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      三胎政策的近憂與遠(yuǎn)慮

      2021-09-02 20:40:15金融八卦男
      投資與理財 2021年7期
      關(guān)鍵詞:二孩拉斯生育

      金融八卦男

      就在最近“躺平”火了一段時間之后,“三胎”政策橫空出世。

      在此之前,許多憂國憂民的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和“首席”們紛紛大聲疾呼,建議立刻取消生育限制,全面放開生育,等等。今天,在5月的最后一天,國家開放“三胎生育”的政策,顯然是對“七普”的人口數(shù)據(jù)采取的及時應(yīng)對和調(diào)整。

      但問題來了,那些一孩二孩都不生的家庭,哪里會去生三孩?

      01誰會生?

      答案說出來可能很簡單,會去生三孩的,肯定是那些已經(jīng)生了二孩的人。這好像一道數(shù)學(xué)題。

      但接下來的問題就不好回答了,誰生了二孩呢?

      盡管今天這條政策出來之后,網(wǎng)友們歡騰了一整天,但其實(shí)這些人都不是三孩政策的受力對象。這一波會去生三孩的人,只有兩種人:很有錢的人和很窮的人

      邏輯和二孩是一樣的。

      從2011年開放獨(dú)立二孩,到2015年全面放開二孩生育政策,那一波生二孩的,一部分是家庭狀況比較好的有錢人,另一部分就是中西部貧窮省份的家庭。第一類人想的是天倫之樂,也有的為了彌補(bǔ)沒有男孩的遺憾;而第二類人則是多生一個就多一份希望。

      而三孩,則是二孩邏輯的延伸與走向極致。

      那么生出來的三孩,能否提供勞動力呢?我想,第一種也就是很有錢的人的三孩不太可能;第二種很窮的人的三孩可能性比較大。但這些能為將來中國發(fā)展提供勞動力的,一定比當(dāng)年的二孩少很多。

      02風(fēng)馬牛

      其實(shí),此次三孩政策被網(wǎng)友玩成一場狂歡,根本原因在于這次政策沒有真正為那些連一孩都不想生的家庭提供讓他們生育的理由。

      這次只是讓那些已經(jīng)生了兩胎的家庭再生一波而已,這些人生不生已經(jīng)無所謂了,錦上添花。而那些不想生的,找不到任何理由提高自己的生育意愿。

      說到底,生不生,不是一個名額的問題,而是一筆經(jīng)濟(jì)賬。

      這就不免令人思疑了:推出這么個政策,到底有啥意義。

      在我看來,意義有三個:第一,看看中國人的自由生育意愿究竟還剩多少;第二,是為進(jìn)一步生育配套政策做做試驗;第三,是為下一步開放生育做鋪墊。

      其實(shí)就是以觀后效,現(xiàn)在只是一個開頭:如果三孩政策能夠釋放些增量,那么就有一定的緩沖空間;如果下一年人口形勢仍然不樂觀,那么就繼續(xù)下猛藥辣招。畢竟大國政府,制定政策要有理有據(jù)。

      但是我們可以預(yù)料,三孩政策能釋放的生育能力,不會比二孩更多了。所以未來的政策方向是增加生育配套的邏輯,讓更多沒生一孩的家庭肯生、愿生、樂于生。

      人們都說,我們這一波少子化與老齡化來臨幾乎是突如其來,沒有做好任何防備;日本和美國進(jìn)入老齡化的時候GDP都突破2萬,而我們現(xiàn)在才剛剛突破1萬。

      然而,我在這里想要討論的是,人口變化趨勢背后的深刻的社會與心理變遷。這是一本更大的賬,恐怕甚至比老齡化與少子化的經(jīng)濟(jì)賬更令人窒息,即“承襲社會”的到來。

      03“承襲社會”的到來

      我竭盡全力避免一個帶有“階級”意味的詞匯,于是就用了這個“承襲”二字。

      其實(shí)無論開放生育也好,不開放生育也好,一個不可避免的大趨勢就是中國經(jīng)濟(jì)社會將滑向“承襲社會”的模式。

      什么是承襲制?很好理解,我舉兩個例子。

      第一是美國的。1869年5月10日,當(dāng)時美國鐵路熱,隨著橫跨美洲大陸的鐵路從東西兩端向中部建造,在美國猶他州海角點(diǎn)實(shí)現(xiàn)合龍。當(dāng)猶他州的州長為這條橫跨美洲大陸的鐵路釘下最后一顆銷釘?shù)臅r候,千里之外的芝加哥大學(xué)歷史學(xué)教授FrederickTurner發(fā)表了一個激進(jìn)的觀點(diǎn):北美大陸上的最后一塊無主之地已經(jīng)被征服了。

      這在當(dāng)時造成了極大地震撼,因為這標(biāo)志著漫長的西進(jìn)運(yùn)動(Into the West)走向了終結(jié),而西進(jìn)運(yùn)動給美國人帶來的實(shí)現(xiàn)平等的機(jī)會也即將隨之消失。一句話,美國將從此進(jìn)入承襲社會。

      第二個例子是法國。巴爾扎克的《高老頭》里面繪聲繪色地描繪了一個陰謀家伏脫冷,為剛剛步入社會的沒有家產(chǎn)積蓄的拉斯蒂涅比較的兩種不同人生軌跡。

      第一種是安心打工。30歲時,你可以當(dāng)一名年俸200法郎的法官,如果捧得住飯碗的話。熬到40歲,娶一個磨坊主的女兒,帶來6000法郎上下的嫁妝。這樣已經(jīng)要謝天謝地了。要是有靠山,30歲左右你便是皇家檢察官,5000法郎薪水,娶的是區(qū)長的女兒。再玩一下卑鄙的政治手段,你可以在40歲升任首席檢察官……

      另一種方法,是謀求遺產(chǎn)的繼承權(quán)。小說的主人公拉斯蒂涅與高老頭的女兒維多莉小姐住在同一棟公寓,她年輕羞澀,眼里只有英俊的拉斯蒂涅。拉斯蒂涅娶了她,馬上就可以染指100萬法郎的財富。這可以使他在20歲時就拿到每年5萬法郎的租金收入,馬上達(dá)到他夢寐以求的皇家檢察官薪水的10倍……

      最終拉斯蒂涅選擇哪一個,我們不必太過在意。但這里面所展現(xiàn)出來的法國社會的狀態(tài)是:一個沒有家產(chǎn)與積蓄的普通人,一生無論再怎么努力,也無法超越通過繼承上一輩人的財產(chǎn)得到的財富多。

      這是深度內(nèi)卷的承襲社會一一每個人從出生開始,都在為繼承財產(chǎn)而作殊死搏斗。

      同時期英國小說家簡奧斯汀的作品里,也有大量這種算計與心機(jī)。

      回到中國的現(xiàn)實(shí)。

      30年前,我們改革開放的初期,繼承得到的財產(chǎn)幾乎是零。當(dāng)時的年輕人,誰家里沒有幾個兄弟姐妹,而誰家里不是這一堆兄弟姐妹和爹娘擠在一個小屋里?隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這些兄弟姐妹各自成家,父母的財產(chǎn)分到每個人頭上,幾乎很少。即便某些城市居民隨著房價升高,父母那套“老破小”也值幾百萬了,但那么多兄弟姐妹一分,拿到手的可能還不如一年的工資收入。

      所以,當(dāng)時的中國是一個極度“非承襲”的社會,也就意味著每個人通過繼承得到的財產(chǎn)非常少,而通過自己勞動創(chuàng)造的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過繼承。這時,人人都在奮斗,人人都能夠通過奮斗改變自己的命運(yùn)。

      而30年后的今天,情形發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。由于上一輩人(50-70后)普遍在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中積累了不少房子,而那一代人都受制于計劃生育政策,只能生一個,所以現(xiàn)在的80后和90后夫妻的父母,普遍并不缺房子。而這對80后(或90后)夫妻的下一代(假設(shè)只有一孩),那么這個小孩成年以后所繼承的,將會是他爺爺奶奶和外公外婆的全部房產(chǎn)。

      再過一代,這個小孩的下一代,從上一代繼承的財富將超過工資收入。承襲社會即將到來,這是人口與代際角度。

      此外,從經(jīng)濟(jì)角度,當(dāng)經(jīng)濟(jì)增速放緩,增量越來越少。那么代際之間的爭奪將大于代際各自創(chuàng)造的財富。改革開放之初,一對父母生養(yǎng)n個子女,這些子女一旦各自成家,且隨著經(jīng)濟(jì)的增長,他們創(chuàng)造的財富比父母輩多得多。相反,將來來看,n個爺爺奶奶外公外婆祖父祖母的財富,最后通過倒金字塔全部聚集在一個小孩身上,這個小孩無論如何也創(chuàng)造不出比他的父祖輩更多的財富。

      最后,從醫(yī)學(xué)與健康的角度,未來人類的壽命將會延長已經(jīng)是大家公認(rèn)的公理。而繼承必須要到上一輩去世才能發(fā)生,而由于人類壽命越來越長,所以未來人類能夠繼承到財產(chǎn)的年齡將會越來越大。李澤鉅今年已經(jīng)57歲,仍然未能從他父親那里繼承財產(chǎn);而幾十年前人們平均三四十歲就可以繼承到父輩的財產(chǎn)。繼承年齡向后推遲,也增加了繼承的風(fēng)險。

      總之,經(jīng)過了改革開放40年的經(jīng)濟(jì)奇跡,中國從一個極度平等(幾乎人人都是從零開始)的社會,發(fā)展到現(xiàn)在開始滑入“承襲社會”。

      承襲社會,換個詞來講也叫“父權(quán)社會”或“爺權(quán)社會”。李嘉誠的小兒子李澤楷的女朋友梁洛施與李生了n個孩子,但仍不能得到一個合法的名分。這n個孩子終究是私生子,無法繼承李嘉誠一分錢的財產(chǎn)。老百姓說李嘉誠小氣,但也反映出這個“爺爺”的巨大權(quán)力。

      “承襲社會”會壓抑年輕人的創(chuàng)造力,長期則一定會削弱經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁。因為,落入“承襲社會”的原因是經(jīng)濟(jì)增長乏力,增量越來越少;而如果年輕人都盯著繼承,則不會去搞發(fā)明創(chuàng)新或者大眾創(chuàng)業(yè),則經(jīng)濟(jì)增長的動力進(jìn)一步削弱,反而加固“承襲社會”的結(jié)構(gòu)。一旦落入這個循環(huán),就很難打破。

      這里又要提李澤楷一一他是一個極端典型的例子。他想要自己創(chuàng)業(yè)發(fā)展,基本上就要放棄對李嘉誠財產(chǎn)的繼承權(quán)。當(dāng)然,畢竟李澤楷還是優(yōu)秀的,能夠在他爹的天下之外,又搞出了一片天地。

      04打破“承襲社會”,還要靠生育

      兜了一大圈,結(jié)論是蒼白的。一個字:生。

      但很顯然,現(xiàn)在對于生育來講,缺的不是名額,而是銀子。就是那句話,你開放n臺勞斯萊斯權(quán)限給我,我還是買不起。

      人人都心知肚明,高房價是最好的避孕藥。房價這么高,已經(jīng)抬高了生娃養(yǎng)娃成本,更何況生了養(yǎng)了還不行,還要“雞”他……

      而雞娃的本質(zhì),與其說是內(nèi)卷,還不如說是承襲社會到來之前的一種全民恐慌的狀態(tài)。真的到了承襲社會,雞不雞倒反而無所謂了。因為無論你怎么“雞”你的娃,你還是不如人家的娃從小吃喝玩樂更有錢。

      所以,避免承襲社會的到來,要靠生育;一旦生育起來了,代際之間的“承襲”關(guān)系也會相對弱化,會有利于創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè),為經(jīng)濟(jì)帶來增量;而一旦增量做起來,則會更加削弱“承襲社會”的人類經(jīng)濟(jì)與心理狀態(tài)。

      這是一個良性循環(huán),一通百通!

      至于如何開啟這個正向循環(huán),相信我們國人還是有這個智慧的。

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