鄢新宇
(湖南省演出公司,湖南長沙 410000)
長期以來,我們固守“戲曲是劇場的藝術(shù)”,強調(diào)它的即時性,強調(diào)現(xiàn)場的交流、互動。也就在這份固守中,戲曲逐漸式微,這是不爭的事實。戲曲的式微固然有多種文娛形式?jīng)_擊、生活節(jié)奏的加速等諸多因素的影響,但不可否認(rèn),這種故步自封一定程度上阻礙了戲曲的傳播,影響了戲曲的普及,尤其是影響青少年對戲曲藝術(shù)的接觸了解。因此,在承認(rèn)“戲曲是劇場的藝術(shù)”的同時,探索戲曲的劇場外傳播,顯得尤為必要。在新的時代,網(wǎng)絡(luò)直播等新傳播技術(shù)不斷涌現(xiàn),戲曲應(yīng)擁抱時代,與時俱進(jìn),利用新技術(shù)來完善自我、成就自我。
繼承與創(chuàng)新并不是二元對立的,戲曲藝術(shù)在談?wù)摾^承的時候,并不否認(rèn)創(chuàng)新??v觀戲曲發(fā)展史我們可以發(fā)現(xiàn),戲曲正是與時俱進(jìn)地不斷創(chuàng)新,不斷融合姊妹藝術(shù)優(yōu)長才得以發(fā)展完善的,聲腔、作功、表演形態(tài)等等莫不如是。作為國劇的京劇,更是在融合多個劇種的基礎(chǔ)上形成的,是既有劇種上新生的事物。作為戲曲外部形態(tài)的聲光電及現(xiàn)代布景等等,也是與時俱進(jìn)的,不斷被戲曲藝術(shù)融合的新生事物。由此,我們不難發(fā)現(xiàn),戲曲藝術(shù)不排斥外來新生事物,而是主動擁抱時代,融合時代的新生事物,用以完善自我,發(fā)展自我。
就傳播而言,戲曲藝術(shù)同樣是與時俱進(jìn)的,能及時利用時代新技術(shù)、新傳播途徑,來拓展自身的傳播方式與傳播范圍。如,唱片時代,戲曲名家適時灌制唱片,在舞臺演出傳播之外,增添了橫向傳播的新途徑,使得戲曲的影響力空前高漲,不再受地域局限,而隨唱片的流傳輻射到更遠(yuǎn)的范圍;同時,這些唱片成為珍貴的文化遺產(chǎn),可供后人跨越時空品味當(dāng)年的遺韻,并將長期縱向傳播下去。中國電影誕生后,戲曲藝術(shù)最先攜手電影,攝制中國第一部電影京劇《定軍山》,截至目前,戲曲電影已數(shù)以千計。電視初步普及時,戲曲藝術(shù)同樣與時俱進(jìn)地借助電視平臺,生產(chǎn)戲曲電視片,更有各級電視臺的戲曲頻道專門傳播戲曲藝術(shù)。此外,在磁帶、CD流行的時代,在動漫引發(fā)關(guān)注的時代,這些新生事物里總是有戲曲藝術(shù)的一席之地。
戲曲并不故步自封,與時俱進(jìn)是戲曲藝術(shù)的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)在網(wǎng)絡(luò)時代不會無端消退。利用互聯(lián)網(wǎng)的高效便捷,是戲曲藝術(shù)傳播的必然選擇,也是慣性選擇。遠(yuǎn)在電視技術(shù)上可以完成現(xiàn)場直播始,戲曲即在電視上進(jìn)行直播,目前這種傳播方式仍在繼續(xù),如中央電視臺戲曲頻道的空中劇場欄目,長期做劇目演出的劇場直播。戲曲藝術(shù)擁抱互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)直播必然會是一個拓展的方向。
習(xí)近平總書記在關(guān)于文藝的重要講話中闡明,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。中華民族的文化自信來源于光輝燦爛的中國文化,文化的繁榮興盛,百花齊放,離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大放異彩,這其間無一不包括戲曲文化。
中華民族歷來是一個充滿文化自信的民族,勞動人民所創(chuàng)造的光輝燦爛的中國文化為人類的文明與進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)。在進(jìn)入現(xiàn)代社會后,文化不自信卻成為我國較為普遍的嚴(yán)峻社會現(xiàn)實,尤其是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展及全球化的影響,我國的社會文化格局發(fā)生了深刻的變化。以歐美文化為代表的外來文化大量涌入,加之大眾傳播媒介的推波助瀾,社會各階層對外來文化的推崇無以復(fù)加,致使優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化發(fā)展式微,逐步邊緣化。
黨中央提出民族復(fù)興的偉大中國夢,社會有識之士奔走相告,如今弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為全社會的共識。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首當(dāng)其沖的是宣傳推廣,讓民眾在繁雜的生活中有機會認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由此,高效傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就成為當(dāng)下工作的重中之重。
戲曲文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成,與眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣,在社會民眾普遍文化不自信的大環(huán)境下,生存空間被擠占,逐步小眾化。弘揚戲曲文化,離不開高效傳播推廣,使其從小眾化的生存空間走向為社會所廣泛熟知。只有接觸了解戲曲文化,認(rèn)識到它的重要性,才能激發(fā)保護(hù)、弘揚的意識,凝結(jié)成高度的文化自信,才能營造出文化的繁榮興盛,走向民族的偉大復(fù)興。而高效傳播,在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時代,即是利用好新興的傳播技術(shù),如網(wǎng)絡(luò)直播、抖音等,在不破壞戲曲劇場生態(tài)的前提下,探索多途徑推廣。如現(xiàn)在的戲曲演出現(xiàn)場網(wǎng)絡(luò)直播,除劇場的一千名左右觀眾外,通過網(wǎng)絡(luò)參與觀摩的觀眾常有數(shù)萬名之多,這數(shù)十倍的增長無疑是高效,同時是便捷的,網(wǎng)絡(luò)觀眾足不出戶即可領(lǐng)略戲曲風(fēng)采,接觸戲曲文化。
探索包括戲曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高效傳播途徑,是樹立高度的文化自信、營造文化繁榮興盛的使命與擔(dān)當(dāng),更是中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。當(dāng)然,路徑并不是單一的,也不是一成不變的,勇于探索路徑,與時俱進(jìn)地調(diào)整路徑,是包括戲曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高效傳播,讓民眾接觸了解,進(jìn)而認(rèn)同,激發(fā)保護(hù)、弘揚意識的有力保障。
民族復(fù)興需要高效傳播包括戲曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而更好地在全社會掀起弘揚傳統(tǒng)文化的風(fēng)潮,達(dá)到文化的高度自信、文化的高度繁榮;戲曲與時俱進(jìn)的高度綜合性、高度融合性,使得她與新生事物有天然的親和性,能善于利用新生事物、新生技術(shù)為自身的發(fā)展服務(wù)。在互聯(lián)網(wǎng)時代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為戲曲等傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展提供了機遇,戲曲借助這一機遇實現(xiàn)了單純劇場演出無法達(dá)到的傳播效果。
戲曲利用互聯(lián)網(wǎng)為自身發(fā)展服務(wù),此前更多的是利用互聯(lián)網(wǎng)海量存儲空間與傳播的便捷性,表現(xiàn)為做數(shù)字化平臺或類數(shù)字化平臺建設(shè),如大量戲曲演出視頻上傳網(wǎng)絡(luò),甚至出現(xiàn)專門的戲曲視頻網(wǎng)站,打破地域局限供觀眾播放、下載等。這是戲曲利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的一個路徑,這一路徑還將持久地為戲曲文化的傳播發(fā)揮作用,但不是本文的論述要點,因此不做贅述。
戲曲演出現(xiàn)場網(wǎng)絡(luò)直播隸屬于戲曲利用互聯(lián)網(wǎng)高效傳播、為自身發(fā)展服務(wù)的范疇,但因有了參與性、互動性、即時性、可控性等,而成為一種有別于過往的新路徑。這一路徑的源頭暫未考證,但毋庸置疑,其離不開戲曲演出電視直播的探索。正是電視直播戲曲演出的成功,才使得其在網(wǎng)絡(luò)時代,開始輻射智能化移動終端的移植。
最早的網(wǎng)絡(luò)直播戲曲演出實況不可考,但最先成規(guī)模、大體量地直播戲曲演出實況,可以準(zhǔn)確溯源到2016年“一通文化”全程直播“湘戲晉京”活動。本次活動由湖南省文化廳當(dāng)時全力助推,十四臺戲曲晉京劇目在不破壞劇場性的前提下進(jìn)行同步現(xiàn)場直播,保留了戲曲演出的即時性,即不同于以往互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播戲曲文化的簡單視頻播放,是現(xiàn)在時與進(jìn)行時?;ヂ?lián)網(wǎng)直播具有的高效便捷性,為演出劇目的傳播推廣帶來質(zhì)的飛躍,在劇場觀眾之外,每臺劇目的演出直播觀眾參與人數(shù)均達(dá)三萬以上,廣泛的群眾參與,迅速打開了“一通文化”的網(wǎng)絡(luò)直播之路。盡管相較于現(xiàn)場觀眾,網(wǎng)絡(luò)觀眾因空間的跨度無法與演員的表演進(jìn)行實時互動,但觀眾之間可以通過視頻框下的留言欄進(jìn)行實時交流,同時,點擊直播的觀眾人流量是對演出的另一種互動,因為喜歡才參與。
2016年直播“湘戲晉京”試水成功,緊隨其后,2018年“一通文化”又直播了第六屆湖南藝術(shù)節(jié),至此,這一傳播新路徑的探索得到社會廣泛認(rèn)同,影響及至全國。2019年,兩場全國性的戲劇盛事第十二屆中國藝術(shù)節(jié)、昆山百戲盛典,文化部委以“一通文化”直播重任。此后,大型戲劇活動安排網(wǎng)絡(luò)直播成為必然選擇。據(jù)了解,“一通文化”早在2012年新媒體萌芽時就開始瞄準(zhǔn)了戲曲網(wǎng)絡(luò)直播平臺,經(jīng)過前后幾年的平臺搭建,地面宣傳,政府支持,內(nèi)容助推,該平臺迅速在湖南、北京、上海、河南、四川、山東、江蘇等多個省市拿到了直播市場,并獲得了文化和旅游部藝術(shù)司、湖南省政府、湖南省文旅廳、湖南省演藝集團(tuán)等認(rèn)可與推介,獲得了全國范圍的廣泛關(guān)注。該平臺通過直播預(yù)告、直播宣傳圖、直播鏈接等線上集中宣傳,增加內(nèi)容曝光度,長期下來,取得了固定的受眾群體。該平臺的互動量、觀看量頻頻破億,屢屢突破國內(nèi)多家權(quán)威媒體。人民日報更是以《傳統(tǒng)戲曲有了“數(shù)字博物館”》為題,報道由湖南省演出公司推出的“一通文化”傳統(tǒng)戲劇戲曲移動互聯(lián)網(wǎng)平臺,中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)站進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)。一場突如其來的新冠疫情肆虐全球,抗疫形勢嚴(yán)峻,在全民響應(yīng)居家隔離的特殊時期,“一通文化”積極迅速響應(yīng)湖南省文化和旅游廳的“湖南文藝、助力抗疫”的號召,工作組遠(yuǎn)程溝通,策劃線上“文藝抗疫專題”系列展播,包括“優(yōu)秀新創(chuàng)小戲”“2019基層院團(tuán)會演”“全國花鼓戲展演”等七個點播專題,總在線觀看近120萬人次,用藝術(shù)傳達(dá)心聲,為打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)提供精神力量。在面臨新冠疫情的“黑天鵝”事件中,“一通文化”充分利用數(shù)據(jù)庫存,推出了多個專題展演,穩(wěn)抓時機,為傳播傳統(tǒng)文化藝術(shù)出力,給廣大網(wǎng)民帶來“足不出戶,即可享受藝術(shù)盛宴”的內(nèi)容,這取決于該平臺企業(yè)文化搭建的謀劃與堅持,更取決于戲曲與新時代科技融合的新傳播發(fā)展中,社會對新傳播載體出現(xiàn)的必然需求性。
我們暫且無從估量網(wǎng)絡(luò)直播對戲曲文化的傳播作用幾何,但從各大院團(tuán)相繼建立網(wǎng)絡(luò)直播平臺、演出直播觀眾參與的火爆程度等耀眼的實質(zhì)性數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)直播戲曲演出實況已成為一種風(fēng)潮,一種傳播戲曲文化的新路徑。
可能有人會質(zhì)疑,戲曲演出的網(wǎng)站現(xiàn)場直播是花錢買吆喝,是對觀眾的免費午餐,沒有票房收益長此以往必將破壞本就脆弱的戲曲生態(tài)。這種認(rèn)識,恰恰忽略了戲曲的當(dāng)下生態(tài),戲曲當(dāng)下的首要任務(wù)是傳承,傳播推廣使民眾接觸了解戲曲,認(rèn)識戲曲的價值與魅力,煥發(fā)傳承保護(hù)意識,從而涵養(yǎng)適于其傳承、繁榮的生態(tài)。此外,網(wǎng)絡(luò)直播畢竟不同于演出現(xiàn)場,自然不會過多影響現(xiàn)場票房的收益。
網(wǎng)絡(luò)直播作為一個新生事物參與戲曲傳播,還有不完善、不匹配的地方,這是在不斷探索中可以逐步消解的。如天津京劇院2020年5月23日“云直播”經(jīng)典大戲《楊家將》,既已首次嘗試以付費方式進(jìn)行,而且當(dāng)晚直播間瀏覽總量突破2萬人次。探索還在繼續(xù),不可否認(rèn),戲曲網(wǎng)絡(luò)直播已成風(fēng)潮,是戲曲與時俱進(jìn)為自身發(fā)展傳播服務(wù)的新路徑。