董芙菱

唐宋之際的龍家是一個(gè)基本被傳統(tǒng)史家所忽略，不見于正史的少數(shù)民族，但其對(duì)唐宋之際河西政局產(chǎn)生了重要的影響。通過對(duì)唐宋之際龍家遷徙路徑，可以展現(xiàn)出該時(shí)期河西政局的變動(dòng)，以及諸多勢(shì)力的互動(dòng)關(guān)系，使得對(duì)該時(shí)期河西歷史有更直觀的理解。也可以小見大，了解唐宋之際西北少數(shù)民族的發(fā)展過程。

本文主要目的是結(jié)合前輩學(xué)者的成果，對(duì)龍家遷徙的背景進(jìn)行總結(jié)、分析，理清唐宋之際河西龍家遷徙的脈絡(luò)以及挖掘出影響其遷徙的客觀因素，同時(shí)也要呈現(xiàn)出龍家部族遷入河西后的主要活動(dòng)，在唐宋之際河西政局復(fù)雜情況下的走向以及最后的民族融合情況。還原出唐宋之際河西龍家的面貌。

由焉耆進(jìn)入河西

關(guān)于龍家的族屬問題，陸慶夫先生在《從焉耆龍王到河西龍家——龍部落遷徙考》一文中已做出考證，龍家原出于安西四鎮(zhèn)之一的焉耆，因焉耆王族世代以“龍”為姓，當(dāng)其部眾隨王遷徙河西時(shí)即被稱為“龍家”。

陸慶夫先生根據(jù)敦煌文書S.0542號(hào)背《戌年（818）敦煌諸寺丁壯車牛役簿》對(duì)龍家進(jìn)入河西地區(qū)的時(shí)間上限進(jìn)行了概述，基本確定是在河西陷番時(shí)期。在此之后陸離先生根據(jù)敦煌吐蕃文書P.T.1089號(hào)《吐蕃官吏申請(qǐng)狀》《九姓回鶻毗伽可汗碑》等文獻(xiàn)將龍家遷入河西的時(shí)間明確到唐德宗貞元十年（794年）之后，并由吐蕃主導(dǎo)遷徙至河西地區(qū)姑臧節(jié)度使所轄甘州、涼州一帶。

焉耆龍家進(jìn)入河西的第一階段

焉耆龍家的內(nèi)遷與唐末西域地區(qū)的形勢(shì)變動(dòng)有極大關(guān)系。這一時(shí)期活躍在此區(qū)域的主要?jiǎng)萘τ刑?、吐蕃、回鶻。唐高宗永徽元年（650年）之后，吐蕃的勢(shì)力達(dá)到了塔里木盆地周圍，并且與唐在此區(qū)域發(fā)生了一系列正面沖突。天寶十四載（755年） ，中原爆發(fā)安史之亂，西域、河西等地的歸附少數(shù)民族武裝以及唐朝在安西的駐軍紛紛參與平叛，如此造成了西北邊防空虛，吐蕃獲得了攻占唐朝河隴地區(qū)的機(jī)會(huì)，從而切斷了西域與唐朝的聯(lián)系，致使唐朝失去了對(duì)河西的直接控制，“自河西陷虜，伊西、北庭為蕃戎所隔，間有李嗣業(yè)、荔非元禮，孫直志、馬磷輩皆遙領(lǐng)其節(jié)度使名?！睘榇颂瞥c回鶻結(jié)盟來共同對(duì)抗吐蕃，目的是重新獲取對(duì)這一區(qū)域的控制權(quán)，這種關(guān)系的一個(gè)突出表現(xiàn)就是“回紇路”的開通，“安西、北庭均假道于回鶻以奏?！比欢佞X因“回紇路”的便利將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到天山沿線，并與吐蕃因西域的歸屬權(quán)而展開爭(zhēng)奪，其主要表現(xiàn)就是兩次北庭之戰(zhàn)。貞元五年（789年），回鶻與吐蕃展開第一次北庭之戰(zhàn)，以吐蕃占領(lǐng)北庭而告終。貞元六年（790年），回鶻聯(lián)合唐朝的北庭節(jié)度使楊襲古與吐蕃展開了第二次北庭之戰(zhàn)，仍以回鶻失敗告終，“俄為所敗，死者大半”。

安史之亂后，唐朝僧人悟空曾記載“次至烏耆國，王龍如林，鎮(zhèn)守使楊日祐延留三月?！标戨x先生認(rèn)為他在歸國途中曾在焉耆停留三個(gè)月左右，此時(shí)焉耆仍由龍姓國王統(tǒng)治，并且為唐所管轄，駐有唐朝的官員，時(shí)間應(yīng)該在貞元四年（788年）左右。又有敦煌吐蕃文書《贊普傳記·赤松德贊時(shí)代的擴(kuò)張》記載，“章·結(jié)扎勒息領(lǐng)兵至北方之牟庸御敵，龍之國王儂廓轄地以下被收為屬民?！标戨x先生指出焉耆被吐蕃將領(lǐng)章·結(jié)扎勒息攻破的時(shí)間應(yīng)在貞元四年（788年）之后。結(jié)合兩次北庭之戰(zhàn)的時(shí)間，再根據(jù)陸離先生對(duì)此次焉耆被吐蕃攻破時(shí)間的判斷，筆者認(rèn)為此次戰(zhàn)役應(yīng)該也是受北庭之戰(zhàn)影響而開展的。此后焉耆地區(qū)進(jìn)入吐蕃的統(tǒng)治范圍內(nèi)。

貞元十一年（795）回鶻懷信可汗的即位，標(biāo)志著回鶻與吐蕃之間的爭(zhēng)斗出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。《九姓回鶻毗伽可汗碑》第13—14行追記回鶻懷信可汗功績：“北庭半收半圍之次，天可汗親統(tǒng)大軍……吐蕃落荒，奔入于術(shù)，一時(shí)撲滅?！笨梢?，吐蕃在與回鶻爭(zhēng)奪北庭的戰(zhàn)爭(zhēng)上最終慘敗。由于吐蕃曾短暫統(tǒng)治過焉耆，那么焉耆龍家必定存在一定的勢(shì)力曾同吐蕃參與北庭之戰(zhàn)，陸離先生認(rèn)為和歸附吐蕃又隨其共同作戰(zhàn)的沙陀部一樣，在吐蕃落敗后，焉耆龍家歸附吐蕃的人口被遷至吐蕃所占河西地區(qū)姑臧（涼州）節(jié)度使下轄的甘州、涼州一帶，時(shí)間上應(yīng)該是在貞元十年（794年）以后。這次由官方主導(dǎo)的人口遷移，以其具有一定的計(jì)劃性與組織性，應(yīng)當(dāng)頗具規(guī)模。敦煌吐蕃文書 P. T. 1089號(hào)《吐蕃官吏申請(qǐng)狀》記載了大和四年（830年）敦煌的漢蕃官員之間發(fā)生的一起糾紛，其中有“l(fā)ung dor dmag pon ”一職，陸離先生認(rèn)為該詞即為吐蕃據(jù)河西時(shí)期，該地區(qū)龍家首領(lǐng)的稱呼?？梢?，焉耆的部分龍家人是在吐蕃的主導(dǎo)下，最終被遷至甘、涼二州。

貞元十一年（795年）開始，焉耆的龍姓王國成為了回鶻的屬國，賈從江先生認(rèn)為，上述碑文所提及的“于術(shù)”就是 《新唐書·地理志》所記載的焉耆西七十里處的 “于術(shù)守捉城”。根據(jù)榮新江先生在《龍家考》中所述，于吐魯番出土的回鶻摩尼教贊美詩集中列舉了回鶻可汗以下各級(jí)回鶻官僚以及包括焉耆在內(nèi)的西域各地貴族的官職和姓名，其中第 88 行提到 了“焉耆王”，在焉耆王名下的兩位官員，其名字前有“回鶻”二字，這說明了焉耆仍然存在龍姓國王，同時(shí)回鶻在焉耆國內(nèi)也有了相當(dāng)?shù)挠绊懥?。在貞元十一年?95年）回鶻與吐蕃的這一戰(zhàn)爭(zhēng)之后，焉耆龍家被分為兩部分，其中一部分留在焉耆為回鶻所統(tǒng)治，另外一部分被吐蕃遷至位于河西的甘、涼二州，開始了焉耆龍家進(jìn)入河西的第一階段。

焉耆龍家進(jìn)入河西的第二階段

焉耆龍家人的內(nèi)遷也應(yīng)當(dāng)與進(jìn)入焉耆地區(qū)的其他部族有關(guān)。賈從江先生指出，在開成五年（840年）以前，受北庭之戰(zhàn)結(jié)果的影響而歸附漠北回鶻的一支葛邏祿遷徙到了焉耆、龜茲至喀什噶爾這一區(qū)域內(nèi)。另外，開成四年（839年），漠北回鶻汗國遭受了巨大的自然災(zāi)害，國力受到了重創(chuàng)，“會(huì)歲疫，大雪，羊馬多死，回鶻遂衰?！痹诖酥蟮拈_成五年（840年），統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾的激化，回鶻汗國遭到曾經(jīng)依附于它的黠戛斯的攻擊，經(jīng)歷自然災(zāi)害的回鶻汗國無力還擊，最終分崩離析，部眾四散奔逃，“走引黠戛斯領(lǐng)十萬騎破回鶻城……回鶻散奔諸蕃。”回鶻部眾分為幾部分流亡，其中與本文關(guān)系較大的是西遷的一支。西遷的一支共十五部且以龐特勤為首，“擁外甥龐特勤……一十五部西奔葛邏祿一支投吐蕃一支投安西”。林幹先生認(rèn)為龐特勤率部西遷后已經(jīng)在西域稱“葉護(hù)”，并且其統(tǒng)治范圍已經(jīng)覆蓋了焉耆地區(qū)。此時(shí)，焉耆地區(qū)至少經(jīng)歷了兩次外族人的遷入，而其他部族的進(jìn)入必定會(huì)給留居于焉耆的龍家人帶來一定的沖擊。筆者認(rèn)為，這段時(shí)期焉耆及周邊地區(qū)政權(quán)更替頻繁，局勢(shì)不穩(wěn)也為少數(shù)焉耆龍家人內(nèi)遷河西提供了理由，由于吐蕃曾遷部分焉耆龍家人至河西甘州、涼州，所以筆者認(rèn)為自發(fā)內(nèi)遷的龍家人與同族人匯合是合乎邏輯的。除遷徙的龍家人外，也必定會(huì)有部分人仍留在焉耆為回鶻人所統(tǒng)治，在北宋時(shí)期西州回鶻的漢文《造佛塔記》中有一條記載“清信士，佛弟子鄢耆鎮(zhèn)牟虞蜜伽、長史龍公及娘子溫氏……山門勝地，敬造佛塔。”陳國燦先生認(rèn)為，碑文中提到的“長史龍公”應(yīng)當(dāng)為焉耆龍王的后嗣，即便失去了“龍王”的稱謂，但在焉耆地區(qū)或許還保有一定的勢(shì)力。榮新江先生認(rèn)為這篇文獻(xiàn)的成書年代應(yīng)當(dāng)在九世紀(jì)末到十世紀(jì)初，此時(shí)回鶻已占據(jù)焉耆，而龍家部族被遷至西州，“長史龍公”可能是西州的部落首領(lǐng)。可以肯定的是，此時(shí)焉耆龍家應(yīng)當(dāng)在焉耆、西州還存在一定的影響力。此外，黃盛璋先生認(rèn)為，焉耆為龐特勤部回鶻人占據(jù)后，離開焉耆的應(yīng)多為王室貴族，普通居民應(yīng)該多留在本地。因此受龐特勤部回鶻人影響而自發(fā)內(nèi)遷的焉耆龍家人數(shù)量不會(huì)太多。

焉耆龍家人首先在貞元十一年（795年）開始，受到吐蕃與回鶻人北庭之戰(zhàn)的影響，為吐蕃遷至河西的甘、涼二州，是為官方有計(jì)劃有組織的遷徙，應(yīng)當(dāng)具備一定的規(guī)模，而留在焉耆的龍家人王統(tǒng)仍在，但成為回鶻人的附屬。開成五年（840年）以前，葛邏祿人遷至焉耆所在的地區(qū)，開成五年（840年）以后，焉耆及周邊部分地區(qū)被流亡龐特勤部回鶻人占據(jù)，此時(shí)局勢(shì)動(dòng)蕩，極有可能存在一批自發(fā)內(nèi)遷的焉耆龍家人與早至河西的族人匯合。

由甘州進(jìn)入肅州龍家人進(jìn)入肅州的經(jīng)過

龍家人進(jìn)入河西后，先被吐蕃統(tǒng)治，在之后進(jìn)入到張氏歸義軍統(tǒng)治時(shí)期，這一時(shí)期也是龍家人在文獻(xiàn)記載中較為活躍的階段。另外在張氏歸義軍時(shí)期，河西的主要?jiǎng)萘Ψ譃榛佞X政權(quán)和歸義軍政權(quán)，這兩方的強(qiáng)弱對(duì)比也直接影響了龍家人的走向。

吐蕃占據(jù)河西時(shí)期，龍家人定居在甘州、涼州一帶，由吐蕃派遣官員進(jìn)行監(jiān)督受吐蕃管轄，同時(shí)仍然保有“龍王”作為其部落首領(lǐng)。敦煌文書P.3328號(hào)載有一篇《上焉祗王詩》可進(jìn)一步印證上述推斷，“天生殊異焉祗王……神圣贊普見相次，寶輩（貝）金帛每年賜?！痹诖笾卸辏?48年），張議潮收復(fù)了瓜州、沙州。在大中三年（849年），又繼續(xù)收復(fù)了肅州、甘州，依據(jù)就是敦煌文書S.6161+S.3329+S.6973+P.2762+S.11564號(hào)《敕河西節(jié)度兵部尚書張公德政之碑》，碑文稱：沙州既破吐蕃，大中二年，遂差押衙高進(jìn)達(dá)等，馳函表入長安城，已（以）獻(xiàn)天子……圖謀得勢(shì)，轉(zhuǎn)益雄豪，次屠張掖、酒泉，攻城野戰(zhàn)，不逾星歲，克獲兩州。再奏天階，依前封賜，加授左仆射?！睋?jù)此可進(jìn)一步判斷，主要聚集在甘州的龍家部落便進(jìn)入了張氏歸義軍統(tǒng)治時(shí)期。

咸通八年（867年）張議潮應(yīng)召入京，此后，張氏歸義軍的統(tǒng)治也逐漸出現(xiàn)了不穩(wěn)定因素，主要是與回鶻的力量對(duì)比出現(xiàn)了變化，同時(shí)對(duì)其他少數(shù)民族的管轄也逐漸失控。敦煌文書S.6342+Дx.05474v號(hào)《唐咸通某年張議潮處置涼州進(jìn)表并批答》有記載稱：“咸通二年收復(fù)涼州，今不知卻廢，又雜蕃、渾。”敦煌文書S.5697號(hào)《申報(bào)河西政情狀》載有“蕃、渾、嗢末、羌、龍狡雜，極難調(diào)伏，”這篇文書應(yīng)該寫于咸通十三年（872年）以前，結(jié)合張議潮入京時(shí)間可以判斷，此時(shí)龍家部落已經(jīng)具有了一定的獨(dú)立性，并且在中和元年（881年）之后，同吐蕃、吐谷渾占領(lǐng)了甘州。隨著歸義軍對(duì)甘州及涼州的失控，上文所述因汗國為黠戛斯擊破而“投吐蕃”的一支回鶻人也從河西邊地及北邊的額濟(jì)納河一帶來到甘州附近進(jìn)行劫掠，這一支回鶻人的活動(dòng)對(duì)甘州城內(nèi)的龍家人造成了極大的影響。敦煌文書S.389號(hào)《肅州防戍都狀》有記載：

其回鶻王稱：‘須得龍王弟及十五家只（質(zhì)），便和為定。其龍王弟不聽充只（質(zhì)）：‘若發(fā)遣我回鶻內(nèi)入只（質(zhì)），奈何自死！……其龍王衷私發(fā)遣僧一人，于涼州嗢末首領(lǐng)充邊使。將文書稱：‘我龍家共回鶻和定已后，恐被回鶻侵凌，甘州事須發(fā)遣嗢末三百家以來同住，甘州似將牢古（固）。如若不來，我甘州便共回鶻為一家，討你嗢末，莫道不報(bào)?！瓛谬埣叶鸭凹?xì)小壹佰玖人，退渾達(dá)票拱榆昔、達(dá)票阿吳等細(xì)小共柒拾貳人，舊通頰肆拾人，羌大小叁拾柒人，共計(jì)貳佰伍什柒人，今月九日并入肅州，且令逐糧。

從這篇文書中可以看出，此時(shí)回鶻將以龍家為首的各部族圍困在甘州城內(nèi)，回鶻提出以龍王弟入質(zhì)回鶻作為和談條件，但龍家沒有聽從，而是向涼州嗢末處尋求救兵，但最后因城內(nèi)糧絕，以龍家為首的眾部族不得不退出甘州城而前往肅州。另外一卷敦煌文書S.2589號(hào)《中和四年十一月一日肅州防戍都營田康使君等狀》也載有此事。敦煌文書P.2937號(hào)的第二件文書稱“今月七日，肅州使氾建立等一行進(jìn)發(fā)，用頓酒兩甕，未蒙判憑，伏請(qǐng)?zhí)幏?，光啟三年十一月日曹文晟，為憑，十日，淮深。”榮新江先生指出，文書中的氾建立是肅州防戍都的軍將之一，而這件文書表明光啟三年（887年）十一月時(shí)肅州在歸義軍的統(tǒng)治范圍內(nèi)。由此可以推斷，中和四年（884年）后，龍家受回鶻人的影響離開甘州遷往肅州，又一次進(jìn)入到張氏歸義軍的統(tǒng)治范圍內(nèi)。

龍家人定居肅州后的動(dòng)向

乾符三年（876年）年底到乾符四年（877年）九月，張淮深曾兩次擊敗侵?jǐn)_歸義軍的回鶻人，之后中和四年（884年）回鶻人進(jìn)入甘州，張氏歸義軍內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈，其實(shí)力也在內(nèi)部傾軋中逐漸消耗。自張淮深去世后，政權(quán)多次易手，直至乾寧三年（896年），張承奉重新從外戚手中奪回實(shí)權(quán)，并且在興化三年（900年）被唐朝冊(cè)封為歸義軍節(jié)度使兼敦煌刺史。天祐四年（907年）唐王朝滅亡，后梁開平三年（909年）張承奉建立西漢金山國，或許是出于立國與恢復(fù)張議潮時(shí)期局面的意愿，張承奉多次進(jìn)攻東西兩面的回鶻政權(quán)，但均以失敗告終，這直接改變了張氏歸義軍政權(quán)與甘州回鶻之間的關(guān)系，也促使張氏歸義軍政權(quán)向曹氏歸義軍政權(quán)過渡，后梁乾化四年（914年）曹議金成為歸義軍政權(quán)的當(dāng)權(quán)者。與歸義軍政權(quán)的逐漸衰落形成對(duì)比的就是甘州回鶻的逐漸強(qiáng)盛，并且成為雄踞河西的強(qiáng)番。

在歸義軍與回鶻力量對(duì)比發(fā)生變化的過程中，肅州龍家部落的政治傾向也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。榮新江認(rèn)為，大順元年（890年）二月張淮深與妻子及六子被害后，歸義軍陷入奪權(quán)的混亂中，這無疑為甘州回鶻提供了機(jī)會(huì)。同時(shí)白玉冬先生指出，大順元年（890年）之后肅州極有可能已經(jīng)脫離了歸義軍的統(tǒng)轄。在之后的金山國時(shí)期，白玉冬先生根據(jù)敦煌文書P.3633號(hào)《龍泉神劍歌》反映的甘州回鶻曾與金山國在肅州一帶的金河?xùn)|岸發(fā)生戰(zhàn)斗一事，指出在此戰(zhàn)之前或許肅州已經(jīng)重新回到歸義軍的統(tǒng)治之下，但隨著金山國末期徹底敗于甘州回鶻而再一次脫離了歸義軍的統(tǒng)治。榮新江先生認(rèn)為，在曹議金時(shí)期的925年以前，肅州仍然在甘州回鶻的掌控之下。另外陸離先生也指出在曹議金未去世時(shí)，河西局勢(shì)仍有利于歸義軍，肅州此時(shí)還在歸義軍的管轄之下，榮新江先生認(rèn)為這時(shí)的有利局面主要得益于曹議金時(shí)期的歸義軍與甘州回鶻在925年的一次戰(zhàn)斗，同時(shí)這次戰(zhàn)斗也使歸義軍奪回了對(duì)肅州的控制權(quán)，在此之后的926年，根據(jù)敦煌文書P.4011號(hào)《兒郎偉》記載：

“準(zhǔn)擬再覓寸境，便共龍家相煎。又動(dòng)太保心竟（境）， 跛（叵）耐欺負(fù)仁賢。緝練精兵十萬，如同鐵石心肝。黨（倘）便充山進(jìn)路，使捉獫狁狼煙。未至酒泉山口，他自魂膽不殘。便獻(xiàn)飛龍白馬，兼及綾綿數(shù)般”。

可知甘州回鶻此時(shí)又發(fā)動(dòng)了對(duì)肅州的進(jìn)攻，曹議金歸義軍政權(quán)便相應(yīng)進(jìn)行反擊，李軍先生指出此時(shí)歸義軍粉碎了甘州回鶻對(duì)肅州的進(jìn)攻，由此可以判斷，在曹議金歸義軍時(shí)期仍然掌握著肅州。可甘州回鶻對(duì)肅州的影響力不容忽視，然而曹議金離世后，肅州的態(tài)度發(fā)生了變化。作為回鶻屬部的達(dá)怛協(xié)同肅州龍家一同來騷擾歸義軍所轄的瓜州，說明了這一時(shí)期肅州龍家逐漸疏遠(yuǎn)了曹氏歸義軍政權(quán)，開始靠近甘州回鶻。又有寫于太平興國六年（981年）的敦煌文書P.3412號(hào)稱“右今月廿日寅時(shí)，孔僧正……言說回鶻、達(dá)怛及肅州家相合……則說向西行兵?！笨梢姡藭r(shí)肅州龍家完全背離曹氏歸義軍，已經(jīng)同回鶻一路公開向歸義軍發(fā)動(dòng)攻擊，但也只能據(jù)此判斷肅州龍家是同回鶻結(jié)盟，還保有其政權(quán)的獨(dú)立性。關(guān)于其后來的走向，《遼史·屬國表》中有記載：“肖圖玉奏伐甘州回鶻，破其屬郡肅州，盡俘其生口。”這條記載寫于遼統(tǒng)和二十八年（1010年），這說明，最晚在統(tǒng)和二十八年以前，肅州龍家部落即被回鶻所吞并，后又一并亡于遼。至此源于西域焉耆的龍家不再存有獨(dú)立的政權(quán)結(jié)構(gòu)，其民族特點(diǎn)也逐漸與這一區(qū)域的其他民族趨于同化而消失，乃至于在《新五代史·回鶻傳》中有“又有別族號(hào)龍家，其俗與回鶻小異”的誤判。

河西其他地區(qū)龍家的分布

唐光啟元年（885年）敦煌文書S.367號(hào)《沙州、伊州地志》有記載伊州“羌、龍雜處，約一千三百人，”這部分龍家人應(yīng)當(dāng)就是在吐蕃與漠北回鶻進(jìn)行北庭之戰(zhàn)后遷入河西地區(qū)的龍家后裔，而陸離先生認(rèn)為，這部分龍家人的來源有所不同，應(yīng)當(dāng)是在龐特勤占據(jù)焉耆后遷入河西的。

除伊州外，涼州也有龍家人的分布，根據(jù)上文所述，這部分龍家人也是受北庭之戰(zhàn)的影響，為吐蕃人在貞元十一年（795年）左右遷入涼州的，另外《五代會(huì)要》記載了后周廣順二年（952年）冊(cè)封涼州地區(qū)吐蕃首領(lǐng)的信息，其中就包括了對(duì)該地區(qū)龍家人的冊(cè)封，從這里可以看出，此時(shí)涼州地區(qū)的龍家人可能已經(jīng)成為了涼州吐蕃的屬部，如《續(xù)資治通鑒長編》有記載“賊乘景思立踏白之?dāng)?，圍岷州，蕃僧溫遵率容、李、龍族?yīng)之?！?/p>

焉耆龍家的內(nèi)遷從來都不是主動(dòng)的，唐宋之際西域乃至河西地區(qū)政局的變動(dòng)直接推動(dòng)了焉耆龍家的遷徙。筆者認(rèn)為主要可分為兩個(gè)階段，第一階段是受到唐、吐蕃與漠北回鶻汗國在西域力量角逐的影響而進(jìn)入河西地區(qū)，第二階段則是在河西地區(qū)范圍內(nèi)駐地的變動(dòng)，這直接受到了自漠北流亡而來的回鶻的影響。同時(shí)龍家作為小部落，受到了甘州回鶻與張氏歸義軍政權(quán)及后來的曹氏歸義軍政權(quán)等大勢(shì)力之間強(qiáng)弱變化的影響，為了其自身生存，不得不根據(jù)形勢(shì)變換宗主，最終融合到大的民族環(huán)境中，其獨(dú)立民族的身份也漸漸消失。

作者單位：魯迅美術(shù)學(xué)院