借鑒時評的用例說理

范本呈現(xiàn)

山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的時代畫卷

李浩燃

“拔掉窮根把花栽，美得喲，沙漠變花?！鼻安痪?，扶貧題材電視劇《山海情》熱播，故事取材于福建與寧夏的東西部扶貧協(xié)作實踐。如同熒屏所呈現(xiàn)的那般，寧夏閩寧鎮(zhèn)已由昔日“干沙灘”，蝶變成今日“金沙灘”。

閩寧鎮(zhèn)的“滄海桑田”，正是脫貧攻堅偉大斗爭的一個生動縮影。在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上，習(xí)近平總書記深情贊嘆：“脫貧地區(qū)處處呈現(xiàn)山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的時代畫卷！”歲月為證，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡。

青山不老，換了人間。在四川大涼山，通過易地扶貧搬遷，阿土列爾村村民走下新修的2556級鋼梯，搬進了漂亮的新房子;在云南貢山獨龍族怒族自治縣，獨龍族有了公路、通了隧道、住進安居房，實現(xiàn)整族脫貧、“一躍千年”;在西北塬上鄉(xiāng)村，依靠云計算管控，“活”的水網(wǎng)不斷延伸，農(nóng)民不再擔(dān)憂“十種九不收，麻雀渴得喝柴油”……歷經(jīng)脫貧攻堅戰(zhàn)，曾經(jīng)貧瘠的一方方土地，舊貌換新顏，色彩更斑斕。觀察衛(wèi)星圖像，8年來，廣袤大地上的綠色在增長，道路在延伸，產(chǎn)業(yè)在發(fā)展，鄉(xiāng)村在變遷。脫貧地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展大踏步趕上來，整體面貌發(fā)生歷史性巨變。

從山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的時代畫卷中，我們看見“人”的力量。“新愚公”李保國，35年扎根太行山，用科技為荒山帶來蒼翠;“燃燈校長”張桂梅，獻身教育扶貧，點燃大山女孩希望;譜寫新時代青春之歌的黃文秀，放棄大城市的工作機會，把生命定格在扶貧路上……他們千方百計“拔窮根”，付出真情，帶來感動，喚起“同心干”的心勁兒。也正因如此，在反貧困的史詩畫卷中，億萬中國人都堪稱“編外”扶貧干部。無數(shù)滴汗水，凝結(jié)成一個個震撼人心的數(shù)字;一雙雙手臂，托舉起困難群眾對美好生活的希望。

從山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的時代畫卷中，我們讀懂百年大黨的初心。云貴川交界處，有個遠近聞名的“雞鳴三省村”，村民申昭時在通戶路路口處豎起一塊石碑：“感謝共產(chǎn)黨”。這是普通群眾發(fā)自內(nèi)心的表達。8年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，把脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務(wù)，組織開展了聲勢浩大的脫貧攻堅人民戰(zhàn)爭，用行動踐行了為人民謀幸福的初心。矢志消滅貧困，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，正可謂扶貧的價值旨歸。中國共產(chǎn)黨人以超常的堅毅和非凡的實績證明，就是要同貧困作堅決斗爭，就是要讓老百姓都過上好日子。

“天問一號”進入火星停泊軌道，在建的川藏鐵路穿越崇山峻嶺，5G信號加速覆蓋廣闊城鄉(xiāng)……今天，五星紅旗迎風(fēng)飄揚，神州大地舒展著更新更美的圖畫，躍動著蓬勃生機與活力。脫貧的鄉(xiāng)親們盤算著更紅火的日子，闊步前行在鄉(xiāng)村振興的大道上，與全國人民一道共享國家發(fā)展的榮光。奮進新征程，大力弘揚脫貧攻堅精神，團結(jié)一心、攻堅克難、接續(xù)奮斗，我們就沒有什么險峰不能攀登，沒有什么奇跡不能創(chuàng)造。

（選自《人民日報》2021年3月22日）

技法提煉

1.善于選擇論據(jù)。

善于選擇論據(jù)，就是選擇那些真實典型、確鑿可靠，能充分有力地證明論點，為論點服務(wù)的論據(jù)。每一個材料用來論證的觀點可以是單一的，也可以是多角度的。我們在選擇論據(jù)時，要把握好材料的中心，弄清它的含義。很多材料看起來能夠論證同一觀點，可細細體會，就會發(fā)現(xiàn)它們的側(cè)重點大相徑庭。因此，必須對材料進行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊含的要旨的細微差異。論據(jù)是為論證文章中心觀點服務(wù)的，必須從屬于中心觀點，二者之間必須有本質(zhì)的必然聯(lián)系。

2.善于分析論據(jù)。

分析就是把一件事情，一個問題，分解成比較簡單的組成部分和因素，理出它們之間的本質(zhì)、屬性和關(guān)系。分析的目的是為了揭示問題的本質(zhì)和核心，使論據(jù)更好地服務(wù)于論點。任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展都有其內(nèi)在與外在的原因，任何現(xiàn)象的背后都隱藏著本質(zhì)。舉出事例后，應(yīng)分析其原因和實質(zhì)，以此來增強文章的論證力量。分析論證時，可以由所舉事例聯(lián)想到與之相關(guān)或相反的方面，這樣既生動形象，又充滿理性，更能增強文章說服力。需要注意的是，在舉出典型事例后，要緊扣觀點聯(lián)系實際，分析事例的現(xiàn)實意義。

思路導(dǎo)航

佳作展示

農(nóng)村美，中國才美

邱翎怡

城市干凈整潔，井然有序，璀璨的霓虹燈訴說著中國城市之美。作為新時代背景下的新農(nóng)村人，也不甘示弱，在黨和政府的號召下投入農(nóng)村美的建設(shè)中去。是啊，中國要美，農(nóng)村必須美。

農(nóng)村美根植于我們的血脈之中，有多少文人墨客用詩詞贊之，用歌賦頌之，用丹青繪之?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”，這是一千多年前的孟浩然對農(nóng)村之美的描寫。在他眼中，青山橫臥，綠樹繞村，人與自然和諧共處，是一幅美麗的鄉(xiāng)村圖。如今，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的推進，新農(nóng)村建設(shè)取得了卓越的成就，但也掩蓋不了“垃圾靠風(fēng)刮，污水靠蒸發(fā)，雨天‘水泥路，環(huán)境臟亂差”等現(xiàn)象。農(nóng)村不美，中國又怎會美？

在“晴天一身灰，雨天一身泥”中，我不禁想念白居易見過的鄉(xiāng)村夜色：“獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪?！痹氯A似水，照著滿地蕎麥花，好似白雪鋪地。在這詩人看到的是穿透現(xiàn)實的花朵與未來的果實。這就是視覺與豐收并存的農(nóng)村之美?。?/p>

是啊，農(nóng)村從來都是哺育生靈、孕育未來的圣地。所以，只有農(nóng)村美麗了，中國人民才有健康的生活環(huán)境，國家才有持續(xù)發(fā)展的底氣！

中國是個農(nóng)業(yè)大國，鄉(xiāng)村就是中國的根。中國人民是扎根在土里的，農(nóng)村更是寄托鄉(xiāng)愁、收納靈魂的不二之地?！胺耆藵u覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山”，身處異鄉(xiāng)，一聲熟悉的鳥鳴又如何不讓人回歸魂牽夢縈的故鄉(xiāng)？又如何不讓他鄉(xiāng)異客潸然淚下？若是農(nóng)村的美消失殆盡，哪里還能寄托游子的鄉(xiāng)情，哪里還能安置那漂泊的靈魂？所以，農(nóng)村絕不能成為荒土的代稱，絕不能淌滿留守的淚水，絕不能成為虛幻的美好回憶。農(nóng)村美的建設(shè)刻不容緩！

當(dāng)然，農(nóng)村美不是復(fù)制傳統(tǒng)之美，也不是搬運城市之美，而是從傳統(tǒng)中汲取當(dāng)?shù)靥厣?，在保留美的風(fēng)土人情與自然風(fēng)光中，融合新時代的文明成果。這樣，才能讓農(nóng)村在視覺上美，在精神上美，在文化上美！

中國之美，在于農(nóng)村;農(nóng)村美，中國才美！

【湖南新化縣第一中學(xué)，指導(dǎo)老師：高星云】

◆點評

本文觀點明確，用豐富的材料論證了只有農(nóng)村美，中國才會美的中心論點。全文說理透徹，條理清晰，文中恰到好處地引用了較多詩句，不僅給內(nèi)容增色，而且使得全文論據(jù)充分，說服力強。文中還多處運用了對比、反問等手法，自然而不做作，語言靈動且有詩意，既能讓人遐思，又能給人以美感。