摘 要:涉僑類(lèi)博物館是以“僑”文化為主題的專(zhuān)題博物館,一般以華僑博物館、華僑人物紀(jì)念館的方式體現(xiàn)出來(lái),具有代表性的主要有陳嘉庚紀(jì)念館、華僑博物院等。涉僑類(lèi)博物館的建設(shè)發(fā)展對(duì)當(dāng)前華僑華人文化的建設(shè)和人文交流產(chǎn)生著重要影響,是有效促進(jìn)華僑華人文化發(fā)展的重要力量。文章結(jié)合位于福建廈門(mén)的華僑博物院,針對(duì)涉僑類(lèi)博物館在當(dāng)前華僑華人文化建設(shè)、人文交流方面的主要地位和作用進(jìn)行了細(xì)化的分析,希望能充分發(fā)揮涉僑類(lèi)博物館的功能和作用,為華僑華人文化建設(shè)和文化交流等提供良好的支持。
關(guān)鍵詞:華僑博物院;華僑華人文化建設(shè);人文交流
0 前言
在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,我國(guó)與其他國(guó)家的文化、經(jīng)濟(jì)交流愈加頻繁,特別是“一帶一路”的持續(xù)推進(jìn)對(duì)我國(guó)文化交流產(chǎn)生了巨大影響,也極大密切了海外華僑華人與祖籍國(guó)的聯(lián)系。華僑華人文化的持續(xù)建設(shè)成為當(dāng)前華僑華人人文交流方面需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。而涉僑類(lèi)博物館是促進(jìn)華僑文化建設(shè)和華僑華人文化交流的重要紐帶,其建設(shè)和發(fā)展引發(fā)高度重視。在研究中深入解析華僑博物院的建設(shè)需求和建設(shè)方案,能為涉僑類(lèi)博物館建設(shè)方面凸顯特色功能、更好地促進(jìn)華僑華人文化建設(shè),為人文交流提供良好的支持。并且重點(diǎn)分析涉僑類(lèi)博物館的重要地位和作用,還能對(duì)涉僑類(lèi)博物館的職能定位形成更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),有助于為涉僑類(lèi)博物館建設(shè)工作的開(kāi)展提供理論參考。
1 華僑博物院在華僑華人文化建設(shè)方面的地位
華僑博物院本身屬于涉僑機(jī)構(gòu)和博物館機(jī)構(gòu),是文化綜合體。并且由于陳嘉庚先生在支持國(guó)家和社會(huì)建設(shè)方面的重要作用,使華僑博物院在華僑華人文化建設(shè)方面表現(xiàn)出重要的地位。
1.1 是華僑華人歷史研究機(jī)構(gòu)的重要構(gòu)成
華僑博物院屬于我國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)會(huì)員單位,能獨(dú)立支持華僑華人文化研究工作的開(kāi)展。并且華僑博物院在參與本地區(qū)范圍內(nèi)和全國(guó)范圍內(nèi)重要華僑歷史文化研究活動(dòng)的過(guò)程中,能支持華僑文化的建設(shè),對(duì)華僑文化的建設(shè)產(chǎn)生重要的影響。博物館工作的開(kāi)展有助于營(yíng)造良好的華僑華人文化研究活動(dòng)氛圍,增強(qiáng)華僑華人文化研究的深度和廣度,為華僑華人文化研究的深入開(kāi)展提供重要的支持。
1.2 是海外華僑華人交流聯(lián)系的平臺(tái)
華僑博物院在建設(shè)發(fā)展實(shí)踐中突破了傳統(tǒng)博物館交流的限制,能為海內(nèi)外華僑華人、社團(tuán)等進(jìn)行廣泛的文化聯(lián)系和交流提供重要的平臺(tái)支持。甚至華僑博物院在發(fā)展過(guò)程中逐漸成為海內(nèi)外華僑華人聯(lián)系的重要樞紐,體現(xiàn)出一般博物館所無(wú)法提供的外延資源和功能①。
1.3 是弘揚(yáng)華僑華人精神的重要窗口
華僑博物院的建設(shè)和發(fā)展能有效繼承和弘揚(yáng)陳嘉庚的華僑華人精神。通過(guò)宣傳和弘揚(yáng)陳嘉庚的愛(ài)國(guó)情感、報(bào)國(guó)理念以及同祖國(guó)人民堅(jiān)持奮斗的決心,能極大推動(dòng)華僑華人文化的發(fā)展,也能為廈門(mén)地區(qū)僑務(wù)工作的開(kāi)展提供良好的支持,從而促進(jìn)華僑文化建設(shè)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì),促使華僑華人文化建設(shè)始終保持良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
1.4 是社會(huì)各界學(xué)習(xí)華僑華人代表人物的德育基地
華僑博物院有一定的宣傳教育功能,具有宣傳陳嘉庚精神的重要作用。因此,對(duì)華僑博物院進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè),能為社會(huì)各界學(xué)習(xí)陳嘉庚華僑模范提供良好的支持,強(qiáng)化華僑博物院的文化交流服務(wù)功能和社會(huì)教育功能,也有助于促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的多元化開(kāi)展。還能在多渠道、多平臺(tái)宣傳華僑華人文化的基礎(chǔ)上,促使華僑博物院的德育基地作用得到充分發(fā)揮,使華僑華人文化建設(shè)能取得更好的成果。
2 華僑博物院在華僑華人文化建設(shè)方面的重要作用
華僑博物院屬于華僑華人文化體系中的重要組成部分,積極推進(jìn)華僑博物院的建設(shè)和發(fā)展,能對(duì)當(dāng)前時(shí)代背景下華僑華人文化的建設(shè)產(chǎn)生積極的影響,有助于促進(jìn)華僑華人文化建設(shè)的全面創(chuàng)新,為華僑華人文化研究提供良好的支持。下面就結(jié)合華僑博物院對(duì)涉僑類(lèi)博物館在華僑華人文化建設(shè)方面的重要作用進(jìn)行細(xì)化的分析:
2.1 能收藏和整理華僑華人歷史文化文獻(xiàn)資料
華僑博物院本身承載著收藏和保存華僑歷史文化資料方面的重要任務(wù),華僑博物館各項(xiàng)功能的彰顯能為華僑文化建設(shè)工作的開(kāi)展提供良好的支持①。結(jié)合華僑博物院進(jìn)行分析,在發(fā)展過(guò)程中能對(duì)以陳嘉庚先生為主體的華僑華人歷史文物、文獻(xiàn)資料等進(jìn)行收藏和整理。而珍貴文物資料的收藏和整理能支持華僑華人文化的研究、保護(hù)和展示工作,可以為新時(shí)期華僑文化建設(shè)提供良好的支持,使文化研究方面獲得豐富的資料支撐,從而增加華僑華人文化研究的深度和廣度,助力華僑華人文化在新時(shí)代的持續(xù)建設(shè)和發(fā)展。
2.2 能深化拓展華僑華人文化研究
華僑博物院不僅具備文化館藏功能和資料收集、展示功能,并且還具備特色,其圍繞華僑博物院的展覽的主題思想,可以從不同的功能、不同的視角和不同的渠道角度,促進(jìn)華僑華人文化研究工作的開(kāi)展,突出華僑華人文化研究的專(zhuān)業(yè)性,使華僑華人歷史與文化研究活動(dòng)得到進(jìn)一步優(yōu)化。并且在華僑博物院的發(fā)展過(guò)程中,廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng),協(xié)助本地區(qū)范圍內(nèi)的僑聯(lián)舉辦國(guó)際性的華僑華人國(guó)際討論會(huì)、華僑華人研究會(huì)以及相關(guān)論壇活動(dòng)等。華僑博物院也可以邀請(qǐng)海內(nèi)外華僑華人以及相關(guān)專(zhuān)家共同參與到華僑文化交流和文化建設(shè)實(shí)踐中,為華僑文化交流和文化建設(shè)的發(fā)展提供良好的交流、研究平臺(tái),從而有效促進(jìn)華僑華人研究工作,實(shí)現(xiàn)科學(xué)化發(fā)展的目標(biāo)。
如廈門(mén)華僑博物院在五十周年慶活動(dòng)中就組織開(kāi)展了學(xué)術(shù)研討會(huì),在學(xué)術(shù)研究中重點(diǎn)對(duì)陳嘉庚與社會(huì)教育、跨國(guó)主義移民理論、世界主要國(guó)家地區(qū)華僑華人研究現(xiàn)狀和學(xué)術(shù)思潮等進(jìn)行了探索,提出了關(guān)于華僑華人文化建設(shè)的個(gè)性化看法,有效回答了理論問(wèn)題,對(duì)華僑華人的跨國(guó)生存方式以及在這種方式下形成的國(guó)家觀、民族觀等進(jìn)行了系統(tǒng)的探究。這些研究工作的深化開(kāi)展能為華僑華人文化的建設(shè)提供良好的支持,也能為促進(jìn)陳嘉庚先生精神的宣傳提供良好的輔助,有助于借助研究工作的開(kāi)展加快華僑華人文化建設(shè)發(fā)展綜合進(jìn)程②。
2.3 能宣傳華僑華人歷史文化
華僑博物院具有較強(qiáng)的文化宣傳功能,并且屬于愛(ài)國(guó)主義教育基地,發(fā)揮著重要作用,能為社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展服務(wù),也能發(fā)揮展現(xiàn)歷史文化教育的重要作用,對(duì)華僑華人文化交流、研究和傳播、教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。結(jié)合我國(guó)華僑文化的建設(shè)發(fā)展情況進(jìn)行分析,能看出華僑博物院借助華僑文物、文化資料等的展覽活動(dòng),能讓更多的人從多角度了解華僑華人的生活,對(duì)華僑華人在國(guó)外的發(fā)展歷史、發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及精神文化信念等形成更加深刻的認(rèn)識(shí),從而能從多角度促進(jìn)華僑文化的傳播和交流,為華僑文化的系統(tǒng)研究提供有價(jià)值的參考③。
如陳嘉庚先生所倡辦的廈門(mén)華僑博物院,在展陳方面設(shè)置了五個(gè)分區(qū):
其一,走出世界分區(qū),重點(diǎn)展陳世界地圖,并對(duì)與華僑發(fā)展歷史相關(guān)的位置在地圖上進(jìn)行標(biāo)示。在展覽中對(duì)華僑從流寓到定居的地點(diǎn)進(jìn)行介紹,展示華僑的開(kāi)拓歷史,揭示華僑祖先艱難謀生的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而展現(xiàn)華工的悲慘命運(yùn),向觀者呈現(xiàn)華僑走向世界的發(fā)展情況。
其二,謀生創(chuàng)業(yè)分區(qū),重點(diǎn)仿制的“唐人街”街景,向觀者呈現(xiàn)華僑投身海外、開(kāi)發(fā)土地、開(kāi)采礦產(chǎn)的艱難生活和發(fā)展歷程。在展廳中還采用蠟像展示的手法對(duì)人力車(chē)夫進(jìn)行還原,向人們展示抗戰(zhàn)時(shí)期華僑華人共同抗戰(zhàn)的歷史。
其三,融合當(dāng)?shù)胤謪^(qū),重點(diǎn)展陳了與華僑華人相關(guān)的文學(xué)作品、文物資料,向觀者展示華僑在融入當(dāng)代生活的過(guò)程中始終堅(jiān)持保持自我,保留祖國(guó)的語(yǔ)言、傳統(tǒng)文化風(fēng)俗、堅(jiān)守傳統(tǒng)倫理道德的情況,感受到華僑華人在融入當(dāng)?shù)剡^(guò)程中,在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)為了適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境吸收西方文化,成為特色僑居群體的情況。
其四,從落葉歸根到落地生根的轉(zhuǎn)變分區(qū),主要展品為華僑華人在融入當(dāng)?shù)貒?guó)籍后與初期生活相關(guān)的文物、歷史文化資料方面內(nèi)容等。在第二次世界大戰(zhàn)后,華僑逐漸提高文化水平、融入不同的國(guó)籍,在科研、經(jīng)濟(jì)等方面取得顯著的成果,這些相關(guān)文物的展示展現(xiàn)了中華民族的進(jìn)取精神。
其五,輝耀歷史分區(qū),主要展品與華僑華人助力祖國(guó)建設(shè)相關(guān)。此分區(qū)的展覽展陳了華僑華人在祖國(guó)建設(shè)初期為國(guó)家建設(shè)付出努力,投身于家鄉(xiāng)學(xué)校建設(shè)、醫(yī)院建設(shè)的情況。展廳展示了當(dāng)時(shí)華僑華人贈(zèng)送的不同國(guó)家文物和工藝品等。通過(guò)華僑博物院文化展示,能促進(jìn)華僑歷史文化的更好呈現(xiàn)和傳播交流,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有意識(shí)的建設(shè)華僑文化和發(fā)展華僑文化產(chǎn)生著重要的影響,具有深入研究的價(jià)值①。
3 華僑博物院在促進(jìn)文化交流方面的地位和作用
華僑博物院不僅會(huì)對(duì)華僑華人文化建設(shè)產(chǎn)生影響,其還能作用于華僑華人文化交流活動(dòng)中,為文化交流活動(dòng)的開(kāi)展提供良好的支持②。對(duì)華僑博物院在促進(jìn)文化交流方面的地位和作用進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下方面:
3.1 能產(chǎn)生增進(jìn)海內(nèi)外華僑華人交流的文化紐帶作用
華僑華人文化是中華民族傳統(tǒng)文化的海外延伸,是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的寶貴財(cái)富,在文化大發(fā)展和大繁榮方面能體現(xiàn)出時(shí)代特色。華僑博物院是華僑華人文化的承載體,是華僑華人思念家鄉(xiāng)的精神家園。發(fā)揮華僑博物院的重要作用,能為海內(nèi)外華僑華人有機(jī)聯(lián)系提供良好的支持,對(duì)于華僑華人文化與祖籍國(guó)文化的傳播和互動(dòng)也能起到橋梁紐帶作用。
廈門(mén)華僑博物院收集到諸多海外華僑華人捐贈(zèng)的重要文物,并且在海內(nèi)外華僑華人的共同幫助下,整理了諸多與華僑文化相關(guān)的文獻(xiàn)資料。博物館對(duì)這些文物進(jìn)行收藏和展覽,在促進(jìn)文化傳播的同時(shí)也增進(jìn)了海外華僑的友誼,對(duì)于華僑對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和對(duì)民族的向心力產(chǎn)生著重要的影響。廈門(mén)華僑博物院的建設(shè)和發(fā)展能助力華僑華人與我國(guó)僑務(wù)部門(mén)構(gòu)建良好的文化關(guān)系,促使在文化交流中引發(fā)華僑的文化共鳴,從而使海內(nèi)外華僑華人感受到中華民族文化的強(qiáng)大魅力,以此提升華僑文化追求和文化認(rèn)同教育的綜合效果③。
3.2 能產(chǎn)生促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的平臺(tái)作用
中華民族移民歷史相對(duì)悠久,華僑華人在世界范圍內(nèi)分布廣泛,華僑文化也隨著時(shí)間的推移表現(xiàn)出多樣化和開(kāi)放化的特點(diǎn),這在一定程度上促使華僑博物院成為展示和傳播華僑歷史文化的重要場(chǎng)所。并且挖掘華僑博物院的功能還能使博物館在文化交流中發(fā)揮推動(dòng)不同種族和文化觀念的人群了解華僑歷史的作用,促進(jìn)文化交流的高質(zhì)量開(kāi)展。同時(shí),在華僑博物院的發(fā)展過(guò)程中,能結(jié)合不同時(shí)期的發(fā)展背景,按照不同的主題思想積極組織開(kāi)展華僑文化的研究和學(xué)術(shù)研討活動(dòng),也能為華僑文化的交流發(fā)展創(chuàng)造有利條件,使華僑文化在交流、共享中展現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)④。
如華僑博物院在歷史發(fā)展進(jìn)程中就組織開(kāi)展了多種類(lèi)型的文化交流和文化傳播活動(dòng),對(duì)于華僑文化交流和世界性傳播起到了良好的促進(jìn)作用。如在華僑博物院的發(fā)展進(jìn)程中,曾邀請(qǐng)過(guò)秘魯著名愛(ài)國(guó)華僑戴宗漢、新加坡中華總商會(huì)董事陳光別等來(lái)院參觀,還組織開(kāi)展了華博發(fā)展規(guī)劃座談會(huì)、“華僑歷史陳列”專(zhuān)題展出、“南僑機(jī)工回國(guó)參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念展”專(zhuān)展、“友誼·合作·機(jī)遇—參與廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)的東南亞華人”專(zhuān)題展、“活躍在廈門(mén)特區(qū)的香港同胞—慶回歸頌奉獻(xiàn)”專(zhuān)題展、“孫中山與華僑”國(guó)際美術(shù)展、“中國(guó)夢(mèng)·僑鄉(xiāng)情—僑界書(shū)畫(huà)作品展”專(zhuān)展、“‘維桑與梓必恭敬止—華僑博物院建院60周年捐贈(zèng)文物展”專(zhuān)展等活動(dòng)。并且廈門(mén)華僑博物院也在對(duì)外交流方面做出了探索,曾應(yīng)邀到吉隆坡、馬六甲等地區(qū)進(jìn)行巡回展出,以“南洋機(jī)工參加中國(guó)抗戰(zhàn)圖片展”作為主題,歌頌?zāi)涎髾C(jī)工的獻(xiàn)身精神,引起馬來(lái)西亞華人的轟動(dòng)⑤。這些活動(dòng)的組織實(shí)施極大促進(jìn)了文化的交流和傳播,華僑博物院的價(jià)值和作用也在文化交流和研究活動(dòng)中得到了進(jìn)一步體現(xiàn)。
4 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,隨著新時(shí)代的發(fā)展和國(guó)際交流的愈加頻繁,我國(guó)在華僑華人文化建設(shè)方面做出了多元化的探索,有效促進(jìn)了華僑博物院功能和作用的發(fā)揮,為華僑華人與祖籍國(guó)之間人文交流工作的開(kāi)展提供了良好的支持。新時(shí)期在持續(xù)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)、促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐探索活動(dòng)中,還要深刻認(rèn)識(shí)到涉僑類(lèi)博物館建設(shè)的重要性,并從多角度針對(duì)涉僑類(lèi)博物館的建設(shè)進(jìn)行分析,使其能更好地發(fā)揮服務(wù)華僑文化建設(shè)和人文交流的重要作用,構(gòu)建更加完善、系統(tǒng)的華僑華人文化體系,使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中能激活華僑華人文化力量,促進(jìn)社會(huì)主義特色文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。
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【作者簡(jiǎn)介】鐘志誠(chéng),男,漢族,福建武平人,文博館員,本科,研究方向:華僑華人展覽、文物征集研究。