葉水英
在中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展之中,誕生了許許多多的經(jīng)典之作,特別是在“絲綢之路”的開通以后,中國的瓷器大規(guī)模的出口到西歐各國,“China”不僅僅是陶瓷的名字,更是成為了我們國家在國際上的稱呼。唐宋時期,瓷器的發(fā)展達到了巔峰狀態(tài),在經(jīng)過了元代的多民族融合之后,陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也開始多元化的演繹,宜興紫砂陶橫空出世,為我們帶來另一種耳目一新的視覺體驗和藝術(shù)享受。從實用性來說,紫砂良好的透氣性和可塑性,使得廣大的壺友都非常喜歡使用紫砂壺沖泡不同類型的茶葉,特別是對于功夫茶來說,蓋碗只能品茶葉的滋味,而紫砂壺則可以使得禪茶一味的文化內(nèi)涵得以廣泛的宣傳,營造出東方傳統(tǒng)的古香古韻之美。在世世代代紫砂藝人的傳承之下,越來越多的紫砂造型藝術(shù)作品呈現(xiàn)在我們眼前,讓我們徜徉其中,流連忘返。
我的這件紫砂作品《芳華壺》可以說是一件小花器,和傳統(tǒng)的紫砂花器相比較,我在設(shè)計和制作此壺的過程之中,盡量的減少繁復(fù)的裝飾,而是力求簡約的把大自然的勃勃生機和無限芳華展示給大家。此壺壺身圓融雋永,婷婷玉立,壺底微微收攏,端莊穩(wěn)重,壺嘴修長婉約,梅枝形態(tài)的裝飾使得具有幾分滄桑之感,出水非常爽利,與之遙相呼應(yīng)的壺把也是遒勁的梅枝造型圈卷而成,端握特別舒適。從端把底部延伸出來的一枝梅花盡情的開放,展示出自己迷人的魅力,讓我們感受到生命蓬勃的動力,特別的催人奮進。壺蓋外延,壓合壺口,嚴絲合縫,向上鼓起的壺蓋上面,點綴的壺鈕造型也是一朵梅花怒放的姿態(tài),拿捏稱手的同時還非常的美觀,巧妙的設(shè)計和整體的靈動自然融為一體,在細節(jié)的凸顯方面也是不遺余力,呈現(xiàn)出一種大巧不工的飄逸靈動。從整體上來看這件紫砂作品《芳華壺》,更多的帶給我們的是一種精神層次的藝術(shù)享受,上手把玩此壺,可以發(fā)現(xiàn)手感非常的合適,沒有絲毫的拖泥帶水之感,每一處細節(jié)的起承轉(zhuǎn)合都交代的清清楚楚,從行將老去的枝椏,到含苞欲放的花蕾,都呈現(xiàn)出生命的動人之處和紫砂藝術(shù)的獨特魅力,蘊含著濃濃的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
宋代大詞人陳師道曾經(jīng)寫道:“梅嶺數(shù)枝春,疏影斜臨水。不借芳華只自香,嬌面長如洗。還把最繁枝,過與偏憐底。試把鸞臺子細看,何似丹青里。”其中的芳華,就是芳花的意思,在后來的演繹之中,也有著“美好的年華”、“茂美”等等之意,我們最為熟悉的電影《芳華》,張藝謀在其中就是用來指代美好的年華,也讓大家感受到過去一段歲月帶給我們的唏噓。梅花,則是在中國傳統(tǒng)文化的意境之中,占據(jù)了很大的分量,具有相當高的地位?!懊菲搡Q子”的林逋在西湖孤山留下了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的詠梅絕句,讓千百年后的我們依然心馳神往,在古人的詩歌文字之中尋覓那種純潔的,對于大自然的喜愛之情和悠閑生活的憧憬。具體在紫砂藝術(shù)之中,我們常見的梅花題材除了花器的捏塑之外,更多的是陶刻的裝飾,在這些梅樁、梅花子冶石瓢等等經(jīng)典器型之中,我們能夠感受到宜興的紫砂藝人對于梅花的熟稔和喜愛,從從代的文人雅士傳承而來的精神品質(zhì)和文化內(nèi)涵一脈相承。我的這件紫砂作品《芳華壺》就是從梅花的“為有暗香來”為靈感來源,希望通過這把壺,來記錄一段美好的時光和一種積極向上的生命形態(tài),讓我們在喝茶品茗的過程之中,能夠充分的感受到紫砂藝術(shù)的造型之美和其中蘊含的文人韻味和文化淵源,喚起我們內(nèi)心追慕古人的向往和引起心靈深處的共鳴。
當紫砂技藝和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來的時候,就會形成許多令人嘖嘖稱贊
藝術(shù)作品,紫砂良好的材質(zhì)和低調(diào)內(nèi)斂的氣質(zhì),非常符合我們國人的藝術(shù)審美和文人雅士的創(chuàng)作需求,在加上廣大茶友們的大力普及,紫砂的發(fā)展越來越普及,也越來越受到社會的關(guān)注。如今,紫砂已經(jīng)成為了宜興的支柱產(chǎn)業(yè)之一,引領(lǐng)著宜興文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展,也讓越來越多的年青一代投入紫砂行業(yè),薪火相傳,生生不息。