王丹譽(yù)

公元前260年，秦趙兩國(guó)大軍對(duì)壘長(zhǎng)平。秦使反間計(jì)使趙王用沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括代廉頗為將，最終不僅射殺趙括，而且坑殺了趙軍四十萬(wàn)精銳之師。趙括因此成了夸夸其談、誤身誤國(guó)的代名詞，被貽笑千古。

別看趙括領(lǐng)兵打仗“若膠柱鼓瑟”，身死軍敗，但我們對(duì)他的才華卻不能視而不見(jiàn)。史載，他從小就跟父親趙奢學(xué)習(xí)兵法，討論起軍事問(wèn)題來(lái)，趙奢都難不住他。趙奢乃是何許人？趙之名將，戰(zhàn)功顯赫。史冊(cè)對(duì)趙括的軍事素養(yǎng)和理論才華未作任何批評(píng)，即使是老將廉頗，也只是說(shuō)趙括“不知合變”，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)而已，同時(shí)也是充分肯定趙括“能讀其父書(shū)傳”的軍事理論才能。再說(shuō)了，如果趙括沒(méi)有出眾的軍事才華，趙孝成王怎么會(huì)派他統(tǒng)帥四十萬(wàn)精銳之師呢？

可見(jiàn)，趙括的軍事才華一定非比尋常，只不過(guò)他是在軍事理論方面造詣很深。時(shí)至今日，我們可以換個(gè)角度來(lái)看待趙括的紙上談兵。因?yàn)?，趙括“談兵”本身沒(méi)有錯(cuò)，他善于“談兵”更是一種才華。如果趙王能知人善任，用其所長(zhǎng)，別用趙括領(lǐng)兵打仗，就讓他只在“紙上談兵”，結(jié)局可能截然相反，趙括不失為一名優(yōu)秀的軍事理論家，也許會(huì)有趙括兵法問(wèn)世。他還可能會(huì)給趙國(guó)培養(yǎng)出一大批能征善戰(zhàn)的常勝將軍。若真如此，不僅可能改寫(xiě)長(zhǎng)平之戰(zhàn)的結(jié)局，秦趙兩國(guó)的命運(yùn)也可能會(huì)改寫(xiě)。

趙括雖然沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，卻不失為一個(gè)優(yōu)秀的軍事理論家。同樣，有許多身經(jīng)百戰(zhàn)的常勝將軍，也不一定都是軍事理論家。社會(huì)本身就是一個(gè)復(fù)雜關(guān)系的綜合體，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，分工越來(lái)越細(xì)，學(xué)科越來(lái)越多，每個(gè)人的精力和能力都是有限的，絕大多數(shù)人難以成為各方面理論和實(shí)踐的全才，所以必須有相當(dāng)數(shù)量的專門(mén)人才來(lái)從事專業(yè)的理論研究工作。三國(guó)時(shí)，蜀國(guó)南伐，馬謖作為諸葛亮的參謀，提出“攻心為上，攻城為下”的策略。諸葛亮采納后，果然達(dá)到長(zhǎng)治久安的效果。幾年后，蜀國(guó)北伐中原，諸葛亮讓馬謖擔(dān)任先鋒，結(jié)果導(dǎo)致兵敗街亭。設(shè)想，如果讓馬謖只去談兵，提供軍事理論和參考建議，不僅戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)可能會(huì)有極大改觀，而且蜀漢也可能會(huì)多出一名軍事理論家。

《易經(jīng)》云：“形而下者為之器，形而上者為之道?！崩碚撛从趯?shí)踐而又高于實(shí)踐，只要不是泥古不化，或與實(shí)際相脫節(jié)，是能成功指導(dǎo)實(shí)踐的。無(wú)論是古代的虎帳談兵，還是近現(xiàn)代的沙盤(pán)推演，乃至當(dāng)代的網(wǎng)上對(duì)抗，都是一種新的紙上談兵的模式，而且也“談”出了很大的效益和成就，關(guān)鍵就在于談兵是否談對(duì)了地方。近代中國(guó)的講武堂、大革命時(shí)期的黃埔軍校、當(dāng)今世界的軍事科學(xué)院等，都是一種“談兵”的專門(mén)機(jī)構(gòu)，而且也在戰(zhàn)斗力生成中發(fā)揮著巨大的推進(jìn)作用。“君子授人以漁”，傳授的是理論和方法，但這種理論不是空洞的，而是從“實(shí)”中提煉出來(lái)的更高層次的“實(shí)”，能夠指導(dǎo)具體工作。

讓紙上談兵者專門(mén)“談兵”，原因也正是如此。

【原載《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》】

插圖 / 紙上談兵 / 張新江