維多利亞時期英國兒童幻想文學的敘事主題

李雪峰

【摘要】 本文將通過對維多利亞時期英國兒童幻想文學代表作品的細讀，綜合分析其中典型的敘事主題，強調(diào)通過對童話敘事的研究和剖析，為文學研究奠定基礎(chǔ)、提供素材，并從中借鑒關(guān)于兒童成長教育的寶貴理念。

【關(guān)鍵詞】 兒童幻想文學;敘事;主題研究

【中圖分類號】I561? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）31-0035-02

基金項目：河南省教育廳人文社會科學研究項目資助，“安吉拉卡特童話的敘事研究”（項目編號：2020-ZZJH-387）。

維多利亞時期是英國兒童文學的第一個黃金時代，無論在作品數(shù)量、藝術(shù)造詣，還是對后世兒童文學的影響上都是前所未有的。本文將對英國兒童幻想文學在維多利亞時期的重要作品做以梳理，通過文本細讀將其中的典型敘事主題進行分析，厘清維多利亞時期英國兒童幻想小說的美學追求和藝術(shù)嬗變。

一、愛的主題

狄更斯認為在這樣一個功利主義的社會里，尊重和保留傳統(tǒng)童話是非常重要的，因為童話保存了人類的天真，是人類純潔的精神凈土?！督鸷油酢贰端⒆印贰豆聝红F都》等作品都有蘊含著愛的主題?！督鸷油酢肥怯麅和膶W作家羅斯金（John Ruskin，1819— 1900）的經(jīng)典之作。故事中的弟弟格拉克因為善良正直將圣水用來拯救快要渴死的老人、孩子和小狗，而沒有像哥哥一樣將圣水滴入河中獲取金子，使得金河王履行諾言，恢復了“寶谷”往日的勃勃生機，是格拉克的善良和憐憫之心使“寶谷”獲得了重生。

《金河王》中不僅蘊含了善待他人和善待動物的內(nèi)涵，還深刻揭示了人與自然的關(guān)系。格拉克的善舉表明了他對生命的尊重，對大自然的熱愛，這使得干枯的河床重新流淌出清澈的河水，寶谷在水的滋潤下恢復生機，重新成為美麗、富饒的花園和糧倉，成為真正的金河，而歹毒自私的哥哥們不懂得珍惜的惡行激怒了代表自然力的西南風先生，最終被變成河底的黑石。這一善惡終有報的視角揭示了人類對自然資源開發(fā)的貪婪和無節(jié)制掠奪終會導致嚴重的生態(tài)危機。弟弟雖飽受欺辱和虐待卻始終心存純樸愛心，他所代表的人類懂得感恩于大自然的饋贈，體現(xiàn)為人類的生態(tài)意識：“人與萬物，在這個同一的生態(tài)場、‘生態(tài)圈’中的地位是平等的，如果說人類是其中進化得最好的生物，人類就應(yīng)當自我意識到這一點，自覺地鞏固與自然萬物之間的‘親情’，主動地向自然萬物奉獻自己的愛心。道德可以幫助人類這個最有可能打亂生態(tài)系統(tǒng)的物種進行自我節(jié)制?！眱蓚€哥哥代表著貪婪、掠奪和對生態(tài)的破壞。當今的人類只有學會自我反思，以平等之心處理與自然萬物的關(guān)系，改變?nèi)f物主宰和唯我獨尊的心態(tài)，才能為生態(tài)平衡、和諧生存提供希望。

《自私的巨人》是奧斯卡·王爾德童話中篇幅最短但卻最著名最富有詩意的。這個故事講述了一個擁有美麗花園的巨人如何從自私到無私的轉(zhuǎn)變。一直以來王爾德的童話故事中都充滿了仁愛主題，如《快樂王子》中，金質(zhì)塑像將他的赤金部件全部捐給貧苦人，《夜鶯與玫瑰》中的夜鶯為了成全窮學生的愛情而獻出自己的生命，還有《星孩兒》《少年國王》《忠誠的朋友》等故事，都具有仁愛主題的凄美特征。

二、死亡主題

兒童文學中的死亡意象可以展示真善美與假丑惡，用愛、勇氣和希望讓兒童正確的面對死亡，從而不再對死亡產(chǎn)生恐懼，并且促進兒童獲得積極的生命教育。兒童文學作家在創(chuàng)作其含有死亡主題的作品時，無不使用希望、善良等來完成作品，讓兒童可以在成長中充滿愛和對生活的渴望，在文學作品中更好的接受生命的洗禮，體會到人性以及生命中的美好。

麥克唐納的童話小說《在北風的背后》從宗教、想象等方面展示了作者的死亡主題的闡釋，瑪麗琳·潘伯頓就認為麥克唐納是在：“利用童話的特質(zhì)表明死亡不是幸福生活的結(jié)束而是另一道幸福之門”，從而幫助人們重建對于死后世界的宗教信仰。主人公小鉆石家境貧寒，一天夜里，北風吹掉墻板闖了進來，令小鉆石和北風成為好友，北風帶著他飛躍城市和教堂、跨過海洋和高山，向他展示人性的善與惡，罪與罰，和他討論美與丑，生與死。北風的出現(xiàn)讓小鉆石對去北風的后面產(chǎn)生了難以抑制的向往，然而最后小鉆石卻死去了，作者重申道“他們以為他死了，我知道他去北風的背后了”?！对诒憋L的背后》中所營造出的亦幻亦真的夢境體現(xiàn)了小鉆石對北風的依戀和對去北風背后的向往，因為在小鉆石的眼中高傲威嚴的北風只會對她選中的善良的人展示她高貴的身姿，而對待邪惡的人則會表現(xiàn)她冷酷無情的一面;在北風的背后“人們生活的自由自在，身體健康，為人公正，人人都像國王或者主教那樣，頭戴王冠或教冠”。最終，小鉆石死了，“一個漂亮的身影，像雪花石膏那樣潔白，正躺在床上”，小鉆石的死無疑是作者對冷酷現(xiàn)實的無情控訴，而對于童話故事而言，小鉆石通過夢境來到了北風的背后，實現(xiàn)了這可憐孩子的愿望，來到了夢寐以求的地方，這無疑是對童心的最大慰藉。在兒童文學中，用隱晦的方法描寫死亡，讓兒童擁有更多的想象空間來接受這一事實，避免將死亡刻畫成讓兒童感到恐懼的東西，這可能才是相對正確的生命教育方式。

王爾德也在其童話作品中將死亡主題置于尤為突出的地位，使得其作品顯示出更加成熟的氣質(zhì)和令人扼腕的悲涼。在《夜鶯與玫瑰》《忠實的朋友》《自私的巨人》等小說中的主人公盡管單純善良，卻依然無法逃脫死亡的陰影。這類以死亡為主題的小說完全顛覆了以往童話的美好大團圓模式，然而卻并沒有營造出恐怖絕望之感，王爾德利用唯美主義的藝術(shù)手法描寫死亡，呈現(xiàn)出的是凄美悲涼的意蘊，以死亡襯托出生命的可貴，令人對于人世間的種種美好 ——愛情、親情和友情等等更加珍惜。另一方面，王爾德的作品在一定程度上打破兒童美妙的夢境，逐漸引導讀者走向成人的思想，揭示了這個世界普遍存在的疏離與冷漠。西方著名學者赫斯基斯·皮爾遜對王爾德這樣評價：“凡人類認為嚴肅的一切事情，如誕生、洗禮、愛情、婚姻、死亡、喪葬、私生以及體面，在他筆下無不受到嘲諷，然而卻嘲笑得如此輕松，如此荒誕?！弊阋娡鯛柕碌姆峭话悖赡芤仓挥袚碛羞@樣舉重若輕的氣概才能將沉重的死亡寫出別樣的真實。

三、迷失主題

遭遇自我迷失，從迷茫走向清醒，是兒童成長的必經(jīng)階段，也是兒童幻想文學的寫作意義和突出主題之一?！稅埯惤z漫游奇境記》的主人公愛麗絲再從兔子洞進入地下世界之后，就陷入了迷茫和自我迷失當中，她懷疑置身于地下世界的自己變成了另外一個人，于是拼命回憶自己曾經(jīng)的同齡伙伴，已確認自己是否變成了他們中的哪一個。她又試圖通過做乘法練習、回憶地理知識和背誦兒歌來判斷自己的身份。但在身體幾經(jīng)變大變小之后，愛麗絲的危機感愈加嚴重，她終于在毛毛蟲面前尷尬自疑：“我到底是誰？”這個疑惑也來自毛毛蟲的當頭一問：“你是誰？”愛麗絲回答說自己也搞不清楚自己是誰，“早上起床的時候我還知道自己是誰，可打那以后我已經(jīng)變了好幾回了。”此時的愛麗絲明顯感覺到了自我的迷失。小女孩的尷尬境遇實際上是對維多利亞人在巨變和動蕩年代對于習以為常的田園歲月的眷戀和對未來的迷茫和疑惑。隨后的一系列奇遇使得愛麗絲發(fā)現(xiàn)了嶄新的自我，一個勇敢運用理智和邏輯反抗權(quán)威和荒謬現(xiàn)實的愈加成熟的自我，作者通過這一天真小女孩亦幻亦真的經(jīng)歷一方面展現(xiàn)了主人公破繭成蝶找回嶄新自我的蛻變，另一方面折射了維多利亞時代復雜而微妙的情感，表現(xiàn)了這個時代的充滿矛盾的希望和恐懼。

四、成長主題

19 世紀的英國兒童文學中，有很多作品是以成長為主題而創(chuàng)作，講述小主人公在經(jīng)歷重重磨難之后，最終獲得思想上的成熟?？梢哉f《愛麗絲漫游奇境記》也是一部以成長為主題的小說。愛麗絲對周圍的世界充滿了好奇，一心想要探索這個世界，并且深信這個世界是由一系列美好的事物構(gòu)成。她善良純真，充滿求知欲;她有同情心，明辨是非。進入奇境之后，她的所有認知在不斷地受到?jīng)_擊和否定，陷入了“自我認同”的危機之中。一路歷險愛麗絲完成了找回自我、重建自我的艱巨任務(wù)，在某種程度上走向了成熟，得到了成長。

王爾德的《星孩兒》是對安徒生童話《丑小鴨》的反寫。丑小鴨從出生就面臨生存的劫難，在家沒有立足之地，外出流浪歷經(jīng)艱辛，他所遇到的所有動物都根據(jù)各自的人生哲學來評判他，但他卻始終心存信念，隱忍堅毅，終于度過嚴冬，在春天來臨之時展翅高飛。而王爾德的星孩兒天生高貴，面容姣好，從出生就被認為是下凡歷劫終成大用的圣人，在眾人的崇敬之中星孩兒并沒有依照美好的愿望而成長，他自視甚高、傲慢無禮、自私自利。更糟糕的是他竟然失去了同情之心，冷酷無情的對待傷殘弱者，虐待動物，這與傳統(tǒng)童話故事中的主人公完全背道而馳。傳統(tǒng)童話中主人公們純真善良的本性是獲得故事轉(zhuǎn)機的關(guān)鍵因素，在這里，星孩兒的惡毒無情成了故事轉(zhuǎn)折的推動力，在他趕走了變成乞丐的母親之后，他原本英俊的面容變得丑陋無比。震驚于此，星孩兒踏上了悔罪與救贖的艱難歷程，在歷經(jīng)磨難之后恢復容貌與善良本性，主人公經(jīng)歷了高貴—墮落—反省—成熟這四個階段，最終成長為偉大的國王。

幻想文學是維多利亞時期英國兒童文學的主流，更是英國文學的重要組成部分。與現(xiàn)實主義文學一樣，幻想文學把握了時代脈搏，反映了那個充滿變革的時代的文化變遷、主流意識形態(tài)和價值觀。對兒童文學作品的研究和剖析，不僅能夠為文學研究奠定基礎(chǔ)、提供素材，也必然能夠從中借鑒關(guān)于兒童成長教育的寶貴理念。中華文化博大精深，然而中國兒童幻想文學創(chuàng)作和研究依然任重而道遠，對西方經(jīng)典的借鑒仍十分必要，所以對英國兒童幻想文學的理論研究和文本闡釋勢必為中國兒童幻想文學的創(chuàng)作研究和發(fā)展起到積極的推進作用。

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