸顯。雕塑是實(shí)際存在的東西,能夠?qū)v史事件、人物等直觀地呈現(xiàn)在觀者的面前,使觀者能夠從中了解到園林的主題,強(qiáng)化他們的觀賞感受。
2.2 點(diǎn)綴裝飾
雕塑美學(xué)在園林景觀設(shè)計(jì)中還有一個(gè)突出的作用,即點(diǎn)綴和裝飾。園林中的雕塑往往以小品為主,借助雕塑語(yǔ)言、色彩等方式發(fā)揮作用,進(jìn)而有效豐富園林景觀的內(nèi)容。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平得到了很大的提升,越來(lái)越看重精神文化方面的需求。雕塑美學(xué)自身語(yǔ)言與形式存在多樣化的特點(diǎn),同時(shí)藝術(shù)性很高,將其應(yīng)用至園林景觀中,可以更好地吸引公眾的注意力,滿足他們的審美需求[3]。
2.3 增強(qiáng)空間層次感
雕塑是一種需要一定空間、具有一定體積的藝術(shù)表現(xiàn)形式,將其合理應(yīng)用至園林景觀中,能夠使整體園林空間變得更加有層次感。除此之外,在園林景觀中引入雕塑美學(xué),還能起到分割空間的良好作用,給予觀賞者多層次的感受。
3 園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用雕塑美學(xué)存在的問(wèn)題
3.1 缺乏整體規(guī)劃
在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用雕塑美學(xué)最突出的問(wèn)題便是缺乏整體規(guī)劃,存在較強(qiáng)的隨意性,未將雕塑美學(xué)當(dāng)成設(shè)計(jì)的重要部分進(jìn)行考慮。當(dāng)前普遍存在的情況就是各自設(shè)計(jì)自己的內(nèi)容,雕塑師負(fù)責(zé)雕塑,園林景觀設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)園林景觀,兩者缺乏有效的溝通和交流。這使得雕塑作品和園林景觀很難有效結(jié)合,不僅會(huì)影響到雕塑作品的效果,而且會(huì)使園林景觀失去自身的美[4]。
3.2 專業(yè)人才匱乏
專業(yè)的雕塑人才與園林景觀設(shè)計(jì)人才是打造園林景觀的關(guān)鍵,兩者缺一不可。不過(guò)就目前情況來(lái)看,很多從事這方面工作的人員并不是專業(yè)人員,雖然我國(guó)每年有很多相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,但園林部門、城市管理部門等很少有專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者與工作人員。城市管理部門建設(shè)大型城市雕塑時(shí),往往會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名雕塑師來(lái)指導(dǎo),不過(guò)如果缺乏專業(yè)的人才,那便很難滿足雕塑師的要求,最終創(chuàng)作出來(lái)的作品效果自然也會(huì)受到影響。
3.3 資金不足
就當(dāng)前情況來(lái)看,雖然城市雕塑的發(fā)展速度十分快,并在園林景觀中得到了廣泛的應(yīng)用,但雕塑美學(xué)的作用并未得到充分的發(fā)揮,以鋪裝和簡(jiǎn)單的綠化為主,而且大都依賴政府財(cái)政撥款建造,這會(huì)嚴(yán)重阻礙雕塑美學(xué)在園林景觀中應(yīng)用的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定目標(biāo)的達(dá)成。造成這一問(wèn)題的主要原因是國(guó)家未據(jù)此制定完善的法規(guī)條例,并且缺乏資金方面的支撐,導(dǎo)致雕塑美學(xué)難以進(jìn)一步發(fā)展[5]。
3.4 形式過(guò)于單一
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,城市園林景觀中的雕塑也飛速進(jìn)步,數(shù)量不斷增多。但與此同時(shí),也出現(xiàn)了雷同抄襲、質(zhì)量過(guò)差等問(wèn)題。很多小區(qū)雕塑、廣場(chǎng)雕塑等基本相同,缺乏新意,甚至還存在批量生產(chǎn)的情況。除此之外,部分雕塑師在設(shè)計(jì)過(guò)程中只看重雕塑的造型,忽視了其內(nèi)涵,導(dǎo)致人民群眾在觀賞的時(shí)候只看了個(gè)熱鬧,難以理解其含義。還有一些雕塑過(guò)分側(cè)重于大的體量,沒(méi)能注重與周邊環(huán)境有效結(jié)合,進(jìn)而影響到了園林景觀的整體效果。
4 園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用雕塑美學(xué)的措施
4.1 整體規(guī)劃,促進(jìn)雕塑與園林景觀有效結(jié)合
在雕塑建造之前,雕塑師應(yīng)該進(jìn)行整體性的規(guī)劃,并且加強(qiáng)和園林景觀設(shè)計(jì)師的溝通,咨詢他們的意見(jiàn),這樣才能使雕塑建造有的放矢,進(jìn)而與園林景觀更加契合,達(dá)成理想的效果。以雕塑公園建設(shè)為例,在公園建設(shè)之前,首先要定位,明確主題。之后,再結(jié)合主題進(jìn)行雕塑的選擇,同時(shí)確定公園的整體風(fēng)格,然后基于此進(jìn)行整體景觀的設(shè)計(jì)和施工,結(jié)合不同材質(zhì)與類型的雕塑設(shè)計(jì)選擇與其相匹配的景觀。這種方式能從整體角度賦予雕塑公園獨(dú)特的魅力,使每一個(gè)部分都具備自身的環(huán)境景觀,更好地凸顯出自身內(nèi)涵。而且這樣還能很好地避免生搬硬套、各自為政等情況的出現(xiàn),使雕塑與周邊景觀契合,有效強(qiáng)化整體園林景觀設(shè)計(jì)效果[6]。
4.2 發(fā)揮政府部門的管理職能
建立有助于城市雕塑發(fā)展的、完善的法律法規(guī)與政策十分有必要,能夠?yàn)槌鞘械袼馨l(fā)展提供很大的助力,使其平穩(wěn)有序地發(fā)展。在此過(guò)程中,政府部門需要充分發(fā)揮管理職能,政府決策者需要改變對(duì)城市雕塑的認(rèn)知,從雕塑本質(zhì)著手,客觀分析其優(yōu)缺點(diǎn),使更多優(yōu)質(zhì)的、契合城市特點(diǎn)的雕塑呈現(xiàn)在市民的面前,更好地發(fā)揮作用。而城市管理部門應(yīng)該對(duì)城市雕塑建設(shè)加強(qiáng)監(jiān)督與管理,確保雕塑作品保質(zhì)保量地完成,為城市增添色彩。
4.3 促進(jìn)雕塑與園林景觀的結(jié)合
在園林景觀與雕塑美學(xué)結(jié)合初期,因?yàn)槿狈Τ墒斓慕?jīng)驗(yàn)為支撐,所以難免出現(xiàn)一系列的問(wèn)題。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展后,城市雕塑數(shù)量得到了很大的提升,因此,我們應(yīng)該在數(shù)量的基礎(chǔ)上追求質(zhì)量。具體來(lái)說(shuō),就是在雕塑景觀上積極創(chuàng)新,不僅要注重綠植和鋪裝,而且要引入一些新科技與材料,如在夜間為雕塑搭配一定的燈光等,這樣能賦予雕塑別樣的內(nèi)涵,使其不論在何時(shí)都能很好地展現(xiàn)自身風(fēng)采。在此過(guò)程中,相關(guān)部門需要加強(qiáng)關(guān)注,考慮雕塑應(yīng)用和城市建設(shè)之間的關(guān)系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是從宏觀角度進(jìn)行把控,認(rèn)識(shí)到城市建筑與城市雕塑之間的緊密聯(lián)系,從而進(jìn)一步優(yōu)化園林景觀設(shè)計(jì)效果[7]。
4.4 使市民積極參與其中
市民是欣賞雕塑的主體,所以在具體建設(shè)中,應(yīng)該使市民積極參與其中。政府部門可以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等向公眾公開(kāi)城市雕塑的創(chuàng)作內(nèi)容與方案,然后讓觀眾投票選擇適合城市的雕塑作品。這種方式能夠很好地豐富雕塑創(chuàng)作思路,同時(shí)有效提升公眾的審美品位。除此之外,政府部門還可以定期舉辦一些大型的藝術(shù)展示活動(dòng)或博覽會(huì),使更多的公眾了解藝術(shù),學(xué)會(huì)如何欣賞藝術(shù)。例如,長(zhǎng)春市每年都會(huì)舉辦一些大型的雕塑展覽,使雕塑走進(jìn)市民的生活,使市民有更多的機(jī)會(huì)欣賞到高價(jià)值的雕塑作品,有效提升其審美水平[8]。
4.5 注重人才培養(yǎng)
任何一個(gè)行業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)人才的支持,當(dāng)前的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才之間的競(jìng)爭(zhēng),所以要在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用雕塑,首先要培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才,使其平穩(wěn)健康地發(fā)展。在此過(guò)程中,政府需要加大支持力度,推出相應(yīng)的優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)雕塑專業(yè)的學(xué)生積極投身城市雕塑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作領(lǐng)域。除此之外,對(duì)于現(xiàn)有人才,也得加強(qiáng)關(guān)注,可以組織開(kāi)展培訓(xùn),使其接觸到最新的設(shè)計(jì)理念和方式等,然后根據(jù)城市實(shí)際情況合理應(yīng)用,促進(jìn)景觀雕塑的健康發(fā)展。
5 未來(lái)景觀雕塑創(chuàng)作的方向
對(duì)于未來(lái)景觀雕塑的發(fā)展而言,突出的一大趨勢(shì)便是走向世界舞臺(tái)。所以,藝術(shù)家們的世界觀顯得十分重要,其對(duì)藝術(shù)家觀察生活、評(píng)價(jià)生活等有很大的影響。隨著城市化步伐的加快,人們的生活水平得到了極大的提升,世界觀也逐漸發(fā)生變化。在具體創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)家們?cè)谶x題、選材及造型處理等方面,深受世界觀的影響??梢哉f(shuō),世界觀就是雕塑藝術(shù)家們的靈魂所在,直接關(guān)系到作品最終的效果[9]。
在信息時(shí)代,國(guó)際文化交流越來(lái)越頻繁,世界各個(gè)地方都能看見(jiàn)雕塑藝術(shù)的身影。在我國(guó),東西方文化交流碰撞,并衍生出很多現(xiàn)象。在未來(lái)的景觀雕塑創(chuàng)作中,或許會(huì)出現(xiàn)一些不良情況,尤其是在外來(lái)文化涌入和藝術(shù)進(jìn)入市場(chǎng)之后,進(jìn)而影響到藝術(shù)作品的品質(zhì),景觀雕塑領(lǐng)域也不例外?;诖耍袼軒煴仨毑粩嗄捵陨砥犯?,否則不僅會(huì)影響藝術(shù)進(jìn)步,而且可能導(dǎo)致藝術(shù)墮落。要樹(shù)立辯證的唯物世界觀,同時(shí)與時(shí)俱進(jìn),不斷強(qiáng)化自身能力,如對(duì)生活的洞察分析力等,這樣才能為景觀雕塑長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成提供有力的支持。
6 結(jié)語(yǔ)
就景觀雕塑創(chuàng)作而言,人們能夠看得見(jiàn)、摸得著的是作品自身,要想作品成功,雕塑師要在作品中融入個(gè)體情感和自身感悟??梢赃@樣說(shuō),如果沒(méi)有對(duì)生活和環(huán)境的深切感受,那最終創(chuàng)作出來(lái)的作品就是膚淺的。雕塑師應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),貼近生活和大自然,深入其中進(jìn)行感知和體會(huì),從而創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)的作品,為園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展提供助力。
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作者簡(jiǎn)介:劉洋(1998—),女,山東泰安人,本科在讀,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。