小清新

框架眼鏡和隱形眼鏡是近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，但近視眼卻并非近現(xiàn)代人獨(dú)有。自古以來(lái)從不乏刻苦讀書(shū)、鑿壁借光的人，自然也有不少受近視困擾的人?；忌辖曆鄣墓湃耸侨绾慰辞逖矍斑@個(gè)模糊世界的呢？

其實(shí)，在沒(méi)有眼鏡的時(shí)代，近視確實(shí)給古人帶來(lái)了不小的麻煩，而古人為解決這一問(wèn)題也做出了不少探索?！侗静菥V目·葛蒲》記載：“石菖蒲置一盆于幾上，夜間觀書(shū)，則收煙無(wú)害目之患?！陛牌言诠糯蛔u(yù)為“花草四雅”，這種植物不但觀賞價(jià)值高，而且還有吸收有害黑煙的功效。

古代照明多用油燈，有的人就從燈油著手來(lái)防止近視——把傳統(tǒng)燈油植物油換成枸杞子榨出的油，宋代趙浩《養(yǎng)病漫筆》記載：“枸杞子榨油，點(diǎn)燈觀書(shū)，能益目力?！?/p>

還有一種老少皆宜的方法是外洗法?！短K沈良方》卷七“治諸目疾”記載了一種外洗眼目法：“上盛熱湯滿器，銅器尤佳，以手掬熨眼，眼緊閉勿開(kāi)，亦勿以手揉眼，但掬湯沃，湯冷即已。若有疾，一日可三四為之，無(wú)疾一日兩次，沃令眼明，

此最治赤眼，及瞼毗癢。”就是打一盆熱水，用雙手灑在緊閉的眼睛周圍。據(jù)記載，蘇軾本人因?qū)懽鬟^(guò)勞所患的目痛，“沃之而愈?！鄙叟d宗長(zhǎng)期堅(jiān)持洗目，“令昏目復(fù)明，遂能讀小字?！睂?duì)于防治近視有沒(méi)有效果不好說(shuō)，但至少能養(yǎng)成不錯(cuò)的衛(wèi)生習(xí)慣。

還有一種防治近視的方法是吃中藥——藥補(bǔ)加上食補(bǔ)。《本草綱目》記載多種藥物有明目助讀的功效，比如蕪菁花“主治虛勞眼暗，久服長(zhǎng)生，可夜讀書(shū)”，槐實(shí)“令人可夜讀書(shū)，延年益氣力”，蒼術(shù)“治目盲，燥脾去濕宜用”。各種醫(yī)學(xué)典籍中也記載了不少用于治療眼疾的方劑，比如加了磁石和朱砂的神曲丸；熟地、黃連、決明子、沒(méi)藥、菊花、防風(fēng)、羌活、肉桂調(diào)制而成的地黃丸；巴戟天、肉蓯蓉、五味子、枸杞子、菊花組成的菊睛丸；還有加了許多配料的夜光丸，小丸子專治眼病兩千年。

除此之外，黑豆和枸杞也是治眼病的首選。據(jù)《冷廬醫(yī)話》記載，曾有一個(gè)人患上病目之后專服黑豆，并佐以洗目法，半年而愈?！耙蚍『诙刮疠z，凡二十余年，迄今目光如舊，燈下可作細(xì)字，未始非此方之力。”

元明之際，禁咒術(shù)成為治療疾病的一種通用方法：病人在術(shù)前齋戒百日，不行淫欲，施術(shù)當(dāng)日焚香、沐浴、作法。

另一種是火骨針灸法，先將大小骨針用火烤，然后刺入患者對(duì)應(yīng)穴位，即可治療眼疾。據(jù)《針灸易學(xué)·眼目門》《奇效良方》《針灸問(wèn)答》所載，灸大小骨空穴七壯，可以治愈多種眼疾，如眼瞼赤爛、迎風(fēng)冷淚等。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，以上門目繁多的方法真的有用嗎？如果真有用的話，相信到了明清兩代，就沒(méi)那么多皇帝戴眼鏡了。也就是說(shuō)，在對(duì)付近視問(wèn)題上，這些“花里胡哨”的方子，確實(shí)不如眼鏡有用。

難道中國(guó)古人真的直到西方人把眼鏡帶入國(guó)內(nèi)后，才解決了近視問(wèn)題嗎？其實(shí)不然。

早在眼鏡出現(xiàn)之前，勤勞智慧的中國(guó)人民就已經(jīng)發(fā)明出讀書(shū)必備利器——放大鏡。國(guó)內(nèi)目前發(fā)掘到的最早放大鏡片，是東漢王室劉荊的墓中出土的金圈嵌水晶放大鏡，該鏡直徑1.3厘米，嵌水晶直徑1.1厘米，邊厚0.2厘米，中間厚0.3厘米，可以將物體放大5倍。其后隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，鑲嵌的鏡片也由水晶過(guò)渡到玻璃。

而真正意義上的眼鏡傳入中國(guó)，是在明代宣德年間。當(dāng)時(shí)西方正值文藝復(fù)興時(shí)期，在天文學(xué)方面獲得了極大發(fā)展，凸透鏡和凹透鏡的應(yīng)用促成了眼鏡的發(fā)明。此后，眼鏡被西方傳教士帶入中國(guó)。不過(guò)在清代早期，眼鏡一般都是進(jìn)貢品，只有皇族成員才有資格享用；直到清代中期以后我國(guó)有了自己的眼鏡生產(chǎn)作坊，眼鏡產(chǎn)量才有所提升，得以逐漸在國(guó)內(nèi)流行開(kāi)來(lái)，但主要還是用來(lái)進(jìn)貢，皇帝會(huì)把質(zhì)量一般的眼鏡賞賜給有功的大臣。